 -第一百八十三次遇见- 在前几天的文章：我们都太着急想要一个结果了 当中，我用灰色字体写了一段话：  可能是因为24年和25年发生的事情太多了，让人刻骨铭心，我不止一次地把今年当成2025年，把去年当成2024年 恍惚之间，我以为自己还停留在2025年，而现实是2026年 真个是光阴如快马加鞭，日月如落花流水，考研，那段对我来说好似噩梦一般的经历竟然已经是前年的事了，我追了好多年的《中国诗词大会》竟然已经播出到第十个年头了，人生又能有几个十年？ 我只是短暂地停留在了过去，可历史上有些人长时间地停留在了某个时间点，比如黄初八年雨、千秋第一秋、大历十五年铜钱、崇祯五年雪
崇祯五年雪 对于崇祯五年雪，我的子弹正中眉心的感觉太强了，所以就从后往前写吧 张岱的《湖心亭看雪》我们都学过，可是，
上学的时候，只知道张岱以清新淡雅之笔写国破家亡之痛，只知道这是一篇写景散文，写的是西湖雪景有多美，159个字，白描手法，意境空灵 所以，关于张岱的雪，起初我是不了解的，后面查了历史背景才清楚。张岱的雪不像“国破山河在，城春草木深”的惨烈。也不像“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的贞烈，更不像“休对故人思故国 ”般细腻流长。多年以后，回首再看国家已不再，独留我还在思念“金陵” 最近在短视频平台上看了一些相关的解读，才知道张岱写这篇文章的时候，明朝已经灭亡十几年，但他在明亡后追忆往事时，还是执意沿用故国年号 初中时完全不懂这些，读不出文字背后的重量。直到现在才慢慢体会到，张岱写下这篇文章时是什么心境 少年的我不明白，西湖，杭州这样自古繁华的地方怎么会轻易下雪呢？当时只觉得雾凇沆砀肯定很美，后来读了点明末的历史才知道原来是小冰河期，是明末的天灾啊！！！ 而且，如果你深入了解张岱这个人，了解他写这篇文章时的处境，你会发现张岱的《湖心亭看雪》，写的从不只是雪景 张岱，出身于绍兴的名门望族，家中四代为官，妥妥的官宦世家，他本身又极具才华，属于是那种从小就被认定为天才的人 这样的家世和才华，让张岱年轻时过得相当恣意 他晚年的时候在《自为墓志铭》里写道：
你瞧瞧，这活脱脱就是一个精致讲究的公子哥嘛 然而，转折点来了，这段文字接下来便是：
究竟发生了什么让张岱变成了这般模样？故事还要从1644年说起 那一年，闯王李自成攻入北京，崇祯帝自缢而死，明朝，亡了 紧接着便是吴三桂引满清入关，山河破碎…… 四十八岁的张岱，仿佛一夜之间，从锦衣玉食的世家高门变成了无家可归的亡国遗民 家产散了，亲人没了，朋友死了 他最好的朋友祁彪佳，投池殉国；他的山水知己王思任，拒降剃发，退居山中绝食而亡 但他没有死，他选择披发入山，过清贫的隐居生活，从前的故交旧友看见他，都像看见洪水猛兽一样，不敢靠近 只因躲进深山里的他不肯剃发，不肯投降清朝。在那个年代，和他这种人来往，是要掉脑袋的 他失去了过去的生活，也失去了能够一起缅怀过去的人，这种孤独，万分彻骨 好，现在我们说回《湖心亭看雪》，文章开头第一句就是：
崇祯，是明朝最后一个皇帝的年号，但张岱写这篇文章的时候，明朝已经亡了很多年了 他完全可以用清朝的年号，或者干脆用干支纪年 但他偏不用，他就要用“崇祯” 我们再来看看他笔下的雪景：
大雪下了三天，湖上连人声鸟声都没有了。这是在写雪吗? 这是在写他的当下，国破家亡之后，他的世界也“人鸟声俱绝” 那个繁华热闹的江南，那个他曾经纵情享乐的花花世界，彻底消失了，只剩下一片死寂 写到这，我莫名想到了《红楼梦》里的“落了片白茫茫大地真干净”，放到这里竟跟张岱的这一句格外适配  不扯远了，接下来，张岱写下了那幅著名的画面：
天地之间，白茫茫一片。而他自己，只是这片白茫茫中的“一芥”、“两三粒”，他把自己写得非常小，小到几乎不存在 是啊，在历史的巨变面前，一个人算什么？一粒尘埃而已 张岱划船到了湖心亭后，发现亭子里居然还有三个人 两个人铺着毡子，一个小童正在烧酒，酒炉里的水刚刚烧开 看见张岱来了，他们大喜，说：
他们拉着张岱坐下，非要请他喝酒，张岱写道：
我勉强喝了三大杯，然后便告辞了 这个“强“字很有意思，是痛饮？还是勉强？ 我觉得两者都有。遇到知己，当然想痛饮。但心里装着亡国之痛，又怎么可能真的畅快？当然，也有可能张岱本身就不擅饮酒 关键的细节来了，张岱问他们是哪里人，对方回答说：
金陵就是南京，南京是什么地方？是明朝的开国都城，朱元璋定鼎天下所在，也是南明弘光政权定都之地 “金陵人”三个字，在张岱写这篇文章的当时，几乎成了遗民身份的隐性共鸣 “客此”两个字也很妙。客，是客居、漂泊的意思，他们不是杭州本地人，是流落到这里的 两个心怀故国的人，在记忆中的大雪封湖之夜，在空无一人的湖心亭相遇，这是偶遇，也是相认 文章的结尾是舟子的一句话：
船夫嘟囊着说：别说您痴，还有比您更痴的人呢 “痴”这个字是整篇文章的题眼 在船夫看来，这么冷的天跑到湖心亭看雪，是痴。用现代的话来说就是傻，怎么会有傻子大冷天的跑到湖心亭去看雪呢？但张岱的痴，远不止于此 他痴的是什么?是对故国的执念，是对旧日时光的不舍，是在天翻地覆之后，依然用“崇祯'纪年的那份倔强 这种痴，船夫不懂，作为后人的我们现在懂了 所以，《湖心亭看雪》写的根本不是雪，那片白茫茫的雪，是他被清空的人生。那个空无一人的湖心亭，是他孤独的精神栖息地 而那个“痴'字，是他给自己的定义：我知道这个世界已经变了，我知道坚持没有意义，但我就是不愿意放下 这种痴，在旁人看来是傻，但对张岱来说，这是他活下去的理由 张岱没有像他的朋友那样殉国，他选择活着，为什么？我们不得而知 可能，有些时候活着比死去更需要勇气，比如太史公司马迁，而张岱也像太史公一样写了书，一本是《陶庵梦忆》，一本是《石匮书》，前者记录他曾经的繁华生活，后者记录明朝的历史 他一想到过去的事，就写下来记录下来，把那些再也回不去的日子，一笔一笔写下来 《湖心亭看雪》真正想表达的是什么呢？我觉得，张岱想说的是，只要我还记得，它就没有消失 用记忆对抗遗忘，用文字对抗时间，这或许就是文学最深层次的意义 哎呀，一不小心又写多了，对于张岱的《湖心亭看雪》，我想要倾诉的文字太多，竟然写了这样一个长篇大论，黄初八年雨、千秋第一秋还有大历十五年铜钱恐怕受限于篇幅不能再写了，之后再补上吧，等我 The end 写在最后 最后说回到我自己，我可没有张岱经历的那么多，更不像他年轻时那般恣意，日子过久了，便会习惯今年是2026年 2025年，我接受考研落榜的事实，完成了毕业论文，告别了学生时代，开始上班之后又辞职，辞职之后又找到工作，再之后……几经辗转，才到如今 虽然奔波了好几次，但也挺平淡普通的，有时候真想一觉醒来回到小时候啊，可惜，这是不可能的 无论怎样，生活还得继续，不是吗？往前看，别回头~ 看到这里的应该是我的忠实读者了吧 |
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