论妇人总诀
妇人之命，取官为夫星，财旺生官，则夫纳福。
印绶食神为名，贵有和乎。生气印绶，难为子息。
甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。
故女人要财薄，旺夫益子。
如官得地，七杀受伤，食神干旺，天月二德，夫荣子贵，封赐之命。
妇人八字伤官、官杀混杂、食神财旺身衰，为人妨害好色，凶顽可畏。
伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。
伤官主人美貌、聪明、秀气。
伤官见财者富，无财者贫。
劫财败财、伤官身旺贫贱下格。上十五格皆是冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。
七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，宜杀被合，乃婶妾姐妹争权，且如甲用辛官，丙合是也，乙用庚官，见丁是也，戊用乙官，见庚是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。
八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空之，乃孤克之命。
如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏官推之。
命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气。
女命只要身柔，主性纯粹而温柔，能奉公婆助益夫主。
身强欺夫，不孝公婆，是非生事，性多急躁。
身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。
有阴差阳错、孤单之日，不利嫁娶，皆无花烟成亲，而为填房嫁娶婚姻、转折孤单。
诀云：“木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。”主女寡而男孤。
时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日，孤克不待言。
八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；而八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫，须运过方嫁，细推甚验。
阴命赋
凡见阴命，先见夫主之盛衰，次论身荣，要见子息之强弱，夫荣子旺，定知富贵荣华；子死夫衰，只是孤单下贱。
有夫有子而贫寒者，盖在衰乡；无夫无子而昌盛者，亦为身居旺地。
贵人少者，不富也昌；合神多者，非妓即尼。
四柱伤官，满招财损。
招婿者，夫兴于门户之中；偏夫者，夫旺于四时之上。
夫衰身旺，主为廉洁之人；鬼旺身衰，必作孤寒之妇。
八字在乎纯和，有富贵者，一官生旺。
四柱休囚，必为贵者。
浊淫者五行冲旺，娼淫者官杀交差。
命主多合、此为不良。满柱杀多、不为克制。
印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫。
荒淫之欲、食神太过。
四柱不见夫星、未为贞洁。
官星绝遇休囚、孤孀独宿。
清洁源流、金猪（辛亥）相遇。木虎（甲寅）相见、四柱三夫。土猴（戊申）重叠、水火逢蛇（癸巳，丁巳）、夫宫早丧。
食神一位逢生旺、招子须当拜圣明。
女命富贵贫贱篇
欲推女命，先看官星。官带杀而贫贱，官得令以安荣。
伤官太重必妨夫，且是为人情重。倒食重逢须减福，哪堪更犯孤辰。
杀重必奔贵室，合多定损贞命。禄乘兴而稳厚，冲身动步以轻浮。
若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。
日禄归时，贵重为人所敬。天月二德坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。
羊刃本是凶神，既不利于夫主之宫，更兼有损生平之性。
时犯食神健旺，要见八字之强，专食子荣，忌偏印穷身之胜。
守闺门而正静，必由阴日守中和。
大抵欣逢正禄，怕犯咸池，贵得长生之辅，贱以败气之归。
四柱败多，大忌冲身而犯合；一生忙甚，若非妓即为尼。
食专得子嗣之力。
官杀重逢，须防淫乱。姐妹透出，便见争夫。
魁罡有运发之极，日贵有安常之福。
即以干支为定，官杀盛而无制伏，不为娼妓为尼姑。
女命总论
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰。日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本份而持家。官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。有官而不可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封；七煞有制，遇三奇，为一品之贵。嘉食神制煞生财，恶伤官而克夫盗气。贪财坏印，岂是良人；用煞逢官，非为节妇。孤贫下贱，盖为子死休囚；富贵峥嵘，只为夫兴子旺。官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居旺地，虽富足而夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒，而夫子完聚。自旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非妮即妓。贵人乘驿马，决主风尘美妓。官星带桃花，定是深院之良人。食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之定作师尼。四仲全乃酒色荒淫之女，四孟备乃聪明生发之人。丑未刑而不忌，辰戌冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印星生身一位，则可财神发福，多见无伤。财强身弱，不能发福；身强财弱，安得为良。伤官叠遇，克夫星而再嫁之人；印绶重叠，不死别即生离之妇。刑冲羊刃，狠毒无知；破害金神，血光难产。四柱无夫，不为偏房定为续室。八字空亡，不为寡鹄而定为孤鸾。大概贵贱观其夫位，荣枯究其财官。此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫是也
女命大全之《滴天髓阐微》女命章
论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。
原注：局中官星明顺，夫贵而吉，理自然矣。
若官星太旺，以伤官为夫；官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤官为夫；伤官旺而无财官，以印为夫；满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也；满局印绶泄官星之气者，喜财而身不克失也；大体与男命论子论贵之理相似。局中伤官清显，子贵而亲，不必言也。
若伤官太旺，以印为子；伤官太微，以比肩为子；印绶旺而无伤官者，以财为子也；财神旺而泄食伤者，以比肩为子也；不必专执官星而论夫，专执伤食而论子，但以安祥顺静为贵。二德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长。其中究论，不可不详。
任氏曰：女命者，先观夫星之盛衰，则知其贵同也。次察格局之清浊，则知其贤愚也。淫邪嫉妨，不离四柱之情；贞静端庄，总在五行之理。是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究宜确，淫秽难逃正论。二德三奇，乃好事之妄造；咸池驿马，是后人之谬言。
不孝翁姑，只为财轻劫重；不敬丈夫，皆因官弱身强；官旺明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺；若乃官星太旺，无比劫以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤食为夫；官星太弱，有伤官，以财为夫；无财星而比劫旺者，亦以伤食为夫；满盘皆比而无印无官者，又以伤食为夫；满局印绶而无官无伤者，以财为夫；伤官旺，日主衰，以印为夫；日主旺，食伤多，以财为夫；官星轻，印绶重，亦以财为夫。
财乃天之恩星，女命身旺无官，财星得令得局者，上格也。若论刑伤，又有生克之理存焉。
官星微，无财星，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微，无财星，日主旺，印绶重，必欺夫克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无官，印旺无财，必克夫；官星旺，印绶轻，必克夫；比劫旺，无官星，有伤官，印绶重，必克夫；食神多，官星微，有印绶，遇财星，必克夫。
凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神，不可专论官星为夫、伤食为子。
日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印，子多而强；日主旺，伤官轻，无财印，子多而富；日主旺，无食伤，官得局，子多而贤；日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能；日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子；日主弱，食伤轻，无财星，必有子；日主弱，财星轻，官印旺，必有子；日主弱，官星旺，无财星，有印绶，必有子；日主弱，无官星，有伤皆，必有子；日主旺，有印绶，无财星，子必少；日主旺，比肩多，无官星，有印绶，子必少。
日主旺，印绶重，无财星，必无子；日主弱，伤官重，印绶轻，必无子；日主弱，财星重，逢印绶，必无子；日主弱，官杀旺，必无子；日主弱，食伤旺，无印绶，必无子；火炎土燥无子；土金湿滞无子；水泛木浮无子；金寒水冷无子；重迭印绶无子；财官太旺无子；满局食伤无子；以上无子者，有子必克夫，不克夫亦夭。
至于淫邪之说，亦究四柱之。
日主旺，官星微，无财星，日主足以敌之者；日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去之者；日主旺，官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，无财星，有食伤，逢印绶；日主自专其主者；日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚者；日主旺，官无根，日主不顺官星，合财星而去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者；食伤当令，财官失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官无财者；满局官星无印者；满局比劫无食伤者；满局印绶无财者；
皆淫贱之命也。
总之，伤官不宜重，重必轻佻美貌而多淫也；伤官身弱有印，身旺有财者，必聪明美貌而贞洁也。凡观女命，关系非小，不可轻断淫邪，以渎神怒。然亦不可一例言命，或由祖宗遣孽。或由家门气数，或由丈夫不肖，或由母姑不良，幼失闺训，或由气习不善，无谨饬闺门，任其盗性越礼，入寺烧香，游玩看戏听词，男女混杂，初则阶下敷陈，久则内堂演说，始而或言贤孝节义之故事，继而渐及淫邪苟合之秽词，保无触念动心乎？所以居家第一件事，在严肃闺门。闺帏之内，不出戏言，则刑干之化行矣；房帷之中，不闻戏笑之声，则相敬之风着矣。主家者不可不慎之。
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