|
浙江非遗系列 ~ 10
宋仁宗庆历年间 平民出身的徽州人毕昇 首创了活字印刷术 这是中国对世界文明发展 所作的一个伟大贡献 与 指南针、造纸术、火药 并称为中国的“四大发明” 师傅:活字印刷术出现之前都如何印书 师傅:活字印刷术未被重视的原因何在 师傅:瑞安活字印刷术的存在意义是啥
毕昇 用一种细胶泥 刻成单个反体字 一字一印 字的笔画凸出的高度 相当于铜钱边缘的厚度
字印刻好后 把它放入火中烧硬 然后取一块铁板 在上面 涂一层松脂、黄蜡和纸灰等 调制的固定剂 再将一个铁框至于铁板上 按照要印的文字 把一个个字 印有序的排列在铁板的铁框内 排满了就称为一版
活字印刷术 这时 铁框里的字并不平整 需要再放到火上烘烤
10 浙江 等固定剂中的脂蜡稍稍熔化,即用另一块铁板压在字印上,待冷却后,整个版面就平平整整的粘合在一起了,具备了施墨、铺纸、印刷的条件。印完之后,取下活字,又可再用。
发明活字印刷术之前,中国一直采用雕版印刷。宋代是雕版印刷的黄金时代,雕版的书籍种类繁多,且篇幅浩瀚,动辄上千卷。一部《大藏经》共有1046部,5048卷,用了12年时间,雕版达13万块之多。 创新之难 活字印刷术的发明,可以说是为了克服雕版印刷的弊端,如雕板废料,存放保管不便,错误难以修改等,但事实上在中国古代,这种技术并没有得到广泛应用,主要原因是活字的制作技术还不成熟,一副活字的数量庞大,往往以10万计,而制作工程相当繁复。譬如,清代福建人林春棋用了21年时间,耗去白银20多万两,刻成大小楷体铜活字40多万枚,其间人力物力的投入可想而知。加上活字排版困难,易出差错,如果印刷数量在成百上千本,尚能收回成本,倘若印数较少,就得不偿失了。
未能发扬 而中国古代大多数书籍的印刷数量不多,需求量较大的“四书“、”五经“等经史子集著作,一次刻成雕版,便可长期保存,反复印刷。书坊为了追求利润,降低成本,就不愿意丢掉原有的雕版印刷工艺,活字印刷遭到了来自印刷经营者主观上的阻碍。清朝初年,宫廷曾刻成25万枚铜活字,在雍正四年印了《钦定古今图书集成》后,就一直被束之高阁,乾隆年间,25万枚铜活字最终被炼铸成铜钱。
四大发明 命运多舛的活字印刷术,在自己的祖国并未受到重视,更无人引以为豪,倒是外国人“慧眼独具”,在毕昇的这种技术的启迪下,不断改进活字的材料和制作工艺,到了1839年,英国传教士理雅各将西式的铅字印刷技术连同印刷机器传入中国香港,中国古老的雕版印刷才逐渐被淘汰。从此,洋人铸造的中文铅字就一直垄断着中国的印刷业,就连中国古代“四大发明”的提法,也不是中国人自己说出来的,而是由英国著名科技史学家李约瑟提出来的。这是洋人用西方视角看东方的结果。
难能可贵的坚守 我今天讲了这么多活字印刷史的历史知识,与这一期的话题- 浙江瑞安木活字印刷术有什么关系呢?我就是想从一个侧面来说明,瑞安人能将老祖宗的这项不招国人待见的发明传承至今,实在难能可贵!
瑞安人 瑞安平阳坑镇有个东源村,地处瑞安西部山区,自元朝初年开始从事木活字印刷。据沈括的《梦溪笔谈》载,毕昇曾经试验过以木代泥制作活字,但因木材遇水后膨胀变形,与固定剂粘合后不易去除等原因,未获成功。瑞安木活字印刷术的出现,是对毕昇发明的进一步完善。
800年的古老技艺 瑞安人选取了上好的棠梨木作材料,自然干燥后作字模用,刻上老宋体,制成一个个木活字。平时有空暇就刻字,不断的完善字库,补充损耗,日积月累,世代相沿。这个深山老林中的小山村,将木活字印刷术传承至今,已有14代800多年的历史,而且是目前中国已知的唯一还活着的活字印刷作坊,主要是编印家族宗谱。它完整的保留并再现着木活字印刷的整个工艺过程,是历史的活化石,具有极高的人文价值。
我们都是守护者 ▼ |
|
|
来自: 叶老师YP > 《中国汉字5语法与书写》