牧斋初学集 卷七十六 -- 卷八十

初学集卷七十六

○谱牒（三） 

（文林郎湖广道监察御史钱府君墓表） 

钱氏之先，自吴越有国，至文僖公惟演，传七世而千一公玄孙始渡江居常熟。又四世曰镛，其小宗曰珍，公与余自是始分。公讳岱，字汝瞻，镛之第八世孙也。公抱淳禀和，钟美丰物。具既醉之五福，极生死之荣哀。登进士高第，授书州府推官。秩满，召为侍御史。入践台阁，出按齐、楚，子孙趾美，再世制科。服《诗》《书》义府之训，袭青油毂之盛。是其贵也。壮岁服官，强仕解组。不试故艺，推以治生。高台曲池，丹青错迕。琳宫仙馆，黝弥望。榱桷焕乎先庙，石被乎水涯。是其富也。享年八十有二，坚悍不衰，度曲饮酒，移日分夜。天启壬戌五月廿二日，其弥留之夕也，犹与客燕笑对奕。饰巾就寝，形神已离。康宁考终，夫又何愧？惟公明允沉塞，弘亮端庄。其在闺门也，正容率物，动有恒常，而必以岂弟为德；其在公门也，斧劈刃解，举无秕政，而必以求生为仁。自同气以至于九族，无弗恤焉；自旧故以迄于嫠，无弗收焉。贵势熏灼，而户堂不绝夫饥寒；年齿笃老，而礼貌不衰于寡稚。五福之本，曰攸好德。所谓惟其有之者与？呜呼！公长才伟节，骋足仕涂，中年牵累，一斥不复，以座主江陵公之故也。公为御史八年，未尝有不次迁拜。其在山东，岁所决囚不满额，江陵恚之，顾亦以此知公。江陵故急才，得公所上封事，辄反复称善。江陵未为不知公，公故未尝附江陵也。夫不附江陵者，公之义也；江陵之能知公者，公之材也，江陵之察也。江陵功在社稷，久而著明矣。以江陵牵累者，虽不获伸于生前，亦可以白于身后矣。蔡中郎之叹卓也，柳子厚之附叔文也，君子犹深原之，而况于江陵乎？而况于公乎？公间与余言：“江陵默然终日，能一言徐定是非，如昔人所以称王魏公者。一日朝会，中都留守司官不候引奏。御史欲纠之。江陵曰：'留守不引奏也。’视朝仪果然。都门木中出火。台臣欲上闻。江陵曰：'朽木能生火也。’言者遽止。”公酒间与余语万历初事，娓娓不休，以此知公有心于当世者也。由此言之，谓公附江陵，不知公者也；讳公为江陵所知，又岂知公意哉！公之子湖广副使时俊卜葬公于湖桥之新阡，既食，属为石表之辞。余谨书其大略，而三致意于仕止之际，辞繁而不杀焉。不惟以信于后世，亦公之志也。 

◎郑令人墓志铭 

令人姓郑氏，吴郡之{山昆}山人，族兄监察御史汝瞻之侧室也。裔出显肃，本椒房之华胄；祖惟文康，有林下之风气。丽水饶珠，山多玉，飞华落藻，是生令人。幼有异姿，若簪珠而衣；弱不好弄，羌习礼而明《诗》。秉简赠药，国风谢香草之词；并宿双飞，家集咏《竹枝》之什。年十有四，归于吾兄。宜其家室，克受成福。实命不犹，无复小星之叹；以弗无子，载征大国之祥。瑶碧生阶，旋珠在掌。花冠锦，罗拜岁时；绿帻傅，趋风左右。徽华播于生前，高朗称于身后。呜呼美矣！初汝瞻乞身乌府，乐志丘园。壮心未灰，余年欲耗。令人妙选二八，广征殊丽。长袖短，尺寸合度。薄鬓轻红，庄点应图。新歌《子夜》，旧舞《前溪》，靡不教以屈折，得之指授。事昔治酒，洗腆供具。烹羊い羔，以享宾客；残杯余沥，以逮胞。客赋《既醉》，主称未。令人身杂佣保，躬亲庖氵。庀治信宿，供帐至旦。至乃亲朋契阔，饮博流连。卜夜为欢，弃日未厌。碧绫委地，氍毹满堂。丝奋肉飞，钗挂袖拂。令人巡徼有常，传敕不绝。缃帘绣幕，膏火参差；突厦曲廊，柝铃周匝。机杼轧轧，与歌版而下上；裙布垂垂，杂舞衣而迕错。所谓虽富不骄，能劳有继者与？令人服事汝瞻，自壮逮老，寝食饱安，疾病诊视。尝自誓千秋百年，必诚必信。然后下穿黄泉，亲拂蝼蚁。及汝瞻康强寿考，而令人寝疾弥留，顾影而叹：“吾其已矣！幸得殁于主君之手，不幸不获信其妇孺之志。白骨旋枯，丹诚不沫。惟有长依魂魄，矢报穷尘耳。”泪承于睫，视不受含。年才□十有□。呜呼忄希矣！拥髻视烛，通德之永夕悲凉，无关存殁；方幅齿遇，络秀之余年告诫，但为家门。岂若易箦之顷，终恋所天；如结之心，携之入地。斯可谓上流妇人，贤明贞顺者矣。时维玄月，礼当大归。指舜华之艳，永谢青阳；掩玉树之青葱，长埋黄土。益也忝居南阮，叨燕西园。酒后耳热，感余论于绿衣；送客留髡，诧狂言于红粉。数峰江上，如闻湘瑟凄清；六曲屏前，空见思公惆怅。不辞授简，敬撰刻文。用以相哀，匪徒献吊云尔。铭曰： 

椒风兮分华，兰蕙兮遗响。须女兮斗旁，张星兮河上。秋风急兮白杨，送美人兮北邙。青溪水兮繁霜落，鱼山祠兮春草长。朝云兮暮雨，诒明珠兮雒之浦。歌余诗兮浩倡，长芳菲兮终古。 

（族子纯中秀才墓志铭） 

纯中，讳文光，与余同姓，于世次为族子。纯中之父曰虞江翁，年十八，居海上，为倭人虏去，福船俘之以归，反接坐纛下，翁大呼敫天曰：“我常熟鹿园钱氏子也。”主者讯得实，牒而归之。出赘于江阴徐氏，依女家以居。生纯中。所居乡曰杨舍，去缪詹事西溪家二里而近。西溪年少负盛名，不可一世。闻纯中孤贫好学，延与同砚席，长相优也。纯中亦用西溪有闻于时。纯中攻于举业，其视科第，犹掇之也。博闻强记，为叙记哀志之文，于当世所称文章家，往往能割剥驰骋，与相下上。为博士弟子员，垂五十年，生产日挫，资卖文以为活。其子姓食指日繁，与其兄之孤嫠，衣食百须，皆仰给于十指，以故其穷益甚，志气日益无聊赖，竟加老病风以死。呜呼，可悲也！纯中深目多髭，意气岳岳，见贵人，未尝相下。奕棋争一子，至推枰揎袖不已。口所欲言，视人有讳避之色，故大声出之。其人头面赤肿，弗顾也。天启丙寅，西溪以奄祸死。纯中叹曰：“吾与西溪俱生嘉靖之壬戌，今六十有五年矣。彼已得死所，吾不幸以不材全其天年，将安归乎？”病风剧，手足奇右，使其子扶掖见余，语不可了。时以指画几，其子传道其意，以为不独自悲其穷，盖亦伤余之不遇也。后西溪之亡三年，崇祯己巳十月卒。后三月，妻周氏亦卒。辛未二月，合葬涸冈西之祖茔。余少侍先君，与纯中相识。比上公车，西溪语我曰：“纯中孝友笃至，今之壹行人也。”归而质之先君，先君以为信。铭曰： 

君尝从余，游于帝京。紫宫双阙，瞻彼穆清。周览禁苑，渐台神明。纵观舆服，流睇觚棱。《二京》《三都》，心维目营。贳酒燕市。驱驴五陵。凭高吊古，悲歌涕零。归而著书，赞我皇明。列传七十，草创一经。故纸败笔，点窜欹倾。事虽未揆，厥志亦宏。荒郊平田，原隰从横。累累蓬颗，埋此俊英。呜呼刻辞，永闭幽扃。 

（族兄观伯钱君墓志铭） 

吾先君作《聱隅子自传》，有友六人焉，族世父无登先生其一也。先生讳继科，饮酒赋诗，慷慨善谈论。余六岁就傅，先君请为童子师。五母卞夫人笑曰：“若为儿择师，乃自觅酒伴耶！”先生目丧明，教授弟子数人，其长子观伯偕来讲授。余舍所授书，越席往听。观伯与诸弟子皆目笑之，余心知其为少我也。当是时，观伯长于余八岁，颀然长身，余才与书案等耳。后数年，观伯与余为文会，方其据案俯首，经营攻苦。风炎日燥，笔墨戛戛然，余从旁掣纸捉笔，欢呶相乱，或指目其额汗眉蹙，以相嬉笑。观伯张目疾视，不接一语。久之噱不可耐，亦听然一笑也。又数年，余与诸名士为竹林之游，遂罢去。观伯始补博士弟子员，家益贫。读书好古，修君子之行，悒悒不得志以死，天启六年十一月也，年五十有二。崇祯九年十一月，观伯之二子龙跃、龙惕，卜葬于罗墩祖茔之昭穴，启前母吴氏之权厝焉，哭而谒铭于余。 

呜呼！余犹及见观伯之成童，以迨于壮而老死。又见二子之缵言厉志，克有成立，以葬其父。则余之阅世，亦已老矣。追思五十年事，话言嬉游，一觞一饭，显显然无有忘弃。盖不独中年亲友，取次凋落，有酒阑人散之感，而余之衰迟慵堕，老而多忘，不自知我非昔人为尤可叹也。观伯讳尔光，裔出吴越武肃王。自千一公始家尝熟，传八世为采樨公讳元衤吉，观伯之高祖也。观伯与余由是而异。铭曰： 

孰穿匪坎？孰隐匪阿，瘗铭斯石，君有则多。 

（峄县知县何府君墓志铭） 

府君何氏，讳允济，祖讳墨，父讳铉，邑之甲族也。万历戊子，以国学上舍生中应天府乡试。五上春官，谒选，知东兖之峄县事。左迁授云南幕致仕。年六十一而卒。夫人钱氏，山东按察司副使讳顺德之女，谦益之从祖姑也。后君十六年，年七十八而卒。将合葬，其子珩枝，奉府君之坠言，乞铭于谦益。于是小子谦益泣而言曰：“於乎！我先君幼孤移其孝于从祖，视从祖姑犹亲姊妹，视其夫犹亲姊妹之夫。而我先太淑人之于夫人，则亲嫂妇如也。吾于君与夫人，少而有记焉，长而有见焉，老而有痛焉，其弗忍以不之志也。” 

志吾之所记者曰：吾为儿时，王母卞夫人无恙，君与夫人岁时伏谒，群从中表毕集，皆鲜衣盛饰，从容欢宴。君身衣补衣，俯躬低视，间一龋齿而笑，未尝至矧。先君字呼之曰：“商楫两眉间几何？著多许徽缠耶？”卞夫人亦曰：“何郎足々修谨，大姊谈笑大噱，如雄快男子，是亦一反也。”吾之所记者如是，君与夫人之生平其可知也。 

志吾之所见者曰：君好诗耽禅，大书于壁，以高达夫、何次道自况。吾少与珩枝同学。君时时相就剧谭，间发狂言，柱其口，亦听然不色忤也。北上公车，舟行出峄境。峄多盗，君戒驿徒干扌取，降颜色好词讠垂诿之。比暮，击柝声寂然，各鸟兽散矣。问其政，计口食俸，决杖不过十。见上官，诉民穷盗起，其容有蹙，如与家人絮语，竟用是左官。家产日落，与夫人废箸析居，里人皆嗤君拙宦，而亦知其非贪吏也。 

志吾之所痛者曰：府君后我先君七年卒，夫人之卒也，后我太淑人四日耳。天降割于我两家，死亡雕谢，如笋之旋坼其箨。二三稚子，衰麻哭泣，茕茕相向，则皆苍颜白发矣。当吾之举进士、入史院也，府君需次长安，赋《霖雨篇》以张其事。再罹钩党之祸，屏居奉母，未尝不有愧乎其言也。吾每侍太淑人，念夫人有子而贫，辄停箸叹息。吾心多惧凶，又惟恐不得如夫人之子常在母前也。由今思之，所愧乎府君之言者已矣，所羡乎夫人之子者，又岂可复得哉！ 

呜呼！小子创巨痛深，于君夫人之葬，假兹石以告哀，毒痛凭塞，序而终焉，所为至哀无文者乎！是为铭。墓在常熟县东之宛山，今年实崇祯陆年。 

（陈府君合葬墓志铭） 

府君姓陈氏，讳钦光，字唐父，其先自闽候官徙常熟，以国子监祭酒讳寰者为祖，以都察院右佥都御史讳察者为伯祖，以南康府同知讳尧仁者为父。南康娶瞿文懿公之女，府君瞿之自出。夫人朱氏，工部主事讳寅之孙，监察御史讳木之子也。生男三人：伯曰治体，次曰治猷，曰治揆。女子四人，其次为余妻。累封淑人。孙男女十五人。曾孙男女七人。府君孝友顺祥，长不满六尺，低首俯躬，语言句々然。少学于元舅太仆公，镞砺志节，侃侃如也。宗人使盗杀其从弟，橐金行贿。府君叱去之。夫人长身魁形，謦咳如伟男子。缝烹饪，勤劳不懈。既馈以至偕老，无迕色，无违言。宗党之人，咸以为媲德也。我先君通敏强博，为世儒宗，长于府君六岁，贤府君而友之。酒食征逐，披见肺腑，故次女归于我。余成童，与伯子为文社，在塔院之荷亭，府君莅焉。余甫削藁，上浮屠，穿廊庑，叫嚣跳掷，日下舂归院，伯子犹刺促砚席间。府君手余文巡其坐而数之曰：“若呕出心肺，得钱家郎一言半句乎？若何不承其余窍乎？”既而夫人送酒ゾ相劳，且谯且数，刺刺不少休，烛跋而罢。院僧环听窃笑以为常。府君为文，攻苦振奇，掏擢胃肾。年五十二，才得试锁院。归语夫人：“吾生平望省门，向西而笑，今得快意矣。”日相度旗竿何向，燕飨何所，戒夫人庀羊酒以俟，已而寂然。烦冤结，意不自聊，病不良食。明年庚戌，余及第报至，为解颜，少食粥糜。闰三月十二日，遂不起。夫人后府君八年卒，年六十有六。府君握文励志，蚤夜呼愤，思缵其先世及外家之绪而不可得。比其老且病矣。闻余之获隽而喜，以为犹于吾身亲见之也。今余荏苒迟莫，颓然一老书生，不获立王功，活生人，以盈府君之志，死者如可作也，其所自为攒眉者，安知不辗然一笑。而其为余开颜者，又安知不喟然三叹乎！呜呼！其可悲也已！以岁之不易，家门之陵替，府君权厝浅土，夫人尚在殡宫，以崇祯十六年十二月十二日，合于顶山之穆穴。淑人率其弟侄跽而请曰：“夫子铭矣。”呜呼！余何忍不铭？铭曰： 

将将兰峙高门兮。天作好合，叶朱陈兮。鸾歌凤舞，欢友宾兮。舟藏树静，日西沦兮。兰芳蕙问，委穷尘兮。顶山之坟，既固安兮。光气熊熊，宜子孙兮。夕雪掩路，晨云屯兮。望彼列楸，涕沾巾兮。总角获见，眷嘉姻兮。怀旧东武，愧安仁兮。刻词好石，讯千春兮。 

初学集卷七十七

○祭文 

（祭于忠肃公文） 

万历四十七年己未十月庚戌朔，越十日，具官钱谦益谨焚香再拜，昭告于明故特进光禄大夫少保兵部尚书赠太傅谥忠肃节庵于公之神曰： 

於乎！己巳之变，乾坤晦冥。公舍一身，以奠九鼎。朝社不改，枝叶重光。佑宪启孝，以逮我皇。承平日久，蠹生孽芽。政出多门，鬼载一车。犹之不远，戎索也。蠢尔佟奴，实讧东鄙。屠城覆师，势如燎原。建国僭号，自逾短垣。天门沉沉，灵琐不开。羽书警急，群言喧う。司农司马，以及卿士。目瞬口张，象物而已。譬彼大厦，风雨漂摇。主伯偃卧，仆夫号啕，虽则号兆，亦不是力。或咀或呶，有党有克。人亦有言，主辱臣死。四郊多垒，大夫之耻。嗟余小子，忧心错迕。如梦方，如喑欲诉。号伯有戒，助予无朋。哭泣不可，告哀于公。岳坟宰木，宋宫黍禾。湖山故国，公神所过。灵风肃然，素旗欲举。冯余悃诚，告以兆语。谨告。 

（祭赵端肃公文） 

天启元年，岁在辛酉，九月朔日己亥，翰林院编修钱谦益谨以瓣香之仪，致告于明故资德大夫政治上卿太子少保刑部尚书赠太子太保谥端肃赵公之墓曰： 

於乎！昔在我祖，受知于公。遇以国士，拔诸孤童。哀哀我祖，一第早夭。公悲祝予，涕泣倾倒。我祖虽殁，遗迹粲然。感恩知己，有诗卅篇。迨我先人，拜公马首。故人稚弟，厥爱孔厚。昔我童牙，嬉戏征逐。大母教我，无忘端肃。老者木拱，稚者发白。耿耿斯言，犹在宿昔。今我衔命，抡材于浙。望涛江，我心如折。敬遣一介，拜公墓次。问公子姓，告以旧事。惟公明德，如岳如山。我搜国史，如识面颜。庶几夙夜，黾勉终古。用以报公，亦念我祖。呜呼尚飨！ 

（祭傅文恪公文） 

万历辛亥，我师太常寺卿管国子监祭酒定襄傅公卒于京师之邸舍，其门人钱谦益方在苫块，为位而哭，行心丧之礼。既免丧，浮湛里门，又七年所，复就班行。今天子改元之岁，奉简命偕屯留暴给谏往典浙试，既蒇事，始得遣一介附给谏以入晋，谦益乃洮芮萧，望拜稽首，为文以告于吾师之墓下： 

於乎哀哉！昔在丙午，获登公门。遇我国士，付以斯文。曰我得子，可谓弋获。如陆得愈，如欧得轼。载上公车，拜公邸舍。长其羽毛，借以声价。吁嗟末俗，限隔势位。举主门生，俨然相吏。惟公于我，德音孔咸。乃授几席，乃亲杖函。仆隶欢迎，家儿掣曳。不辨主宾，况乃师弟。我举南宫，公笑莞尔。非我实贺，乃为国喜。麻衣如雪，严霜夏零。唁兼以劳，忾涕交拜。虞罗高张，宦海喧う。我既衔恤，公亦念归。公书告我，长安棋局。拙工敛手，旦晚初服。归未再期，俄得公讣。创痛因仍，噩梦错迕。荆棘布地，风涛稽天。沉沉故园，一瞬十年。敬走一介，拜公墓门。陈根几宿，渍酒尚温。哭不凭棺，奠不亲。临风告哀，有泪如写。呜呼哀哉！自师之没，星霜遥遥。岁将一纪，代更三朝。朝著鼎新，班行嗔咽。人材日凋，党论未辍。东方小丑，讧我全辽。兵饷钝敝，征输绎骚。我躬不阅，惟忧用老。沧海横流，叹彼腐草。寸心如折，酹以告公。没而犹视，公神所恫。我心虽长，发已种种。三组无闻，一官犹冗。感恩知己，先民有言。何以报公？不辱其门。呜呼哀哉！尚飨。 

（祭高阳公文） 

维崇祯十二年，岁次己卯，正月十七日乙亥，吾师高阳少师公殉国报至。越翼日丙子，其门生钱谦益为位于墓次之明发堂，制加衰之服，率稚子孙爱拜而哭之。越三日戊寅，谨具特牲之飨，昭祭于吾师之灵。 

呜呼！戊寅之冬，奴陷高阳。谍报间至，旁午未详。我前知公，就义已审。中心如捣，退哭诸寝。流闻错互，传遽梗塞。如鱼挂钩，耿介胸臆。畴昔之夕，邸报北来。公死信矣，呜呼痛哉！山川北流，尾没勃碣。公生斯世，一柱兀。羯奴何人，而敢余侮？坼我地维，折我天柱。箕尾黯黯，斗极蒙蒙。将相两星，齐陨崆峒。日食三朝，荧惑在庙。野熊啸邑，ビ火震炮。蝗飞川涸，不令不宁。天用汉法，移诸股肱。身塞灾眚，以奠九州。奴刃如饴，上尊养牛。呜呼哀哉！公初出镇，画关为疆。赤县黄图，寄命堵墙。奋袂抗议，屹如泰山。誓复河西，以保危关。经营荜路，储峙粮糗。奄有宁前，以及锦右。戎索稍定，奄祸遽兴。晋阳之甲，蜚语沸腾。缉缉群小，冯奄逐公。羯奴手，酌酒河东。公再出镇，畿辅践蹂。辽帅惊奔，如逐狗。呼吸定变，徒手单车。倒戈入卫，关门晏如。岩疆复宇，叛人献馘。露布晨驰，都门昼辟。奴焰孔炽，倚公长城。纶阁虚席，锋车急征。奴警解严，视公赘疣。一肘后掣，众喙旁咻。任重权分，功大失少。角巾归里，未厌群小。天门荡荡，雷车殷殷。置一老，以膏奴吻。群小锄公，如稂如莠。羯奴何知，为彼假手。子期割心，弘演纳肝。千秋万世，同此寸丹。入相出将，取义成仁。鲁公晋公，合并一身。公殁之日，屋庐萧然。左图右书，荡为云烟。辇输捆载，今复何有？藉手羯奴，闲执谗口。阖门殉国，未悉几人。故知从公，并侍帝晨。白首门生，未获死所。临风告哀，老泪如雨。呜呼哀哉！尚飨。 

（再祭高阳公文） 

维崇祯十二年正月十八日丙子，门生钱谦益哭我师高阳公于墓次之明发堂，为位而奠焉。士友之来吊者拜焉，已而疑所服心丧三年，洙泗以后，未有闻焉，我未之能行也。唐制为座主齐衰三月，宋苏轼之丧张方平也亦然。本朝不为座主制服，仿于唐、宋之间，其可也。于是服齐衰三月，越四月十九日丙午，始除服，复为位于斯堂，陈庶羞清酌之奠，而为文以告曰： 

公之殉国，于今改年。自我制服，荚三迁。心丧惭古，纯采违众。齐衰三月，仿彼唐、宋。日月不居，我服斯除。我心悠悠，式伤且瘀。公之云亡，当宁闵恻。三灵震惊，四海叹息。公之完节，上帝所畀。孔曰成仁，孟曰取义。彼何人斯？别有肺肠。谗口嚣嚣，讹言孔将。绝倒庆幸，揶揄骂詈。稽首羯奴，颂以天吏。蜚语流传，谤书沸腾。粪掷蟾蜍，矢集青蝇。方叔元老，再镇危疆。定我戎索，驱彼犬羊。威名赫，羯奴所忌。彼何人斯？与奴合契。勃碣倾北，山海堕东。奴贺塞外，彼贺域中。公神在天，骖乘三后。参旗导前，雷车殿后。受命帝所，汛扫群胡。朝蹂历城，夕龈幽都。脔诛羯奴，告成于帝。朱书鸟篆，刻铭云际。视昼瞑夜，舒云握风。视彼谗人，眇如蠛蠓。伊余小子，才薄德。恶言御侮，愧彼仲繇。堂堂白日，煌煌青史。不负师门，庶其在此。呜呼哀哉！尚飨。 

（祭都御史曹公文） 

崇祯七年九月甲子，具官门生钱谦益谨以清酌庶羞之奠，昭告于故都察院左都御史曹公之灵： 

呜呼！公居谏垣，万历之中。门户角立，钩党成风。惟公公忠强直，昌言折衷。誓欲涣讠翕訾之群，疏道学之禁，使正人君子，拔茅连茹，相与扶国运于昭融。公去而党论不可复挽，朝廷遂为之一空。及其再出，党祸蕴崇。人负，小人乘墉。幸脱屣之云早，几不保其一亩之宫。天开地阖，阉孽虫虫。萃宫邻与金虎，集矢镝于薄躬。公在宪府，扼腕奋笔，余得脱于罗网，而公遂不免群小之忄匈忄匈。溯国论之翻覆，二十年余，俯仰三变，而公皆身当其冲。忠君爱国，忧心忡忡。正色寡言，大道为公。乐善类之应求，信声闻于鼓钟。嗟谗口之描画，终不能抹扌杀其清忠。公之在朝，国论有所耆柱，人才有所芘依，而小人阉寺有所畏惮，而未逞其毒凶。公之去国，雒、蜀之籍滋多，同文之狱交作，而狡夷流寇，皆接迹而内讧。公今已矣！朝亡元龟，世失砥柱，而国之元气，浑沦磅礴，独全归于鸿。呜呼哀哉！己巳之夏，我车载东。出祖于郊，有墨其容。闵世道而三叹，匪兴忾于飘蓬。追陈迹于六载，恍昔梦之搅胸。俨觚棱之在望，撰杖屦其奚从？缄哀辞兮千里，寄老泪于秋风。 

（祭南昌刘宫保文） 

维年月日，具官钱谦益，谨用清酌庶羞之奠，致祭于故光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士刘公之灵曰： 

昔我光庙，明目达聪。朝入翼室，夕而相公。政决壅河，士起死灰。欢呼鼓舞，如风如雷。先帝知公，可托冲子。临终之命，亲凭玉几。宫邻结，妇寺披猖。重阴积霾，笼蔽少阳。公率谏臣，定策柩前。手捧旭日，出于虞渊。国论喧呶，夷氛孔亟。垂绅正笏，不动声色。自昔权奸，衡执国柄。驱除元臣，罔恤顾命。逆瑾作难，先去雒阳。逆贤之焰，逐公始张。正人在朝，国有纲维。如坊止水，田者不知。及其一去，若决大川。谁能捧土？塞彼滔天。圣明御宇，号兆博求。番番黄发，国断王谋。风波喧う，樯倾楫堕。长年三老，袖手安坐。有党有仇，人或尼之。何辜于天？俾不遗。呜呼哀哉！神宗末年，党论弘多。词垣有人，咸离网罗。公曰善人，国之元气。正色直词，出我众忌。阁讼再起，公为国恤。扼腕填胸，恨不我直。我于朝著，如鸿一毛。公之宝之，和璧赤刀。岂无公望，岂无卿才。曰一个臣，公何愧哉！奄种蔓延，党祸沸腾。海宇疮痍，陵庙震惊。古之荩臣，视不受含。公虽长寝，忧心怆忄覃。温公病革，梦语频繁。陶公之殁，岂无话言？千里寓词，挥泪如雨。何以报公？一恸千古。呜呼哀哉！尚飨。 

（祭孙文介公文） 

岁丙子之孟陬兮，春气奋而青阳。哀夫子之北征兮，载元气而上翔。天门开而荡兮，中宫其景光。排玉户而撼金铺兮，谒神祖于瑶堂。嗟宫邻之盘互兮，值金虎之披猖。童谣仓琅于尾燕兮。优歌枯菀于特羊。选巫咸而叫帝阍兮，洒血泪之浪浪。策书夕出于禁闱兮，青社朝分于雒阳。仙李盘根于奕叶兮，桐圭蔽芾于扶桑。神祖扬灵而慰余兮，览余情之信芳。下天街而踌躇兮，顾帷幄而惨伤。退致命于皇考兮，哀天寿之弗将。雉羹斟而莫飨兮，何形而裳？龙胡相逮于下土兮，马剑高悬于尚方。指皇天以为正兮，诚不忍见白日之蔽壅。灵ヵ纷其下上兮，俨大行之在傍。飘风扶其轮毂兮，雌连蜷于衮裳。枭杨白虎先后而陪扈兮，望豹尾之茫茫。厉天津而横度兮，限析木之无梁。盍归来乎箕尾兮，列东维之旧行。九子睽而斥绝兮，敖客哆以簸扬。仰阁道之迢遥兮，憎卷舌之光芒。观车骑之满野兮，谁策马乎王良？指街北之旄头兮，睇苑东之天狼。耿河汉而独处兮，终抱恨于七襄。重曰：浴兰兮沐芳，佩琼琚兮升君堂。君之堂兮幽幽，奠桂酒兮陈柘浆。日δ晚兮君不御，期夕张兮夜长。灵之来兮倏而逝，旋回轸兮帝乡。登端门兮太微，掉帝车兮中央。齐气候兮台阶，和阴阳兮戴筐。空贯索兮垣墙，抚天兮枪，烛玉烛兮畅永风，降四时兮嘉祥。并傅说兮汉津，应南极兮寿昌。 

（祭唐太常文） 

吴会之间，参错俊髦。《儒林文苑》，蔚如牛毛。其书满家，行汗牛马。讠叟闻动众，著述或寡。我得公书，《辅世》二编。俯读仰思，其人俨然。上穷掌故，下逮蒙古。如医有录，如棋斯谱。病在膏肓，良医出走。一著之差，国工敛手，谅其实虚，决彼明昧。如丹如青，以蓍以蔡。我读公书，昧昧以思。公之为人，我亦见之。气雄九军，目营四海。匡时力阻，报国心在。蜩塘内沸，戎马外讧。番番黄发，疒只 在躬。摇手不得，转喉触讳。慨当以慷，忧或成畏。苦心沉沉，托之寸觚。摹此前哲，教彼后夫。於乎公乎！今其已矣！长编犹新，九京谁起？伊余与公，素昧平生。劳公记籍，问其氏名。虫刻徒劳，马齿滋长。何当于公？而辱向往。嗟此哲人，未奉绪言。殁思典刑，在愿执鞭。先民有言，读书尚友。ム我于公，接迹已久。申写夙心，跪而致辞。如与公言，公其听之。 

（祭翁太常文） 

君少执经，于我先子。君居函丈，余嬉稚齿。著履加膝，捉笔书几。颠倒裳衣，狼籍文史。君不余嗔，颔之而已。时或眷然，顾我则喜。君为鄞令，冠带陆离。盈盈稚步，宛宛容仪。余方骀宕，幼而服奇。蓬发历齿，不介而驰。君笑顾我，如髫龀时。呼我英妙，勉我下帷。余偕计吏，君官夕郎。握手道故，推星阅霜。兴言负笈，念我倚床。钓游俨然，况乃门墙。引满为寿，感叹相将。伊余通籍，闵凶遽临。冰雪距门，哀猿叫音。风涛相う，岁月滞淫。我思古人，考在吟。君跻首垣，陟于卿寺。休沐言归，把盏相视。契阔过存，杂坐宴语。流连故旧，问讯寒暑。觥筹回翔，令章容与。人醒梦梦，君醉楚楚。余顾而言，君其鼎吕。是亦为政，何必远举？纳言甫推，贺门攸萃。不燕于堂，胡哭于次？明旌低昂，拭眼疑寐。单杯亲，仿佛残醉。於乎哀哉！九阍沉沉，奏囊交跖。君为劳臣，亻黾亻免左掖。如涉洞庭，飙冲帆激。鱼龙湛浮，上作霹雳。长年三老，不震不惕。乱流而济，粘天浪息。奉常清卿，雍容媛姝。周道如矢，范我驰驱。回视中流，捩拖号呼。如旅获归，如负骤苏。大限俄穷，莫骋修涂。不踬于险，而踬于衢。於乎哀哉！君弟畜我，实自童蒙。余惭昌黎，事窦如兄。余钝而顽，君骏而通。飞鸿雏，厥喻则同。余序疏草，拟于文庄。斯论倘笃，君为不亡。于祭告情，缠绵恻怆。灵其降止，忾焉户堂。尚飨！ 

（祭王二溟方伯文） 

惟兄与我，戚属中表。兄弟畜我，申以朋好。心迹因依，肺腑倾倒。兄为松柏，我若萝茑。兄在先朝，郎潜已老。我官词垣，载笔搜讨。日旰车阑，霜寒马早。邸舍萧条，禁钟缥缈。彷徨官烛，流连清票。客衣欲单，旅饭不饱。互装絮绵，迭馈鲜[B161]。仕路喧う，物伦苛娆。钩党刺促，忧心悄悄。兄如复陶，卷舒驯扰。我如箕帚，动被屈挠。过从岁时，慰劳昏晓。叹息风尘，信誓衡茆。征蜀之役，兄出南道。禽其渠帅，以殄蛮豸 。有功不伐，捷书莫考。随牒平进，回翔窈纠。金盘火齐，高牙大纛。何当目营，徒有头棹。年至悬车，硕宽获考。三径常辟，一室自扫。筑室面山，浮阶引沼。诗成绮靡，曲度《懊恼》。徵歌激越，选舞亻要亻。晷增日促，烛继月皎。百年何几？而遽不保。二品非荣，八十犹夭。呜呼哀哉！我困蓬ワ，党祸未了。锒铛牵连，网罗搜搅。兄过执手，为我心В。感怀赋诗，怜我缠缴。迨我言归，音尘杳杳。笑言仿佛，魂梦忄草忄老。手简盈箧，残诗在藁。每一念及，泪渍怀抱。萧萧朔风，飞飞丹。辞其旅室，归彼域兆。奠此一杯，以当祖道。荣名何之？物化非宝。敬赴素车，敢负宿草。呜呼哀哉！尚飨。 

（祭于惠生文） 

惟我与君，定交δ晚。畴昔之岁，过从缱绻。邀我园林，燕我池馆。妙香满室，乳茶倾盏。横陈尊彝，倾倒箧衍。最秘惜者，《华不注卷》，烟峦云树，仿佛在眼。楚酩和鲜，吴羹饭。露鸡清烈，子鹅永隽。华酌既陈，清言徐展。上下骚坛，扬扌乞词苑。有难必酬，无和不反。晨花日倾，夕竹露泫。班荆语长，刻烛晷短。君为听然，顾语小阮。兰亭栗里，斯会非远。咏君歌诗，绮靡缓。《香奁》艳冶，《玉台》婉娈。温李新声，徐庾旧撰。志士失职，高才连蹇。辙鱼过河，辕骥下阪。汉妃叹盈，湘娥泪潸。桑者闲闲，枣下纂纂。晚就我谋，有书径寸。自悔少作，请循其本。顾我梦梦，其颜有赧。猥以枯竹，负此青简。伊余衰暮，见抵罢免。老屋三间，衡门两版。得君慰藉，忘我蹇产。承君之讣，回环自付。天不遗，我老无伴。凶星缠绵，风波摇演。余殃奄及，能使君殄。申戒徒，勿俾我善。君方大归，我又病疒官 。抒词告哀，酹以一盏，渍酒有时，丰碑可纂。庶几陈根，伸此悃款。呜呼哀哉！尚飨。 

（祭徐元晦母王夫人） 

维年月日，某等谨修生刍之奠，敢昭祭于徐母太原王氏夫人之灵曰： 

於维夫人，克媲德门。珩璜比德，榛栗告虔。娠贤振振，起家蔼蔼。鼎养滋丰，兰未改。受兹介福，既寿而康。杖而唾远，视则履强。有携有婴，扶床坐膝。勉荐滑甘，欢觅梨栗。八十五年，饮醇含饴。饰见舅姑，优游大归。栾栾元晦，呼号罔极。仆御助哀，闾里叹息。自母有疾，于今二年。不栉不翔，鲜或堕言。尝药蜇吻，涤片俞 龟手。便溲枕藉，祷祀望走。云何百年，大限不回？坼子于里，夺母于怀。呜呼孝思，曷维其已。子如元晦，斯则可矣。我思古人，囊身置褚。岂不重气，曰有老母。勿谓任侠，言不中程。不许友死，载在礼经。小人有母，其毳罔效。或ウ而危，苟訾以笑。登母堂宇，拜厥几筵。孰不为子？能不潸焉？母曰子兮，无然涕泪。仔肩我孤，以永锡类。灵如忾焉，至止徨。何以昭祭？永言不忘。 

（祭姚母文夫人） 

昔在甲辰，始识孟长。如古定交，杵臼之傍。夫人闻之，为具酒浆。高歌击节，意气慨慷。酒阑灯，ゎ被对床。过从信宿，日移夜央。谈圃树颊，文战掉鞅。秋风矫厉，寒星角芒。夫人欣然，恕其瞽狂。列在犹子，许以雁行。自时厥后，燕游孔常。抠衣拜母，酌彼兕觥。镞砺道义，切磨文章。湿濡沫，蛩巨扶将。相继通籍，班联玉堂。譬彼花鄂，前辉后光。追趋禁近，委成行。退问起居，欣欣乐康。夫何不吊？零此严霜。帷堂旅舍，扶柩严装。逐子不返，将母则亡。哀哀广柳，萧萧白杨。回风漂摇，曜灵闭藏。四序敛揪，五音奏商。茕茕孝子，削杖瘠伤。群乌助哀，百草不芳。伊余屏废，在天一方。奠不亲，结中肠，呜呼哀哉！天运险易，物情燠凉。惟此恒德，亘古为纲。阊阖之门，表厥宅坊，乌头双阙，漆书煌煌。母师之训，凛于珩璜。如眉山母，羡彼范滂，舜华朝荣，蜉蝣夕僵。天寒泽冻，松柏弥昌。礼宗女表，令问令望。大书深刻，俟诸泷冈。无曰辽远，视天梦梦。灵其缓，我一觞。 

初学集卷七十八

○哀词 

（潘佥事哀辞（并序）） 

万历四十七年三月，王师败绩于建夷，佥事保安潘君宗颜死之。君举癸丑科进士，官户部主事。会建州夷佟奴儿哈赤犯顺，袭我城堡，杀我大将。君上书阁部，极言援辽破虏、调兵用间之计。浃旬凡数十上，皆不省。奴遣归汉人以书遗我，君读之，毛发尽竖，以谓二百年豢养属夷，一旦称国称汗，指斥南朝，妄引天命。堂堂天朝，受其诋其，不敢出一语诘责。邸报发钞，传布远近，辱国损重，莫甚于此。乃草檄数夷十二罪，奏记阁部，请亟行之。阁部以为迂，格不上。迂君者之议，以为朝廷顾惜大体，不当以语言细故，与犬羊争胜颊舌。虽然，丑虏执辞，中夏钳口，其于国体，又如何也？语曰：名其为贼，敌乃可服。奴酋故王杲之余孽，杂种小丑，妄自命金、元后裔，比长大。如君之言，主名传檄，声罪致讨，寒腥膻之胆，舒华夏之气，此《胤征》《甘誓》之举也，何名为迂？君之议虽不行，其志则不可谓不壮也。君既以知兵闻于朝，遂以户部郎出理新饷，会开原道兵备畏奴引疾去，即推君以佥事往。次年，王师四道出剿，杜松兵先溃于浑河。君监总兵马林军，从靖安堡边趋出开、铁。三月朔，分兵出三岔儿堡口，翼日抵二道关。奴乘胜薄我。我师复溃。君及盖州通判董尔砺力战死。君尝言：“用兵谨候太白，太白所出之方，可以举兵；所背，不可逆战。”自戊午七八月以后，太白西起渐高，利先起，利深入。暮冬中旬，其克奴之期乎？明春太白在东，气候别转，又未可知。今以三月出师，正太白在东之日也。君能前知用兵之不利，而不能使师之不出，岂非天乎？然而君之占兆，固未尝不验也。於乎！自奴酋难作，将士膏血战场者有矣，君独以文臣死建州之役，四道臣各监一军，非君一人在行间也。三道臣望风奔窜，君独死。师出否臧，首尾牵率。纶阁有催战之檄，阃外无统一之权。君明知其必死，身冒矢石，计不反顾，竟与二大帅俱死。 

於乎！君之死亦已难矣。书之入也，阁部大臣载高食厚者，相与瞪目噤口，不敢出声气，苟可偷安旦夕，即遗以尺一牍曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。”彼固甘之矣。君以郎署小臣，努目植发，独抱国耻，虽欲不迂之也，其可得乎？君一死而三事大夫持禄容身，目君为妖言、为怪物者，必将以君之死为喜，拱手而相贺。疆埸之吏，缩恧巽软，望堠火而骨惊，闻边遽而齿击者，又必将以君为惩，摇手而相戒。君虽死，目不瞑也。虽然，国家养士二百余年，忠臣义士，亦必有因君之死，感慨激昂，以除凶雪耻为己任者。狡奴之游魂，不旋踵而系颈于阙下，固将以君死之年，为奴殪之日，而君亦可以无憾矣。闽人董应举闻君之亡，为位而哭，以其所草疏檄寓余。董于君未尝有雅故也。余感董之意，作哀辞一篇，自书二通：其一通酹酒东向而焚之，以告于潘；其一通以遗董。其词曰： 

黑水沸兮白山吼，彗角芒兮五星斗。白亘天兮赤殷云，牙旗折兮士争先。简书前迫兮虏后蹴，前军兮后军宿。霾余轮兮絷余马，免余胄兮弃原野。骨葬马足兮魂以矢招，奴歌于塞兮士嬉于朝。援天桴兮击河鼓，裹碧血兮诉列祖。登九天兮伐彗旗，叫九阍兮撼黄扉。禁奴魂兮褫奴魄，脔奴肉兮为脯腊。魂归来兮朝帝所，领国殇兮卫畿辅。焚余辞兮奠酒浆，魂不来兮神惨伤。 

（石义士哀辞（并序）） 

蒙古分民为十户。所谓丐户者，吴人至今尤贱之，里巷伍伯，莫与之接席而坐。石电者，乃以死义特闻，亦奇矣。电，常熟人也，侨居长洲之彩云里。崇祯八年，流贼躏中都，围桐城，江南震动。电所与游壮士陈英，从指挥包文达往援，要电与俱。电曰：“吾老矣，不食军门升斗粟，奚而往？”英曰：“我辈平居以君为眉目，君不往，是无渠帅也。幸强为我一行。”电曰：“诺。”ゎ被而出，终不反顾。二月十二日，追贼于宿松。我师恃勇轻进，陷贼伏中，文达死之。电、英分左右翼搏战，自辰至晡，杀贼无算。英踬被擒，电大呼往救。贼围之数重，电力尽，舍枪手弓，射杀数人。贼群斫之，头既断，犹僵立为击刺状，良久乃仆。皖人招其魂，祀之余忠宣庙下。吴人陆嘉颖赋诗哭之，买隙地，具衣冠葬焉。 

电身长赤髭，能挽强超距，尤精于枪法。有善枪者，典衣裹粮，不远数百里，尽其技而后已。遂以枪有名江南。性椎鲁，重然诺，所至尽结其豪杰。诸无赖恶子，具牛酒，持百金，愿交欢石君。掉头去之，惟恐不速也。万历中，应都清道陈监军募，督兵攻同车诸寨，功多当得官，谢归。监军没，来依余。醉后辄鼓腹笑曰：“石电非轻为人醉饱者也。”吴淞有孙生者，家于江干，败屋破扉，妻子昼饿，傍近轻侠少年，皆兄事之。岁己巳，虏薄都城，电偕孙生谒余。明年虏遁，孙生客长安，出蓟门，将尽历关塞，山水暴涨，冻饿中寒疾死。电哭之恸，久之，忽忽不乐，叹曰：“孙兄死，电无可与共死者矣。”后六年，电死。电之死，视孙生有闻焉。然捐躯报国，身膏草野，而不得与于死事之恤，则亦以其丐而微之。呜呼！斐豹隶也，请焚丹书。汪嬖僮也，孔子曰勿殇。若电者，其亦可以免于丐矣乎？丐名于朝，丐利于市，人尽丐也。彼丐电，电亦丐彼。丐之名未有适主也。余悲世人之群丐电也，而不察其实，取《春秋》之法大书之曰义士。虽然，世人之不丐也，不足以为荣；则电之丐，其可以为辱乎！电而有知，知吾之以义士易丐名也，其不将听然而失笑乎？余于电之死，不忍其与孙生俱泯灭无传，故为辞以哀之。哀电而及孙，亦电之志也夫。辞曰： 

於乎丐也！生不丐半通之纶，死不丐七尺之躯。其葬也，邙北垣东，不得丐蓬颗之地，而丐一杯于要离之冢侧。其祭也，马医夏畦不得丐麦饭之奠，而丐一脔于唐兀之座隅。木落兮虞山，潦收兮尚湖。传哀歌兮会急鼓，祠国殇兮下神巫。托济阳兮后乘，骖李安兮先驱。从倡兵兮如云，归厉鬼兮载车。览庐冢兮向背，睇城社兮盘纡。天门开兮讠失荡，故乡兮不可以久居。於乎！殁为鬼雄兮生为人奴，臧甬侮获兮公卿大夫。激而诔之兮，附诸县贲父之徒。 

（姚孝子仲宣哀辞（并序）） 

慈溪姚氏子元台，字子云；元吕，字仲宣，皆矫尾厉角，有声诸生间。天启中，连袂游太学。文学秀才，咸执居请交，与之谭，多口噤而退。诸公争欲令出我门下。少年或窃其名以惊坐人曰：“两姚生，吾辈行也。”两姚生性至孝，出者庀修脯，居者躬温冫青，更番以养其父母。母冯病疽，仲宣祷于城隍神，愿损己龄以畀母。旦而告其姊：“神许我矣。”母霍然良已，而仲宣遂病，病数月而卒。仲宣之病也，子云亦谒神请代。没四年矣，携其画像，件系其事行，以走四方。四方之人皆谥之曰孝，无异辞。 

呜呼！仲宣信可谓孝矣。求代得代，祈死得死，有请于帝，若执左右手相讠垂诿，斯已奇矣。往年岁在申，余侍老母，忄忄心动。江西万尊师再设坛礼斗，灵响肃然，如有闻曰：“越明年，雨水，其未艾乎？”已而果大期也。呜呼！才不才，亦各言其子也。天胡独忍于余！夫人之于其子也，有问焉，则如响；有求焉，中弗欲予，或颦蹙而应之。家之畜牛羊犬鸡也，虽不尽宰之磔之，其惊而哮，哀而鸣，主人弗知也。天之视仲宣也，以为其子也。其请而祈死，所谓颦蹙而应之者也。若余者，天其以是为牛羊犬鸡而已。其未即死也，亦未遽宰之磔之而已。其哮也鸣也，天何用知之，而责其不应哉？然则余之生不如仲宣之死远矣。仲宣宜哀余，而余反哀仲宣，岂不悖哉？虽然，姑为此辞，以相子云之悲，亦庸以诉余之哀。辞曰： 

吁嗟孝子兮，诚至上通。愿增母算兮，遑恤我躬。绿章封事兮，夜奏帝宫。虎豹当关兮，天门九重。片纸刺关兮，不隔帘栊。母乐而康兮，己正而终。上宾帝所兮，其乐融融。伊余昧兮，逢此闵凶。叫号吁天兮，如撞钟。皇天无私兮，其命难从。敢曰天醉兮，视之梦梦。孝子溘死兮，生气如虹。我生何为兮？群彼裸虫。呜呼哀哉兮！搅我心胸，濡血染翰兮，告哀无穷。癸酉十月虞山鲜民钱谦益制。 

（尹长思哀辞（并序）） 

余以万历丙午举于南京，与永新尹先觉字长思同出新建徐先生之门。当举子旅见其师，徒御喧哗，道路填咽聚观，余独指目长思，长思亦从众中知为余也。长思过余邸舍，白皙而修眉，神宇疏亮，欲来映人。已得读其行卷，牢笼漱涤，钅术心扌舀肾，忽焉摅幽发荣，若登高台以临云气，欲抗日月而上之也。余为叙而刻之。振奇之士，莫不吐舌惊叹，又或慕而效之。于是长思之名噪吴、越间，亦或以余言也。长思再试礼部不第，乙卯上公车，晨起行雄县道中，呼僮觅人参啖我。午饭于逆旅，脱舆下骡背，呼长思不出。褰帷撼之，僵矣，两指爪握参未脱口也。长思生失父，育于其祖，零丁孤苦，襁须乳，长须食，皆以糠代。冻泠次骨，肤粟经春不舒也。选贡入南太学，与傅崇中生共一ゎ被，手提携巾箱，互为僮也。为举子，不肯饰竿牍以干县令，与其家人更衣并食，率乡老以办繇役，立宗法以教族之子弟。乡人有违言，必走质尹氏，薰其德而善良者众也。长思与余聚首公车，每过，语必移日，西安方生、嘉定李生与焉。方傀俄好食酒，李澹宕善画，长思温润而栗，从容献酬。酒酣以往，角巾欹斜，掀唇齿，指画古今人才节义，如奋臂出其间也。呜呼！长思今其死矣。长思以进士业有名于时，而不得中进士第，其遗书蔑如也。其行之所加者，于长思若毫毛，而大志之所存，余犹未能悉其梗概也。呜呼长思！其视不受含，赍恨而入地耶？其没为明神，之帝所甚乐，视弃人世如传舍耶？抑亦魂气无不之，观化而往，而舍然纵浪于生死之间耶？长思之子右辕，不远二千里，衰过余。揽其文，崭然露头角矣。问其家，曰：“大母老矣，父未葬，二弟未婚，四女弟未家也。”问其先友，曰：“庐陵萧太史，父之执也，哭之过时而悲。”余初欲为长思铭，已而曰：“萧于长思能为之尽，又其乡人也。余为辞以舒余哀，俾右辕刻之冢上；而萧为铭以掩诸幽。长思与辕也，皆可无憾。”乃为其文曰： 

嗟尹氏兮士之良，志倜傥兮擅文章。起南国兮宾于王，舞两骖兮服上襄。命奄忽兮死道旁，目犹营兮天路长。世逼侧兮竞披昌，溷耳目兮雕肺肠。灵眇眇兮揽八荒，告掌梦兮筮巫阳。荡大空兮结三光，勿为厉兮渫偾伤。有美子兮婉清扬，祀祭则及兮后有庆。刻哀词兮纳铭章，呜呼哀哉兮死而不亡。 

（翁兆隆哀辞（并序）） 

故太常寺少卿翁三丈兆隆既没之五年，而始克葬。其弟兆吉甫排缵事状，累数千言，走书京邸，属余为传，以余知兆隆者也。吾闻之，古之人有史传，无家传。家传，非古也。用史家之法则隘，毁史家之法则滥。滥与隘，君子弗取也。曾子固不云乎：“墓铭纳之圹中，而哀辞刻之冢上。”然则文之有哀辞，不铭而名焉，不传而传焉。余固可以窃取其义而为之也。 

兆隆少以执经事我先人，与诸生舒雁行列，悛悛穆穆如也。既成进士，令于鄞，以上计过家，威仪详雅，登车有光，炜晔如也。及余登朝，兆隆自长夕垣，以拜奉常，魁硕昂，岿然如巨人长德。语及于物论国恤，有墨其色，而有悴其容也。於戏！兆隆何以死也？兆隆在省垣，以惜人才存大体为先务。当南北分部，蜀、雒构争之日，苦心调剂，中夜屏营，有未易以告人者。留心掌故，于《会典》条例、举凡会要、若数一二。六垣升转诸疏，迄今无以易也。太常以春秋祀故少保于忠肃公，忠肃画像南面，使者北面将事。兆隆曰：“嘻！忠肃，纯臣也。是非其所安。”乃厘正之。孝定皇太后之丧，余阁之奠，以及虞祭，执事有恪，山陵既成，皇祖叹嘉焉。余观先辈论六科人才，首推林季聪。尹庄简曰：“季聪何敢望与中。”与中者，故叶文庄公盛也。盛世人才相望，论者亦敢公为品第。皇祖时，六科人才，兆隆当在甲乙。读其奏疏，可以考见。而国是人才，上下降升之端绪，则难言之矣。兆隆殁仅五年所，以余言推之，其上下降升，又何如也？於乎！其尤可感也。兆隆为人，周详醇谨。与人言，娓娓如恐不尽。宾客填委，议论耆柱。目视案牍，口答笺启，从容整暇，若有余地。时论翕然归附，而兆隆亦以用世自命。今其死矣，岂所谓人之云亡耶？抑吾乡水土瘠薄，地气使然耶？余姑为辞以舒余哀，以传于后，以遗兆吉及其子，使刻诸墓上，如子固之云。乃为其文曰： 

有美一人兮，白而长。朱唇飘须兮，婉其清扬。威仪棣棣兮，发言有章。雍雍和鸣兮，于彼高冈。奏囊嗔咽兮，笔舌斗虐。扬言告君兮，其体日削。枚举故实兮，摅写婉约。进不尸利兮，退不表衤暴。齐其躬心兮，夙夜有恪。展如之人兮，宜在台阁。陟彼月卿兮，载推纳言。列戟树槐兮，步武之间。六马在御兮，驰骤天闲。长辔甫策兮，短驭斯艰。昌于有位兮，厄于无年。呜呼哀哉兮！是亦难言。宜兄弟兮叶埙篪，有美子兮荪兰滋。佳城郁郁兮，{隋山}山回溪。帝命致祭兮，牛羊孔时。巫阳下招兮，远莫致之。整容笏兮，宛其来思。辞以告哀兮，匪哭吾私。刻石墓上兮，泐以为期。 

（瞿少潜哀辞（有序）） 

世之盛也，天下物力盛，文网疏，风俗美。士大夫闲居无事，相与轻衣缓带，留连文酒。而其子弟之佳者，往往荫藉高华，寄托旷达。居处则园林池馆，泉石花药；鉴赏则法书名画，钟鼎彝器。又以其间征歌选伎，博蹴リ，无朝非花，靡夕不月。太史公所谓游闲公子，饰冠剑，连车骑，为富贵容者，用以点缀太平，敷演风物，亦盛世之美谭也。少潜瞿氏，讳式耒，故礼部尚书文懿公之孙，而太仆寺少卿讳汝稷之子也。孝友顺祥，服习家教。多材艺，书法画品，不学而能。室铺一几，庭支一石，信手位置，皆楚楚可人意。性好客，疏窗几，焚香布席，客至依依不忍去。人以为有承平王孙公子之遗风，王晋卿、赵明诚之辈流也。家贫，入赀为涪州州判，郁郁不得志，卒于官。哀哉！吾里中无复有若人矣，东阡北陌，可与杖屦往来者鲜矣。 

君初字起周，请改字于余。余以张文潜之名耒也，字之曰少潜。太仆公之殁也，请余为家传。余直举其大节，无所孙避。族人群噪之。少潜曰：“吾头可断，此传不可改也。”居平退然不胜衣，其临大义，坚悍如此。余悲少潜之死，而悼其无传也，于其葬也，为相挽之词以饯之。其词曰： 

瞿唐月峡白盐赤甲高刺天，孤根如马虎须怒张两崖巅。重岩叠嶂亭午夜分曦月偏，晴初霜旦高猿哀啸属引传。涪万之水奔流回复争溯沿，孤舟旅榇羁鬼啁哳出其间。猿鸣沾裳望帝啼树流血鲜，魂兮归来扪参历井无留连。拂水悬崖天河云浪相钩牵，厂垂 厂义 大痴粉本犹依然。两湖夹镜长芦堆雪菰浮烟，东皋北麓巾车果下榜吴船。渔湾蟹舍团脐巨螯缩项鳊，小寒茗熟香粳白饭炊红莲。白杨萧萧松风悲咽流响泉，魂兮大归分张执引如别筵。故国旧游如梦如幻不可延，哀哉人世暂游少别谁百年？ 

（宋稽勋哀辞（并序）） 

崇祯十六年二月初六日，逆奴兵陷莱阳，故吏部稽勋司郎中宋君应亨死之。呜呼哀哉！君举天启五年进士，握文厉行，蔚为国宝。以吏部郎养祖母家居。遭时多艰，缮治守备，敕戒子弟，慨然有致命遂志之思。子璜举进士，司理杭州。将之官，请逐子以行。君弗许，曰：“若为刑官，我保乡井，各有事守，毋相越也。”十五年闰十一月，奴陷临清。君率士民城守莱阳。城四隅，北面单弱，捐千金，建瓮城，浃旬而毕。奴至，君独当一面，悬赏购死士，杀一奴予五十金。士奋跃夜劫奴营，斩数级，相蹂死者无算。奴拔营遁去。二月初五日，奴大众奄至，避北城不敢攻。次日辰时，由城东北隅缘云梯上。君平巾箭衣，驱家僮巷战，家人劝令易帽，不可。战良久，家僮死者三十余人，杀奴亦过当。君项中一刀，被执。奴知为宋稽勋也，逼降之，令以金钱赎死。君厉声大骂：“吾资产尽于城守，家无一钱。纵有之，天朝宋司勋，肯以金银奉臊狗奴赎死乎？”奴不肯即杀，考掠穷日夜。君与其族子侍郎玫彭缚左右柱，嚼齿巽血，涌交迸，骂声达旦，交口如夜诵。次日皆遇害。 

呜呼！戎狄之蹂躏中夏也，残害生民，掳掠子女玉帛，突豕食，以此为常。未有攻城略邑，所至必斩艾其贤才如逆奴者也。贤才之生也，天地光岳之气所发育，祖宗数百年德泽所涵养，其难得也如珠玉，其有用也如谷帛，国家之倚而任之也，如柱屋之楹，如扶老之杖。一旦聚而歼于逆奴之手，如斩蓬ワ，如入醢，不知当此时，三灵何若？鬼神安在？祖宗在天之灵何以为心也？丙子，奴陷畿南，杀鹿太常。戊寅，杀高阳少师。奴中喜相告，曰两人死，北方无敢言灭奴者矣。奴去年九月，长驱犯顺，如贼风暴雨，前无留行。攻莱城不下，数酋毙焉。而致死于莱，非独愤兵也，其必以为中国之大，燕、齐之广，东莱一隅，犹有人焉以难我。如行路者之遇虎落，未能捷出，不得不拔而去之也。然则士大夫生于斯世，为奴之所指名啮指而相戒者可惧，其为奴之所简易置而不攻者亦可羞也。 

君讣至于杭，司理璜顿踊号哭，苏而绝者数矣。杭之民皆为司理巷哭。璜见星奔赴，气息支缀，将列君死事，墨衰，系草索，以上诉于天子。使其门人吴百朋来讣余。余与吴生问故而哭，敫然失声，已而曰：“奴之恶，至斩艾贤才极也。逆天心，违帝命，上帝之所必诛而不佑也。海内士大夫报主恩，雪国耻，不待言矣。睹其屠衣冠，剪除忠义，若此之毒也，有不心战骨惊，甘以其含血负肉之身，供奴之刀俎而安受其斫乎？璜也以不戴天之仇，请于天子，寝苫枕戈，誓灭逆奴，以谢君父。海内士大夫咸思不反兵之义，荷戈而从之，知者献谋，勇者效力，缚奴之丑类，为脯腊，以享九庙，以献天子，以祭告天下之忠臣烈士。我知其不远矣。”申旦不寐，作为哀辞一通，篝灯属笔，文不加点，庸以激扬大义，匪徒告哀云尔。其文曰： 

奴怒兮躏帝疆，忄堇害气兮薄莱阳。骑簇猬兮矢飞蝗，雷车轰兮焚轮狂。舞冲梯兮羊马墙，趣巷战兮我武扬。戴角巾兮裹戎装，领僮奴兮衤两裆。刃迎刃兮枪属枪，短兵接兮杀过当。刀陷项兮身被创，殪左骖兮缚马衤。手反接兮口雷良，血射兮齿裂崩。骂抗词兮声低昂，目曙星兮炯相望。穴颈血兮注两囊，涂地兮胸吐芒。痛同日兮义士亡，天苍苍兮日荒荒。莱城鞠兮为战场，桐棺裹兮非黄肠，屋三间兮栖破荒。有美子兮肠寸伤，号袭风兮哭履霜，排云雾兮叫帝阊。请六师兮歼犬羊，拉胡昴兮摧天狼，烹群奴兮充霍羹。呜呼哀哉兮！帝命孔彰。起冢祈连兮，发卒治葬。灵被发兮下大荒，友天齐兮从国殇。成山为肴兮勃海为浆。陈余辞兮酹扶桑，有日夜出兮东海泱泱。 

是年五月十一日甲辰，虞山钱谦益制。 

初学集卷七十九

○启（贺福清相公启） 

伏谂释位言归，称觞初度。退应四时之序，卷之则藏；寿居五福之先，吉无不利。其为庆慰，曷可名言。窃谓完名全节，抗章每叹于昔人；迂身善君，作相独难于今日。一辞而退，则恐出山之小草，徒然有负于苍生；抵死不休，则为耐弹之绵花，毕竟何颜于黄阁？诚进退之维谷，岂上下之不交。试观近代之公卿，少有完传；即或引年而寿考，不免遗讥。恭惟老师相公阁下，生甫及申，既明且哲。先忧系于民誉，爰立简于帝心。当大任于人主拱默之时，维其艰矣；涣小群于举朝腾沸之日，或者疑之。矧犹有社稷之忧，恐或在萧墙之内。蜇吻裂鼻，如神农之尝毒，一日而百生；忘寝遗飧，如孔子之闻《韶》，三月而不改。以精诚之一寸，格神圣于九阍。已奏肤公，遂从雅志。封还御札，犹闻中使之传宣；抗别都门，遂蔼群公之祖帐。未逮悬车之岁，先为秉烛之游。卧里门者五年，历春秋始六十。偕故人于里舍，说彼平生；列孙子于长筵，语以帝德。乐圣人而饮酒，顾影颓然；想长安之奕棋，推枰莞尔。恩波浩浩，长为平地之神仙；噩梦悠悠，回想格天之事业。自此坐致难老之寿，于以仰祈有道之长。谦益翰苑焦芽，公门长物。岂云报德，足当衣钵之私；苟不辱知，或在文字之末。酌彼大斗，占星常望乎高闽；侑以南山，歌风敢陈于《下里》。 

（答方长治启） 

千里一士，方兴异代之艰；片字百金，遂获同心之贶。笑与会，爱以知并。窃念某章句小儒，菰芦贱士。十年不字，知偃蹇已久弃于时；四十无闻，悔氏名之浪传于世。纸窗竹屋，念生平之况味，仍是昔人；金门玉堂，想年少之扳登，有如因梦。盖久已自分为长物，诚不敢窃附于名贤。何意单疏，猥赐示问。恭惟某官门下，才全而德备，外义而内仁。以高文发迹贤科，以异政著称循吏。固已名动区极，声薄云天。而又浑然天成，绝去崖岸。尚贤而与能，崇知而卑礼。如余廓落，未奉声尘。徒以我友之云，遂托伊人之好。存其菅蒯，饰以青黄。不鄙其篆刻虫雕，而奖以掌故下穷之业；不笑其萤干死，而慰以汗青有日之期。通怀若斯，负愧何已？至如疆埸之多事，正当朝著之乏人。借箸而筹，自笑何贤于博奕；废书而叹，徒然仰视乎屋楹。伏承来命之拳拳，转使我心之痒痒。即其谈边陲之大计，不遗鄙人；则知怀社稷之深忧，尚有君子。我之怀矣，何解于安石之苍生；君其勉诸，行将为方叔之元老。 

（帐词）（贺任文升侍御考满帐词） 

伏以青蒲白简，凛横榻之威名；金钟大镛，壮本朝之气色。雅望久崇于惟月，肤公行著于为霖。薄海耸欢，留台增重。恭惟某官，秀山灵气，通海荣光。胸苞吐凤之雄文，早魁蕊榜；手擅解牛之妙技，出宰花封。春歌寡和于郢中，霜简独高于白下。矢心忧国，每怀焚草之忠勤；抗疏辨奸，讵减裂麻而恸哭。图箱车而经武，气慑强胡；监闱棘以衡文，风清琐院。爬垢以裨国计，何畏冯城；搜金矢以佐军兴，用舒仰屋。廷臣无出右者，天子居然器之。比及三年，氵存膺上考。当国家厉精之日，争赴功名；况疆圉多事之时，尤资俊杰。人事修而天文数变，戎心狡而民力中干。徒使至尊之独忧，谁耻四郊之多垒？我之怀矣，徒深向日之思；国有人焉，实藉回天之力。不闻不见，察周之私忧；未乱未危，回越人于惊走。朝廷深知治行，岂但仪簪橐之班；牙纛不足为荣，要当勉常之绩。某久钦白笔，忻颂缁衣。鬓已双蓬，兀坐闾阎而曝日；身犹一叶，喜闻台阁之生风。事大夫之贤，徒望其仪羽；听舆人之诵，敢嗣响于风谣。调《归朝欢》，为祖道赠： 

石城天阙风光好，凤凰台上春回早。青袍御史去朝天，娇骢踏遍燕山草。虏骑知多少？演兵车、风掀电扫。白山前、勒石磨，紫禁烟花晓。再敷奏治安书稿，先记取东南枯稿。将海内周回布算，一盘棋从头探讨。方叔今元老。佐中兴、《采薇》《天保》。要擎天、但须只手，整顿乾坤了。 

○书（上高阳师相书） 

谦益再疏得请，已于十二月廿九日出国门，归而奉老母，读残书，长为虞山下一老农，不辱师门，庶其在是。惟是仰筹国事，俯念师恩，幽忧虑叹，往复于怀。义不忍以去国之人，喑默而不言也，是以敢私布之。 

恭惟老师，以黄阁元老，出而视师。更置将率，搜讨军实，榆关一墙，屹为长城。老师一日在关，奴必不敢牧马南下，而畿辅可以高枕矣。一旦圣天子念老师暴露良苦，趣召还政事堂，关城之事，其谁任之？抚、道有如胡宗宪、朱纨其人者乎？诸将有如戚继光、俞大猷其人者乎？语有之：“人各有能有不能。”群天下高足阔步大言不量之徒，与夫小廉曲谨矜己傲物之士，而责之以决大计、成大功，吾有以知其不能也。又况巧伪涂饰，容头过身之人，又岂可以其窕言无当，误而听之乎？为老师计，当亟择一沉雄博大、可当战守恢复之任者，告之天子，一以关城之事委之，而己则从容燕闲，往来登、莱、关、海间，总其机宜，而责其成功，斯当今第一切务也。以神尧之圣，失之伯鲧；以孔明之贤，失之马谡。今日之御夷，止在一关。今日之守关，止藉一人。昔日已非一误，今日何可再误？愿老师之熟思之也。 

自古克敌制胜，其事不一，要必节镇与将率为一，将率与偏裨为一，偏裨与士卒为一，晓畅洞达，欣说鼓舞，欢然有乐生之心，而忾然有誓死之气，然后可以致果杀敌，无往而不利。今关门之上，营制已立，行伍已明，可谓有律矣。然有将士行伍之兵，而未必有父子兄弟之兵。千百夫之长，以及士卒，廪廪奔命，如不终日。大抵秋阴揪敛之令多，而向荣脉发之意少，如是而何以战？战何以胜？即不战而又何以守也？且夫勾稽米盐，会计出内，为国家节省几何，畜积几何，此计部度支之事也，非行军用师者之所宜也。用兵之道，驱赤子而蹈白刃，有退死无进生。而曰女必为我徒死，女必不冒破一钱，不虚费一粒，节身量腹，而安然为我死，则人必失笑而却走矣。范文正经略西夏，台谏劾其所举官侵渔边饷。文正上章理之，且曰：“边吏劳苦，酒食宴会，不宜过为损削。”前辈知大体，捐细故如此。士安得不为之死，而功安得不成乎！闻守关之将令曰：“士登陴，夜然烛相继，以便守望。”令非不善也，每烛一枝直三钱，关城风急，夜然十余烛，才可达旦，计一月然烛之费，几及一千钱，而官所给未及半也。士月给粮饷，不能宿饱，安得有余钱买烛？烛稍不继，逻者刺得之，又必出四五百钱为请，方得解。此事甚小，然大将亲细务，而小卒困将令，概可见矣。愿老师正告将率，大创积习，一如李牧、王剪所以用众之法，使关门有父子兄弟之兵，则退可完守，进可决战，而奴不足忧矣。夫谦益之所言者，皆老师之所知，且以为不足知者也。然古之大人君子，集天下之事，成非常之功，必使吾之所知与其所谓不足知者，人人得挟以至于吾前，而后群策群力，胥天下为吾用，而吾得以坐制而不劳。《诗》不云乎：“询于刍荛。夫不待询采而冒昧以其言进，斯必为刍荛之所笑矣。以谦益之将隐也，杞人之忧，不敢以告人，而效其一二于师门，并以为别。谦益惶恐死罪。 

（答唐训导（汝谔）论文书） 

谦益启：累辱过存，未获接奉。复蒙不鄙，赐之书教，欲推避以文墨事。衰迟失学，无以承命，叹息，蹙然累日。门下兄弟以雄才博学，棹鞅艺苑，所著《古今诗解》，各出手眼，务为世之承学启聋发，其为功于斯文也，可谓专且博矣。反覆来教，穿穴数千载，极论本朝诸公，而以王州为依归，殆以为至于斯极者。门下虚怀下问，不惜取道于瞽，仆虽固陋，亦尝奉教于君子矣，安敢其所闻，不一二陈道于左右。 

夫文之必取法于汉也，诗之必取法于唐也，夫人而能言之也。汉之文有所以为汉者矣，唐之诗有所以为唐者矣。知所以为汉者而后汉之文可为，曰为汉之文而已，其不能为汉可知也。知所以为唐者，而后唐之诗可为，曰为唐之诗而已，其不能为唐可知也。自唐、宋以迄于国初，作者代出，文不必为汉而能为汉，诗不必为唐而能为唐，其精神气格，皆足以追配古人。其间为古学之者，有两端焉：曰制科之习比于俚，道学之习比于腐。斯二者，皆俗学也。然而文章之脉络，画然如江河之行地。代有其人，人有其传，固非俗学之可得而乱也。弘、正之间，有李献吉者，倡为汉文杜诗，以叫号于世，举世皆靡然而从之矣。然其所谓汉文者，献吉之所谓汉而非迁、固之汉也；其所谓杜诗者，献吉之所谓杜，而非少陵之杜也。彼不知夫汉有所以为汉，唐有所以为唐，而规规焉就汉、唐而求之，以为迁、固、少陵尽在于是，虽欲不与之背驰，岂可得哉！献吉之才，固足以颠顿驰骋，惟其不深惟古人著作之指归，而徒欲高其门墙，以压服一世，矫俗学之弊，而不自知其流入于缪，斯所谓同浴而讥裸裎者也。嘉靖之季，王、李间作，决献吉之末流而扬其波，其势益昌，其缪滋甚。州之年，既富于李，而其才气之饶，著述之多，名位之高，尤足以号召一世。然其为缪则一而已。今观州之诗，无体不具。求其名章秀句，可讽可传者，一卷之中，不得一二。其于文，卑靡冗杂，无一篇不亻面背古人矩度。其规摹《左》《史》，不出字句，而字句之讹缪者，累累盈帙。闻其晚年手《东坡集》不置，又亟称归熙甫之文，有久而自伤之语。然而岁月逾迈，悔之无及，亦足悲矣！夫本朝非无文也，非无诗也。本朝自有本朝之文，而今取其似汉而非者为本朝之文；本朝自有本朝之诗，而今取其似唐而非者为本朝之诗。人尽蔽锢其心思，废黜其耳目，而唯缪学之是师。在前人犹仿汉、唐之衣冠，在今人遂奉李、王为宗祖。承讹踵伪，莫知底止。 

仆尝论之，南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。弘、正以后之缪学，如伪玉赝鼎，非博古识真者，未有不袭而宝之者也。缪学之行，惑世而乱真，使夫人穷老尽气，至死而不知悔，其为祸尤惨于俗学。二十年来，亦有知訾李、王者矣，学弥粗而识弥下。若近年之谈诗者，苍蝇之鸣，作于蚯蚓之窍，遂欲以一隙之见，上下今古。公安袁小修尝叹息曰：“少陵《秋兴》，元、白《长恨》诸篇，皆千秋绝调，彼何人斯，奋笔简汰？此辈无心，所以眯目。”贤哉小修，其所见去人远矣。嗟夫！古学一变而为俗，俗学再变而为缪。缪之变也，不可胜穷。五方之音，变而为鸟语；五父之逵，变而为鼠穴。譬诸病症，愈变愈新。自良医视之，其所由传染，要不离于本病而已。谁生厉阶？至今为梗。岂能不追叹于献吉哉！ 

门下力学文，卓然有志于古学者也，故敢为门下诵其所闻。愿门下于《古诗解》壹本古人为解故，而尽削妄庸附会之语，庶几古学粲然复明于世。其为功于斯文也，谁能尚之？昌黎有云：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”仆学殖荒落，文笔衰退。于文墨事诚不足以当蚍蜉。顾其从事于斯，深思而详说之，盖有日矣。如世之叫嚣跋扈，撼前修以要名者，自分无有。惟门下裁而教之。某再拜。 

（与京口性融老僧书） 

不肖孽深障重，慈母奄逝，伏承大德，远赐吊唁，法门眷属，慈悲哀愍。感泣之余，不胜陨绝。承示教著述种种，属累流通证明，虽在苫块之中，五内崩溃，倘能仰宣佛法，即可俯答慈恩，自当沥血敷文，滴泪和墨，岂敢以荒迷为辞，废业自解哉！第展转思惟，殊多疑惑。庸敢披露真心，酬谘下问。 

窃尝谓大藏经论，浩如烟海。诸大法师论师疏钞注解，不啻入海算沙，虽复穷年研味，皓首披陈，尚不能了。后人更于何处别出手眼？纵复有一知半见，自谓名通，譬诸日月中天，而爝火萤火，依微自照，不亦劳而无功乎！《维摩诘所说经》，做秀才时，曾阅肇公疏义，言简义精，尝谓如郭象注《庄》，王弼解《易》，可以离经而孤行也。今之《拟微》，于肇公同乎异乎？如其同也，何取于以水济水？曾无益乎牛毛，徒自添其蛇足。如其异也，不冒吴、楚僭王之讥，则贻武夫乱玉之诮矣。《法华直解》，未遑谛观，援例断驳，当亦如是。《楞严》一经，集长水之《会解》，经无尽之删定，近代又有交光法师亲承记，大阐密微。师之要领指归何若？岂欲效评唱之宗风，以文句为牵劝乎？且以宗判教，则寻行数墨，毕竟剜肉成疮；以教明宗，则句后声前，又是无风起浪。徒滋学人之拟议，未蒙佛祖之印可，殆不如不作之为愈也。《目连愿法》，具见慈心。循本而谈，亦有未安。试请大德，深自思惟。果能具目连之六通，向如来之王觉，捞笼含识，津筏幽明，不妨代金口为宣说，现白毫而济度。若犹未也，则水陆之斋仪，慈悲之法忏，翘勤顶礼，利益弘多，何必擅立科仪，自创坛宇？以世法喻之，内制掌之阁臣，外制草于翰苑，钦承帝命，口代天言。又必先呈御览，后付尚玺，然后涣汗风行，丝纶雷动。若使六卿竞管词头，百辟争挥书命，则王言出自多门，诏令能无挂壁？吾有以知其不可也。《愿法》之作，未知以何事因缘？奉何佛敕旨？誓愿之力，固不唐捐；矫诬之嫌，殆亦未免。更须求大悲智人，重加勘辨耳。 

昔人感婆子机缘，立焚疏钞，伏愿大德徇刍荛之狂言，回桑榆之末照，于鄙人作婆子观，于诸著述作疏钞观。但能然祖龙一炬之火，即是演法门无尽之灯。心光炳然，大千俱了。若不肖见短察眉，过滋多口，惟有然灯炷香，向佛前发露忏悔而已。知我罪我，惟师命之。上巳后一日谦益稽颡再拜。 

（与卓去病论经学书） 

谦益顿首：前辱示经解数篇，置几案间，偶一翻阅，得《诗二传考》，有《诗》传宗端木之语，蹶然而起曰：“世安得有此书，恨无从取而征之。”读至终篇，乃盍然而笑曰：“古今经传之疑义，有必须详考曲证而后明者，有可一言而决者。”所谓可一言而决者，此类是也。 

《前汉　儒林传》：鲁人申公为鲁《诗》，齐人辕固生为齐《诗》，燕人韩婴为韩《诗》，赵人毛长传《诗》，是为毛《诗》。毛《诗》传自子夏。《隋　经籍志》谓《毛诗序》子夏所创，毛公及东汉卫宏所润益。先儒相承接受，如是而已。子贡之《诗传》，传之者三家耶？大小毛公耶？古书之沦亡而晚出多矣。齐建武中，得《尚书舜典》于大桁。晋太康中，得《纪年　师春》于汲县，此书何从而得之？孟喜从田王孙受《易》，得《易》家候阴阳灾变书，诈言田生且死时，枕膝独传喜。梁丘贺谓安得此事。喜之诈伪曲说，史犹为证明其非，安有端木之《诗》，传与西河，比肩并出，而自汉及隋，不著《经籍》者乎？近儒尊之者曰：“传《鸱》则知《金》居东为避鲁，而孔书致辟管叔之说妄，传《楚宫》则知《春秋》城楚丘为内词，而三传封卫之说妄。”夫周公之诛管、蔡也，齐桓公之存三亡国也，载在经史，炳如日星。信斯言也，六经、《尚书》、三传，皆当束之高阁，燔为劫灰，而左氏、公、、司马迁、毛、郑以下诸大儒，皆千古眯目瞽听[B178]言狂易之人乎？诞诬不经，莫此为甚，而去病不以为异，何也？以《中庸》九经分配《小雅》诸什，而以《鹤鸣》一章配修身，冠《小雅》之首。程、朱表章《中庸》之后，委巷小生，无知杜撰，自纳败阙，首尾毕露，其陋尤甚于丰坊之伪《石经》，以去病之高明淹雅，老于斯文，不肯一笔抹扌杀，顾为称量比拟，曰《诗传》《毛传》，孰异孰同？孰得孰失？此不亦劳而无功，用心于无所用乎？譬之有遗矢于此，一人逐而甘之，以为觥饮也。又一人从旁正之曰：“是有择焉。其可嗜者五谷之精英，其他则粪秽也。”甘之者可谓大愚矣，从而正之者，亦未可以为智也。引喻不经，聊以发去病一笑耳。六经之学，渊源于两汉，大备于唐、宋之初。其固而失通，繁而寡要，诚亦有之，然其训故皆原本先民，而微言大义，去圣贤之门犹未远也。学者之治经也，必以汉人为宗主，如杜预所谓原始要终。寻其枝叶，究其所穷，优而柔之，餍而饫之，涣然冰释，怡然理顺，然后抉レ异同，疏通疑滞。汉不足，求之于唐；唐不足，求之于宋。唐、宋皆不足，然后求之近代。庶几圣贤之门仞可窥，儒先之钤键可得也。今之学者不然，汩没于举业，眩晕于流俗。八识田中，结晦蒙，自有一种不经不史之学问，不今不古之见解。执此以裁断经学，秤量古人，其视文、周、孔、孟，皆若以为堂下之人，门外之汉，上下挥斥，一无顾忌。于两汉诸儒何有？及其耳目回易，心志变眩，疑难横生，五色无主，则一切街谈巷说，小儿竖儒所不道者，往往奉为元龟，取为指南。此无他，学问之发因不正，穷老尽气而不得其所指归，则终于无成而已矣。呜呼！有欧阳公之才，然后可以黜《系辞》；有朱子之学，然后可以补《大学》。然而君子犹疑之，以为如是则不足以辟王充之《问孔》，诛杨雄之僭经也。若近代之儒，肤浅沿习，缪种流传，尝见世所推重经学，远若季本，近则郝敬，春驳支蔓，不足以点《兔园》之册，而当世师述之，令与汉、唐诸儒分坛立，则其听荧《诗传》，认为典记也，又曷怪乎！孔子曰：“述而不作，信而好古。”吾以为今人反之曰：“作而不述，疑而好今。”何也？以其疑于古，不疑于今，知援今而证古，不知援古而证今也。又曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”吾以为今人又反之曰：“学而不学则罔，思而不思则殆。”非不学不思也，学非其所学，而思非其所思也。 

仆少不通经，长而失学。今老矣，亲见去病专勤愤悱，从事于经学，白首纷如，不知老之将至，以为今之经神儒宗，非吾所逮及也。又不自满假，虚心下问，故因论《诗传》而放言之，以求正焉。身虽懵于经学，不知一二，犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏盲，而起其废疾也。去病其终有以教之，无以为狂瞽而舍我焉，幸甚幸甚！谦益再拜。 

※跋语 

式耜编纂先生文集，诸体略备，而书牍犹寥寥数章。盖先生少而高简自命，无投知自炫之启。壮而登朝，所言大抵关于国是人材，不欲以先觉居己，不欲以私恩示人，故概从削稿。 

式耜亦编辑末繇也。犹记戊辰首夏，闻式耜掖垣之信，喜而寓书长安，谆谆勖勉。其略曰：凡人立朝，先于布局。有为数十世之局者，有为数十年之局者。递而降之，有为不终朝之局矣。欲速见小，进锐退速。无论营身家保妻子之徒，即果有志于功名气节，而见不出目睫，志不在久远，亦所谓为不终朝之局者也。今幸遇维新之朝，事不世出之主，不以此时为国家持数十世之局，其何以副清时、报圣主乎？足下今日既当事，当以辨别人才邪正为第一义：某朴而忠，某材而奸，某讷而贤，某辨而佞。大都忠国家利社稷者必忠，不忠国家不利社稷者必奸。忠者必真，奸者必伪；真者多攘多拙，伪者必佞必巧。以此衡之，百不失一。苟其不忠国家，不利社稷，则虽营三窟之巧，借百足之助，口舌澜翻，心力翕张，必当锄而去之，剪而之。若其他不关宗社利害，不系善类消长，有可以功名驱使，可以名义摄持者，一一当涣群散党，引而归之大道。如此则仕路日清，人才日富，元气日厚，此为国家持数十世之局者也。新咨中贤者蔚起，幸以此意真切商量，必有同声同气，群起而应求者，太平之期，可立而待也。即此一篇，先生立朝之概，不可想见乎？ 

盖先生平生持论，一味主于和平，绝无欹帆侧柁之意。特忌者不知，必欲以伐异党同之见，尽力排挤，使之沉埋挫抑，槁项山林而后快。假使先生得乘时遘会，吐气伸眉，以虚公坦荡之怀，履平康正直之道，与天下扫荆棘而还太和，雍熙之绩，岂不立奏？而无如天心未欲治平，人事转相挠阻，岁月云迈，白首空山。徒令其垂老门生，闭户诵读，共抱《园桃》之叹，此式耜于编纂之余，而窃不胜世道之感也。因并述之，以缀于后。崇祯癸未八月，门人瞿式耜谨跋。 

初学集卷八十

○书帐词（复阳羡相公书） 

两年频奉翰教，裁候阙然。屏废日久，生平耻为陈子康愿蒙子公力得入帝城，此阁下之所知也。兵垣邮中，复蒙手教，具知存念簪履，不遗一物。感诵之余，继以永叹。一二门墙旧士，频烦传谕，谓阁下援引，不遗余力，亲承天语，驳阻再三。则罪废孤臣，不可扌文拭之状。圣主业已洞若观火，而阁下欲息黥补劓，求播种于焦芽，问秋驾于病颡，不已难乎！ 

谦益衰年残生，日甚一日，视锋车祖道之时，更复颓然笃老。以迂愚顽顿之身，费回天转日之力，万一滥尘启事，必致颠踣道涂，偃蹇朝命。进无补于时艰，退自隳其晚节。不若因仍永锢，长放山林，庶可以上顺天心，下安愚分。此亦操化权者万物得所之一端也。恭闻督师北伐，汛扫胡尘，台席戎旃，旷世为烈。衰迟枯稿，不能执殳前驱，载笔后乘，凯旋之日，规韩、柳，作为诗雅，用以赓元和之诗，嗣《皇武》之雅。柳宗元有言：思报国恩，独惟文章。此则病夫退士之所有事，而亦所以酬知己于百一也。谦益谨再拜。 

（寄长安诸公书（癸未四月）） 

谦益衰颓晚，放弃明时。春明之梦已残，京华之书久绝。此执事之所知也。顷者一二门墙旧士，为元老之葭莩桃李者，相率诒书，连章累牍，盛道其殷勤推挽、郑重汲引，而天听弥高，转圜有待。窥其指意，则以为元老此出，补浴之勋已成，伊、周之颂无忝。惟是陈人长物，尚滞菰芦，则格天之业，尚欠分毫；吠日之徒，或滋拟议。必欲描头画角，宣播其虚公；拭舌膏唇，补苴其罅隙。又谓谦益狂奴如故，倔强犹昔，从此当拆皮为纸，刺血为墨，涕泪悲泣，归命投诚。庶几平生之黥刖可补，晚岁之桑榆可冀。其词诚急，而其情诚可哀也。嗟乎！果若所言，则元老之于我，心已尽矣，力已殚矣。主上以师臣待元老，言无不信，谏无不从，独难此一人一事，不啻如移山转石。谦益之冥顽颓放，终不可扌文拭齿录，主上固已知之深而见之确矣。主上，天也。圣意，即天意也。天之所废，谁能兴之？而元老假此以徼回天之力，诸人借此以市贪天之功，不已难乎！群公以圣上为天，诸人以元老为天，其为所天，区以别矣。谦益虽老钝无似，其肯附诸人之末光，移群公之所天以事元老乎？假令从诸人之言，包羞忍耻，摇尾乞怜，元老亦怜而与之以一官。则此一官者，非朝廷之官而元老之官也。拜官公朝，谢恩私室。呈身识面，廉耻扫地。生平须眉皎皎，颇思孤撑另立，自竖颐颏于天壤之间。迨乎崦嵫景迫，栈豆恋深，遂一旦颜俯首，希邻女之光，而附乞儿之火，静夜扪心，清晨引镜，能不哑然而一笑乎！分义决绝，事理分明。掷粪不得不避，食蝇不得不吐。右军《誓墓》之文，中散《绝交》之论，业已宣布简牍，流传长安，而复为执事谆谆道之者，诚恐执事伐木相引，积薪见怜，不深惟孤臣去国之本末，不精求当路柄国之风指，徒以一世虚名，半生交谊，交口而效推毂之力。此辈阴阳其心，丹青其口。虞门果辟，必将以吐哺握发，归其德于一老；汤网犹张，又且以激聒喧呶，卸其咎于众正。在谦益不退不遂，咸为绝地；在群公或默或语，皆为过端。执事而不知谦益不爱谦益也则可，如其知而爱之也，则必思所以处谦益，且思谦益之所以自处矣。为谦益今日之计，惟有一意入山，永绝仕进之局，进可以收拾晚节，退可以保全残生。执事今日为谦益之计，则当仰体圣心，俯察时尚，令得管领山林，优游齿发，则谦益之自处，与执事之处谦益，斯两得之矣。去年鸿宝馆丈入都门，诒书属之曰：“寄语诸君子，当为我安顿一身，勿但为我料理一官。”斯言也，岂遽忘于群公之耳乎？天日具在，要誓凛然。如其言不繇衷，上欺君父，下欺朋友，则狗鼠不食其余，何面目见鲁、卫之士乎！伏望执事矜其恳恻，恕其狂愚，力告冢宰诸公，断绝启事，屏除荐牍。庶几生平之微尚得全，末路之葛藤可斩。此没齿之幸，多生之感也。《诗》不云乎：“我虽异事，及尔同寮。我即尔谋，听我嚣嚣。”我言虽服，勿以为笑。以谦益之得幸于执事也，山林廊庙，虽曰异事，其谊固不敢自后于同寮也。谦益之即谋于执事，不以干进而以求退，执事者勿以为笑，使凡伯嚣嚣之刺，复作于今日，则厚幸矣。谦益再拜。 

（答凤督马瑶草书） 

自仁兄授钺以来，无向不摧，所至必克。袁、闯胁息，逆超授首，献贼则潜山一役，游魂假息之余也。天方割楚，盈其恶而降之罚。顷者虎旅先驱，元戎后继，山峙川行，风旋雷击，此正死贼天亡之日。贼遂撤浮桥，敛余众，待王师之至，为鼠伏兔脱之计，则固已气尽魄夺矣。扫江、汉，复荆、襄，禽献灭闯，执讯获丑，在此行也，固可以计日而待矣。 

人谓群盗蔓延，乎类胜国之季。献、闯二贼，纵横荆楚间，发飙怒，有似伪汉之友谅，而吾以为非也。元季盗之初起，先自汝、颍，而后徐寿辉起蕲、黄，布三王起邓州，孟海马起襄阳，各有其众，各战其地。布三王最早灭，孟海马后灭。独徐寿辉之众，久而弥炽。欧普祥陷袁州，妖彭、项甲陷饶、徽，倪文俊陷武、汉，明玉真陷蜀，皆奉寿辉之虚号。而友谅骁雄剽鸷，居中布置，故天完之后，继以伪汉，而江、汉之区，终不入元之职方。今闯、曹、革、袁群贼，不相统属，非有友谅驾驭之略也。闯陷荆、襄，献陷武、汉，各不相顾。闯不顾献，献不顾闯，心涣势散，易于摧败。闯陷荆、襄，不能顾豫，今保邓不能顾荆、襄，即其一身首尾，已不相顾，而况能顾献？则献之自顾，亦从可知也。吾谓今日之计，当委秦、蜀之兵以掣闯，使不得南，而我专力于献。九江之师扼其前，蕲、黄之师捣其后，勿急近功，勿贪小胜；蹙之使自救，扰之使自溃。此万全之策、必胜之道也。兵法曰：“知彼知己”，今不知彼为布三王、孟海马之贼，而以为伪汉之贼，视之太重，畏之太甚，我先有退次之形于胸中，其气已未鼓而竭，而何以制贼之死命乎？楚、豫之间，豪民大族，多结寨栅以自固。蕲、黄、真、确、光、息之间，所在不乏。彼非肯为贼用者也。其被杀则怨军也，其伪降则内间也，不可不急收也。二贼多用楚人以为守令。传闻武昌守曰谢凤洲，举人有才名者也。此辈必不死心为贼用，因而用之，许以杀贼自赎，未有不效死者也。武昌有王孙容藩字石渠者，毁家弃产，奔走万里，结纳豪杰，求为陈思王之自效。今年正月，间关还楚，试一访求之。周亚夫得剧孟，隐然若一敌国，石渠亦岂后于剧孟乎？腐儒衰晚，不能荷戈执殳，效帐下一卒之用。忧时念乱，轮结，耿耿然挂一马瑶草于胸臆中，垂二十年矣。今幸而弋获之，虽欲不倾倒输写，其可得乎？新安之事，可谓大错。然金正希茹荼攻苦，练兵守土，实痴肠为国家人也。黔兵之杀，必误也，非故也。舍而不问，则无以谢黔人。执正希以为大﹃，则举世士大夫容头过身者，胥以正希为戒，以练兵任事为讳，亦可深虑也。往年游黄山，值土寇窃发，亲见正希宵行露处，面胝足，为父老子弟率先。心窃韪之，不敢不以告于左右。语云：“惺惺惜惺惺。”知仁兄必恻然隐痛，不以为狂瞽而吐弃之也。秋风萧条，行间劳苦，惟为社稷努力强饭自爱。 

（上应抚郑公书） 

谦益以辛巳春为白岳之游，于时土贼窃发，金正希馆丈督率乡里丁壮，腰刀帕首，身编行伍，捍御桑梓。已而贼退解严，亲见正希食粗粝，衣大布，朝齑暮盐，如苦行头陀，奋臂横身，让夷急难，心窃壮之重之，以为士大夫尽如正希，朝廷尚有人，天下事尚可为也。不意有黔师之役，牵连诖误，横罹法网，又窃壮之惜之。 

祈门之事，甚易明也。襄、汉陷没，兵民奔溃。而黔兵突入徽境，风雨奔骤，声势汹涌，安知其为兵乎寇乎？抑亦寇而冒兵，兵而冒寇乎？当此时，有能统众捍御，使片马不入，四境按堵，将以为功乎罪乎？有捍御，不能无格斗；有格斗，不能无杀伤；有杀伤，不能无卤获。主兵者亦安得而禁之乎？魏勃有言：“失火之家，岂暇先言大人后救火乎？”此切喻也。凤督有事征剿，方思投醪挟纩，以鼓三军之气；黔师之歼也，安得不拊膺痛哭，呼愤告哀，庶几慰死者而励生者。恐庙堂未知本末，重有处分。徽人以御寇获罪，正希以任事受恶。海内摇手，相戒以聚乡兵保乡里为祸首，而首鼠两端之徒，开门揖盗者，反有以籍口。良可虑也。窃谓明公宜据实抗疏，为主上别白言之，善为调齐，用以平凤督之气，服黔人之心，解徽人之祸。中朝必听然叶应，而凤督亦降心以相从，则此事了矣。《诗》不云乎：“王于兴师，修尔干矛。岂曰无衣，与子同仇。”今之所仇者，东奴也，闯与献也。凤督之募黔也，徽人之杀黔也，同为臣子，同事师旅，皆有同仇之谊焉，敢为赋《无衣》之诗以告于下执事。伏惟采择，可胜瞻望。 

（回金正希馆丈书） 

比年流氛披猖，所至陷没，虽守土者之不职，亦由士大夫里居者，绳营狗苟，彼此顾望，以致一败涂地，载胥及溺，而莫可如何也。春夏之交，风鹤震惊。流闻黟、祁间杀贼差强人意。卧病委顿，为跃然投袂而起。不意乃有杀黔索偿之事，牵连诖误，议论锋涌，良可为三叹也。 

尝观元末盗起汝、颍，而襄、汉、蕲、黄应之。蕲、黄之贼既陷江州，旋略南康、鄱阳，即由婺源犯休宁，一夕而陷徽州，由是而陷昱岭关，破杭州，蔓延吴兴、延陵，江南之涂炭从此始。当时克复徽、杭，杀妖彭、项奴诸盗魁，遏楚贼方张之势。虽董抟霄、三旦八辈督师剿御，而汪同、程国胜、俞茂结集民兵，誓死血战，恢复城栅，其功尚多。不肖见吴中士大夫如处堂燕雀，每谈及捍御乡井，辄努目诅詈，以为妖言怪物。而楚之贺对扬以阁臣居会府，一筹莫展，投身江流，虽曰死忠，与鱼鳖何异？衰残病废，仰屋叹诧。每思新安土风高坚，士气猛犷，忠义感激，遗风尚在。每欲举黟、祁之役，以激劝当世之首尾缩恧，甘以都邑身家拱手而奉贼者。今举事一参错，而吏议随之。吴中之鄙夫懦人，争摇首闭目，以新安为戒。天下有事，谁复敢奋臂为国家出死力者？此不惟新安之忧，实重为国家虑之也。凤督慷慨誓师，灭献、闯而后朝食。此事不愤盈执奏，何以谢黔人？何以鼓舞三军，壮式蛙避螳之气？使其设身易地，深知徽人之捍御如此，祁战之本末如此，同为臣子，同为国家，宁有不相怜相恤，降心以相从者乎？ 

仁兄纯忠大谊，鬼神所知。圣天子拊髀颇、牧，朝锒铛而暮节钺，往往有之。此行也，必且大用，用必有为也。吾敢为天下执左券矣。区区所祝者，更望仁兄平心易气，以天下事处天下事，念督、抚担荷之苦，思师旅召募之艰，深惟愤盈执奏者之出于不获已，以同舟遇风，胡、越相救为心，则一切葛藤口语，俱可一刀斩断。此封疆之幸，国家之福也，非调人贱媒之私语也。伏承来命，信笔奉复。寒暄慰唁之词，皆未敢阑及。万惟照鉴。不宣。 

（永丰詹京兆七十寿帐词） 

伏以五百年有名世，见堂构之相仍。七十岁为古稀，祝期颐之未艾。瑞征南极，庆在本朝。恭惟某官阁下，道叶先知，照邻几庶。凛若大河之一断，裁不留，巍然象鼎之万均，表仪斯重。坚持素节，不事浮华。虑囚以平反为能，如于定国之在廷尉，出守以清净为治，继汲长孺之牧淮阳。褰帷致蛮蛋之赆琛，泽流岭海；削牍柱貂之庙貌，霜肃秦川。乃陟月卿，晋除日尹。玉衡冰壶之誉，方蔼清时；岫晃云关之思，弥深晚节。臧孙有后，范氏世家。羔羊本洁白之风，骢马继澄清之志。惟兹小岁，正值大年。对冰水之如渑，香浮；倚玉山而列俎，光映傀俄。席长筵以祝延，举寿觞而相属。金章紫绶，照耀清尊；绿鬓方瞳，辉煌黄发。江梅破白，比韩圃之晚香；岸柳催青，启陆家之夕秀。家传忠孝，是先师无尽之灯；心养和平，即仙家不老之药。益也纪、群辈行，孔、李通家。八千岁为春，八千岁为秋，恭纪冥灵之历；周公拜乎前，鲁公拜乎后，式瞻桥梓之荣。投我以桃，何以报之青玉案；既醉以酒，我姑酌彼黄金。调《瑞龙吟》，征普天乐： 

长筵绕，争看待腊春回，试花梅早。千年函启樵阳，龙沙期会，依然又到。 

华颠老，赢得西清钟寂，东华尘杳。天家乞得闲身，霜筠雪竹，相将寿考。 

膝下儿童鹊起，留台簪笔，鸡栖焚草。携取后湖春波，遥送清票。绿章白简，频寄朝天表。停杯问、蓬莱烽偃，台阶星坼，笑指冰山倒。合樽列坐觥筹了。沧海尘多少？寰区内、浑如樽平好。光华日月，尧天清晓。 

《牧斋集》