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晚上下班回家时，听到楼下邻居家的娘儿俩因为一些家事争执了起来：女儿表示自己每天都很忙， “让你过来就是帮着带孩子的，我不得上班么？哪有空管那么多事啊？” 去年和这位邻居聊过几次，她当时就表示自己工作比较忙，原本不想要孩子，但拗不过父母，只能把老家的父母接来帮着看孩子。 其母亲则表示很委屈，认为自己来是可以帮着带孩子没错，但女儿总不能什么事都甩给自己做吧。 老太太还说自己之前在儿子家住的时候就挺舒服的，“你哥那么忙，也没把带孩子和做家务的事都扔给我啊。” 这一说女儿更受不了了，喊道“那你找你儿子去啊，在我这干嘛？”  在争吵过程中，她们完全忽视了跟在身后、怯生生的孩子。
自私型父母 这种情况也许在很多家庭都是存在的，尤其是“隔代哺育”现象愈发显著的今天， 北京师范大学中国公益研究院院长、致力于国内慈善养老和生活性服务的王振耀教授曾经在2022年组织过一个调研项目， 研究数据显示，国内有94%的老人都在不同程度的参与孙辈的抚育工作。  这种现象一方面是因为当下很多处于壮年的人们是独生子女，他们在满足基本的经济收入、家庭生活和社会生活的同时分身乏术， 尤其是在子女的教育和抚养问题上，很多时候只能通过付出更多金钱来弥补时间上的缺失。 这种现象的持续也导致一些为人父母的朋友们有了错误的认识：只要给孩子提供不错的物质生活水平就可以了， 至于养育和陪伴，更多人会将其“交给”孩子的祖辈，或者干脆就忽视。 最常见的现象就是公共场合明明看到了父母带着孩子，孩子在苦恼或者面临危险时，父母居然就在旁边玩手机，丝毫没有发现孩子的异常。 这类人在心理学当中被称作“自私型父母”，罗杰斯（Carl Ransom Rogers）曾说： “当一个人体验到无条件的积极关注时，治疗性的性格改变就会发生。”但这类“自私型父母”却恰恰以一种“有条件的忽视”状态在带孩子。 对于这类父母而言，他们并不是要无条件给孩子提供最好的生活和情感需求满足， 而是本着一种“只有我觉得舒服，你才是'乖孩子’”这种逻辑是无法形成健康的情感依赖关系的。 发展心理学家彼得·冯纳吉（Peter Fonagy）认为，健康的依恋能否形成，关键在于父母能否准确理解并反映子女的情感需求。 对于那些不愿花费时间和精力关注孩子精神状态、给予他们表扬，甚至不愿关注孩子状态的父母而言，代际关系显然是冰冷的。 这种父母的孩子会长时间处于不安状态中，甚至会陷入自我怀疑。 那么，什么样的父母会让子女形成良好的价值观和生活方式呢？
父母是孩子第一任老师 正如文章开头的例子一样：对自己的长辈和家庭更加看重、将很大精力放在家族中的父母养育出的子女会更加出众。 首先，从进化心理学角度来看，观察和模仿是孩子在成长过程中重要的学习方式，父母毫无疑问是子女最初和最好的老师。 那些会尊重长辈、团结同辈、照顾家庭、经营家族的父母就会潜移默化的将一种亲社会行为和互惠利他主义的种子播撒进孩子的内心。 相反，如果都像文章开头的母亲那样自私，子女一方面性格会变的不阳光，一方面也会把利益至上作为自己信奉的价值观。 其次，从社会学角度来看，家庭是布迪厄（Pierre Bourdieu）所说的社会资本（Social capital）进行积累和传递的重要场域， 好的家庭，除了能够为子女提供坚实的生活场景、作为避风港支撑其成长之外，还会作为一个封闭性比较强的强关系（strong ties）网络， 为家庭中的成员提供信任、互惠和合作的社会行为规范。这是很多父母会在子女成长过程中忽视的一种重要资源， 如果作为父母，完全不关注家庭和家族状况，甚至只关心自己的情况的话，子女也会“有样学样”， 在学业和未来发展中只关注自己，进入“情感孤岛”。 家庭作为一个载体，将成员们联结起来的不仅是亲属关系编织的纽带，其中的代际互助也是家庭存在的重要职能。 华盛顿大学的伊兹欧尼（Amitai Etzioni）在他的著作《社群主义的心灵》中警示： “当家庭不再承担'代际互助’的责任，个体将不得不独自面对养老、育儿等社会压力，最终会将压力转移给社会福利系统，加剧社会负担。” 俗话说“上梁不正下梁歪”，想要让子女重视社会关系、敢于承担责任，最重要的一点是要保障作为父母的自己做出好的表率。 |
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