“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角
弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记·秦始皇本纪》对“阿房宫”
的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东
西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙（宫殿正门），再从宫
阙兴修复道（上下两层的通道），渡过渭水，直达咸阳。这一巨大工程，直到秦代灭亡都没完成。研究课文一、铺叙阿房宫的雄伟壮观二、铺
叙宫内的豪华奢靡三、转发议论，指出秦亡的必然四、总结历史教训，讽谏统治者勿蹈覆辙一词多义数词
黄鹤一去不复返统一、一致六王毕，四海一一体合纵缔交
，相与为一专一上食埃土，下应黄泉，用心一也全、都而或长烟一空，皓月千里
乃、竟靖国君之于寡人，一至于此乎“一何”：多么吏呼一何怒，妇啼一何苦一词多义爱
爱其子喜爱秦爱纷奢，人亦爱其家怜惜使秦复爱六国之人喜欢晋陶渊明独爱菊舍不得，不愿意放
弃，吝惜不爱珍器重宝肥饶之地一词多义拿，拿来占有今入关，财物无所取取出，提取青，取之于
蓝，而青于蓝攻取，攻下秦人伐晋，取武城夺取取之尽锱铢，用之如泥沙同“娶”取妻
如之何？助词，“着”留取丹心照汗青一词多义（练习二）①族秦者秦也，非天下也②士大夫之族，曰师曰弟子云者③山东豪
俊遂并起而亡秦族矣每至于族，吾见其难为族疱月更刀族灭族种类，类同姓的亲属聚结众，普通，一般①使秦国灭族的是秦国，
不是（其他）天下的人民。②士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的。③崤山以东的英雄豪杰，就都起来而灭亡了秦的家族。
杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后
世因称他“杜樊川”。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。著有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《别集》一卷。杜牧诗歌创作成就突
出，其以清丽自然的诗风在晚唐轻浮艳丽的诗坛上独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为
“小李杜”诗歌代表作为《华清宫绝句》等他也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。他的散文以议论见长，气势纵横敢于论列军国
大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓
越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”的独特
文体“文赋”。《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。文体介绍赋是先秦时期由《诗经》和《楚辞》
发展而来的一种文体，它介于诗歌和散文之间，赋的本义是“铺陈”，《文心雕龙》总结特点是“铺采摛文，体物写志”，“铺采摛文”指在语言上
要使用华美的词藻，“体物写志”指赋的内容，指通过摹写事物不定期达到抒发情志的目的。它特别讲究文采，句式整齐，中唐以后的赋句式参差，
散句较多，风格清新流畅。“赋”虽是我国古代的一种文体，但今人亦每喜袭用。因为“赋”具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点
，人们往往借它作为写景抒情的散文的标题。修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有70万人之多。这些材料
从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万
男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”阿房宫遗址位于陕西省西安市西郊15公里的阿房村一带。阿房宫是中
国历史上著名的建筑，规模宏伟，气势磅礴，是秦始皇及秦二世所建的深宫禁苑。《史记》：秦二世即位时，阿房宫“室堂未就
”，因始皇“崩”，于是停工，将70万劳力全赶去修秦陵，等到这年四月“复作阿房宫”，七月陈涉吴广就反了。前后就这么点时间，显然建不成
阿房宫。根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百
步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十
余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，
先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“
旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。阿房宫早在
秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又
接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究
没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。某一日，秦始
皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，
它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“
阿房宫”。阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下
了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美
女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。数十年后，楚霸王项羽
入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代
的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。美丽的故事并不都是喜剧，阿房宫就以它悲情的色彩沉淀了它
的美丽。千年已逝的今天，我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶
，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”，这时是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》对阿房宫会心的描写，
其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁，可见阿房宫的气势何等宏伟！数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬
被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆
而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。这是一篇借古讽今的赋体散文。“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以
补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。
同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实（《上知己文章启》）杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世
。杜牧的《阿房宫赋》就得在上述记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅２３岁，作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐
敬宗。敬宗16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉洒于声色，在位３年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很
有现实意义的。本文的生字词缦回màn不霁何虹jì妃嫔媵嫱pínyìngqiáng
焚椒兰jiāo辘辘lù杳不知yǎo尽态极妍yán剽
掠piāo鼎铛chēng迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū架梁之椽
chuán在庾之粟粒yúsù横槛jiàn呕哑ōuyā参差cē
ncī囷囷qūn鬟huán一（1—2）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿
房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。二（3—4）由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆
辙。作者从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？作者从阿房宫兴建的时代背景、地理
环境，从占地广、建筑物之高、建筑群布局，从楼阁之多，设计工致、变化统一的布局，从长桥、复道建造的复杂情况，从宫中的歌舞之盛等角度来
定阿房宫的。“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，寓情于
叙，爱憎强烈。“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群动了起来。以龙喻桥，以虹喻道，再
配上“卧波、行空”，将静物写活。又故作疑问，构成对句，意境迷离。“歌台、舞殿”互文，又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。
这些极富表现力的语言下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。多少楼台烟雨中在这一节中，作者由远及近，由外及
内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔，如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连
。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形
，引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。长安回望绣成堆这一段作者写了宫人的来
历，写宫人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈，荒淫。以“嗟乎”开头，转入议论。先说人心相同，应该互相体谅
。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着，摆出秦始皇的罪证，以六个排比分句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照
描写，绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的到来的必然性－－“
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”这些短句相连，短促有力，生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。“
可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。这一段作者用了大量的排比、比喻，铺写了秦王的骄
奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词，促促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽
之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。说
说秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？其原因是“不爱其人”。其目的是“鉴”，即：借古讽今
，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知亡国恨,至今犹唱后庭花这一段作者发表议论，
指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决
定国家存亡。作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。以铜为鉴，可以正衣冠以史为鉴，可以知兴替以人为鉴，可以知
得失叙议谏各段之间的内在联系第一段结尾写歌舞，既是为了表现阿房宫的阔大，也为下段写人写宫中生活做了过渡。第二段结尾“秦人视之，亦不甚惜”则一面写宫中珍宝极多，呼应上文，一面为下段“用之如泥沙”的控诉提供了根据。第三段段末描述秦亡悲剧，是上文议论秦政的必然结局，也是下段论述秦亡原因的事实准备。第四段体现着作者的写作目的，因而与前文各段关系紧密。它是第三段议论的自然总结，也是对一二两段描写内容的意义概括。铺陈一人之心，千万人之心也推理分析后人哀之而不鉴之寄托讽喻对偶排比排比夸张背景、巨大耗费、宏伟规模生活荒淫、奢靡、珠宝陈设阿房宫赋写志一爱取 |
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