|
中华知识汇编（293） 十二、文艺欣赏 (31)吴承恩和《西游记》 吴承恩(约1500一约1582),明代小说家。字汝忠，号射阳山人，淮安山阳(今江苏淮安)人。幼年时即文惊乡里。《西游记》可能是他晚年弃官归乡后的作品。唐代和尚玄奘到印度取经，是历史事实。归国后，玄奘门徒辑成《大唐西域记》，取经故事逐渐在民间广为流传。经数代民间艺人的加工敷演，至元代已形成《西游记》的雏型。这一切，为吴承恩写作《西游记》提供了丰富的素材，打下了深厚的基础。《西游记》是我国古代最著名的长篇神话小说，也是古典文学艺术宝库中的珍品之一。其中，主要塑造了唐僧师徒(唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧)四个艺术形象，其中最鲜明，最突出，最受读者喜爱的是孙悟空，其次是猪八戒。全书所有精彩故事几乎都与他们有关，都是为进一步塑造这两个形象服务的。孙悟空是个富有反抗和斗争精神的天不怕地不怕的英雄形象，从小说头七回的"大闹天宫"中，就相当鲜明地表现出他的性格特征，其斗争锋芒是直指天宫的最高统治者玉皇大帝的。随着情节的发展，孙悟空不得不"皈依佛门"，保护唐僧去西天取经。这一点恰恰反映了封建社会农民起义斗争的弱点，也表明了作者的阶级局限性和历史局限性。不过，取经路上的孙悟空仍不失英雄本色，他一路铲妖除怪，保护百姓，机智英勇，顽强不屈。在这里，各种妖魔鬼怪又成了人世间一切邪恶势力的代表。特别可贵的是，作者并没有把孙悟空简单化，概念化，而是赋予他丰满的性格特征，使作品具有巨大的艺术魅力。《西游记》也有明显的缺点。在思想上，宣扬佛祖功德与法力无边，宣扬宿命轮回和因果报应等；在艺术上，后半部的某些情节稍有雷同重复之嫌，人物性格的变化发展也基本停滞了。《西游记》问世后流传极广，几乎妇孺皆知。就其作品规模，思想意义和艺术成熟程度来讲，在世界神话小说与故事中，也是令人倾慕之作。 (32)《新列国志》和明代历史演义小说 明中叶后产生的历史演义共有二十余部，从远古到明代，几乎每朝历史都有通俗的演义。它们在不同程度上曲折地反映了人民的思想感情，传播了历史知识，受到群众的欢迎。但这类小说多数的文学价值并不高。影响较大的是冯梦龙在余邵鱼的《列国志传》基础上编著的《新列国志》。三百年来，这是一部除《三国演义》之外流传最广，影响较大的通俗历史演义。清乾隆年间以蔡元放名义刊行的《东周列国志》，实即冯梦龙《新列国志》的评点本。作品叙事起于周宣王，讫于秦始皇，记叙了战国时代的许多重大政治事件和著名战役，较符合史实。文字质朴精炼，描写比较生动，语言比较通俗。其中，有许多人物，事件成为后世经常引用的典故和进行再创作的题材。 |
|
|
