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天未温和，为至面不至也；以得甲子，面天大寒不解，而不去也：以得甲子，而天温如盛夏五六月时，此为至而太进和，以未得甲子，天因温和，此为未至而至也；以得甲子，此方也'。
论述了节令和气候应该适应，太过和不及的气候即为去淫，都会产生疾病。这些原文说明了反常的气候，即太过或不及的气候，都可成为六淫之邪，即致病因素，不同的病因可产生不同的病变和证候，临床治病诊断用药时必须十分重视这点，至于何种病邪为患这就必须结合当时的气候变化的情况面定。
故原文接着说，'五邪中人各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮膜，同的病证，病性和病位。 湿流关节，食伤脾胃'等等。即指出不同的病邪伤人可产生不一。
2。昼夜晨昏阴阳变化对人体的影响
昼夜的变化，对疾病也有一定的影响，可以是白天病情较轻，夜晚较重，也可以白天重夜晚轻，故《内经》总结日：'夫百病者，对以旦慧昼安，夕加夜甚。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气人脏，邪气独居于身，故甚也。'因为早晨，中午，黄昏，夜半，人体的阳气存在着生，长，收，藏的规律，因而病情亦随之有慧，安，加，甚的变化，这反映了人体在昼夜阴阳的自然变化过程中，生理活动的适应性变化。
《金匮要略》痉湿喝病中亦有论述，如：'病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。'，因为'日晡，申时也，阳明旺于申酉戌，土恶湿，今为风湿所干，当其旺时，邪正相搏，则反剧也。'《金匮要略直解》)。又如妇人病瘀血内结兼阳明里实，'切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈'，日晡为阳明主气，人夜，则阳明气衰而阴气盛，故病情减轻。又如在水气篇中云：'身常暮盗汗出者，此劳气也'，指出阴虚虚劳的规律；及'暮躁不得眠'为湿热熏蒸所致。
说明不同的疾病在不同的时间，有可能加剧或发作。如上所述，一般说来，人体的生理活动和病理变化，是随着四时气候的变化或晨昏昼夜的阴阳更替变化而有相应改变
与病情的关系，因时制宜，作出诊断。 的。所以在诊断治疗的时候，应该考虑病情加重或减轻的时间 。
3。饮食与疾病的关系
《金匮要略》脏腑经络先后病脉证篇云：'架饪之邪，从口人者，宿食也','服食节其冷热苦酸辛甘'，分别论述了饮食与疾病的关系，以及调节饮食可以防止病从口入的防病措施。《灵枢。五味论》云：'酸走筋，多食之令人癃；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人心'。五味偏嗜，既可引起本脏的病变，亦可表现为所胜之脏或所不胜之脏的病变。《金匮要略》中风历节病篇中又云：'味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相搏，名曰断泄'，论述过食酸咸，内伤肝肾产生历节病等原理。说明过食五味可以损伤人体的气血和脏腑的功能导致疾病产生。
4。情志变化及社会因素对人体影响
在正常情况下，七情不会使人致病。当突然的，剧烈的或持久的精神刺激，超过了人体的正常生理适应范围，使人体气血紊乱，脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生。七情致病的基本规律是：喜伤心，怒伤肝，悲伤肺，思伤脾，恐伤肾，《金匮要略》妇人杂病篇中'妇人之病，因虚，积冷，结气，为诸经水断绝'中的'结气'即为情志郁结，气滞不行，可导致月经失常。'妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之'及'妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之'，这两条原文说明气机郁结可以导致脏躁，也可以导致气滞痰郁，形成梅核气病。
5。做好预防工作，提高身体抵抗力，适应自然界诸因素(金贵要略)的解证方法与临床应用。
的变化《金匮要略》中指出：'若人能养慎，不令邪风，干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞， 吐纳，针灸，膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法，禽鲁 ，即导引伤：房室勿令竭乏，服食节其冷，热，苦，酸，辛，甘，不遗形体有衰，病则无由人其腠理。''见肝之病，知肝传脾，当先加重的措施和方法。 实脾。'阐明了无病先防，有病早治以免病邪深人脏腑使病情。
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