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沐 隐 心 遁 云 尘 深 世 处 外  muyunzhai 沐 云 斋 ▼ 奚冈：一介布衣，一身铁骨， 一笔写尽清逸风雅 在清代艺坛，有这样一位文人：不赴科举、不慕功名，以布衣之身，诗、书、画、印四绝兼擅；不媚权贵、不屈威压，凭一句“头可斩，画不可得”，留得千古风骨。他，就是浙派篆刻承上启下的关键人物、诗画名动海内外的隐逸大家——奚冈。  奚冈 五砚楼图 世人多知清代书画繁盛、篆刻流派林立，却少有人细品这位终身布衣的人生与笔墨。他不登朝堂、不附权贵，只将一生托付给烟霞山水、金石翰墨，活成了传统文人最理想、也最难得的模样。 奚冈的人生，从一开始便选择了一条与仕途功名背道而驰的路。  奚冈信札 乾隆年间，朝廷曾举孝廉方正，征其出仕，他淡然辞谢；一生不应科举，不逐利禄，只寄情于诗画之间。山水花石入眼，皆成逸韵；笔墨刀石在手，自守清欢。于他而言，人间至贵，从来不是乌纱冠带，而是笔墨自由、心性无羁。 这份旷达耿直，在一次变故中，被淬成了流传后世的铮铮铁骨。  奚冈 仿惠崇小景 因拒绝为行宫作画供奉，奚冈曾被拘押威逼。面对强权，他毫无惧色，掷地有声：“头可斩，画不可得。” 画可不为，志不可夺；艺可藏拙，骨不可折。 奚冈 仿西庐老人 自此，他自号“铁生”，以铁为志，以石为心，一身傲骨，不弯半分。这不仅是一个名号，更是他一生为人从艺的注脚——艺品即人品，笔格即人格。 若说风骨是他的立身之本，那诗、书、画、印的全面成就，则让他稳稳立于清代艺术高峰。 奚冈 仿董思翁 在篆刻一道上，奚冈宗法秦汉金石，师法浙派开创者丁敬，承其精髓又自出机杼。刀法冲和拙质，气息淡雅疏逸，力主“以书入印”，将笔墨意韵熔铸于金石刀痕之间，线条清劲、布局疏朗，既存古意又具新趣。 奚冈 秋山访隐 他上承丁敬开派之基，下启后世浙派流变，在浙派篆刻发展中起到了至关重要的承上启下作用，是浙派中期最具代表性的大家之一。 绘画之上，他更是兼善多途，格调清逸脱俗。 奚冈 霜林远岫 山水一脉，取法董其昌，笔墨潇洒清润、气韵淡远；晚年更近李流芳一派，疏朗简淡，尽得文人山水之致。写花卉兰竹，则清雅秀逸，不染尘俗，兼有恽寿平的灵动气韵，不事雕琢而天然成趣。 奚冈 仿黄鹤山樵画 书法亦不逊色，四体兼工：楷书取法褚遂良，秀雅清和；古隶笔意超逸，高古淡远，与他的画、印气息一脉相承，通篇皆是文人清气。 一时之间，奚冈之名，不止震动江南，更远播海外。 奚冈 黄子久层山深壑 连琉球之人，都不惜悬重金求索其墨迹，只为求得一纸一画、一印一字，可见其艺术魅力，早已跨越地域，折服四方。 奚冈 仿仲圭 他一生以艺为伴，著有《冬花庵烬余稿》，笔墨才情，尽付其中；传世佳作如《蕉林学书图》卷、《题襟馆图》卷等，至今珍藏于故宫博物院，历经岁月，依旧清辉不减。 奚冈 水南草堂图 回望奚冈一生： 无官爵加身，无富贵骄人，却以布衣之身，立君子之骨； 奚冈 仿倪高士 以一刀一笔，守文人之道。 不趋时、不媚俗、不屈权、不逐利，只在笔墨金石里，安身立命，自成高格。 奚冈 山居 所谓“人如其艺，艺如其人”，在奚冈身上，体现得淋漓尽致。 奚冈 江天帆影 他是浙派篆刻的桥梁，是清代文人画的逸品，更是一段布衣亦可傲王侯的艺坛传奇。 奚冈 海棠花图 世间繁华起落，功名转头成空。 奚冈 栀子花图 唯有如奚冈这般，有风骨、有才情、有坚守的人，与他笔下的山水、刀下的金石一起，穿越百年，依旧清逸动人，让后人一读再读，一见倾心。▆ ↓
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