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元旦第三天，半日看，半日闲，益博社工志‖益见 南阳益博社会工作服务中心王玉 2026年1月3日，晴，周六 时间不管谁跑的多快多慢，都要在某个时空共存，所以不骄不躁不卑不亢不慌不忙才是本真。元旦第三天，除了孩子给我打电话催生活费，就是给他发了一个选调生考试的链接，征询他要不要对标考一个编，入党他没有考虑，当班干部经常翘课基础也不好，再挂科，我说那就好自为之。 早晨熬的玉米糁还比较符合口味，没有吃馍，快到十点多的时候，去吾悦广场见个平台。一个老同事打电话说让我找一个朋友看看其在网上买的玉货，自己虽略懂一二，但怕走眼，我给东马道的钱哥联系，他们做玉时间长，见识广。 骑着车子，法桐树叶还有三分之一，月季花还残留着花瓣，只有梅花，特别是腊梅最惹人爱。我顺着上游街过去，在护城河边沿着菜市街去联合街。过辰州堂，遇到强哥，最近老城旧房改造正在进行。我说这些老建筑跟一群老人老伙计一样，布满了岁月如歌的痕迹，冒着烟火气，有温度，让人心里暖和与安稳，我们要在不确定的当下，找到确定的东西来调节我们的内心。 访古寻踪视频号里共和街与解放路（省级历史文化街区）交叉口的针织厂内隐藏有一片古建筑群，被改造了。这片区域，建国后属于红卫针织厂。根据团队推测曾是明南阳卫、清守备署、清末民国蚕桑场（蚕桑局）、抗战时黄樵松“抬棺守城”师指挥部。抗战期间，1944年南阳成立城防司令部，驻军第68师师长黄樵松任城防司令。1945年春师部从城北王庄迁到城内蚕桑局。南阳针织业可以追溯到1904年潘守廉从赊店引进线毯，在南阳习艺所推广捻线染色技艺，从事针织线毯。1952年，南阳建立毛巾互助组，1954年成立布袜互助组，1956年合并成立针织生产合作社。1958年转为地方国营针织厂，生产手帕、围巾、线袜等。据院内遗存古建筑推测，原为三进院落。近期，二进院落的正房（铁皮处），连同三进院落被拆。如今仅存两座古建筑，即雪景图中的红色机瓦房和西侧（左边）的黑瓦偏房。 无独有偶，那个影背墙上写着主席诗词的周家大院原来副食品公司仓库，这里故事更多。南阳老城区解放路（省级历史文化街区）北头路西的周家大院，根据现存建筑遗存推测至少是三列三进。据说清末建成，有一百多年的历史。周家先祖周学河从浙江绍兴迁来，后代周培敏民国时期曾任河南省财厅科长、河防科科长、唐河县县长等职。2025年11月4日在公房改造中周家大院不临街的内部老房子被拆，当时得到的相关部门的反馈是保存原砖木构件，随后二次利用。元旦文保志愿者，在改造现场看到，新盖的偏房内部的隔墙也一并砌筑，用墙体代替了木梁，仅留了木檩条的位置。老祖宗实践总结出来的砖木结构房屋，可大空间，也可随意分割成小空间。而现在重建，直接圈定房间大小，以后又不能也不敢去拆墙，死死限制了使用空间和功能。我说，这些文化遗存如何保护，是否有社会风险评估与文化传承考量，为什么不能保存本真状态，恢复历史场景 ，做南阳桑蚕业和红色教育的活字典。这些仁者见仁，智者见智的事，需要智慧耐心敬畏与包容。 东马道老钱哥的门口两个门墩和石条很是特别，屋里摆满了独山玉的挂件和摆件，同事拿出来在网上买的玉货，我说现在玉石品种很多，看走眼就掉坑里。网上生意不好做。我说啥都不好做，你看街上人都去哪里了，饭店里除了个别的，大多门可罗雀。现在除了躺平，好多卷不动了，最近人们都在往外走，流行的叫润，英文run的音译，汉字博大精深啊。但人生总要折腾，生活总要继续。我说，老钱哥，老钱家跟主席亲家孔丛州的爱人钱俭就是南阳老城人士，在孔丛周南阳驻防时候相识结婚，后来钱俭的孙女孔东梅女士多次回南阳，还把东润基金会项目放在镇平和社旗。 昨天孙家楼夜话活动直播，有老南阳留言说早些年在院北边伙房处打井时发现一古墓，有人在那用尺子量有瓷器等，因为年令小不清楚是那个朝代的古墓。我问赵老师。赵老师回复说，看了，估计他是听说的，不一定是这个院。因为厨房位置他说的不对。上房北屋，厨房应在东。东是上位左青龙，右白虎。所以老规矩，上房下的偏房左右都应有对称着，不能只有一边。孙家楼的房子很规矩。关于磁场那里都有，有强有弱。风水师的罗盘往地下一放指针就动了，这就是磁场。晚上睡觉让南北睡，顺着南北极磁力线对身体好，但不绝对。据说广西巴马长寿乡，那里的磁场比全国其它地方都强好些。八十年代流行磁化茶杯（茶杯二层内，底下装个小磁铁）喝磁化水保健，自己也用过。说明阴宅阳宅有磁场好。自己屋里磁场比孙家楼弱，应该是在楼上离地有距离的原因，俗话说的高楼不接地气的道理。但磁场太强容易成雷区。十二里河西头，过去河桥西头上坡处右手边，岗坡跟起，后靠岗，前有河，好地气，过去是个老墓区，坟多的很，电影南阳大会战在那拍镜头埋老百姓八路军哩。那个地方公路上夏天下大雨打雷劈住过两个双石碑村上学的小女孩。俺们单位一个同事，也是下大雨，骑自行车穿个警用雨衣，晚上在那被雷击中，头顶上雨衣烧焦，大脑积水，胸前任脉从上到下起一条紫红印，蛋包子肿的拳头大，在卫校抢救过来了，现在还经常碰见他。所以现在说的磁场，就是传统文化说的地气。 中午买了点红薯，碰见小妹说老家现在承包地的今年种了几百亩芋头，雇村里老人捡芋头，半天三十。我倒是喜欢丢点青菜，烩点白萝卜定红萝卜丁和肉丁做浇头，再原汤化原食，睡一会，补补觉。 元旦前，在梅城公园做手绘古城漫步新生活动的时候，认识画马的张石鸿老师也邀请加群了。他发了幅三幅四尺整张的《万馬奔腾》图是用三种笔法，分享到群里，希望能够给大家带来一些精神快乐！涂老师说，今天在唐河，几位书法家写的最多的也是门心福字。各有千秋。昨天去唐河车上有多位书法家，画家，在车上，我们也有讨论到毕加索和梵高。毕加索是人渣中的人渣，梵高过不下去，但真正的艺术总会有辉煌时刻。我说到现在中国书法界乱象之一，吼书之类的。博学又谦和的李宝玉老师很宽容，他说有人的地方就有江湖。吼书也要看谁在吼，有没有自身的功底，是哗众取宠混口饭吃？还是有真功夫表现出真洒脱的？都可以有不同的理解，不同关注去看。安仔老师分享了在艺术中心的书法作品，涂老师说，顺势请他们点评这幅作品，他们说是临过帖的，有功底！不错。就一般书写来说，已然可称好字！但从传统意义守正书法艺术来说，还需要进步上升。十几年前，老文化局的徐局长在梅溪路上开文房四宝店时，周林老师的字在店里都标价几百。十年前去北京开会，会间有文化集展，让我们参会的都带点什么过去，自己向周林老师求过字，从那时起，也成了知己。但是现在反而不敢随意开口求字了，虽然很喜欢。 高峰老师说，夜话节目好，要多吸引年轻人参与，现场互动。但是说着容易，现在年轻人除了感兴趣，就是有任务才会参加，比如毕业设计和社会实践。倒是高老师分享了多年前南阳梅溪南路的书画盛况。说到，工院的周林老师字走二王一路，平时不怎么参加活动。拾艺斋关店很久了。 庄忠强老师呼应道，梅溪路上书画店开的早的是盛华书屋杨老板，他是市建的爱好书法，是夫妻店，最早在梅溪路北路东，当时那里卖衣服店热闹的很，后来搬到梅溪路南头还是路东。二中抹角店门朝南是梅城书画社，是大背头穿着讲究的丁老板开的。耘兰轩袁老师和后来经营青云阁的闫老太老师其实在一起经营，后来分开了，闫老太和一位老先生挂青云阁招牌经营，她是烟厂退休的。再后来才有徐老师开的拾艺斋。拾艺斋后来传给子女经营，前些年也关门了。目前只剩一家耘兰轩开着，是袁三纲老师的女儿经营着。花开花落星移斗转转瞬之间已过去多年。 关慧明老师说我在耘兰轩多次买过画笔及颜料。现在的女老板性格很温和，是个经营书画用品的性情中人。彗群里一个老师补充到，现在耘兰轩是袁三纲女儿开的店，早年她父在南头路西开店，她父去世后搬到东方红影院南边开店，袁三纲书法很好，很多门店叫他写招牌，很有名气。我们在乔官庄住时是邻居。知道她们的事。 元旦探访的视频资料和录音资料我又听了一次，发了孟兆庆老师去世的视频，很多老师都在老书店买过说。但县十字街的邻居则说，这些书大多数是收废品的老人收来后送过来卖的，早些年孟老师的爱人在联合机邮政局家属院门口路边摆摊，后来老孟退休后就在屋里开个旧书店。我说从十年前在白河晨泳认识，到后来探访写的老南阳讲老南阳城市记忆讲述人，又留下来很多孟老师和他爱人的视频图片资料。孟老师的女儿是二小的老师，说感谢益博社工，帮子女留下了最珍贵的回忆！也非常感谢大家的惦记。我说，每一个人都是南阳的历史博物馆，他的生命历程，与白河，与茶馆，与旧书店，与化肥厂，与东门十字街，关联起来，也让老南阳鲜活生动。 社工群里大家还在讨论着新一年的期待，比如日益萎缩的购买量和标准，新教材的优缺点，未来如何实现突破。手机里堆积的视频，让网速若蜗牛，一会儿手机满了，发视频声音和图片效果也不好。但静下来，把这些看到的，调研思考的事情记下来，本身就是一件有意义的事。但是最近粉丝一直上涨有限，主要是老南阳限定了关注感兴趣的人，要研究传播规律。但还不能停步，该多发还要多发，讲好南阳故事，积沙成塔是个笨办法，但瑕不掩瑜总会被看见。 徐道胜老师总是给予鼓励，留言说看似很随意的文字，却溢满了人间烟火。看到文中一个个熟悉的名字，感到很亲切。这是一群热爱南阳、钟情南阳、对南阳有深厚感情的人啊。王老师辛苦了，这一篇篇文章，若干年后串起来，就是南阳史记。这就是价值。   |
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