![]() 打开今日头条查看图片详情 文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管世人功名利禄的神。他被认为是主宰考试命运、掌管知识学问的神明。还能助人启智明慧、升学升职、逢考必胜、金榜题名 文昌即文昌星,古时认为是主持文运功名的星宿。在周朝为张仲,在汉朝为张良,在晋朝为凉王吕光,在五代为蜀王孟昶,在后秦之世为张亚子。其为人天性刚烈,明察秋毫,秉性仁厚,爱民如子,受到了学者的广泛尊崇。 《蕉窗十则》 一、戒淫行 未见不可思, 当见不可乱, 既见不可忆。 于处女、寡妇、尼僧尤宜慎。 【译文】 未见美色时,不可心生遐想; 当面遇见时,不可心神迷乱; 见过之后,不可再萦怀回忆。 对于未婚女子、寡妇、尼姑这类人群,尤其应当谨慎对待。 二、戒恶意 勿藏险心, 勿动妄想, 勿记仇不释, 勿见利而谋, 勿见才而嫉。 貌慈心狠者尤宜慎。 【译文】 不要心怀阴险算计, 不要萌生非分妄想, 不要对仇怨耿耿于怀, 不要见利忘义、图谋算计, 不要见他人有才就心生嫉妒。 对于那些表面慈善、内心狠毒的人,尤其应当多加提防。 三、戒口过 勿谈闺阃, 勿讦阴私, 勿扬人短, 勿设雌黄, 勿造歌谣, 勿毁圣贤。 于尊亲死亡者尤宜慎。 【译文】 不要谈论男女闺房隐私之事, 不要揭发他人隐秘的私事, 不要宣扬别人的短处, 不要随意品评、妄下论断, 不要编造歌谣散布是非, 不要诋毁圣贤之人。 对于尊长、亲友、逝者的相关话题,尤其应当谨慎措辞。 四、戒旷功 勿早眠迟起, 勿舍己芸人, 勿为财奔驰, 勿学为无益, 勿见异思迁。 身在心驰者尤宜慎。 【译文】 不要晚睡晚起、虚度光阴, 不要放下自己的本分去干预别人的事务, 不要为了钱财而奔波劳碌、迷失本心, 不要学习毫无益处的东西, 不要见异思迁、三心二意。 对于那些身体在岗、心神却早已游移在外的状态,尤其应当警惕。 五、戒废字 勿以旧书裹物糊窗, 勿以废文烧茶拭桌, 勿涂抹好书, 勿滥写门壁, 勿嚼诗稿, 勿掷文尾。 于途间秽中尤宜慎。 【译文】 不要用旧书来包裹物品、糊裱窗户, 不要用写有文字的废纸来烧火煮茶、擦拭桌案, 不要在好的书籍上随意涂画, 不要在门板墙壁上胡乱写字, 不要随意嚼毁诗稿, 不要随手丢弃文章底稿。 对于那些在路途之中、污秽之处处理带字纸张的行为,尤其应当慎重。 六、敦人伦 父子主恩,尤当喻之以义; 君臣主敬,尤当引之以道; 兄弟相爱,尤当勉之以正; 朋友有信,尤当劝之有成; 夫妇相和,尤当敬而有别。 【译文】 父子之间应以恩情为本,更应当用道义来晓谕彼此; 君臣之间应以恭敬为本,更应当用正道来引导辅佐; 兄弟之间应以友爱为本,更应当用正直来相互勉励; 朋友之间应以诚信为本,更应当相互劝勉以求有所成就; 夫妻之间应以和睦为本,更应当彼此敬重、保持分寸界限。 七、净心地 玩古训以惩心, 坐静室以收心, 寡酒色以清心, 却私欲以养心, 尤当悟至理以明心。 【译文】 研读古代圣贤的训诫,来警戒自己的内心; 静坐于清净的居室,来收束自己涣散的心神; 减少酒色的沉溺,来清净自己的内心; 摒弃私心杂念,来涵养自己的本心; 尤其应当领悟至高的道理,来澄明自己的本心。 八、立人品 敏事慎言, 志高身下, 胆大心小, 救今从古, 弃邪归正, 思君子之九思, 畏圣人之三畏, 尤当不恤人言,以成人之美。 【译文】 做事勤勉、说话谨慎, 志向高远、姿态谦下, 胆识过人、心思缜密, 匡救当下的弊病而遵从古人的正道, 舍弃邪僻而回归中正。 践行君子的 “九思” 之训, 心怀对圣人 “三畏” 的敬畏之心。 尤其应当不畏惧他人的议论,以成就他人的善举为己任。 君子“九思” 孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 【译文】 孔子说:“君子有九种需要用心思考的事:看的时候,要思考是否看明白了;听的时候,要思考是否听清楚了;脸色表情,要思考是否温和;容貌仪态,要思考是否谦恭;说话言语,要思考是否忠诚老实;做事行事,要思考是否严肃认真;遇到疑问,要思考是否应该请教;发怒时,要思考是否会招致后患;见到可得的利益,要思考是否合乎道义。” 圣人 “三畏” 孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 【译文】 孔子说:“君子有三种敬畏之心:敬畏上天赋予的命运规律,敬畏有德位的人,敬畏圣人的言论教诲。” 九、慎交游 始终不怠, 内外如一, 贵贱不二, 死生不异, 功过相规, 化夷惠而师仲尼, 绝奸狂而交中正, 尤当立身为万世法。 【译文】 与人交往自始至终都不懈怠, 外在言行与内心想法保持一致, 对待身份贵贱之人一视同仁, 无论对方生死祸福都不离不弃。 朋友之间要相互规劝过错、褒扬功德, 要超越伯夷、柳下惠的清高与狷介,以孔子为师表; 要断绝与奸邪狂妄之人的往来,结交品行端正的人。 尤其应当树立自身的品行,使之成为千秋万世的楷模。 十、广教化 遇上等人说性理, 遇平等人说因果。 多刻善书,多讲善行, 尤当攻邪崇正以卫吾道。 【译文】 与德行高尚、学识渊博的人交谈,要讲论天性义理; 与普通众人交谈,要讲论善恶因果。 多多刊刻劝人向善的书籍,多多宣讲行善积德的事迹。 尤其应当驳斥邪说、尊崇正道,以捍卫圣贤传下的道义。 注: 1.本文为采莲曲整理并辅助AI工具翻译,内容仅供参考; 2.因古文与今文表意不同,或有遗漏传误,应参考专业书籍; 3.因古文流传悠久,或存多种版本,宜多做参考; 4.整理不易,转载需经本号授权且注明出处。 |
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