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命魂内部教材(卷1)
2012-03-16 | 阅:  转:  |  分享 
  
命魂--赵知易致广大易学爱好者

揭示天地奥秘开创新易先河

本部特邀冀中赵知易先生加盟,强强联手,诚诚合作。赵先生从事易学研究十几年,遍访华夏易学名士。博采众家之长,融汇贯通,根据阴阳五行自然之理,运用古易学辩证逻辑思维,大胆立论,独创一套‘赵氏八字预测术’,此法道理深刻却易学好用,短短数语道破天机,摆脱传统思维方式的束缚,迅速提高实战应用,可谓四柱预测的“心中心”秘法,前无古人,后无来者。令求学、求测者耳目一新!“赵氏八字预测法”其特点:

1、掌握此法,不必看大运、流年,便可迅速、准确断出命主、父母、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、灾祸、官非等方面的吉凶信息。

2、再结合大运、流年,可准确、无误的推断出,命主及六亲吉凶的所应流年和时间段。

3、经赵先生多年研究和实践,运用此法还可断出,命主出生家居环境、家居风水、以及邻居的一些吉凶信息,可谓玄妙。

4、填补了古法论命的不足,做到吉凶分断。可将命主一年内的吉凶之事,同时断出。

为了便于广大易学爱好者,在易学、命学研究中少走弯路。迅速登堂入室,破茧成蝶。赵先生新近推出《八字实战讲义》。《讲义》以赵先生独创的天地论、远近论、旺衰论、应象论和宫位六亲论为依托分析原局,展开实战论断。总之,掌握和领会了‘赵氏八字预测术’,定会解决您在命理学习中许多无法解决的难题。——突破难关,近在咫尺。

最后祝愿:东北弘易堂与广大易友,共同为弘扬中华民族文化、弘扬祖国易学,破除封建迷信共同努力,并在易学研究与应用道路上,共同发展,共同进步!!!

重序

预测学与中国古代预测术什么是预测学?

我个人认为,预测即是在事件未发生之前或发展过程中,用已知的条件,推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。

预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域,并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然,具有不可磨灭的贡献。我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史,而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视,在各个历史时期或沉或浮,而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握,和被历代统治者的利用,现于朝而隐于野,使其更显神奇。所以为历代的学者所研习,可又因古代的门户之见和研习者的保守,使它在发展中间断,在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时,衍生出很多新的方法,就有了新的门派。可谓层出不穷,如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等,各有神奇。但无论奇法如何,却易理相通,脱离不了阴阳五行、天干地支,也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。

命学探源

天干、地支排列,再配合大运流年的变化,推断人生走势和吉凶祸福的一种方法,俗称批八字。此法以易理为其推断法则,最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件,按五行自然之理,以此法推断人生每一阶段的健康情况,在当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现,其也可以推断出人生各个方面的规律,如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》,发展至宋朝,经徐子平的发扬光大,后人称其为子平之法,盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种,具有完整理论体系的预测方法。由于在发展过程中,由于吸取了其他预测术的方法,而又衍生出许多派别,使其众说不一。方法上矛盾重重,使学习者无从取舍。

派别可归纳为:

1、以五行生克制化的易理,为理论依据的学术派。

2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。

3、以神煞为理论基础的神煞派。

命学误区

一、思想误区

研习者不可迷信、执着,需通晓易学之理,万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测,可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位,这是很正常的。如果一味的迷信或不信,都不是研习命理的良好心态。

二、方法误区

1、学习方法的误区:

⑴未研易先学筮:有些研习者,急于求成。急于从预测学着手,力求神速。其实是错误的学习方法,不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》,或有关阴阳五行基础知识之类的书,你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础,才能在实践中游刃有余。

⑵人云亦云:特别是对于古书,因时代的不同,人生的规律也不同,如果生搬硬套到现代生活中,那么在预测时准确率将大打折扣。

⑶不善求证:对于古人的方法(多为经验),不予验证即在实践中应用,为拿来主义。

2、应用方法的误区:

⑴神煞误区:追其根源为五星之法,在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂,且诸多从复,使学者无从取舍。所以会用者用,不会者不用。

⑵天干与地支相互生克的误区:

⑶大运上下五年分看的误区:这一方法被诸多现代研习者认同,追其根,源于《渊海子平(运行十数载上下五年分)》,后人理解之谬误。

⑷奇格异局的误区:古人在断命后,喜欢给一些富贵或贫贱的八字,冠一个奇异的名字。如:壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等,其实是四柱,一种生克制化的严格搭配。今人不知此理,往往断章取义。见壬辰日主便以吉断,一谬千里。

⑸死用断语的误区:无论古人的断语,或是今人的断语,无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件,而乱用一气,难怪百验百败。

学习与实践

学习是一件苦差事,又是一件趣事。但要看你如何去理解,特别是学习命理,以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化,既有苦也有乐。

因目前所保留的书大都残缺不全,再因派别之见而顾弄玄虚,又有不肖者滥竽充数,使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知,所以学习必须理论与实践相结合。

有一些研习者不思努力,只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开,一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢?我这里有一首小诗送给诸位,希望与同学者共勉:

读书有感:世言真传一句话,不屑假传万卷书。始信读书破万卷,方悟真理在其中。学习四柱的成功之法,是读书、学习与实战。

董晓明2001年秋





目录

卷一、理论篇

一、用神、忌神

1、什么是用神?2、什么是忌神?

二、格局划分

一)、扶抑格的看法

1、何种命局用官杀?2、何种命局用比劫?3、何种命局用枭印?4、何种命局用食伤?5、何种命局用财星?

二)、从格的看法

三、天干的作用关系

四、地支的作用关系

五、地支相刑

六、分析日元的旺衰

1、论四正月2、论四生月3、论四墓月4、论日支对日元旺衰5、再论四墓月的作用

七、论日支对日元旺衰的影响

八、论四墓库的作用

九、五行相对平衡论

十、五行相对平衡论论岁运

十一、八字理论分析七论

1、干支作用论2、干支天地论3、干支远近论4、宫位六亲论5、易象应用论6、喜忌有无论7、干支旺衰论

十二、分析日元旺衰的步骤

卷二、十神篇

一、正财

二、偏财

三、正官

四、七杀

五、正印

六、枭印

七、食神

八、伤官

九、比肩(劫财)

附、地支类象

1、地理类象2、人物类象3、脏腑类象4、饮食类象5、器物类象6、动植类象7、屋宇类象8、室内类象9、占坟外景10、占坟外景11、测病类象

卷三、应用篇

一、论性格

1、五行断性格:2、六亲断性格:

二、论父母

1、断父母长相:2、断父母贵贱:3、断父母贫富:4、断父母官非、牢狱:5、断父母病伤:6、断父母婚姻:7、断父母寿夭:

三、论兄弟

1、断兄弟富贵贫贱2、断兄弟官非、牢狱:3、断兄弟婚姻:4、断兄弟能力:四、论婚姻男命婚姻:女命婚姻:

五、论财运

1、富命看法:2、贫命看法:

六、论官贵1、断有官、无官:2、断官之长久:3、断工作好坏:

七、论病伤

1、疾病的看法:2、外伤的看法:3、伤残的看法:

八、论官非、牢狱

1、官非的看法:2、牢狱的看法:

九、论子女1、头胎男女的标准看法:2、子女寿夭的看法:3、子女能力看法:

十、断考学考运

十一、论寿元

1、冲限运论寿元2、寿元与灾祸的看法-伏吟3、寿元与灾祸的看法-反吟4、岁运并临看寿元

卷四、实例篇

1、实战!2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例3、释《滴天髓》例4、不幸的少女5、求子心切卦命合断6、八字断风水再显神奇7、细解财运例8、婚姻例9、风水验时辰例10、解《穷通宝鉴》例11、破译林国雄:12、破译钟义明13、破译邵伟华

卷五、精解篇(八字预测的三个方面)

1、根据五行相对平衡论的理论分析八字,找出用神、忌神。

2、利用用神、忌神在八字中的作用关系,全面分析八字六亲关系及财官运等项。

3、根据命局易象,在大运、流年的作用,找出各个“易象”的应用时间段。



















卷一、理论篇



天干的作用关系:生、克、合绊。

地支的作用关系:生、克、刑、冲,合绊。

一、用神、忌神

1、用神:取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低的直接途径。

用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。

以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。

2、忌神:在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,在有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。

例乾造【己酉辛未己亥丁卯】己土生未月旺,己土旺度为30%,综合五行平衡,丁火在局中无根生身力弱,辛金以年支酉金为根而泄己土,己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。

1、日干弱卯木为忌神,以卯木为中心,有亥卯未合绊之象,未土用神被合也是由卯木引起,卯为官,为忌神必有官非、病伤之事,因卯木为四肢五体(类象枝杈),必在四肢有伤。

2、日干弱,亥水为忌神在日支,此命二婚。原因:因亥水为忌神紧邻日干,当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。

3、年柱酉金为忌神,一旦岁运出现酉金制卯木忌神,会产生忌神制忌神而应吉。

己巳大运:庚午流年,巳午用神混杂,又午未合绊,午为印星必有家庭变动之事,从而打破原命局的亥卯未合绊,放出妻宫忌神亥水,忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神,庚金代表骨骼、筋骨,临天干必应外伤。

癸酉流年,酉金为忌神,冲命局中的忌神卯木,此为忌神制忌神应吉,此年必工作顺利。

己巳大运:甲戌流年,甲木忌神合绊日干己土,甲木官星因身弱为忌,官来合身凶。

上例是用神与忌神,在岁运所发生的不同作用下的变化,这就是喜非永喜,忌非永忌的充分体现。

格局划分本理论体系共分两大格局1、扶抑格2、从格(从强格、从弱格)

只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。

首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。

一)何种命局用官杀?

1:只有比劫旺的八字才能用官杀,并且不忌官杀混杂。

2:印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。

二)何种命局用比劫:1:只有财旺的八字首选比劫。2:食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。

三)何种命局用枭印:首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。

四)何种命局取食伤:身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。

五)何种命局取财为用:枭印旺的八字,首先取财为用,《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

二:从格的看法

只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。

例一【丙申甲午丁未己酉】此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾。

例二印旺用财

例乾造【丙申丁酉壬午戌申】此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

三:天干作用关系;

天干作用关系很少有合化,只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化后五行,喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。

甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。

附、十天干类象

A、甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。

B、丙丁:旺为高冈之地,地势较高或居楼房且向阳。

C、戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石象。己土为田园、菜园,坐空为荒地。

D、庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合多为道路不正向,为斜路小于大于90度角的三角路。

E、壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。

(注:甲寅等非干支组合,甲木、寅木通论故一起编入诗赋。)

甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。 身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。 无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。 乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。 不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。 戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。 眼恶睛黄发稀少,好敬神佛婚差大。 己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。 鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。 肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。 申庚驿马道路行,椐行神壮眼圆睁。 项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。 酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。 形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不妖娆。 子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。 色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私淫。 亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。 临旺十指粗长厚,牙齿细密下颚长。 戊己生时气不全,伤官时月见留连, 必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。 日主加临戊己生,支成火局气熏蒸, 刑冲克破当残疾,发秃哪堪目不明。 丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来, 才合日支衣食缺,耳聋残疾面尘埃。 壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财, 纵然面目无斑癞,定见其人眼目灾。 丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光, 火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。

2):天干互主表里:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡, 庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。 三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。 甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹, 庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。 四:地支作用关系;

1:地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序,决非乱克、乱生一气。

2:六合分合化与合绊,六合的合化条件,只有化神临月令旺,又不受制方以合化论,其余皆做合绊论。

3:原命局中,可产生合化成功,而岁运与命局三者之间只有合绊。

4:三合与六合的条件基本相同。

5:六冲是以作用关系来决定主冲与被冲,也就是说子可以冲午,午也可以冲子。

6:合绊。当发生六合绊与三合绊时,都以双方、三方减力,其中局中火旺,卯戌合以戌土加力论,而只有卯合戌可用,午未合也是以火旺论,局中金旺,辰酉合以金旺论,局中木旺,寅亥合以木加力论,局中水旺,子丑合以水加力论,但只限于亥子月,丑月不可用。

五:地支相刑

地支之间只有寅巳刑与丑戌刑,其他刑不成立。

1:丑戌刑不论谁为主,刑与被刑都以双方减力论,不以土旺论。

2:寅巳刑局中火旺以为火加力论,局中火弱以巳火减力论。

注:关于生旺死墓绝的看法:本预测体系根本不用生旺死绝表,只有印才能生身,比劫才能帮身,无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤,无须论死墓绝地。

六:分析日元旺衰

1:分析日元旺衰是准确测准八字的第一步,是预测的基础,笔者分析日元旺衰的方法如下:

⑴查月令。

月令是衡量日主旺衰的重要尺度,对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄,如甲木生亥子月以印星当令论,生寅卯月以比劫当令,生巳午月以食伤当令,申酉月以官星当令,辰戌丑未以财星当令论。

四正之月决定日干旺衰的50%,不论子午卯酉为何六亲都同论,而月令的旺衰又受太岁的影响。

四长生之月因其气不专,决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30%,丙丁旺度未40%,戊己土旺度为15%,庚辛金不足10%,壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0,丙丁旺度为30%,戊己土旺度为40%,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为0。申月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为0,戊己土旺度为10%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为0,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为40%。

四库之月:辰月:甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为30%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为0,但须参照太岁与月令关系来决定。

未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定,戊己土旺度为30%,庚辛金与丙丁火同论,壬癸水旺度为0。

戌月甲乙木旺度为0,丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定),戊己土旺度为30%,庚辛金旺度须参照岁日两支而定,壬癸水旺度为15%。

丑月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度须参照岁日两支而定,戊己土旺度为30%,(须参照岁日两支而定),庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度须参照岁日两支而定。

以上所有参照岁日两支的,是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何,而决定力度大小。

⑵命局中月令为印比如两次受制时,月令对日主旺衰影响不足50%,三次受制旺度为0,此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。

七、论日支对日元的旺衰影响

当印比在日支时旺度为15%,如两次受制为0。时干与月干对日元的影响,要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时,要看月支与时支对其作用而定。

例【戊戌辛酉癸丑乙卯】此造癸水生酉月旺度为50%,如天干辛金印星旺而生日元癸水,旺度为15%,此造以身旺论命,为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。

例【庚子己丑甲子甲子】甲木生子年丑月,丑土以水论,为从强格,官杀为忌神,在年柱,但是化财星之土,庚金起到忌神变喜神的作用,此造为官,又为富命。

八、论四墓库的作用

1:日干生四墓月,不以旺论,年柱见比肩,不以墓库论,以通根论。

2:四墓库在月支、日支出现时,只要年时临比肩都以通根论,否则以墓论。

3:甲乙木见土辰戌丑未戊己都以财论,其中丑土见水以印论。

4:日干用神逢墓不以凶论。

5:戊己见辰丑土要视其支中组合而论。

6:申酉金见辰丑土只要辰丑土不见亥子以卯星论。丙丁火见辰丑土,如辰丑土不见水,辰丑土不悔火,以食伤论,害水以官杀论。

7:未戌土帮扶戊己土,在任何情况下。8:庚辛金见未戌土,局中火旺,未戌以官杀论,水旺以印星论。

9:丙丁见未戌土,火旺以比肩论,无火以食伤论。

总之辰戌丑未土因其性不专,根据不同的干支组合而决定其所发挥的特性。

九、论五行相对平衡论

什么是五行相对平衡论,此论可谓是分析命局、取准用神的最权威方法,不但解决了千百年来没有得解决

身弱也发大财,无官也当大官的问题,对于我们准确判定岁运的吉凶也起到了巨大作用,此法不客气的讲,可谓万法归宗的大宗之法,此法一出,不仅解决了诸多千百年来无法解决的问题,对于命学爱好者来讲,会有大幅度的飞跃。

五行相对平衡论,主要体现相对二字,对于命局来说,失衡的本身是一种相对平衡,平衡的本身也是一种平衡,如身旺官旺,身旺财旺,身弱官杀旺,身弱食伤旺,身旺财弱,身旺官杀弱等等,在命局中本身也是一种相对平衡。

这种相对平衡是与生具来的,在出生的一刹那,禀天地之气,就构成了一种相对平衡,一出生,就适应了,接受了,承受了这种五行的旺衰命局结构。每一个生存,生长的生命,不论是旺,是衰,他所承受的五行的本身就是一种相对平衡。

我们的预测体系,体现在原局抓象,与分析,也就是八字决定一切,而命局中的字,在每个大运,流年的出现,在各个易象的字在人生舞台上的表演。

十、五行相对平衡论论岁运

不论命局身旺或身弱,从弱,从强,或某字旺极、弱极,都是一种相对平衡,在命局中存在的某字(也许是忌神)与其他字的作用关系存在,本身是一种平衡,岁运有引发命局的平衡或失衡,的作用,平衡应吉,失衡应凶。

岁运引动命局的失衡有几种:

1:天干,命局中有(存在)忌神,在岁运中出现时应凶大,不存在的应凶小,具体应事以作用关系与六亲、宫位来断。

2:地支,命局中的地支为用神,不宜岁运来冲,或合绊,都应凶。

如例【丙申甲午丁未己酉】运〖乙未丙申丁酉〗

此造身旺,以印比为忌神,丙丁运都为忌神运,忌神运再逢忌神年,如丁酉运,丁卯年,为平顺之年,没有什么大吉大凶之事发生,所以这种引动并不凶,最不吉的是命局中没有的忌神,在大运或流年出现,或去生忌神就会大凶。如此命丁酉运、乙丑流年,乙木生丁火,忌神生忌神,忌神旺,应大凶,实此年命主破财十多万元。

这就是命局中的相对平衡被岁运打破,加大了失衡,应凶。如果是重复命局中出现的忌神,并不是严重的加大失衡,故不会应大凶。如此造丁酉大运,丁卯流年此年丁见丁并没有对命局加大失衡,所以此年为平顺之年。

十一、八字分析七论

一)干支作用论

本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:

年干月干日干时干

年支月支日支时支

从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。

年干与日干之间相隔月干,不作用。

年支与日支之间相隔月支,不作用

月干支与时干支隔日干支,不作用。。

二)干支天地论

天地论就是透与藏,古人云:富贵在天,就是指天干。

如用神透出而与日干直接发生作用关系以吉断,即使用神透出不与日干紧邻以不吉论,如用神藏而不透应吉为小,同样忌神透干与日干紧贴以凶论,而与日主遥隔或藏而不透以吉应象。天地论中的天干发表于外,主外象,代表外部,如身体就是可见部位、单位、邻居、本单位对应的外单位等外部环境。而地支则主内象,如身体的内脏、家庭内部、家族内部、单位内部等。同时天干是主突发的外来吉凶,地支主内部吉凶。

三)干支远近论

远近论的远近,是指忌神与用神对日干的远或近的作用结果,而产生的吉凶有所不同。

四)宫位六亲论

此根据古法年柱为祖上父母宫位,月柱为兄弟姐妹宫位,日柱为夫妻宫位,时柱为子女宫宫位法而来,但此法必须结合八字中的六亲组合,要星宫同论,从而达到信息同步,方可使用此法。

五)易象应用论

只要取准用神,分清忌神,围绕喜忌与日柱的作用关系,六亲宫位作用关系,结合虚实关系,可以类化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、风水、邻居、单位等等世间的种种万物类象。

六)喜忌有无论

有既是八字中存在的字,无则是八字中不见的字,有又分为用神与忌神,无同样分为用神与忌神。

例【丁巳壬寅戊戌乙卯】运:癸卯甲辰乙巳丙午丁未此造为从弱格,以从格论命,以乙木卯木寅木壬水为用神,八字中存在的字为有:丁壬戊乙巳寅午卯。不存在的字为无:子丑辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸,其中‘有’存在用神有壬乙卯寅。‘无’但为用神的有子亥申酉癸庚辛甲。‘无’不存在的忌神有丙己戌未(丑辰)。

关于“有无”的用法:在八字预测当中,命局中存在的只有八个字,但预测不仅仅是使用这八个存在的字,在我们的预测理论体系中,不存在的字也可以拿出来应用。在干支预测中有二十二个字可以应用,特别是某字相克应的六亲,虽然八字中不存在,但是不等于没有,他们在命局中存在是一个影响,不存在也是一个影响。所以都要考虑进去,这样不但丰富了我们断六亲的应用,更关键的是丰富了我们的“易象”的应用。

七)干支旺衰论

干支旺衰论是依天地相通之气,天干既然临于地支之上就有着密切的关系,天干好比君王,而地支就是大臣、百姓,也就是水能栽舟,也能覆舟之喻,地支为天干的印比,天地一气,必以专旺而论。但坐下财官伤就以耗泄天干论,天干弱而无依,就好象孤家寡人,所以依弱论命,强弱一定,便可从中抓出各种易象。

十二、分析日元旺衰的步骤

1:查月令,按我们四正、四长生、四墓的规定,看日干生于何月?占旺衰的百分之几来决定旺衰。

2:查坐支、日支,时干,月干对日干的影响分析旺衰。3:根据天干地支的作用关系来综合评定,日主旺衰评定结果超过50%以身旺论命,反之以弱论命。

例:子午卯酉月取用例乾造【辛卯丁酉庚午丙子】运〖丙申乙未甲午癸巳壬辰〗

此造庚金生酉月,有50%的旺度,但此时酉受年支卯之冲、日支午火之制、天干丁火之制,酉金三次受伤,年柱辛金隔干而无力帮身,又有时干丙火制庚金,以从弱格论命,取印丁午丙子为用神,以酉辛为忌神。

1:八字从弱,局中无印生,必应大吉,印为文凭,学识,此人为忌不见必才华横溢,文采飞扬。

2:天干丙丁火以年支卯木,午火为根而旺,从弱喜官杀制,必应官上大吉。

3:午火官星在地支为实权,受子女宫子水之冲,必应子孙争夺官位而有灾,但子女为官。

4:卯木临年支,冲制酉金有力,故此造必受祖上隐蔽。

例【甲午辛未丁卯丙午】运〖壬申癸酉甲戌乙亥丙子〗

丁火生未月,由于年支午火的作用,未土以火论,月干辛金受坐支未土之制,无力,日支卯木为印,生丁火日元,得时干丙火坐午火帮身,日主以从格论命,从比格辛金为忌神,谓之财为忌而受制应财上大吉,必为富命。从比忌官杀制,而局中无官杀,应吉,故此造必富且贵。

1:此造无文凭,但有学识,文凭看印,从比格喜印生,而印临年干遥隔不生身而必无文凭,日元坐下卯木生身,必有学识。

2:此人兄弟必富,但也为无文凭之人,因午为兄弟泄用神卯木,故兄弟虽富但无文凭。

3:辛金为财,为忌神受制,越制越富。4:父母出身不好,幼时家庭条件差。

5:子女为富命。

实际情况,此人出生在农村,曾参军,后升为银行行长。

癸酉运:酉金忌神冲卯木印星,此运有大环境变动。

壬子流年酉金冲卯木不吉,得子水泄酉金,卯木用神不受制,故此年工作环境大吉,(此年参军)但此年子水冲午火比肩兄弟姐妹不吉。

丁未流年太岁巳火克酉金,而不冲卯木夫妻宫,此年应婚庆之喜。(结婚)。

戊午流年,午为实用神到位,酉金受制,此年有进财之喜,(此年得子,并进城参加工作)。

甲戌大运:天干甲木实用神到位,为外环境大吉之运,丙寅丁卯实用到位,连年大吉,甲戌流年,实用流年大吉,此年提升正职。

丙子年子午冲,不吉,因财不顺,戊寅年寅午戌合火局,大吉,提升。

由此看出,要想达到全面细致得预测,必须掌握好预测三个要素,才能达到铁口直断。

分析八字步骤:

1:准确判断日主旺衰,确定用神、忌神。

2:全面分析八字易象。

3:必须掌握大运流年的作用关系才能断准各个易象,岁运的作用关系是八字预测的纲领,是断准事件的指南针。

流年的每一件事情,都是相互作用的结果:

1:八字命局决定一切

2;岁运对命局中的用神忌神可以起到抑制,生扶的作用。

3:必须是大运流年首先发生作用关系,其作用结果再作用于命局。

4:大运流年发生作用时,以大运为主,流年为辅,也就是说流年不能直接作用于命局,只作用于大运,当流年与大运不发生作用时,才与命局直接发生关系。

5:大运流年只作用于命局,而命局不能反作用于大运流年。

6:运年实际就是命局中的字和作用关系,在大运流年每个时间段上的体现,为吉时应吉,为凶时应凶。

7:大运流年首先发生作用关系,其作用结果在作用于命局。

8:大运流年的作用关系如出现混杂以加力论。



















命魂命魂内部教材卷一、理论篇









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(本文系时空梦想首藏)