配色: 字号:
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法
2012-03-03 | 阅:  转:  |  分享 
  
张德《六爻正道心传口授解密》之四:共性法



二、共性法(01:09:54)

题纲里有句话,共性法、六十四卦卦意,三句口诀(二十一个字),化繁为简,原来所有分类预测只有一法,一通百通,亦可用以主动测来意!

我先说一说这三句口诀,二十一个字:

「天下之事财官父,分你想要不想要,共性再到个性化」,就这么多。

天下之事财官父,是什么意思呢?

第一句话「天下之事财官父」就是人世间的事情,它们的客观用神,都集中在三个字上面,财、官、父,也就是妻财爻、官鬼爻、父母爻。

第二句话「分你想要不想要」就是说这财官父分为二类。

1.想要的是一类。

2.不想要的是一类。

想要的与不想要的以什么为宗旨来区分?

以官来区分,因为在所有六亲当中,只有官鬼爻有两面性,官想要的一面,鬼不想要的一面。

例:测病?一般而言,这财官父就不是我们想要的。

例:测婚姻的?测事业的?测财运的?测官运的?他来求的时候,这财官父是他想要的一面。你说你有不想要的,对!真正的修行人、清高之人,他不想当官。也就是国家主席或者总统,多少人想当啊!一般都想当,但有的人就不想当。

有些真正的修行者,他就不想去碰这些凡尘俗事。

但是他已经不属于这类的人。灾祸类的,我们都不想要,天灾人祸是属鬼类的,但是这样客观用神照样是财官父,测灾祸的,尤其是那个官鬼,财生官啊!加剧啊!或者这个原因才导致这个事情发生,就是说还是财官父,「天下之事财官父,分你想要不想要。」

从第一个角度来讲,官类一般都是想要的;鬼类一般都是不想要的。要不然,他来求官干什么?

从第二个角度来讲,有些人,人家想要,他不想要,我说的这是属另类的人,不想为俗世所困扰的人,他不想要,他想无官一身轻。

第三句话「共性再到个性化」指的是什么呢?

指的是天下之事它有个共同的特点在里头,有这个共同的特点再向具体那件事情的定位上面去进行精确化。

打比方:我们后面讲到的八八六十四卦卦意,你不管测什么事,反正你所摇出来的主卦,它总在这八八六十四卦里面,没有第六十五卦出现,为什么六十四卦作为主卦?然后产生动变,以它六十四卦为根基,难道天下只有六十四件事情而已、六十四类事情而已?

绝不止!天下古往今来,有大事到小事、男的事、女的事、人有万事、事有万端,为什么六十四卦就能模拟所有的事情,然后由这个模拟、由这个共性针对那件事情的一种实际情况进行,按照里面的六亲,再针对那件事情去精确取象。

例:测婚姻?就往婚姻方面去取象。

例:测官运?就往官运方面去取象。

例:测财运?就往财运方面去取象。

下面进行一个更加深入的,把共性法在这里先做一个重要的铺垫,铺垫之后,到后面讲到八八六十四卦的时候,才是真正的全面好戏,铺开这么一个共性法。

第一点、首先说就好像我们刚才所讲的,前面提到的也有一点共性法的范畴在里面,就好像不管你是测人失踪,还是测物失踪,还是测动物失踪也好,它有个共性在里头,它的共性都在关注着其实这些事物,不管是人、物、动物,这只是表面而已,真正的是它的消息、线索、下落等这才是它的本质。而这本质马上就有它的共性,关注的都是父母爻,所以天下之事财官父。

第二点、我们不管测的什么?那怕就是只一类,它还是有共性,你不管测自己的官运、或者测父亲的官运、或者测朋友的官运、或者某人测儿子的官运、或者老婆测老公的官运、甚至测自己毫不相关人的官运(他人之官运),这些也有共性点,并不是根据表面纷繁复杂之象去取那个所谓的人的用神,而是取事态的用神、本质的用神、归根究底的用神。不管什么所有的客观用神都是「官」。

官是指它的第一用神,财官父都是。

财,你看看,是不是买官贿赂啊!

官,什么意思?权力啊!

父,什么意思?职位啊!官是关键性的用神-客观用神。这又是一类,哪怕是测相同的事情,就是测官运,不同的人,都有一个归结点-是共性的。

第三点、我从六亲类象层面去讲,你看看,你不管这个卦,由主卦、动爻、再到变卦、变爻,它总逃不出十二地支,十二地支只是表面之象,然后十二地支除以二是六亲,它就逃不出六亲,其实也不是六亲,只有五亲-父兄孙财官。有人说:还有一个谁?还有一个是我,是吧!我在这里已经虚化,真正的类象只有五类。你想一想,每一卦都逃不出,它不会出现第六个,不阴不阳的东西啦!就是说不管你测,凡六爻测事,它都逃不出五个,所以我就说:天下之事,五类共性。然后它有父兄孙财官,这五类来代表,这个还不行,我们刚才讲的纷繁复杂归类,我们东方文化擅长归纳这点,它能够找出根源,想找根源。

我们说:道生一,一生二,二生三,三生万,刚才我们讲的是万,然后三就是多的意思。

在父兄孙财官当中,马上分为二,财官父是一类,兄弟跟子孙是一类。我们说天下之事财官父嘛!财官父往往它就是我们所有测事情当中的客观用神,还一类是兄弟跟子孙。

如果这财官父你想要,最好不要让兄弟跟子孙来捣乱。

为什么?因为财生官,官生父,官要靠财生来运作,如果这子孙来了,那不是克官鬼,停止做这件事情了嘛!你想要也得不到。兄弟呢!你可知道它是克这个财的,克你这个财断你官鬼的粮,你做事情就坚持不了了。而兄弟偏偏又是生子孙,又直接让官鬼做不成,所以它就分为天下之事财官父这里,你想要的就不要让兄弟跟子孙来捣乱,你不想要它,换言之,你不想要财官父,其实就是想要兄弟跟子孙,为什么?

例:测病?我不想要财官父嘛!我不想要这个病,妻财是致病物质,官鬼是病,父母是症状、抗药。我不想要这些,其实你想要的是医药,子孙嘛!想要求医问药看子孙。所以你看,就分为二个阵营,一跟二,有这个,只是你想要不想要而已。

太极,两仪,一生二,二生三,很多啦!你们以后可以发现,天下之事真的就是财官父,就分你想要不想要,一般而言我们都是从想要的范畴来说,只要你想要做事,你就离不开这三个类象。

这个是我从十二地支,再到六亲,其实是五亲,父兄孙财官,然后分为二,财官父、兄孙,去讲共性的东西,什么都归结为这点。还有六十四卦,我下面去讲六十四卦,刚才又说人有万事,事有万端,你摇出来的卦,主卦必然在八八六十四卦当中的一个卦。

你说人事可多啦!八八六十四卦以后动变情况不一,还有不同的人来测不同的事,得到同一个卦都有啦!我就告诉你吧!

打比方:不同的人,比如你们测不同的事情,他测官,你测婚姻,他测他的公司,偏偏就在同一天,就摇出同一个卦来。我就告诉你们!你们的事情它有相同的属性、相同的走势、相同的结果,你们事情运转的趋势、过程、结局具有相似性。

什么是相似性?有类啦!有相类的一面,这是我打了一个比较典型或比较极端的比方。

更加具有代表性的比方是这样的,也就是说,八八六十四卦其中某一个卦,你只要掌握住它原始的共性的意思,然后某人测某事,遇到这一卦的时候,就是根据这个共性的意思发挥出去,它离不开这个桩子、离不开这个基础,就好像八八六十四卦,我已经为它打下桩子一样,其它就顺着这坐标去进行吧!

所以八八六十四卦,后面我们讲的重要性就在于此,你测什么事情都好,我们了解这八八六十四卦里面它基础性意思之后,你测什么事情,只要遇到这,都是根据基础性进行发挥,共性再到个性化去发挥出来的。



我们用具体的卦例来说明事情,还是以我们前面讲过的一个卦,就是2011年7月29日18点58分,测台湾两位先生今晚何时到?

辛卯年乙未月乙酉日(午未空)酉时,摇得雷地豫三爻动变雷山小过卦。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

我们来贯彻一下里面的口诀。你看:「天下之事财官父」,也就是说事情只要是讲到客观用神的,就从财官父里面去找。

像这一卦财官父,哪一个是财?持世之爻妻财未土,对吧!还有一个上爻妻财戌土。

那官鬼呢?五爻官鬼申金,还有一个变爻官鬼申金,其实讲到这里还有一个月令是财,日辰与时辰都是官。

父呢?就在持世的父母子水,原来我们讲到时就提到它在持世的妻财未土底下,空了之后,伏现出来的父母子水,指的是世持父母的时候,就是我这边得到消息,是吧!这是世间之事可真是财官父,这个消息很重要啊!处在持世的位置,相当于持世,为什么呢?

因为飞空伏出来了,就相当于父母持世,父母一持世,就是我持到了父母,我得到了父母,我得到了消息。

官呢?天下之事财官父,官是来确认消息的,官来生,父就会得到确认,计划就会得到落实,消息就会接通。「分你想要不想要」,想要啊!在这件事情,显然财官父是我们所求的,这里我们说的「天下之事财官父」。

这里的第一用神是什么,父母。

第二用神,官鬼。财反而不太重要了。最重要的是官鬼跟父母。

再说第三句话「共性再到个性化」好啦!我现在正式就这个问题进行重点的讲解。

刚才我不是说嘛,只有你了解八八六十四卦共性的意思,以后你测什么事情,遇到这个卦的时候,你根据这共性的意思,嗯!马上一收网。

例:测婚姻?就往婚姻上面去解说。

例:测官运?就往官运上面去解说。

例:测事业?就往事业上面去解说。

你看,我所指的方向,像时钟一样,它都有这么一个轴心啦!这个轴心它就是共性卦意。

比如这一卦,我们等一下就去解读雷地豫卦的共性,然后再解读雷地豫卦变雷山小过卦的共性,然后再解读在原象影响之下,未月酉日,这么一种月日影响之下的共性,然后再结合共性,测台湾两位先生今晚何时到?这么一个个性化去发展。也就是说我们解读共性的时候,我们先不管他测什么事,我们假装不知道他测什么事,或是我们故意先不管他测什么事,去解读这个卦,你这么一做,就相当于测来意喔!因为你得出一个共性的意思。

我们说这个测来意,我讲一下:用共性法来测来意,其实就是不管他测什么事?我说出来的这个情况和走势、结果,它逃不出我这个范围,而不是我们说的那种以前碰到的书上说的那种测来意,不是你要来测某事某事的,我说的测来意不是这个。我说的测来意,是当我读出讯息来的时候,我虽然不知道你测什么?但是我知道这类事情是这样走势的,听的那个人,呀呀呀!会觉得都对我的事,他有这个感觉,测这种趋势来意,而不是平常所说的来意,马上解读这卦。

注意:假设不知道他是测什么事?

我们解读雷地豫卦的共性,就是不知道它测什么事,先不看它的月日,还有也不看它动变情况怎么样?就是单纯看雷地豫主卦,这么一个意思构架,是这样看的。

首先第一步看:雷地豫是六合卦,我们不看卦名雷地豫,它是六合卦马上有讯息出现,所有六合卦的共性,都是慢!慢的意思就是迟缓、稳定、比较久远,总之,用一个「慢」字代替它。比如:他测事情,有个「慢」的特点。

我们看六合卦的时候,它不是有三组合吗?像雷地豫卦有午未合、巳申合、卯戌合,这三组合。这个是它最终表现出来的一种特点,以它为主呢!那是因为合是大的。它为什么慢呢?

因为合的存在,这个慢是合造成的。合就会稳定下来、迟缓下来,所以它慢了。它原来不是这样。刚才我们讲的合,都是从地支上面去读,如果没有合的存在,它们就应该是这样的类象:



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

初爻是财、二爻是子孙、三爻是兄弟、四爻是子孙、五爻是官鬼、上爻是财。(00:30:00)

由于出现了合,所以这些状态形成一主要特点是合。我讲共性的时候,你们听了还吃力,但是如果我再讲完了消长,特别是卦爻作用客观规定之后,你再听的时候就很顺耳、不吃力了,现在我先不管,我先说啊!有什么问题接下来,知识的传授当中涉及到这个问题。

六合是它展现出来的特点,但是它原始的面貌不是想这样,是根据类象去读的。

它是妻财,生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

初爻是财,财的功能就是想生官,也就是说本来的意思不是午未合。妻财本来主要的功能

它是妻财,要生官鬼。

它是妻财,要泄子孙。不是合子孙,而是泄子孙。

2.它是子孙,克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财,是财来泄、不会去惹父母。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

二爻是子孙,子孙的功能。

它是子孙,要克官鬼。二爻子孙它要克五爻之官,就像临应子孙也想克五爻之官一样。

它是子孙,要泄兄弟。二爻子孙它要泄兄弟三爻之兄,就像临应子孙也想泄三爻之兄。

它是兄弟,克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

它是兄弟,要克妻财,克持世之财及上爻之财。

它是兄弟,要生子孙,因为这里的子孙又贴近它,生子孙又是它的功能之一。

它是兄弟,要泄父母。父母子水伏藏在妻财未土之下,卦中无父母,伏有伏象,不须你泄。

4.它是官鬼,克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

它是官鬼,要泄妻财、生父母。然后生父母,财官父是一体的,特别官父是一体的。父母子水伏藏在妻财未土之下,卦中无父母,伏有伏象,不须你生。

它是官鬼,要克兄弟。

5.它是父母,泄官鬼、克子孙、父母不会生兄,是兄来泄,不会去惹妻财。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

父母子水伏藏在妻财未土之下,卦中无父母,伏有伏象,待透出。

它是父母,要克子孙。克子孙就是不让子孙克官鬼,乱来。

它是父母,要泄官鬼。泄官鬼是父母的这个说法要得到确认才行。

最后刚才所说的这些它是什么?又要克什么?生什么?这些只是它的一种原始的意思,但是由于六合的存在的时候,它就以六合为主要特点,刚才那些主要意思它都被合住了,所以就慢下来了,就是这个道理,不明白先听着。因为合,就使刚才那些象,它们的本意受到牵绊而缓下来。

看我开始读雷地豫这个卦意,从本来再到被合绊慢下来去读,本来读卦意的时候,严格去读的话,是从卦先读六合-慢,再读卦位,卦位是什么意思呢?

因为世卦这边是我这边的情况,应卦这边是对方阵营的情况。

这里因为我们还不管它测什么事?牢牢记住这一点,我们还不管它测什么事?

因为我们读的是共性啊!世持的财,财共性的类象是什么?

共性的类象,有三大类象,钱财、感情、精力或者人力、物力、财力,其它还有营养、血液、物质等,那些类象逃不出这些,钱财、感情、精力、人力、物力、财力,钱财、感情、精力与人力、物力、财力是重复的,世持的就是我持有的。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

世卦初爻它是财,它要去泄子孙要生官。泄子孙什么意思?子孙在这里代表什么?应持的子孙,那是它面对的或对方的一种本体最主要的状态,放弃的意思,子孙共同的类象是什么?

对方的主要状态,清闲、逍遥、无所事事、警惕、观望、随意、消停、放弃、不考虑等那个意思。

所以你不管测什么事?对方有过这种子孙的状态,放弃。而且这种状态还是一开始出现,为什么叫一开始呢?

你看爻位嘛!因为这里都出现在初爻。

持世状态是妻财未土,是世卦这边的初爻。

临应呢?应卦那边的初爻是子孙午火,再到官鬼申金,再到妻财戌土,说明那边一开始有点消极、等待。不管测什么事?其实我不是针对你这件事,我找它共性。

因为子孙这种主要状态,等会儿它会克官鬼的,既然持世、临应为主,开始的时候以这种状态为主。我们还没看月日,也没看他测什么事?要注意,我再三强调,所以世持妻财未土就有一种代表世卦这边努力的意思,它干嘛努力呢?

它要嘛努力,以人力、物力、财力、精力等去泄对方的子孙,这里都不讲到合,最终特点会体现在合上面。

泄子孙,就是做对方的工作。

世持妻财未土是精力,我这边付出精力,我这边去泄它那边子孙的时候,是不是做它的工作啊?因为应卦这边有这种清闲、等待、观望、甚至放弃的一种状态啊!你用财去泄它,像去做它的工作一样。

你看:世持妻财未土这样泄临应子孙,泄子孙还包括泄二爻子孙,二爻子孙是什么状态?

它是世卦这边的一种情况,世卦这边也有消极的一面,也有子孙的一面,也有等待、观望、迟疑、消极、消停、放弃、不作为等的一面就出来了。所以这个财也要泄它,也就是说虽然有子孙这种的状态,但不是以这个为主,泄它,一个财泄两个子孙。

现在你们听了吃力我知道,但是只要你听到了底下爻的作用客观规律的时候,就不吃力了,现在有什么先听什么,谁叫我们现在讲共性法呢!

妻财,这里有三种状态,世、应都代表什么东西呢?三就是多的意思,多种状态,应卦那边多种状态,世卦这边情况多种状态。所以六个爻为什么能代表所有的事情。

多的意思,三就是多,所以能代表很多事情,以三作为代表前三种状态,而持世临应又是主要状态,其它是边上的状态。在这里体现,财它要生官,生官什么意思呢?

财生官的意思,是对它付出钱财、感情、精力等。

官是什么意思呢?

官的共同的类象是考虑、酝酿、运作、操作、决定等的意思。官,主要是指五爻这里的官,是应卦这边考虑问题。你看,应卦这边子孙状态,是不考虑再到考虑,考虑之后,官父一体,官一定要生父母的,它就会落实计划,按照父母子水的这种状态,父母子水是世卦这边持有的,要嘛消息、线索、下落等,要嘛世的主张、意见、看法、安排等。

官鬼申金是对方应卦的官来生的话,就是同意。世持父母子水是世卦这边的计划、主张、原则、意见、看法、安排等,应卦官鬼来生,是应卦那边同意、签字、盖章生效。

如果是消息、线索、下落等,对方就会确认、得到,所以这是官父的关系。

子孙我们说过。

我们再说到兄弟,兄弟的状态,兄弟的共性类象是什么?

你们经常听到做某事的欲望、关注、急切、占有、瓜分-瓜分财产、花钱-散财的性质,不聚的意思,而不是投资的花钱,这是它的共性类象。

(00:45:00)



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

三爻兄弟卯木这么动的话会造成一个什么影响?这么一个动,现在我们说到动、变,会造成一个什么影响?兄弟是做某事的欲望、关注、急切。

先看它对主卦造成什么影响?这个卦最终体现在合上面,合使得事情慢下来。

兄弟卯木主要是合克上爻妻财戌土,这是合,但是兄弟卯木合上爻妻财戌土干吗?

1.它是妻财,要生官鬼、泄子孙、克父母。妻财戌土的功能。

它是妻财,要生官鬼。

戌土是午火的墓库,它想把子孙收入墓中,但不能收,为什么?

两个都是静爻能收吗?想而已。

它是妻财,就是想泄子孙生官鬼的。

现在兄弟卯木一这样就会不利于运作,为什么?

它切断了官的源泉,它无形中会使两边的子孙旺起来。你看:这些都不利于操作的啊!

我们不是说「天下之事财官父」,这些都不利于财官父的。

这兄弟卯木之动:

1.事情就会陷入一种不利的境地,这不利的境地发生在什么地方?

在间爻、中间环节,发生在什么中间环节?中间环节具体来讲,哪一个位置呢?在第三爻,三门四户。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

2.兄弟卯木化出官鬼申金来,注意这动变,这是变,一方面回头克,不让急、不急。是不是?

兄弟代表着急的一面。

官代表冷静、思考、运作的一面,从不利运作再到运作吧!再到运作就克制住了。它是官,首先必然克制住自己本身的状态,然后进行进一步官鬼是酝酿、操作、管理、进行等。然后它是官就要生父的。

你说官鬼申金会不会合子孙巳火呢?

会,子孙巳火会被它合住。

但子孙巳火绝对合不住官鬼申金,为什么?官鬼申金是变爻,而且是动爻。

官鬼申金它就生过来父母子水,这是它最终的一个功能。

这个事情一看起来慢,在不利的因素出现,不利的因素出现在中间的环节,再到有利操作的一面,这主卦到变卦的趋势就是这样,大体上完成了,这个还是共性。

看未月乙酉日,你看:未月,月管事,月管的是大环境的事,日管的是小环境的事,就好像大环境现在是夏天,外面很热,小环境有空调。

外面的天气对我们影响大还是空调对我们影响大?空调影响大。

所以日辰它就有这个功能、道理,你虽然说夏天很大,实际上月令也大于日辰,但是往往日辰对我们影响很大。为什么?如空调对我们影响很大。

还有月令,它往往代表之前的事情;日辰往往代表从现在开始的事情。

如果是测长久之事,日辰永久其事,因为它代表的是不变的状况,要延续下去的状况,如果你测的是这几天的事情,这时候日辰不永久其事,它想永久其事,它往往被这几天的动荡改变,那个时间反而是月不变日变,这我顺便提到后面会讲。













妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

在未月大环境里面,它是什么主事?财主事,在财主事的影响之下,卦里面世持财,也就是之前世这边已经作了一定的努力基础了,月嘛!世持财嘛!刚才不是讲嘛!钱财、感情、精力等做基础,它会泄合这边,合,有的时候讲泄合,有的时候讲合,怎么回事,不要管啦!合住你子孙,应卦子孙那边有这种状态,一开始消极、等待乃至放弃的念头,世卦这边努力去合住应卦那边有这个基础。同时也努力在泄世卦这边子孙巳火,让这边也不会去消极、懈怠的,主要是这边发力作工作。世卦这边世持财,临月生你五爻官鬼申金,你不得不考虑,因为它对你付出这些精力,用财生你,像给你材料一样。如果财是食物给你食物,如果财是物质给你物质,如果财是一种材料给你材料,如果财是一种钱给你钱,如果财是一种感情对你付出感情,官鬼就旺起来,明白吗?那完全因为世持这边对应卦那边做,应卦那边才会旺起来,官鬼那边才会想考虑、运作这个事情,那是未土事。

然后这里子孙子水发挥不了作用,兄弟卯木在墓中,还没有出现中间兄弟卯木的。

父母子水现在被月克,父母是计划被月克,那就是说之前还没有具体的计划。

未月,变爻官鬼申金旺,其实五爻官鬼申金差不多。

酉日,到了当天,喔!好了,当了当天的情况,官鬼酉金主事,这官鬼就是财官父,考虑、运作等的意思,在这种环境之下,官鬼一旺,以做为主。你不管什么事也好,如果这件事情是所求的,是有利于这事情去做,在这影响之下,卦里面:

1.持世之妻财未土空,也就是说目前不须要做刚才所说的钱财、感情、精力等的付出太多的工作,一空了,父母子水出来了,现在有这么一个计划,也是日辰空它才出来的,有计划了,或有这么一个消息了。

2.子孙巳火这边要嘛休囚了要嘛空,刚才说子孙是那边的等待、消极、放弃等一面,在日辰一空,就不等待、不消极、不放弃等,没有这种状态。

3.五爻官鬼申金旺起来,泄妻财,变爻官鬼申金旺起来,间爻兄弟卯木是不利于运作的一面,为什么?是有阻力的一面,间爻兄弟卯木阻力,阻力在当天的状态之下,冲,可以冲破,肯定冲破,冲破阻力之后进一步运作,来生父母子水,达到目标,满足这个人的要求,使这边得到消息、线索、下落等,事情当天是很有利的。

如果是测当天之内的事,这个时辰之内,也是官,也是在运作事情当中,不会出现什么问题,中间出现小毛病、小阻力,你能够克服过去,这就是共性卦意。

刚才我不作测什么事,但是你们心里一对应,对啊!这件事情很对我们这件事。有没有这种感觉?这就是共性法的奥妙。人家卦师根本不知道你测什么事的时候,他这样读啊读出来,说的是我的事,你自己有感悟,这个不是被动测来意,我们说的主动测来意,什么是主动测来意?

不是你来考我,是我叫你先不要说,说说说你的意思,但是我们不是为了测来意的,是为了解读共性,也就是说不管他测什么事。

只要在乙未月乙酉日,得雷地豫之雷山小过卦,不管测什么事,都有这个象在里头,我并不是具体对你们的事,你们两位先生今晚何时到的卦,不会从这去解读,我是从共性的角度去读。

进行个性化的话,个性化是这样解读的,这个卦它是测台湾两位先生今晚何时到?马上进行精确个性化的定位,刚才是共性的卦意。



妻财戌土玄未月

官鬼申金白乙酉日

子孙午火应螣酉时

官鬼申金兄弟卯木×勾

子孙巳火朱

伏父母子水妻财未土世青震宫木

六合卦,这事情要拖了。世持妻财未土临月,(先看月令)去合临应子孙午火,说出这事情一开始,(张德因为你摇这个卦),你很努力去作事,作什么事?

你会努力去降低它们那种消极、等待的状态。实际上如果是这样,对方也一开始会出现消极、等待的状态。从实际情况要嘛不想过来,或者放弃,或者在那边等你过去,就是这种状态出现。(01:00:00)

因为子孙,它是一种休闲、不作为、等待、观望等的状态,如果想过来是不利于过来的状态,明白吗?但是之前做的工作已经为这个铺平了道路,也就是说自己世卦这边子孙巳火这边也为这事情扫平了障碍,没有去拒绝。

因为妻财未土泄二爻子孙,所以不存在这些,一开始就投入精力的阶段做这些事情,为这事情考虑、运作扫平了障碍,这个是财当令泄子孙。

兄弟入墓,妻财旺起来,只是还没有具体的计划之前,没有具体的计划。或者说还没有得到一个具体的落实。因为父母子水是指世方具体的内幕,日辰的安排、或者说未月里面得消息过来没有?那种消息持世吗?未月里面生官鬼申金,在这边的努力之下,那边去积极考虑这件事情了,因为那边的主要状况在月令的影响之下,应卦这边最旺的爻就是财爻和官爻。财生官的意思它们会投这个钱、财去运作这件事,或者投入精力去考虑这件事情,或者投入感情去决定这件事情,这就是状态。

在当天,官鬼酉日,针对你所测这件事,酉日是官鬼是有利运作这件事,因为持世的妻财未土空了,就是说工作也作到这里,所付出的精力、努力也到这里了。这父母子水透出来,计划已经确定了,即将有官鬼酉日生父母子水,能够得到确认的消息,临青龙又是正式的消息,六神由日辰来的,读到日就可以读到六神。

所有的子孙在这边都是一种空的,不会存在一种放弃的念头、放弃的一种行动,不会存在。

五爻官鬼旺临白虎,那肯定干脆利落的来下这个决心,白虎的意思如猛虎下山,这样子孙就空了起来。

兄弟卯木在当天,这是阻力、着急,临日冲克,官鬼申金再回头克,这样阻力就克服。

酉金、申金共同来生持世的,现在注意这里的主要状态相当于父母子水持世,因为妻财未土空可以不看。

临应子孙午火这边空,相当于官鬼申金临应了,就是状态的原因嘛!位子空就有人补上去,就有这种状态补上去,也就是说这里经过它这么一种考虑,官鬼生父母,你当天能够得到消息,他们打电话来,意谓着到了,然后也是到这边的时候、地头的时候,三门四户这里,南宁那边打了这么一个电话,时间点酉时,他们已经到了,五点到七点之间,从地方时来讲,我们讲一定要地方时,因为我们进入酉时了,我们这边申时是三点半,我们都半来解决,三点半到五点半是申时,按照七点半是酉时,已经确定是要来的,官鬼在那个时辰已经运作这件事了,而且到三门四户这里来了,正式给我打这个电话的时候,他们说怎么找不到什么车?这个时候我再叫他们跟那边连系的时候,打第一个电话的时候是八点四分,也就证明了酉时已经到了在忙这件事情,结果忙着忙着忙过头了,才打了电话。

师问:你们是坐大巴还是出租车过来的?

弟子:大巴。

师问:你们距离下飞机是什么时候?

弟子:六点四十,准时喔!

师曰:那是酉时,我们这边按照地方时三点半到五点半是申时,五点半到七点半是酉时,六点刚好在酉时里。酉时是确定无疑的。这个就是个性化了嘛!刚才我还没有讲你测什么啊!是讲共性,但是你们好像在讲你们的事。因为你们的事逃不出这个范围,再具体个性化的时候就直接针对这件事情,这个就是共性法,就是那句原则,21个字三句话「天下之事财官父,分你想要不想要,共性再到个性化。」讲到这里有些问题你们还领会不了,有些支持点你们还接受不了,没有印象。这是它下面的消长法,讲那客观规律再讲共性八八六十四卦,那就没有问题了。



张德联系方式

手机:13978168176

QQ:417270442

邮箱:417270442@qq.com

网址:www.61zd.com

地址:中国六爻正道中心在广西南宁市宾阳县城

献花(0)
+1
(本文系六爻正道 张...首藏)