《左传》——成语
成语 解释 拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源 鞭长不及马腹 及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及 北门之管 管：钥匙。表示军事要地或守御重任 避君三舍 舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避 鞭不及腹 及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻力量达不到 伯仲叔季 兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的 残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的 不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过 剗草除根 斩草除根 悼心失图 悼：哀悼，悲痛；失：失去，丧失；图：意图，主张。因内心哀痛而失去主张 度德量力 度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力 蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人 辅车相依 辅：面颊骨；车：牙床。颊骨和齿床互相依靠。比喻关系密切，利害相关 各自为政 指各按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套 后悔无及 指后悔已经来不及了 居利思义 指临财不苟得 爱鹤失众 比喻因小失大。 屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 褴褛筚路 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛 摩厉以须 磨快刀子等待。比喻做好准备，待时而动 磨砺以须 磨快刀子等待。比喻做好等待的准备 齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀 安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。 包藏祸心 包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。 背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 彼竭我盈 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。 币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。 筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 筚门闺窦 筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。 表里山河 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。 宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。 病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 博硕肥腯 博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。 卜夜卜昼 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 卜昼卜夜 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。 不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。 不宁唯是 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 不腆之仪 腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。 不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 藏垢纳污 垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。 朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。 朝不及夕 形容情况危急。 城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 惩恶劝善 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 魑魅魍魉 原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。 出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 除旧布新 布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。 楚材晋用 楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。 唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。 从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。 大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。 盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。 敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。 地主之谊 地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。 颠毛种种 指衰老。 鼎鼎大名 形容名气很大。 东道主 泛指接待或宴客的主人。 冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。 栋折榱崩 榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。 断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 多难兴邦 邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。 多行不义必自毙 坏事干多了，结果是自己找死。 恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。 尔虞我诈 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。 尔诈我虞 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。 二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。 发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。 非异人任 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。 奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。 蜂目豺声 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。 封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。 腹心之疾 腹心：比喻要害处；疾：疾患。比喻要害处的祸患。 改步改玉 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。 高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。 刚愎自用 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。 含垢纳污 垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。 裹粮坐甲 携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。 含垢藏疾 本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。 怙恶不悛 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。 河鱼腹疾 指腹泻。 好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。 狐裘羔袖 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。 华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。 河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。 和睦相处 彼此和好地相处。 祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。 怀璧其罪 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。 掎角之势 原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。 毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。 敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。 骄奢淫逸 原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。 济河焚舟 渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。 剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。 降心相从 降低自己去遵从别人。 艰难险阻 前进道路上的困难、危险和障碍。 结草衔环 旧时比喻感恩报德，至死不忘。 剑及屦及 形容行动坚决迅速。 居不重席 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。 举棋不定 拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。 屦贱踊贵 原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。 敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 金鼓齐鸣 金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。 居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 匡救弥缝 指纠正错误，弥补过失。 口血未干 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。 久病成医 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。 困兽犹斗 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。 宽猛相济 指政治措施要宽和严互相补充。 量力度德 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 量力而行 按照自己力量的大小去做，不要勉强。 嫠不恤纬 寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。 马首是瞻 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。 鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方。 聊以卒岁 勉强地度过一年。 厉兵秣马 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 狼子野心 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 面缚舆榇 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。 名列前茅 比喻名次列在前面。 明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。 良禽择木 比喻贤者择主而事。 鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。 木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 民不堪命 民众负担沉重，痛苦得活不下去。 戮力同心 戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。 民和年丰 百姓安居，年成很好。 冒天下之大不韪 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。 莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。 秣马厉兵 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 匿瑕含垢 比喻为长远利益而能包容大度。 凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。 器二不匮 比喻东西有储备，就不怕短缺。 人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。 庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。 人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。 肉食者鄙 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。 实繁有徒 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。 生聚教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 杀敌致果 致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。 弱不好弄 弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。 舍旧谋新 指弃旧求新。 善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。 顺时而动 顺应时势而行动。 送往事居 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。 生死肉骨 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。 叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 视民如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。 贪天之功 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。 噬脐何及 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 实逼处此 指为情势所迫，不得不这样。 室怒市色 室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。 天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 食肉寝皮 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。 俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。 室如悬磬 悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。 食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。 天平地成 指万事安排妥当，天下太平。 尾大不掉 掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。 挺而走险 指在无路可走的时候采取冒险行动。 痛心疾首 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。 外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。 同仇敌忾 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。 投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。 问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
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