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“鲁网日照视频号”上新了！ 更多精彩视频 尽在“鲁网日照视频号”     马年说马 在工业革命以前很长的历史时段里 马 一直是人类密切的朋友 是交通运输的主力和得力助手 谱写了一曲曲感天动地的 人与马之间的故事 在人类社会历史中 形成了异常丰厚的“马文化” 在世界不同文化中 马均被视为亲切的伙伴与成功的象征 俄罗斯文化中 马同样是善良的帮手和朋友 象征着成功和好运 为向人类这一忠实伙伴致敬 联合国于2025年将 每年7月11日定为“世界马日”。 在我们中国文化中，马是刚健雄壮、情义深重、智慧奋勇、自强不息的象征。《周易》以“乾为马”作喻，将其与天的运行不息类比，奠定了其奋进的文化基调。由此衍生出大量富含美好寓意的成语，如象征成功的“马到成功”、形容奋进状态的“龙马精神”、描绘壮观景象的“万马奔腾”以及赞誉人才的“千里马”。在浩瀚的中国文学史海中，马的意象不绝如缕，《诗经》中，关于马的专有名词多达30余个，常被用来表达征役之苦与思归之情；屈原以骐骥骏马象征高洁志向与理想人格；汉代诗歌中的“天马”“胡马”意象常与边塞、开拓和国家意志相连；唐代边塞诗中，马与“胡天”“大漠”等意象结合，营造出辽阔的时空氛围……其形象深入民间生活与艺术。年画中的“马上封侯”寓意世俗的吉利。各民族与马关系密切，如哈萨克族的“姑娘追”、蒙古族那达慕大会的赛马、历史上藏族“马帮”在茶马古道上的穿梭。在一些地方，存在大量与“马”相关的地名，如“走马塘”“马园路”等，就连我们的公路也叫“马路”。 马拥有陆地哺乳动物中最大的眼睛，视野接近350度。其嗅觉极为发达，能通过体味识人，并能敏锐察觉人类声音中因紧张而产生的细微变化。马的吻部触觉灵敏，类似人类指尖，能分辨毫米级差异。此外，马具备站着睡觉的能力，遇险时可瞬间逃离；其蹄叉在奔跑时能像“辅助心脏”一样帮助泵血。 马的起源地被证实在北美洲。其祖先起源于约5600万年前的始祖马，和现代马迥然不同，不仅体型如狐狸、小狗那么大，而且栖息于丛林间，和现代大象所属的长鼻目有密切的亲缘关系。学名含义为“似蹄兔兽”。 从始祖马到三趾马，再到最终定型的现代马，这是一个为了适应草原生活、追求极致奔跑速度而进行的自然选择过程。其体型逐渐增大，足趾数量减少，牙齿结构适应了草原生活。在数千万年的演化中，马的大部分脚趾逐渐退化，最终变成了只用四根粗壮中指撑地的单趾马。可以说，每匹马都是“一指禅”高手，它们只靠中指的指尖站立。科学家认为，这种变化能让它们更快、更稳定地奔跑。约400多万年前出现的真马成为现代马的直系祖先，它们仅凭发达的中趾奔跑，速度大幅提升。其演化的巅峰时期是更新世之前，那时有几十种马科动物，但伴随着气候变迁与人类活动的干扰，它们中的绝大多数已湮灭在历史长河中，如今，马科仅存马、驴、斑马三大支系。 人类与马的交集始于距今约5600年前的驯化节点。 普氏野马是地球上现存唯一的野生马种，曾一度在野外绝迹。1985年我国启动“野马返乡”计划，陆续从国外引进普氏野马。经过长期的努力，如今普氏野马已在新疆和甘肃等国家级自然保护区成功实现了野外种群的恢复。 人类活动的扩张导致栖息地碎片化，加之全球气候变化的挑战，让这些草原生命面临严峻的存续危机。目前，除了平原斑马种群数量较多外，蒙古野驴、藏野驴、细纹斑马、非洲野驴等均处于濒危或受威胁状态。 上海自然博物馆研究员、科普作家何鑫认为，马的科学叙事，实质上是一部缩微的人类文明史。从原始森林到现代竞技场，马的每一步演化都与地球生态及人类社会紧密相连。 随着第二次工业革命的推进，内燃机的出现，马逐渐退出了人类交通运输的“主战场”。现在，马更多地转向了体育竞技、文化旅游以及象征性的仪式功能。反映了人类生产力的发展，也使我们得以平等、理性的视角去观察这些人类曾经的功臣，其和人类一起创造的“马文化”必然会长久地流淌在人类历史文化长河中。
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