刍议龙入首

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刍议龙入首

《葬经》曰：“葬乘生气。”即乘龙气，迎堂气，收砂气，纳水气。历代宗师，多少仁仁智士，苦苦追寻真龙，识真砂，辨真水，求真穴，科学利用自然资源，以安葬先灵，营建住宅，以求天地人合一，构建人与自然合谐，最终达到挖掘人类潜力和趋吉避凶的目的。那么，怎样寻找真龙呢？杨公《都天宝照经》曰：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节。三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。”可见，正确认识和测准龙入首一节，是寻龙点穴过程中，十分重要的一环。什么是龙入首呢？千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首。认识了龙入首，怎样准确测量入首呢？杨公《都天宝照经》曰：“又从分水脉脊处，便把罗经照出路。”杨公告诉我们，测量入首的方法是把罗经放地入首一节的分水脉脊处，调整好罗经的南北端，一端对准父母山出脉方向，另一端依入首格而定。笔者的经验是：一、如果直龙（入脉直）入首，则将罗经放在父母山与穴星山之间的分水脊处，调准罗经指针，让指针南极对准周天180度，让指针北极对准周天0度，再从父母山的出脉点与穴星山入脉点牵一条线过罗经天池中心点，父母山的出脉落罗经二十四山何山何卦上。这一卦就是此龙的入首卦。二、如果曲龙（入脉曲）入首，则将罗经放在父母山与穴星山之间的分水脊处，调准罗经指针，让指针南极对准周天180度，让指针北极对准周天0度，再从父母山的出脉点与第一曲线的弦切点牵一条线过罗经天池中心点，父母山的出脉落罗经二十四山何山何卦上。这一卦就是此龙的入首卦。三、如果折龙（入脉折）入首，则将罗经放在父母山与穴星山之间的分水脊处，调准罗经指针，让指针南极对准周天180度，让指针北极对准周天0度，再从父母山的出脉点与入首的第一转折点牵一条线过罗经天池中心点，父母山的出脉落罗经二十四山何山何卦上。这一卦就是此龙的入首卦。HYPERLINK"http://www.sslxyx.net/"测量好入首后，有什么依据判断测量结果是否准确呢？本人的经验是把何字入首龙与出脉形势和结穴星体对照。壬龙入首：偏斜生落脉，水木星落穴；子龙入首：中抽落脉，水木星落穴；癸龙入首：鹤膝样有顶落脉，金水星落穴；丑龙入首：鹤膝样有顶落脉，金土星落穴；艮龙入首：蜂腰跌落脉，土星落穴；寅龙入首：滕蛇样落脉，火木星落穴；甲龙入首：偏斜生落脉，顽金星落穴；卯龙入首：中抽落脉，木星落穴；乙龙入首：鹤膝样有顶落脉，水木星落穴；辰龙入首：鹤膝样无顶落脉，木土星落穴；巽龙入首：蜂腰跌落脉，木金星落穴；巳龙入首：滕蛇样落脉，金火星落穴；丙龙入首：偏斜生落脉，火星体、禄存星落穴；午龙入首：中抽落脉，梳齿样、犁壁面落穴；丁龙入首：鹤膝样有顶落脉，紫气木、萌芽木星落穴；未龙入首：鹤膝样无顶落脉，金土星落穴；坤龙入首：蜂腰跌落脉，金星落穴；申龙入首：滕蛇样落脉，金水星落穴；庚龙入首：偏斜生落脉，木星落穴；酉龙入首：中抽落脉，金星落穴；辛龙入首：鹤膝样有顶落脉，金星落穴；戌龙入首：鹤膝样无顶落脉，金水星落穴；乾龙入首：蜂腰跌落脉，金星落穴；亥龙入首：滕蛇样落脉，紫气通天木星、萌芽木星。怎么判断入首的吉凶呢？第一、合符杨公《都天宝照经》曰：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节。三节不乱是真龙，有穴定然奇妙绝。”看入首与过峡和入手是否同元，是否犯阴阳差错，是否犯出卦。三节同元，不犯阴阳差错和不犯出卦者为真，三节不同元，犯阴阳差错，犯出卦者假。第二、看是否是三吉六秀和二十四山何字入首。郭绍琰大师对二十四山入首有精辟的论断，现予录下，给大家参考：“亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。子龙高起坎气清，定出高官学问人。丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。巽龙为人尚书位，女荣男贵庆有余。巳龙天财丰财帛，但主富贵人英杰。丙主优游财有余，局羡清贵着名誉。午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。干龙乾寡少育生，局美染异以名成。亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。本此一端以为例，丑艮寅亦可推度。艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。丁杂午未家陵嫂，真龙富贵随伪来。真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。审龙真为定主穴，收放乘气有相机。若能晓天面机秘，及与仙师辈同列。”那么，测准入首有什么作用呢？入首是依龙定坐的依据。
第一、按照九星理论,可以根据入首龙立催官向和诸书向:二十四山龙入首立催官向和诸书向表

第二、按照河洛理论,可以根据入首龙立格4起父母立坐，先来龙后天坐立穴，先天来龙后天向立穴；后天来龙先天坐立穴，后天来龙先天向立穴。第三、按照易卦理论，可以根据入首龙确定龙山向水媾通，父子公孙一家骨肉同亲立穴。总之，寻龙点穴千般诀，来山去水最关情，破解雌雄交媾理，立宅安坟富贵临。入首、坐向、行门、放水用地盘、水口（来水可不提供）用天盘。不一定准确到周天度数，说清兼何字或正针即可。入首要注意，以穴星顶后面分有低凹分水界为准，要分清过龙和入首。例：1、辛龙入首，立酉山卯兼辛乙，内局水倒左出甲卯，外局小溪水左倒右出乙辰。??2、卯山过峡，艮龙入首，立寅山申兼甲庚，内左水倒右汇坤申，外小江水右倒左出丁未。
龙入首亦作入手，指龙脉融气入穴的形势与方位。术者于垣局中察脉之到头止处，故曰入首。风水家认为，龙脉入首处肥丰圆满，生气充融者，即是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发幅亦绵远，龙脉来得短促者，发福也短促。入首方位，与穴局生旺亦须相配。坎龙坐戍，艮龙坐申，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子，为犯龙上八煞，其龙变假，轻减富贵，重则破家絶嗣。徐善继《人子须知？龙法》云：“是则只知以形象定吉凶，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”风水家根据龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙人首、直龙入首、潜龙入首，飞龙入首者，谓龙脉到头，声势浩大，昂自高耸，如果四应亦耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。刘基《堪舆漫兴》云：“飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。”回龙入首者，谓翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴。直龙入首者，谓龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为裀裖，结穴主发福迅速。《堪舆漫兴》云：“串珠接气直撞来，力冠三军十倍才，结作定知裀裖大，朝贫暮富莫疑猜。”横龙入首者，谓龙脉结穴于侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。《堪舆漫兴》云：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。”潜龙入首者，谓龙脉到头，形潜于平地，结穴之地当于高一寸为山，低一寸为水之隐隐隆隆中细辨窝凹钳口，有众水环绕，方为真穴。多是大山地势耸起自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必鹤峰膝腰，洒落龙峡不见。必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断距少祖龙形山体约500米至1000米左右最有力。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右，则右边护贵器多，若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多，左流则穴靠右，右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上，经曰一层砂富十代，二层砂贵千年。大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水，曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武。格龙可定之。龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也分房份之别等等。少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。罗帐星体峦头有正出则出。脉急龙雄主速发。龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。大吉或大凶，曰穿山七十二龙。穿山龙脉抽出行度至穴场，曰透地六十龙。于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。入首龙脉有中入，左入右入。曰：正贯或左耳右耳受气。龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。开井也有克应，曰：八山克应。穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。大地龙脉多自三吉六秀龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。
透地六十龙。于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊3尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。入首龙脉有中入，左入右入。曰：正贯或左耳右耳受气。龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法.
穴位的后靠山叫元武顶，再后边就是父母山，父母山的出脉叫入首出脉处，来龙入首的五行就是测父母山的出脉处，看是何度，也就看是二十四山何字。来龙的五行属性以天盘双山五行为准。乾亥为木龙，壬子为水龙，癸丑为金龙，艮寅为火龙，甲卯为木龙。即乾亥、甲卯、丁未为木龙，艮寅、丙午、辛戌为火龙，巽巳、庚酉、癸丑为金龙，坤申、壬子、乙辰为水龙。继续追问：来自手机问问父母山是否和元武顶是同一座山,还另一山与元武顶相隔或者是相接的山〈谢谢回答〉
一、龙入首的识别??
?一、龙入首的识别
??1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
??2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。
??3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
??4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。
??5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
??二、星体的识别
??星体的识别很重要，他是一门怎样辩别星峰的吉凶知识，是风水学中不可缺少的基本知识。龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
??1、五星形
??指用金、水、水、火、土，用五行把山峰的形状进行分类。
??（1）金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
?（2）木星形：头园而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。
?（3）土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。
?（4）水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。
?（5）火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰："火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星"。
??2、九星形
??指杨公九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
??贪狼星：正木星，头园身直。“贪狼顿笏笋初生。”
??巨门星：正土星，头平体秀。“巨门天马屏风列。”
??禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。“惟有禄存猪屎节。”
??文曲星：正水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星。
??廉贞星：正火星，数火星连座，头尖而贵，带石棱层。“廉贞梳齿挂破衣。”
??武曲星：正金星，头园足阔。"武曲馒头园更曲。"
??破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几
??个金星相手脚飞扬。"破军破伞拍板同。"
??左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但
??较低矮。"左辅馒头无别法。"
??右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿
??田，平坦无背处及平地。
??三、砂星的识别
??朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。
??若朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者，则大凶。
??玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静迭起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。
??龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而凶的。
??案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。
??朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。
??印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰"赤蛇绕印"，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。
??侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
??迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。
??人丁砂：指穴前方朝山左右前后、山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
??水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。
??禽兽砂：飞禽走兽之称。指象飞禽走兽一样，守卫在水口旁边。
??1水口左右突起高尖峰峦，叫华表。
??2左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象。
??3左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇。
??4山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗。
??5两山峰相对，为对峙。
??6左右两山开面相对，为捍门。
??7一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星。
??8圆而长而前拱为龟形。
??9长而直为游鱼。
??10长而屈为蛇形。
??凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。
??鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。
??官砂：官星是指前案背后凸起的山峰，隐生在案外的叫暗拱。
??在穴前龙虎两砂生至穴前作案的是“现面官星”，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。
??在穴前龙虎砂上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。
??在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官星。
??在穴前龙虎砂外有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜，也是很贵的官星。
??耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最贵的亦是最难辩认的。
??杨公一曰：“龙真穴真若无耀，穴有星峰重迭照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。
??杨公二曰：“问君何为是耀星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”
??杨公三曰：“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”
??因此，耀星是从龙虎砂上生出来的，而且一样有尖利的与刑煞相似，但唯一的区别是看它对穴是否有情了。
??逆水横在穴前的叫曜星。
??入堂直冲穴位的叫刑杀。
??曜星分类：
??（1）进田笔，主富但不贵。
??（2）牛角星，主出状元登第，家富贵。
??（3）按剑星，拖枪星，拜龙星，伏虎星。
??四、水的识别
??水和山是阴阳的一对，有山没有水，不能称龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是水随龙转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水交会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来去者屈曲，汇聚要融注，停而澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
1穴前主要之水
??来水：站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久。若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
??朝水：向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉。若直急冲射，湍怒有声则凶。
??去水：穴前见水直流去，此水极凶。古人云“第一莫葬去水地，立见退家计”。但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
??出水：出水处也叫水口，水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等，关拦重迭，守扶水口为最吉。
??2水的主要种类
??江河水：其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
??湖泊水：湖泊水是诸水聚注的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
??溪涧水：溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
??田板水：田板水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若无情，不到堂则无用。
??沟渠水：亦以屈曲，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。
??池塘水：池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应，若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。
??合襟水：
??上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫合襟水。
??脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。
??有分有合则是阴阳交济。雌雄交配，是真融结，有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。
??元辰水：
??元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水。不管是干流，湿流，都属元辰水。
??元辰水为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美。
??元辰水不能直去，否则主初代不利。
??元辰水必屈曲而出，不但主初年发达，而且至吉到终。若元辰水直长，无砂拦截，是不结穴之地。
??储蓄水：指水之融注。比如福禄的积累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口间，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸竭为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。
??干流水：是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有干流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。
??沮沼水：是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。
??臭秽水：是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。
??泥浆水：常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉，主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。
山泉水：
山泉水是水法里一个组成部分，也是很重要的，在地理考察活动中，也经常碰到的，作为一个学地理者也要了解他对结穴的影响情况。
??五、穴形的识别
??最基本的穴形是窝、钳、乳、突四种。虽然穴的形状、形象是千变万化和名称上的有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点。从总体上来说，总离不开阴阳二字，二气平和，才有生气可乘。因此，点穴讲究阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受
1、窝
窝有四种——深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。
藏口之穴，弦棱伶俐，两手合捧、弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。
??张口之穴，须近前有横案，或有水横拦。
??深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。
??2、钳
??钳又名杈钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状
??钳有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。
??钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水分明；忌乳头粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝中心，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。
??3、乳
??穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。
??乳有长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。
??乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。
?乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。
??4、突
??突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。
??高山突穴，须左右环抱，两臂周遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。
??自然山水中，地形复杂多变，穴形如果细论，不胜枚举，但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的形体特征，在点穴时就可以达到事半功倍的效果了。
黄泉水与三合四局二十四山黄泉秘诀??
黄泉水与三合四局二十四山黄泉秘诀???其实风水之法，只要不犯三合与三元之忌，不管有地无地，皆可保眼前之平安。???清代趙九峰的《地理五诀》，给我们提供了读懂“黄泉水”的启示。那就是书中载的：??“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。”四句三合四局口诀。???注：??“乙丙交而趋戌”，是三合火局。乙木生于午，旺于寅，墓于戌；丙火生于寅，旺于午，墓于戌。乙木与丙火阴阳相交于戌，合成火局。火局用“乙丙”表示，亦可单用“丙”或单用“乙”表示。??“辛壬会而聚辰”，是三合水局。辛金生于子，旺于申，墓于辰；壬水生于申，旺于子，墓于辰。辛金与壬水阴阳相交于辰，合成水局。水局用“辛壬”表示，亦可单用“壬”或单用“辛”表示。??“斗牛纳丁庚之气”，是三合金局。“斗牛”表示“丑”。丁火生于酉，旺于巳，墓于丑；庚金生于巳，旺于酉，墓于丑。丁火与庚金阴阳相交于丑，合成金局。金局用“丁庚”表示，也可单用“庚”或单用“丁”表示。???“金羊收癸甲之灵”，是三合木局。“金羊”表示“未”。癸水生于卯，旺于亥，墓于未；甲木生于亥，旺于卯，墓于未。癸水与甲木阴阳相交于未，合成木局。木局用“癸甲”表示，也可单用“甲”或单用“癸”表示。???明白了三合四局。就可理解《天玉经-外篇》的“黄泉水”四句了。??“庚丁坤上是黄泉”，“庚丁”，是指“庚丁”之局，即是金局。而不是指“庚”向和“丁”向。金局坤方去水，坤为金局临官之方，坤方去水，为冲破临官。是为黄泉水。??“乙丙须防巽水先”，“乙丙”，是指“乙丙”之局，即是火局。而不是指“乙”向和“丙”向。火局巽方去水，巽为火局之临官方，巽方去水，为冲破临官。是为黄泉水。??“癸甲向上忧见艮”，“甲癸”，是指“甲癸”之局，即是木局。而不是指“甲”向和“癸”向。木局艮方去水，艮为木局之临官方，艮方去水，为冲破临官。是为黄泉水。??“辛壬水路忌当乾”，“辛壬”，是指“辛壬”之局。即是水局。而不是指“辛”向和“壬”向。水局乾方去水，乾为水局之临官方，乾方去水，为冲破临官。是为黄泉水。以上四句“黄泉水”，称之为“杀人大黄泉”，四句总结起来，就是临官位上去水，就犯杀人大黄泉。???还有四句“黄泉水”诗句。就是：“辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文单，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。”??“辛入乾宫百万庄”，“辛”表示辛局，不是表示辛向。辛局，就是辛壬局，也就是水局。“辛入乾宫”，是倒装句，解作“乾宫入辛”，是水局从乾宫来水，乾是水局的临官位，申子辰水局，乾方临官水到，即能“百万庄”。??“癸归艮位发文章”，“癸”表示癸局，不是表示癸向。癸局，就是甲癸局，也就是木局。“癸归艮位”，是倒装句，解作“艮位归癸”，是木局从艮方来水，艮是木局的临官位，亥卯未木局，艮方临官水到，即能“发文章”。??“乙向巽流清富贵”，“乙”表示乙局之向，不是表示乙向。乙局，就是乙丙局，也就是火局。“乙向巽流”，是倒装句，解作“巽流乙向”，是火局从巽方来水，巽为火局的临官位，寅午戌火局，巽方临官水到，即能“清富贵”。??“丁坤终是万斯箱”，“丁”表示丁局，不是表示丁向。丁局，就是丁庚局，也就是金局。“丁坤”，也是倒装句，解作“坤流入丁”，是金局从坤方来水，坤为金局的临官位，巳酉丑金局，坤方临官水到，即能“万斯箱”。???以上四句“黄泉水”，称之为“救贫黄泉”，四句总结起来，就是临官位上来水，就能发富发贵。???以上四句“杀人大黄泉”，和四句“救贫黄泉”，合起来共八句。八句同论四局。论四局的临官去水与临官来水两个方面。金局巳酉丑含庚金与丁火。庚金生于巳，旺于酉，墓于丑；庚为阳，有阳必有阴，与庚金相配的是丁火，丁火生于酉，旺于巳，墓于丑。故金局用天干表示则为“丁庚”局，也可简称“庚”局或“丁”局。为了节省篇幅，其余“木”、“水”、“火”同理，分析就省略了。???总而言之。???金局可称作“丁庚”局，也可称作“丁”局或“庚”局；???火局可称作“乙丙”局，也可称作“乙”局或“丙”局；???木局可称作“癸甲”局，也可称作“癸”局或“甲”局；???水局可称作“辛壬”局，也可称作“辛”局或“壬”局。???四局有个重要特点，就是每一局，本局之阳干所在之向包含在本局之内，而本局阴干所在之向则不包含在本局之内。很多书分析“杀人大黄泉”和“救贫黄泉”，往往阳干之向对了，阴干之向却是错的。???《地理五诀》十二水口断法”，这部分最有价值。是按双山五行二十四山十二向排列。使人找不到要领。分别从山龙和向首解释“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵”。四句，每一句均为四局中之一局。???定向之法，因向前方位而定。???向前方位是坤申、壬子、乙辰的，是水局，或叫“辛壬”局，或叫“辛”局或“壬”局；???向前方位是乾亥、甲卯、乙辰的，是木局，或叫“甲癸”局，或叫“癸”局或“甲”局；???向前方位是艮寅、丙午、辛戌的，是火局，或叫“乙丙”局，或叫“乙”局或“丙”局；???向前方位是巽巳、庚酉、癸丑的，是金局，或叫“庚丁”局，或叫“丁局”或“庚”局。???根据以上定局原则，我们再分析《地理五诀》的“十二水口吉凶断法”，这“十二水口吉凶断法”，按双山五行二十四山顺序排列，共十二向每向有十二个出水口，十二向总共一百四十四个出水口。???如果我们按三合四局生向、旺向、墓向排列，就会发现水口方位断法几乎是一样的。我们再把几乎一样的合拼了，三合四局就只剩下三十六个出水口了。只是《地理五诀》出水口的四分之一，易记多了。???我们再把减肥了的双山三合四局四生向、四旺向、四墓向
双山三合四局四生向为乾亥、艮寅、巽巳、坤申，
双山三合四局四旺向为甲卯、丙午、庚酉、壬子，
双山三合四局四墓向为丁未、辛戌、癸丑、乙辰。
?四局说??
四局之龙火局:乙龙,水口在辛戍,乾亥,壬子,六字上交会,称之乙丙交而趋戌金局:丁龙,水口在癸丑,艮寅,甲卯,六字上交会,谓斗牛纳丁庚之气水局:辛龙,水口在乙辰,巽已,丙午,六字上交会,谓之辛壬会而聚辰木局:癸龙,水口在丁未,坤申,庚酉,六字上交会,谓之金羊收癸甲之灵四局?????火局??????金局??????水局?????木局????九星???游年流布状态?????乙龙??????丁龙??????辛龙?????癸龙长生?????丙午??????庚酉??????壬子?????甲卯????贪狼????生气沭浴?????巽巳??????坤申??????乾亥?????艮寅????文曲????六杀冠带?????乙辰??????丁未??????辛戌?????癸丑????武曲????六煞临官?????甲卯??????丙午??????庚酉?????壬子????武曲????延年帝旺?????艮寅??????巽已??????坤申?????乾亥????武曲????延年衰???????癸丑??????乙辰??????丁未?????辛戌????巨门????天医病???????壬子??????甲卯??????丙午?????庚酉????廉贞????五鬼死???????乾亥??????艮寅??????巽巳?????坤申????廉贞????五鬼墓???????辛戌??????癸丑??????乙辰?????丁未????破军????伏位绝???????庚酉??????壬子??????甲卯?????丙午????禄存????祸害胎???????坤申??????乾亥??????艮寅?????巽巳????禄存????祸害养???????丁未??????辛戌??????癸丑?????乙辰????贪狼????生气四十八局生.旺.墓.养??四＋八局水局正生:右水倒左出乙,立坤申;?????????????水局自生:右水倒左出乙,立巽巳;火局正生:右水倒左出辛,立艮寅;?????????????火局自生:右水倒左出辛,立乾亥;木局正生:右水倒左出丁,立乾亥;?????????????木局自生:右水倒左出丁,立坤申;金局正生:右水倒左出癸,立巽巳;?????????????金局自生:右水倒左出癸,立艮寅;水局自旺:左水倒右出乙,立甲卯:?????????????水局墓向:左水倒右出巽,立乙辰;火局自旺:左水倒右出辛,立庚酉;?????????????火局墓向:左水倒右出乾,立辛戌;木局自旺:左水倒右出丁,立丙午;?????????????木局墓向:左水倒右出坤,立丁未;金局自旺:左水倒右出癸,立壬子;?????????????金局墓向:左水倒右出艮,立癸丑;
水局养向:右水倒左出巽,立丁未;?????????????木局养向;右水倒左出坤,立辛戌;火局养向:右水倒左出乾,立癸丑;?????????????金局养向;右水倒左出艮,立乙辰;此四类水向的每一向分别立两个字的标志共48向属于理想选择,入首为龙通窍,只要向合大地大发,小地小发,断无不发,若立向稍差亦发二三＋年,过卅年后,行外堂运,水运方主败绝,因龙属阴,无常胜之理,??????????????????????生向沐浴消水法右水倒左出甲,立丙午。?????????????????????左水倒右出甲,立艮寅。右水倒左出庚,立壬子。?????????????????????左水倒右出庚,立坤申。右水倒左出丙,立庚酉。?????????????????????左水倒右出丙,立巽巳。右水倒左出壬,立甲卯。?????????????????????左水倒右出壬,立乾亥。衰向沐浴消水法?????左水倒右出甲,从辛上来,立辛戌;???????左水倒右出庚,从乙上来,立乙庚。?????左水倒右出丙,从癸上来,立癸丑;???????左水倒右出壬,从丁上来,立丁未。生向当面出水法?????右水倒左出艮,立艮寅。?????????????????????右水倒左出乾,立乾亥。?????右水倒左出坤,立坤申。?????????????????????右水倒左出巽,立巽巳。胎向胎方出水法????右水倒左出甲,立甲卯。??????????????????????右水倒左出庚,立庚酉。????右水倒左出丙,立丙午。??????????????????????右水倒左出壬,立壬子。河图四局四生局:木局:乙水来立甲向;火局:丙水来立丁向;金局:庚水来立辛向;水局:壬水来立癸向。此四局称四正座向,得此四生局,主发富贵。四成局:木局:甲水来立乙向;火局:丁水来立丙向;金局:辛水来立庚向;水局:癸水来立壬向。此四局称四成向,得此四局,主人丁兴旺。?????????????????????????????????洛书四局净阴水局:坎水来立乾向;净阳水局:乾水耒立坎向;净阴木局:艮水来立卯向;净阳木局卯水来立艮向;此四局各得净阴或净阳,为最吉之水。??????????????????????????????????破局破局火局:坤水来立酉向;酉水来立坤向。破局釒局:巽水来立午向,午水来立巽向。所谓破局是坤巽二方不在正阴正阳之方,又与正阴正阳之离兑相合成局,所以叫做破局,山家认为:水向若不净阴净阳,则福力大为减弱或一发便衰,当然,如果来龙气盛则不受此限制。???????????????????????????????先天四大局坤水来立乾向,乾水来立坤向,天地定位。???????酉水来立艮向,艮水来立酉向,山泽通气。巽水来立卯向,卯水来立巽向,雷风相薄。???????午水来立子向,子水来立午向,水火不相射?????????????????????????????天地定位二局乾甲龙或乾甲向,坤乙水来或坤乙水去;????????坤乙龙或坤乙向,乾甲水来或乾甲水去。????????????????????????????水火不相射二局子癸申辰龙或子癸申辰向,离壬寅戌水来或离壬寅戌水去;离壬寅戍龙或离壬寅戌向,子癸申辰水来或子癸申辰水去。?????????????山泽通气二局艮丙龙或艮丙向,酉丁巳丑水来或酉丁巳丑水去;酉丁巳丑龙或酉丁巳向,艮丙水来或艮丙水去。????????????????????????????雷风相薄二局巽辛龙或巽辛向,卯庚亥未水来,或卯庚亥未水去;卯庚亥未龙或卯庚亥未向,巽辛水来或巽辛水去。上8局合水来去最为上吉。文王后天八卦合十夫妇一九合＋:离.壬.寅.戌向,見坎.癸.申.辰水来去;坎.癸.申.辰向见离.壬.寅.戌水来去。二八合十:艮向坤水来,言艮向乙水来,丙向坤水来去;坤向艮水来,言坤向丙水来,乙向艮水来去。三七合＋:震.庚.亥.未向見兑,丁.巳.丑水来去;兑.丁.巳.丑向见震.庚.亥.未水来去。四六合十:巽向乾水来,言巽向甲水来,辛向乾水来去;乾向巽水来,言乾向辛水来,甲向巽水来去。????????????????????????????????纳甲归元砂水乾龙入首,甲水来或甲砂起,壬水来壬砂起;坎龙入首,利癸方砂水,忌辰.戍二向。艮龙入首,利丙方砂水,忌寅.申二向;?????震龙入首,利庚方砂水,忌申.寅二向。巽龙入首,利辛方砂水,忌酉.卯二向;?????离龙入首,利壬方砂水,忌亥.已二向。坤龙入首,利乙方砂水,忌卯.酉二向;?????兑龙入首,利丁方砂水,忌辰.巳二向。不管怎么布局都沒法搞好的风水就是黄泉煞和龙穴砂水向及天运地运玄空不配套??????????????????????????黄???泉??????煞庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾。??1:此向收水也见坤水来不可立庚丁二向;见庚丁二水来,不可立坤向,是为黄泉;??2:乙水来不可立巽向,巽水来不可立乙向,此为黄泉;若丙水来立巽向,巽水来立丙向,此为巨门水也,又为六秀水,主聪明主富！。??3:艮水来,不可立甲癸向,甲癸二水来不可立艮向是为黄泉。??4:乾水来,不可立辛向,辛水来不可立乾向是为黄泉。若壬水来立乾向,乾水来立壬向,不为黄泉,此得武曲水主发富贵。人所不知向上收水,最喜净阴净阳,阳水来立阳向,阴水来立阴向,来去水皆同样,故为尽善尽美。辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流真富贵,丁坤终是万笥箱。1:要乾水来立辛向,才为百万庄,若辛水来立乾向,犯廉贞,主吐血无药可治,癌症诸类怪病,奸诈,忤逆,败绝;2:要艮水来去立癸向才发文章,若癸水来立艮向,犯禄存名绝体绝嗣,过房,赌博,退败,淫乱产死3:要巽水来去立乙向,才真富贵,若乙水来立巽向犯禄存,主手疾,螟蛉招赘,投河自溢。4:要坤水来去立丁向,才是万笥箱,若丁水来立坤向,犯破军,主好讼,家事不了,官司不休,出人凶恶,做贼聋哑不绝,亡家。?寻龙点穴四准则???
阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：葬者，乘生气也，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？
传统的风水学提出龙真、穴的、砂环、水抱四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。生气流动的山脉不一定结出生气凝聚的吉穴，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。砂是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）。而砂环正是藏风的首要条件。
水是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不散，穴前有水环抱是聚气首要条件。《葬经》说：（风水之法）得水为上。藏风吹之。
?寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是（点穴）的功夫，所谓差之毫厘，谬以千里。点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以（穴的）可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。
寻龙四法??
很多认认为寻龙点穴是一种很难的事，其实如果你学会了才发现原来不过是如此，只不过是你没有掌握方法而已，下面为你介绍4种寻龙的方法。
一．?行度寻龙：风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻岭，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，由粗老变细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直到结穴的地方。为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。?????????二．?抱水寻龙《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须着眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。???????三．?交水寻龙此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，一两里地之内必有良穴。????????四．?水口寻龙《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有龙格结脉；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言。。。。。。”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无砂好；关锁周密比不周密好；乱石守水口，易于发富；龟蛇狮象守水口，易于发贵；华表，捍门守水口，则可能出王侯；北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣。??????今人寻找龙穴，喜欢往大山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然。雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣，经过过峡，换剥，煞气未消，且在山颠之上，风吹气散，有违藏风聚气的风水原则，甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中，必须经过过峡，剥换，将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩，直行至平洋龙水交界之处，阴阳冲合才结美地。“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方。
破解龙上黄泉八煞??
歌诀：
坎龙坤兔震山猴，
巽鸡乾马兑蛇头，
艮虎离猪为曜煞，
墓宅逢之一且休。
这首歌是历代风水称为龙上八煞，解释为：
坎龙入首不能立辰向，辰方来水亦犯八煞水。
坤龙入首不能立卯向，卯方来水亦犯八煞水。
震龙入首不能立申向，申方来水亦犯八煞水。
巽龙入首不能立酉向，酉方来水亦犯八煞水。
乾龙入首不能立午向，午方来水亦犯八煞水。
兑龙入首不能立已向，巳方来水亦犯八煞水。
艮龙入首不能立寅向，寅方来水亦犯八煞水。
离龙入首不能立亥向，亥方来水亦犯八煞水。?
正确的用法是：
坎卦壬子癸三山属水切忌丙辰水来，因丙辰沙中土克坎卦山之水。
坤卦未坤申三山属土切忌辛卯水来，因辛卯松柏木克坤卦山之土。
震卦甲卯乙三山属木切忌壬申水来，因壬申剑锋金克震卦阿山之木。
巽卦辰巽已三山属木切忌癸酉水来，因癸酉剑锋金克巽卦山之木。
乾卦戍乾亥三山属金切忌戊午水来，因戊午天上火克乾卦山之金。
兑卦庚酉辛三山属金切忌乙已水来，因乙已炉灯火克兑卦山之金。
艮卦丑艮寅三山属土切忌庚寅水来，因庚寅松柏木克艮卦山之土。
离卦丙午丁三山属火切忌癸亥水来，因癸亥大海水克离卦山之火。
来龙入首及四局??
河图72龙：在罗盘上，有十二地支加上八干四维总二十四山，古人把二十四山每山分成三份，周天360度，每山占15度，每份占5度，总计72个分度，叫72龙，也叫72分金，再用河图导出72分金的五行属性，叫河图72龙五行。四大局河图72龙法中1、6为水，则子山正针为水，乾山正针为水。2、7为金，则酉坤山正针为金。3、8为木，则艮卯山正针为木。4、9为火，则巽午山正针为火。这样一来四正四维就有了属性。余看河图理气篇。
四大局是如何确定是何局呢？定四大局是何局的办法是看出水口。即是看水从何消出，叫看水口。从癸丑消出为金局水，从辛戌消出为火局水，从乙辰消出为水局水，从丁未消出为木局水。只要知道四大局的水口，就能判断出是何水局。
什么是来龙入首？它与72龙有什么关系？穴位的后靠山叫元武顶，再后边就是父母山，父母山的出脉叫入首出脉处，来龙入首的五行就是测父母山的出脉处，看是何度，也就看是二十四山何字。来龙的五行属性以天盘双山五行为准。乾亥为木龙，壬子为水龙，癸丑为金龙，艮寅为火龙，甲卯为木龙。即乾亥、甲卯、丁未为木龙，艮寅、丙午、辛戌为火龙，巽巳、庚酉、癸丑为金龙，坤申、壬子、乙辰为水龙。72龙是立向用的分金，而不是龙。如来龙为木龙入首，水口又是丁未水口，则立72龙的木度分金，为合龙合水，为不出卦。但立向是以水局为准的，首先要合水局，在龙水不同局时，就要脱龙就局，立与水局同五行的72龙分金。不合水局人就不平安，运气不好，可能还会出凶、得病。合水就平安，财源也好。
什么叫龙的生旺？什么叫水的生来，旺来？水龙从西方来为从生方来，从北方来为从旺方来，木龙从北方来为从生方来，从东方来为从旺方来。火龙从东方来为从生方来，从南方来为从旺方来。金龙从南方来是从生方来，从西方来是从旺方来。申子辰水局，水从坤申方来为从生方来，从壬子方来为从旺方来，去水走乙辰方为消于墓方，也叫水口在辰。其它看十二宫生旺墓绝表。
什么是龙？什么是水？风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁走向为龙，山脉也为龙。低处走向为水，不一定要有真水，旱水（没有水的沟或低地走向）在风水上也为水。
在三合四大局中，把坐叫向，立坐叫立向，如坐午向子，即午山子向叫立午向，不叫立子向，和其它学派不一样，72龙也是以坐论的，这是这个学派的特殊定义。其它学派易于混淆。
什么是罗盘中的地盘？什么是人盘？什么是天盘？罗盘中0度为子中的一盘为地盘，也为磁北盘，是以磁北为子中的，排在内盘。中间为人盘，是地极盘，为地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北。外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，为测来去水之用，就是大家常说天盘纳水。地盘为立向之用，立向是以磁方位为准。
三合四大局是怎样立向的？这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书。在寻龙定穴后，就是立向问题。常说“入山寻水口，登穴看明堂”，先看水口在那里，如为乙辰，则为水局，如测得入首龙也为水龙，则为龙水同局，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。立向时最好使向朝向明堂中间，即优先选近明堂中间的72龙分金。那么在什么地方测来去水呢？在穴前立碑处用天盘测。立向时内外堂水都要从生旺方来，方为全吉。如壬龙入首，水从坤申方来，消于乙辰方，则立地盘子山午向正针水局72龙分金。再如来龙入首为丙龙入首，水从寅方来，消于辛戌方，则立午山子向正针火龙72龙分金
风水学《金锁玉关》??
混饨初开立五方乾坤日月布三纲??周天方象排星斗天清地浊理阴阳???风雨雷电皆虚气山岗水阔有良方乾天坤地分高下置成顺理逆纲常???排成甲子周天地配合男女两成双四时八节分昼夜九宫八卦接天罡???五行颠倒推千转金木水火土中央一百二十诸神煞九十四位吉凶将???几位年并月方利几位日吉与时良乾山艮水人丁旺巽上满墀大吉昌???离上来龙临坟位子孙代代出文章田庄人口年年盛衣紫腰金佐朝纲???门前曲曲弯弯过世世荣华又远昌西北路上气昂昂此地名为吉庄杨??家家兴隆多豪富四下平正是天堂前高后低难长久后高前抵广田庄???东低西高名逆地水流震宫不相当虽然流去无妨碍亦主人丁窜远方???东高西低为泽地定主后代出贤良强然不动皆富贵后代儿孙作栋梁???宅后池塘主贫乏又主无嗣腹嗽肠当前冲水伤五箭定主痨伤出灾殃???若然冲破二位上后代淫乱没主张却然流去无妨碍宅后池塘渐渐伤???巽上取水难长久总然富贵不为祥堂后污地为绝地东北两箭最难防???却然富贵无多载十五年后定有伤后高前低为上吉壬子旺相进牛羊???资财仓库皆茂盛富贵荣华大吉昌后有丘陵前有河弯弯曲曲透长江???进财添丁牛羊旺子子孙孙福寿长四边低洼正中高水流四散杀人刀???总然四下成龙虎二十四年主失抛门前有石倒尘埃贼盗临门殃愁怀???官事口舌年年有神箭难防暗射来四边高广正中低此地名为地狱池???家门衰败难为厚阴盛阳衰事渐亏前窄后宽盛足夸家道兴隆定富华???子孙昌盛临官照田园丰厚足桑麻前宽后窄不须言定主家乏卖尽田???子孙逃出它方去只因口大犯凶拳风雷高广天泽低有粮有谷有生意???出门车马皆随足儿孙代代做官厅左伸右缩最为良艮上来龙丁财祥???雁行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎猪羊牛马成群走四十年后渐渐扬???子午砂水主宽怀年年进禄广招财见官得喜方化吉一世衣禄笑颜开???总然富贵田产旺后代不脱子孙来玄武高来朱雀低门前几道九龙池???东青龙来西白虎福寿双全受孤悖两边流水冲中间前高后窄定招难???人离财散招官事勇为盗来女耍顽水浇孤村去又来其中妙里实难猜???世人不识其中妙山旺人丁水旺财三山玄武气昂昂水流东去复潮堂??路冲坤道通来往不做公侯做栋梁????????????????去水来山福寿全绕腰金带出美贤??若得来龙正穴上代代儿孙出魁元辰卯青出申末墀乾涛坎丘福寿齐??丙丁曲水朝拱向绿袍象带拜丹墀酉上高岗卯上低午边广阔后污池??男女内乱无高下房中寡妇受孤凄地方广阔四边平任君立宅去安营??不问山来并去水家道兴隆百事盈营后沟河切莫宜儿孙流落走东西??阴人眼目来残害少吃无穿受孤凄草目鲜明色又佳中间立宅万人夸??此地名为龙穴地安营立宅定荣华宅后青山数丈高前面池塘起彼涛??东南流水滔滔滚九重直上做班僚百事如意家道盛左右邻田买进家??不信挖出三四尺轻肥前狭后萱华坟前穿道最难当儿孙流落去远方??总然存住皆贫泛二十年后破败家地如馒头四下低四下流水透长溪??高岗岭上难成立造房安营切莫宜八风吹散人丁绝错认时乖时运低??水透青山世所稀龙盘虎绕两相宜玄武如峰高六位中间一块做坟基??多生聪明伶俐子庄田牛马库全资此地两边生瑞气二十年中跃龙池??鸡卯相争最为良挖深三尺见龙塘不信左右龙骨在前窄后宽甲鳞藏立宅安营是富贵定生贵子挂金榜时师岂晓玄中妙紫气昂昂远四方??顺绝山岗葬个坟腾蛇文地生贫穷田产卖尽他乡去此地痴腿眼睛昏??坟前两修厥头沟营后弯弯土一丘东西若有人行道儿孙强暴不温柔??此地名为牯牛地凶横年年祸事愁不信挖出现仔细一双石子在里头??平地三墩势若峰更兼震卯与来龙北有山岗西有道中间一块做坟靠??此局金鸡抱蛋地定主富贵出英豪不信其中生瑞气挖深三尺出铜瞧??宅后人家势若峰犹如交椅一般同立宅安营多富贵圣子贤孙保朝封??止风聚气真是妙紫气腾腾四方飘森森树木绕山岗一弯流水透长江??东西龙虎相连接坡地安营大吉昌莲池藕地人难识子孙兰桂主声香??不信深挖仔细观藤根九尺有余长地似鼓形最为奇定然此做坟营地??何用山来并去水发福兴隆百事宜玄武高来朱雀低若有福人葬此地??田园六畜人丁旺后代儿孙做紫衣东面若有神堂庙儿孙必然广田庄唯忌逆水伤人箭后代儿孙主败亡立宅安营莫避阳避阳阴气不相当??却然富贵难保后常常孤妇守空房造房立营莫向东向东水流去无踪??虽然目下无灾害三十年中定主凶立宅安营莫向西坤申逆水最难医??虽然富贵无多载定主逃亡四败离住宅安营莫向北向北主家鬼神哭??少年衣服都属脊财败人亡主破屋立宅安营向东南万物朝阳气轩昂??后要栽松前栽柳四边围护内安康家常平安人安乐祖遗砂水子孙昌??逆来山水临官旺福来无穷渐渐扬青龙乙脉起峰豪丙丁潮水又相招??庚辛位上蛇形露壬癸山峰重重高戊已位上安一墓儿孙将相出英豪??此地名为四相地安营立宅最为高东南广阔微峰墀艮乾朝港最可宜??泽西弯曲离边绕任君立宅做坟墓此地名为凤凰地朝阳春色四时奇??有福凤凰身上葬儿孙代代穿紫衣丙上沟渠丁上流辛酉青龙发动舟??四下厥沟为四足名为龟地好兴楼不问居住并下葬儿孙强盛足田畴??猪羊牛马成群走荣华富贵出诸侯玄武高来丘陵怀有水有库有余财??山水相交为上吉一弯流水去向来此地名为狮子地儿孙执笏拜金谐??前后又无山共水因甚荣华福寿齐不信深挖三四尺一团阳气耀光起??平川之地有山岗山岗安营大吉昌住宅安营向东南去水流山仔细看??院里水从长巽出井泉须向卯边潜开门莫负天罡诀三五六七祸如山??又如财门九六七家和子孝父心安正屋面前偏一墙莫呼风箭透门堂??天文地理体违拗九宫八卦定阴阳安营立宅不忌方不论平地与山岗??不问郭璞天罡诀百般安营家道昌岂绕连平惹祸殃家门破败人口伤??艮方妙诀莫知晓方知郭璞有阴阳此地皇子多吉庆莫人知晓泄天机??安营立宅不用师不论山岗与高低只要年向月方利论甚阴阳妙诀师??家财破败人口伤说他时乖命运低本付天机真妙决恐他以后错推寻??故将金锁重重论扫尽师人无细心认得天文和地理才知妙理值千金??金锁玉关非容易熟习牢记莫当轻仙家秘授真口诀细心参洋要当心??困穷不过十三载看他家败又发丁透出青山世所稀龙盘虎居两相宜??前面天池如月样西南丘陵乱箭堆朝城后转贪狼势玄武昂昂文武归??师人若识玄中妙中间一块作坟地多生聪明贤进士儿孙必到凤凰池??紫气昂昂远四方安营主宅最为良左右无冲后无箭田园茂盛子孙昌??平川之地没山岗踏看坟基取妙方但看坟基高才用花离唯要水流长??会看远山流进水龙吟虎啸两相当八方周围寻戊已向近子午定山岗??雷上波涛总不宜风吹疯瘫受孤凄家门衰败难为厚儿孙逃脱走东西??不请名师另安葬定然贫乏不相宜三叉河口葬个坟水流左右要相应??时师不识玄中妙三十年中出贵人坟田中间又葬坟不知坟是什家人??若是葬入他家祖定然存亡两不灵丧家若不失人口葬后不久死师人??坟前坟后两家当人行左右实可伤贫穷不过十三载看他家败与人亡??墓前葬坟最不高必主儿孙四散逃可恨师人无眼力占他风水两相调??宅后沟河活水流左皤右绕有刚柔前面若有波涛流富贵荣华永不休??乾艮广阔通大道定生贵子出王侯人家宅后有池塘虽然富贵也不祥??定生风流浪荡子三十年中主败亡人家住宅要朝阳玄武必要护峰场??前扬后遮多吉庆自然富贵足田庄前面无遮朱雀孤后面无护玄武虚??前后相遮多安稳自然家道足丰余营后池塘最不宜定主儿孙四散离
凶灾破败伤人口早请时师择地移????????????一看风水清其贵二看行藏地心良
三取日时为第一四择高师理阴阳????????????五看山家当立墓六遇山人选地方
七逢天地开通日八忌温期少日光????????????九选星神来到位十要临时没暗伤
三合风水之十二水口吉凶断法??
??????凡到一结穴处，先观前后左右山水有情否，合不合元运，再看大小水流归何处，是左水倒右，还是右水倒左，不可惜劳苦，必到水口处看清，然后再到结穴处下罗经，看水口交于何处，以向起局，看龙、水、向、砂配不配，通窍不通窍，山水归位否，有情者可葬，不合山水者坚决弃之，否则定是害人，慎之慎之。余者皆合，唯不合元运，不过不发富贵矣。如元运一到，立发富贵。?因三合进神水法以双山五行为主，十二个水口，二十四向，共得一百四十四局，现以《HYPERLINK"http://www.zhaojunhong.com/"地理五诀》为蓝本，录如下：???????1、壬山丙向??子山午向??????(1)左水倒右出辛戌墓方，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神水法，生来会旺，玉带缠腰，金城水法；大富大贵，人丁兴旺，忠孝贤良，男女寿高，房房无异，发福綿远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。????（2）左水倒右出丁未方，为自旺向。名“唯有衰方可去来”，发富发贵，寿高丁旺。????（3）右水倒左，从甲卯沐浴方消水，名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全，人丁兴旺。若犯寅、卯二字，非淫既绝，不可轻用。????（4）水出巽巳方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，伤成才之子，立主败绝。并犯软脚，风瘫，恶症，吐血等症。先伤二门，次及别房。????????????????????????????????（5）水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并损闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。???????（6）水出癸丑方，冲破向上养位，主伤丁，败财，乏嗣。犯退神沐浴不立向。???????????????????????（7）水出壬子方，冲破胎神，主坠胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名为过宫水，有寿无财。???????（8）水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，既此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。??????????????????????????????????????????（9）水出庚酉方，为交如不及，犯“颜回”夭寿水。败产、乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门，有丁无财或有财无丁，有功名即失血夭亡，福、禄、寿不齐全，死方消水故也。??????????????????????????????（10）水出坤申方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣。并犯咳嗽，吐痰，血痨等症，先伤三门，次及别门。凡病、死二方消水发凶相似。????（11）水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝，先败长房，次及别房。?????????????????????????????????????????（12）右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字，犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论，主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。（辩）若左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。???????2、癸山丁向??丑山未向???????????????（1）右水倒左出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠厚贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。地理中第一吉向。???????????????????????????????（2）左水倒右出坤方，为木局墓向，书云：“丁坤终是万斯箱。”即此是也。发富发贵，人丁大旺，富贵双全。??????????????????????????????????（3）水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主贫乏夭亡，出寡居，予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六兄弟者，有乏嗣者，亦有为乞丐者。总之，贫困者多，发福者少。若未字上再有枪刀恶石，出人横暴，争斗好勇。????????????????????????????（4）水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财，也无大凶。久则寿短乏嗣，退败田产。???????????????（5）水出甲卯方，初年间有发丁财平者，久则寿短绝嗣，退败田产。???????????????????????????（6）水出艮寅方，主退财。小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。?????????????????????（7）水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，主夭亡败绝。??????????????????????????????????????（8）水出乾亥方，丁财日衰，甚者绝嗣。??????????（9）水出辛戌方，犯衰不立向，丁财不发。???????（10）水出庚酉方，为情过而亢，予验旧茔，初年有发富发贵者，亦有不发者，或寿高、或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。????????????????????（11）若右水倒左，从向上正丁字流去，名“绝水倒冲墓库”，或当面直去，不能百步转栏，名为“牵动土牛”，立主败绝。书云：“庚丁坤上是黄泉”，即此是也。????????????????????????????????（12）丁水来朝，左水倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名“禄存流尽佩金鱼”，发富发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败。何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。合“平洋穴后一尺低，个个儿孙会读书。”若丁水来朝，则穴前必是高大，合“平洋明堂高又高，金银归库米陈粮。”山地要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂，转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀。”故平洋多发，山地多败。凡乙、辛、丁、癸四局向，水出甲、庚、丙、壬者同推。（辩）若左水倒右水出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差即绝。犯大黄泉水法。?????3、艮山坤向??寅山申向????????????????（1）右水倒左出乙辰方，合“三合吊照正生向”，旺去迎生，玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福临门，富贵双全。??????????(2)右水倒左，出丁未方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论，主富贵寿高，人丁大旺，先发小房。????????????????????????(3)左水倒右出庚酉方，合文库消水，杨公救贫进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全；稍差即绝，不可轻用。龙真穴的无妨。????????(4)水出丙午方，为冲破胎神，初年间有发丁旺财，寿高者，久则坠胎乏嗣，家道穷苦不利。???????????(5)水出巽巳方，名过宫水，情过而亢。故主初年有丁有寿，卒不发，贫苦清廉，多是此坟。???????????(6)水出甲卯方，为交如不及，主短寿败财，不发。???(7)水出艮寅方，亦为交如不及，主多病，败绝，不发。?????????????????????????????????????(8)水出癸丑方，犯退神临官不立向。非败即绝。???(9)水出壬子方，犯生来破旺，家贫如洗，初年发丁，久则夭寿，不吉。?????????????????????????(10)水出辛戌方，犯病不立向，退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，败绝，不吉。???(11)水出乾亥方，冲破向上临官，伤成才之子。乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾，大凶。??????????????(12)右水长大倒左，出坤，不犯申字，百步转栏，大富大贵，人丁兴旺。若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用。（辩）若左水长大倒右，当面出坤。即犯墓绝冲生大煞。非败即绝，如出申字更凶。?4、甲山庚向??卯山酉向???????????（1）左水倒右出癸丑，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法，玉带缠腰金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女寿高，房房均一，发福绵远。???????????????（2）左水倒右出辛戌，为自旺向。合“唯有衰方可去来”，即杨公救贫进神水法。发富发贵，丁旺寿高，男聪女秀，大吉大利。????????????????（3）右水倒左，从丙字沐浴方消水，合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全，人丁大旺，虽右边病死，衰水过堂，但至向上，已会合庚酉旺水归库而去，无妨。以水局而论，又有壬子旺水，乾亥临官水，辛戌冠带水上堂，均系合局，故主大发。若稍犯午字、巳字，非淫即绝。不可轻用。???????????????（4）水出庚申方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必伤成才之子，立主败绝，官词卖产，并犯软脚，疯瘫，痨疾，吐血杂症。先伤二门，次及别门。无一不败者。???????????????????????????????（5）水出丁未方，冲破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并损闺中幼妇。退败产业，久则绝嗣。??????（6）水出乙辰方，为冲破向上养位。主伤小儿，败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。??????????????（7）水出甲卯方，为冲破胎神，主坠胎伤人，初年间有丁财稍利，寿高者，久则败绝。?????????（8）水出艮寅方，名过宫水，情过而亢，初年有丁有寿，无财。水不归库故也。???????????????（9）水出壬子方，为交如不及，犯颜回短命水，主夭亡，败产绝嗣，吐血痨病，多出寡居。先伤三门。初年有稍利者，然有丁无财，有财无丁，发功名即夭寿，福、禄、寿不能齐全。???????????????（10）水出乾亥病方，犯短命寡宿水。男儿寿短，必出寡妇五六人，败产绝嗣，并犯咳嗽，吐痰，失血，痨疾等。先败三门，次及别门。与死方消水发凶相似。????????????????????????????（11）水出巽巳方，犯旺去冲生。虽有财而为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。???????????????????????????????（12）右水倒左，从向上正庚字出，不犯酉字，百步转栏，又须左水细小，合本局胎向胎方放水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。（辩）若左水倒右，出向上正庚字或当面直去，即变为生来破旺。又名“牵动土牛”，不作胎向胎方去水论。有丁无财，贫如范丹，甚属凶险。?5、乙山辛向??辰山戌向???????????（1）右水倒左，出坤申方，系正养向。名“贵人禄马上御街”。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠厚贤良，男女寿高，房房皆发。三门尤盛，并发女秀。（2）左水倒右，出乾亥方，为火局墓向。书云：“辛人乾宫百万庄”，即此也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。??????????????????????????????（3）水出庚酉方，冲破向上禄位，名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居，予验过无数旧莹，间有寿高者，有五六兄弟者，有乏嗣者，亦有为乞丐者。总之，贫困者多，发福者少。若戌字上再有枪刀恶石，出性暴人，习拳棒，行凶好斗。???????????????????（4）水出丁未方，犯退神。初年稍利，发丁不发财，亦不发凶。????????????????????????????（5）水出丙午方，初年间有发丁寿高者，久则夭亡绝嗣，退败田产，穷苦不利。????????????????（6）水出巽巳方，主退财。小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。????????????????（7）水出乙辰方，犯退神，冠带不立向。主夭亡、败绝，不发。???????????????????????????（8）水出艮寅方，丁财日衰；甚则绝嗣。????????（9）水出癸丑方，犯衰不立向，退神水法，丁财两不旺。????????????????????????????????（10）水出壬子方，为情过而亢。验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者，或寿高，或寿短，或乏嗣。吉凶相半。?????????????????????????（11）左水倒右，出向上正辛字，不犯戌字，又须百步转栏，有发大富大贵者。稍差即绝，不可轻用。（12）须有辛水朝堂，左水倒右，从穴后甲字天干而去，不犯卯字，名“禄存流尽佩金鱼”，大富大贵，福寿双全，人丁亦旺。平洋地发者多，山地不可用，多败绝。（辩）若右水倒左，即从向上辛字流去，犯倒冲墓库大煞，书云：“辛壬水路怕当乾”，是也。立主败绝。?6、巽山乾向??巳山亥向???????????????（1）右水倒左，出丁未方，名“三方吊照正生向”，合杨公救贫进神水法，旺去迎生，富贵之期骤至。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全，房房均发。????????????????????（2）右水倒左，出辛戌方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论，主富贵寿高，人丁大旺，发福悠久。????????????????????（3）左水倒右，出壬子方，合文库消水，杨公救贫进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”主发富贵，福寿双全。????????????????????????????（4）水出庚酉方，为冲破胎神，初年间有旺丁，寿高，发财者。久则乏嗣，贫苦，有寿必穷，此水不归正库故也。????????????????????????????（5）水出坤申绝位，为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利，贫而不寿，不绝。??????????（6）水出丙午方，为交如不及，短寿败财不发。??（7）水出巽巳方，名生向交如不及，年久败绝。??（8）水出乙辰方，犯“十个退神如鬼灵”，临官不立向，非败即绝。????????????????????????（9）水出甲卯方，为生来破旺。主贫苦，初年发财，久则败绝不利。????????????????????????（10）水出癸丑方，犯病不利向，退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子，娇态之妇。??????（11）水出艮寅方，冲破向上临官，犯黄泉大煞。伤成才之子，乏嗣，夭寿，贫苦，大凶。??????????（12）右水长大倒左，出向上正乾字，不犯亥字，百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。若龙穴稍差，即见败绝，不可轻用。（辩）若左水长大倒右，出乾，即犯墓绝冲生大煞，非败即绝。如出亥字，葬后尤凶。?7、丙山壬向??午山子向????????????（1）左水倒右，出乙辰方，为正旺向。名“三合联珠贵无价”，杨公救贫进神生来会旺，玉带缠腰，金城水法。大富大贵，忠厚贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，房房相似，发福绵远。“申子辰，坤壬乙，文曲从头出”，即此是也。????????????????????????（2）右水倒左，出癸丑方，为自旺向。唯有衰方可去来，合杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。（3）右水倒左，从庚字沐浴方消水，合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全，人丁大旺。若稍犯酉、申二字，即凶，不可轻用。????????????????????????（4）水出乾亥方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必伤成才之子，立主败绝，官词卖产，并犯软脚、疯瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门，次及别门。无一门不败绝者。????????????????????????????（5）水出辛戌方，犯退神。主伤年幼聪明之子，并损娇态少女，退败产业，久则绝嗣，因冲破向上冠带故也。???????????????????????????????（6）水出丁未方，为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。???????????????（7）水出丙午方，为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利，寿高者，久则败绝。此名过宫水，有寿必穷。??????????????????????????????（8）水出巽巳方，为情过而亢，不利功名。“太公八十遇文王”。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。?????????????????????????????????（9）水出甲卯方，为交如不及。犯“颜回”短命水。夭亡绝嗣，退败财产，多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然有丁无财，有财无丁。发功名即夭寿，福禄寿不能相兼，多因吐血、痨疾而死。??????（10）水出艮寅病方，犯孤辰孤寡水，男儿寿短，必出寡妇五六人，败产乏嗣。并犯咳嗽，吐痰，痨疾等症。先伤三门，次及别门。与死方消水发凶相似。?（11）水出坤申方，犯旺去冲生大煞，虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。????????????????????????????????（12）右水倒左，从向上正壬字流出，不犯子字，百步转栏，又须左水细小，合火局胎向胎方去水，谓之出煞。不作冲胎而论，主大富大贵，人丁兴旺。若非龙真穴的，则不绝即败，不可轻用。（辩）若左水倒右，从向上壬字出去，或当面直去，即是生来破旺，又名“牵动土牛”。不作胎向胎方去水论。主有丁无财，家道贫苦。?8、丁山癸向??未山丑向???????????（1）右水倒左，出乾亥方，系正养向。名“贵人禄马上御街”。合杨公进神救贫水法。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠厚贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。????????????????????（2）左水倒右，出艮寅方，为金局墓向。书云：“癸归艮位发文章”。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。唯年久主生疯疾，愈见疯疾愈发。???????????（3）水出壬子方，冲破向上禄位，名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六兄弟者，有乏嗣者，亦有为乞丐者。总之，贫困者多，发富者少。若丑字上有枪刀恶石，出性暴刁恶之人，好习拳棒，发丁不发财。????????????（4）水出辛戌方，犯退神。初年旺丁不发财，亦不发凶。功名不利，平安有寿。????????????????（5）水出庚酉方，初年有发财，发丁，寿高者。久则寿短，小产乏嗣，退产败财。??????????????（6）水出坤申方，主退财不发，小儿难养，男女夭亡、乏嗣。先败长房，次及别房。?????????????（7）水出丁未方，犯退神冠带不立向。主夭亡、败绝。?????????????????????????????????（8）水出巽巳方，丁财日衰，甚则绝嗣。???????（9）水出乙辰方，犯衰不立向。退神水法，财丁俱不旺。???????????????????????????????（10）水出甲卯方，为情过而亢。验过无数旧茔，初年间有发富贵者，亦有不发者，或寿高，或寿短、乏嗣。吉凶相半。????????????????????????（11）左水倒右，出向上正癸字而去，又须百步转栏，有大富大贵者。但有稍差即绝，不可轻用。????（12）癸山朝堂，左水倒右，从穴后丙字天干而去，不犯午字，名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵，福寿双全。予验过无数旧茔，平洋地准发。山地败绝，不可轻用。（辩）若右水倒左，即从向上正癸字流出，犯倒冲墓库。或当面直去，又为牵动土牛。书云：“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。?9、坤山艮向??申山寅向???????????（1）右水倒左，出辛戌方，为正生向。合旺去迎生救贫水法，玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。?????????????????????????????????（2）右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先发小房。龙砂好，亦有先发长房者。?（3）左水倒右出甲卯方，合文库消水，杨公救贫进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”，主发富贵，福寿双全。??????????????????????????????（4）水出壬子方，为冲破胎神。初年间有丁旺、发财、寿高者，久则堕胎乏嗣，贫苦，有寿必穷，水不归库故也。????????????????????????????（5）水出乾亥方，为情过而亢。初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。????????????????????（6）水出庚酉方，为交如不及，短寿、败财不吉。（7）水出坤申方，犯生向交如不及，多主败绝。??（8）水出丁未方，犯“十个退神如鬼灵”。临官不立向，非败即绝。????????????????????????（9）水出丙午方，为生来破旺，主贫乏。初年发丁，久则败绝。???????????????????????????（10）水出乙辰方，犯病不立向，退神水法。又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，贞节之妇。??????（11）水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子，夭寿乏嗣。???????????????????????????（12）右水长大倒左，出艮，不犯寅字，百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。若龙穴稍差，即见败绝，不可轻用。（辩）若左水长大倒右，出艮方，即犯墓绝冲生大煞。非败即绝。如出寅字，葬后尤凶。?10、庚山甲向??酉山卯向??????????（1）左水倒右出丁未方，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法，玉带缠腰金城水法。大富大贵，忠孝贤良，男女寿高，房房相似，发福绵远。书云：“亥卯未，乾甲丁，贪狼一路行。”即此向也。????????????????????????（2）左水倒右，出乙辰方，为自旺向。合“唯有衰方可去来”，杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀水法。??????????（3）右水倒左，从壬字沐浴方消水，合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全，人丁大旺。若稍犯子字，亥字大凶，不可乱用。????????????????????????（4）水艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必伤成才之子，立主败绝。官讼卖产，并犯软脚疯瘫，痨疾、吐血等症。先伤三门，次及别房，大凶。???（5）水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并损闺中幼妇少女，退败产业，久则绝嗣。?????????????????????????????????（6）水出辛戌方，为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴不立向。???????????????（7）水出庚酉方，为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利者，久则败绝。此名过宫水，有寿无财，小房更不利。???????????????????????????（8）水出坤申方，为情过而亢。功名不利，人多有寿，发丁无财，水不归库故也。??????????????（9）水出丙午方，为交如不及。犯“颜回”短命水，夭亡绝嗣，退败产业，多出寡居。先伤三房，次及别房。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福、禄、寿不能相兼，年久败绝。?????????????????(10)水出巽巳方，犯短命寡宿水。男人寿短，多出寡妇，败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死方消水发凶相似。????????（11）水出乾亥方，为旺去冲生，虽有财而何为。小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。（12）右水长大倒左，从向上正甲字出，不犯卯字流去，百步转栏。合金局胎向胎方去水，谓之出煞。不作冲胎论，大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短、寡居，若非龙真穴的，不败即绝，不可轻用。（辩）若左水倒右出向上正甲字，或当面直去，即变为生来破旺。又名牵动土牛。不作胎向胎方去水论，有丁无财，家道贫苦。?11、辛山乙向??戌山辰向??????????（1）右水倒左出艮寅方，系正养向。名“贵人禄马上御街”。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发。三门尤盛，并发女秀。??（2）左水倒右，出巽巳方，为水局墓向。书云：“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。?????????????????????????????????（3）水出甲卯方，冲破向上禄位，名“冲禄小黄泉”。主贫乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六兄弟者，有乏嗣者，亦有为乞丐者。总之，贫困者多，发富者少。若辰字上有枪刀恶石，出横暴人，好争斗行凶。??????????????????????????（4）水出癸丑方，犯退神。初年发丁有寿，不发财，亦不发凶。????????????????????????????（5）水出壬子方，初年间有发丁。久则寿短，小产乏嗣，败产不吉。????????????????????????（6）水出乾亥方，主退财不发。小儿难养，男女夭寿乏嗣，先败长房，次及别房。??????????????（7）水出辛戌方，犯退神，冠带不立向。主夭亡乏嗣。?????????????????????????????????（8）水出坤申方，丁财日衰，甚则绝嗣。???????（9）水出丁未方，犯衰不立向，财丁不利。????（10）水出丙午方，为情过而亢。验过旧茔，间有初年发富，或寿高，或寿短，或乏嗣。吉凶相半。???（11）左水倒右，从向上乙字出去，不犯辰字，又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝。??????????（12）乙水朝堂，左水倒右，从穴后庚字天干而去，不犯酉字，名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵，福寿双全。此向平洋发福，山地败绝。（辩）若右水倒左，即从向上正乙字流出为倒冲墓库或当面直去，又为“牵动土牛”。书云：“乙丙须防巽水先”是也。犯黄泉大煞，立主败绝。?12、乾山巽向??亥山巳向??????????（1）右水倒左，出癸丑方，为正生向。合旺去迎生救贫水法。玉带缠腰，金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，富贵双全，门门皆发。???????????????????????????????（2）右水倒左，出乙辰方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论，主富贵寿高，人丁大旺，先发小房。龙砂好，亦有先发长房者。?（3）左水倒右，出丙午方，合文库消水，杨公救贫进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全。稍差即绝，不可轻用。????????????（4）水出甲卯方，为冲破胎神。初年间有丁财稍利、寿高者，久则坠胎乏嗣，贫苦。水不归正库也。???（5）水出艮寅方，为情过而亢。初年发丁有寿不发财，功名不利。?????????????????????????（6）水出壬子方，为交如不及，短寿败财。?????（7）水出乾亥方，亦为交如不及。多主败绝。????（8）水出辛戌方，犯“十个退神如鬼灵”。临官不立向。非败即绝。????????????????????????（9）水出庚酉方，为生来破旺，主贫苦。初年发丁。久则败绝。????????????????????????????（10）水出丁未方，犯病不立向，退神水法。又犯冲冠带，必伤年幼聪明之子，并损娇态妇女。????（11）水出坤申方，为冲破向上临官。伤成才之子，夭寿乏嗣，贫苦不利。???????????????????（12）右水长大倒左，出巽，不犯巳字，百步转栏，大富大贵，人丁兴旺，男女寿高。倘若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用。（辩）若左水倒右。从向上巽巳方出去，即犯墓库冲生大煞，立主败绝。不可误作生向当面水去论。须详辩。??????HYPERLINK"http://www.zhaojunhong.com/"三合进神水法有以水口起局，有以坐山起局，有以分金起局，本门以向起局。地理之道不外乎龙、穴、砂、水、向五者，但以向为尊。先贤赵九峰说：“以龙本一也，而向能使其生、旺、死、绝；穴本一也，而向能使其有气无气；砂本一也，而向能使其得位不得位；水本一也，而向能使其杀人、救贫。是四者有形而无名，必向定而后有名，四者顽钝而无用，必向定而后有用。故曰‘向者，龙、穴、砂、水之大会也’。”古人又曰：“无绝地，有绝水；无绝水，有绝向。”《地理五诀》说：“HYPERLINK"http://www.zhaojunhong.com/"千言万语说不尽，吉凶只在向中定。”向在风水中的重要性由此可知，“千里江山一向间”，这七个字把“向”解释得入木三分。做风水时，立向一差，害人不浅，慎之慎之。
杨救贫风水操作规程????????1、寻龙????（1）首观山脉河流之走势，辩清阴龙和阳龙。????（2）观罗城四周之山峰，辩星峰之聚散，认准主客山峰，辩清山脉帐幕。????（3）从八卦方位理清真龙出脉行度之阴阳五行，审视真龙过峡与束气及星峰形状，认准真龙。???2、点穴??????认准穴星山，利用穴星形象，太极晕，三合水，水星形态，阴阳五行倒气、接气、和气点准穴位。???3、观水口?????（1）观水口星峰形状和罗星或沙洲，辩认水口之关锁以及关锁之山形高低、大小、远近、阔峡、面背。?????（2）分清内水口、外水口、总水口、小水口、大水口、近水口、远水口。认清水口之水曲、塘、勾、直形状和出水口在九宫、十二长生宫方位。?????4、立向?????利用罗盘结合穴星山形象、太极晕、三合水、阴阳倒气、龙帐、鬼乐星、明堂、朝案、气线立向。??????????5、辩罗城四周砂水之阴阳五行、形状、坐落八卦、九宫、十二长生宫之方位，判断龙、穴、砂、水、向之格局吉凶。结合生命、亡命与龙、穴、砂、水、向的关系，看是否可用。?????6、择日造葬。
阴宅择穴法??
阴宅择穴100法???1凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。2在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。?3如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。4如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。5如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。6如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。7在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。8在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。9在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。10墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。11在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。?12在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。13遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。14平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。15虽然明白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力，倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽，因为其中的毫厘之谬，就有如隔万山的差别，一尺一寸的不同就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。16作穴时发生阴阳吸嘘，带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸，阴作时必须借助阳气的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受，则祸患来得舒徐，阴来阴受，则祸患来得惨急。17如果墓穴显得阳弱阴强，当作穴时要用正回法。所谓的夫弱，就是阳弱，这时作穴宜用正球法。所谓妇强，就是阴强，这时作穴宜用架折法，这里指的是墓穴的正面和侧面而言。18墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法，其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌，表示阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显然为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是墓穴的形状。所说的正球架折，指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。19相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方，竖竿牵绳，分出坐向。20从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。???21墓穴的脉气就象灰中的线条，毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫仿佛，必须有法眼详细观察才能发现，岂能鲁莽从事。22墓穴有适宜左乘的，有适宜有接的，切忌弄错，呈现翻斗斧头情状。墓穴有适宜左乘的，即用乘金法，有适宜顺接的，即用印木法。用右接，或应右接而却用左乘，就是斧头翻斗了。23墓穴呈现后缩前伸形状时，切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩是指吞葬，即用穴土法。所谓前伸，指的是吐葬，即用相水法。用相水法时，墓穴位于龙的承浆部位，所以称为水伸缩。使用这两种穴法时都贵在得宜，不可伤龙失穴。所谓龙穴从来怕二伤，指的就是怕凿伤钗股。24墓穴的双脉最好是短股，但如不顺穴情，就应该从权变通。双脉求短，这是正穴法，但如穴情不适宜短股，就应当从权变通，不必执短股之说。25脉气如欲挨生，必须枕在墓穴的薄边，但如不合穴情，也当改变方法。挨生枕薄，也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄，则又应当改变方法。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方，需要随时灵活通融，不可过于拘执。26作穴时要观察上下的分龙、滴水，前后的接气、迎堂的情况。墓穴上部的分龙，下部的滴水，前面的迎堂，后面的接气等部位应予以保护，这是变法中不可变，从权中不可移的部位。27穴法中要求作天心十字，并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字，这是前后左右四应的中心。龙法中也有不配十字的情况，即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收，阴阳不配两边流，水分十字扦须架，若也无分只枕球，所说的十字与天心十字不同。28看到水抱尖圆的情况，许多人会错认为是穴前界土，如果看到气分互换的情况，人们常常则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃，流行而未停止的时候，人们没有详细观察，就将水抱尖圆的情况，错认是穴前界土和坐下交襟，却没有看到这时气脉是分为左右，互换而前行，这是很大的失误。29穴形上下似台盘角的，表示阴来阳受。所谓台盘角，即是阴气。30穴形前后似铁甚唇的，应该阳脉阴扦。所谓铁甚唇，即是阳脉31穴形上部平正，下部尖削的表示阳弱，上部尖削，下部平正的表示阴强。锹的形状平正，表示阳弱，角的形状尖削，比喻阴强，都以上部形状为主判别强弱。???32由于有阴阳的分别，才有前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸，即吐葬。阳穴适宜后缩，即吞葬。33通过审视分水脊析隆鬣，是观察脉气阴阳的方法。观察龙脉在平地或山坡的情况是选穴的定规。所谓隆鬣，是指脉行分水脊的不同情况，从这里可以察看到脉气的阴阳情况。通过分辨平洋龙和高坡龙的不同，可以决定选穴的情况。34在孤阳的地方虽然没有分水，只要穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地，指的是下有合水，却上无分水的地方。这时，如中间可作正穴，就不可放弃，只要在气脉的来处培土连接，并分界合水向两边流去就可以了。35寡阴的地方虽然没有合水，但只要龙真气实，就可以通过凿池会气来补救。所谓寡阴之地，指的是上有分水，下无合水的地方，但只要龙气真确，就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池，合其水而会其气，就可以补救了。因为地理风水的或然性很大，不能只用一种办法去先取。但如果不是龙真穴正，那也不会有很强的用处，这又是不能不知道的。36墓穴显现阴脉，则理宜凑入，即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙，则义当避檐，即使性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据。37穴似生龟则尾急，去尾则伤龙，所谓龟尾为阴，这样的墓穴不宜急凑。38墓穴状如死鳖而背平，扦则伤穴。鳖背为阳，墓穴不宜过于平缓。39窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高，这全靠地师心明眼准。窝穴属阳，地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的。乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下，也有宜葬高的，要懂得其中天机，在人心眼通明才识得。40阴龙的性急，所以不会有拂顶的穴堂，阳脉的性宽，则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙，决要用架折法，阳脉虽然性宽，也可以用架折。所谓穿耳拂顶等堂局，指的是天生坐向，不是人力所能定的。???41如遇墓穴本应用倚撞法作穴，如果穴情适宜盖粘法作穴，理应凑急则粘烦，或挨生出而死，以符合天然地势，而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方法，这四种方法，包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说，都是要将脉气止住。其余的凑急粘宽、挨生出死，也都是在止字上作文章。采用哪种方法，都要符合墓穴本身的天然形势，而不烦人力强求。???42在月角、龟肩等部位上作穴，一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角、龟肩上作穴，穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者，指的是未必尽然的意思。43在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴，要寻找妥平的地方。44如果明堂延伸得很长就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况，则仍要在正处作穴。如果明堂延伸得很长，则会有水当面直流，这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉，则可在横侧作穴，以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正，不宜横侧作穴，则仍要在正处作穴，不再考虑堂长的特点。这样做，其人会获福稍迟。45穴形似蛇时，如在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时，如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前种情况，一般都会在蛇眼处作穴，遇到后种情况，则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上，气聚在蟹沫中，则可以灵活行权，随机应变。作穴要以神气钟聚情况为根据。46碰到穴情特殊时，学者就要善于格物致知，通过思考，万疑顿释，显微洞贯，妥善处理，从而妙夺神功天巧。47地理学重在一个理字。如果不管墓穴的阴阳坐向情况，则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况，则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。48要知墓穴的深浅高低，可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。49如垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带，则所定墓穴太浅。所谓垄乳，即是高阜龙，所谓支皮，指的平阳龙。所谓合襟、寿带，分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅，以平涡里为准，这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴，如平到合襟即己算作深沉了，而处在支皮的墓穴，即使平至寿带，也还算定太伤浅了。50定墓穴的深浅度，则还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去，即指一合二合水，墓穴一般不应深过合水部位，所以要考虑到这一点。51墓穴在高处或下处才能乘生气，就要看妥平葬口的位置何在了。墓穴无论定在高处或低处，都必须乘生气。穴凡是有生气的地方，则必定天生自然会有妥平葬口，也就是放棺材的地方。52如果因为年深岁久，以至于上述各种形状己难区分，就需要精详考究，不能卤莽行事。这条是承接上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。53更有那种龙脉藏伏水底，吉穴隐蔽在石间等情况，就很难识别，不是一般愚夫所能分辨。必须是有道眼的风水师，才能识别到水底的龙脉和石间的吉穴。54龙穴如贴脊平头，就意味着脉短，要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊，头平不起等情形，就说明此处脉短。因而在下棺时要插入，以便能接上气脉，所以说横担横落，无龙须下有龙。55窝穴、钳穴如呈现起顶情况，意味着该穴气长，就要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴，上面起顶而来，表未该穴气脉长，这时就要用粘宽下棺，而不可斗脉，所以说直送直奔，有气要安无气。56气脉在水上行时，水脊显出个字，据此可以分明地识别脉络。气脉在水下止住时，呈现为三形的水涡，以此可以明确地分辨小明堂位置。气脉在运行时，会在水面形成个字形状，没有个字就不显得脉路分明。在气脉停止的地方，会在水下合成字形的旋涡，没有这种字形就不能了解小明堂的情况。57如穴前朱雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节。所谓朱雀，指的是穴前案山。如案山未取正，可以通过龙虎左右局来取用。58如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交，龙脉的止会处为墓穴。是以左来者，穴居右畔，右来者，坟在左边。59砂水从左方来的，墓穴选在右边。砂水从右方来的，墓穴应选在左边。所谓来者，指砂水向着我流动而来。如砂水情意向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之，叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来，必定有它们的拱护在这里，所以要把墓穴定在右边。右来的情况也同样。60如果砂水从正面而来，则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意既不从左来，也不从右来，而显出案山端拱，龙势迢迢的情形，就叫正到长来，可将墓穴选在中心的正下方。???61如气脉逆转，则要逆中取顺，如气脉顺流而出，则要顺中取逆。所谓顺逆只是阴阳二字的别名。以三阳脉从地而起为逆，以三阴脉从天而降为顺。以阳脉为逆，阴脉为顺，这就与其他地方所说的顺逆又有不同。???62在顺中求逆，就叫做饶龙。在逆中取顺，就叫做减虎。即前面所说的，砂水从右来则穴在左畔，就叫做取逆。如砂水从左来，则穴在右畔，就叫做取顺。???63如砂水从左边来向右边下来了，就要在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦，就要借助在左边立穴来关虎。文中所说的关和拦，都是下的意思。所谓砂左来右下，即上文所说穴居右畔的意思。所谓右到左扦，即上文坟在左边的意思。64如墓穴的门户渗漏，就会出现气散的情况。即上述所说的关拦的方法不合，就会造成水口旷荡，使真气随之而散。65如墓穴的墙垣凹陷的，就会遭受风寒。墓穴的垣局不够周全，左青龙右白虎出现断缺，就意味着墓穴会遭受风寒。66如果要弥补风水垣局的缺陷，可以通过损高而益低，截长而补短的办法来进行。只要龙真穴正，就可以通过人力来弥补它的不足。67如果墓穴只贪朝水，就要防备有刺胁刳肠的祸患。墓穴朝水本是吉地，但水贵屈曲有情，如无砂拦水，而水直急冲射，则主凶，会刺胁刳肠的灾祸。68墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。69用盖法作穴，知宜取高，但又忌风露，所以下面须求蝉翼部位分明。用粘法作龙，不怕低下，但怕失脉，就要检验虾须界合情形。因为穴高忌露风，所以要求蝉翼部位分明。因为龙低防失脉，所以要检验虾须界合。70穴形似手把锄头，可以分出见弟尊卑。墓穴的形状似手把锄头，分出一前一后，如兄弟的尊卑次第，这是形容左青龙右白虎的相让。71要知道墓穴的真假，需看有无分合水。所谓临头，即墓穴之上有分水，所谓割脚，指墓穴之下有合水，所谓胞胎，指的是墓穴。只有在分水合水中间的墓穴才是真穴，否则是假穴。72墓穴如呈硬垄大肤状态，就是块然无生气的不结地，所谓硬垄大肤，指的是无生气的不结地。73如龙肩软，龙颈弱，则定穴可巧如鼠子，如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈，意味着活动有生气，结穴多巧，以至藏闪边侧，如鼠子，如转皮等奇形借脉一样。74如墓穴脉情不顺，面前就不要贪有朝山，要防山脚倒屣窜走。墓穴坐下的脉情不对，就不要贪得前面的朝山，因为己经失穴了，则朝山虽对，也会在峰脚顺水窜走，只有不窜走的，才是真朝，所以说：顶虽尖圆可爱，脚必走窜而顾他，说的就是这个意思。75龙脉斜到，则正扦取穴，如龙脉正来，则侧扦取穴。如龙脉斜到，墓穴则要正扦而得以两水交金为依据。如龙脉正来，墓穴则要侧下以迎明堂，这种龙正穴侧的情形，称为翻成横圹。76墓穴落在凹窝，必须要凹处平正。所谓凹即是窝的意思。墓穴落在凹窝处就必须要求凹处平正，如果不平正，就会界水，不是真穴了。77墓穴只要前面乳长，但后背单也无碍。若墓穴乳长，则背单亦无妨。如背单而乳不长，就须有鬼托，否则会成仰瓦形状，凶。78龙脉遇鬼，如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气，但如此鬼能在后面挡障来风，在下面堵塞水流，则反成墓穴的用神，又奇特了。79墓穴遇劫但有情，则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龙气，但此劫如有情环卫主山，反为吉兆。龙遇鬼劫，本为凶兆，所以不为人所喜，但如能还气有情，自结垣局，则门户亦奇，会反凶为吉而可用。80作穴就要后循脉气，不让脉气象丝线离针那样断掉了，又要前堂接气，不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。作穴的根本原则，是要内接穴中生气，外接明堂的生气。要内接生气就要从后面接循来脉，而不能与来脉反斗或脱离，就象丝线穿针一样不能脱离。要外接明堂气脉，就要使穴情与堂情相应，如夫妇相随一样，不能象夫妇反目，这是主凶。???81从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状，以来情的阴阳，可以看到穴情的高低。墓穴的龙脉是如何屈曲穴来，要细心寻找它的转变去处就可知道，通过了解来情的阴阳，则穴情高低也可定下来。?82墓穴呈水里人眠形状，就要注意不让襟裾沾湿。所谓水里坐是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡，就叫做水里眠。这种区别，适用于金星开水窝法。如墓穴打开后无乳突泡可就椤弦作穴，叫做藏头索气，不这样，就可能沾湿。83高穴要微窝，犹如在壁间预留挂灯处，但莫令茵褥倾油。凡是高穴必要有微窝，以示阳中要有少阴，否则就是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳，纯阴就会倾油了。地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳、阳中有阴而己，再无别说。84脉行而界水不流，是脉法的真机。所谓桥流，比喻脉行，所谓水不流，指的是两边界水不流过面前的合襟。这种脉行不止，是看脉者应得的真机。????85看到水过山不过的情况，就表示是穴情的妙处。所谓水过，指两水交过合襟，所谓山不过，指脉为水界止而不行。要懂得穴情的妙处就在这里了。86砂嘴状如枪尖的，在逆水时则为有力，在顺流时则为无情。87砂嘴顺水流过穴未算是凶，如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水，不能全看成是无情的，它们或是环拦冲射墓穴的水流，或过身横抱反成案山，又能藏锋而不露尖杀，则不主凶，而反象文笔一样主吉。所谓过身，是指不以顺水为嫌。88墓穴只有在龙真穴的的情况下，才可讨论土色的精奇问题。相地以找到真正的龙穴为最重要的事情，如墓穴不是真正的龙穴，即使土色精奇也没什么益处，所以说土色为其次的事情。89若墓穴呈堂舛砂讹，那就不必再看穴情了。堂砂的情形如何，可以作为墓穴真正与否的证佐，如又舛又讹，则可知没有真穴，更何必谈土色的美否。90讨论水流的生旺，对于龙穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情。91墓穴若是真穴，必定是天然生成的，板脚必灾对着蛤尖。92龙势顺流时，扦穴要与水相平，并要堂局关锁，以固龙脉真气。如龙势逆向时墓穴就要作高坟，并宜左青龙右白虎开张，以容纳来情。龙势顺结时，扦穴不能太高，与水相平就成了。但仍要墓穴面前的堂局关锁周密，以使真气回而不散，这时最忌开张。反之，如龙势逆结，砂水来朝，则应当建起高坟，并使青龙白虎开张，以纳受来情，这时却嫌面前紧狭。93墓穴的砂水与其为人所同有，不如只为我独有。凡是能够独自享用砂水而不与他人公共的墓穴，才是真穴。94墓穴背后卷空，形如仰瓦，则失败的原因来自天上。95墓穴前面呈反，斜飞形态，则生气就会荡散。如墓穴内有真气，就会有砂水自然抱护。如砂水既反又斜，则意味着生气荡散。96在星辰无化气的情况下，能否作穴，全凭有融结的精神。如上文所说的墓穴如呈硬垄大肤状态，是无化气的表现。如此时有融结的精神，就可以加以裁剪，找到作穴的地方。但若缺欠精神，则无凭作穴了。97墓穴的作用要有神功，就要有裁剪的手段，才能变凶为吉，点铁成金。点穴如有裁剪的手段，才能作用得法，便可变凶为吉，点铁成金，这不是神功吗？所谓手段，指的即是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性情之类。性穴有许多，但常常是只有性形，而无性主。吉龙也是处处都有，但即使有吉地，也没有吉人。所以，好的墓地常常存在人世间，但好的地师却很难遇到知己。能不能把自己的技术卖给别人，首先要看其人有没有德行，否则，恐怕会有明珠暗投的可能.???98大中寻小，小中寻大，在强大的山脉之中它精华穴结就在纤小之中，反之，全部是细小的龙脉则要找最大的穴结！???99十大以小为尊，在四周都是大山头的风水地就要寻找最小的星体，在这个最小的星体之中就是精华所在之处！它就像人的一根手指虽然手指很小，但是轻轻敲一下就痛得你要命！???100十小以为大贵，四周的星头都是很微小的前提下，我们必须要找到比这些星头大一点的主星头，这个星头就是主结，它像蜜蜂里面的蜂皇一样能控制整全蜜蜂，这个大星头也就是这些小星体的主帅，找到主帅星结就是最高的权威机构！
定穴17法??
???点穴包括两大部分，一是穴场，二是穴位。穴古意为土室，是人类防风避雨的地方，所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。?站在穴星顶上眺望四面八方，好象一座城堡一样，层层护卫，层层关键，藏风聚气，固若金汤，古人叫之回应，初落山祖近山来，局势必须宽，腰落余枝作城郭，吉气族斯泊分落后龙擘脉去，贯穿还可取，脉落曲曲尽是龙，气势最豪雄。也即是初落穴的后面，环抱穴位，未落位于穴位前（龙虎砂外），分落位于穴左右，山近祖山落脉，环抱穴位，腰落环抱在末落的外围，还有认好四势；详前观后，防空旷面吹胸劫背。观左盼右，忌凹缺面割耳射肓。站在穴星顶上，眺望四周，前面平整开阔，穴前有九曲水、玉带水流过或水聚的地方，有龙虎砂护卫。???1、太极定穴法???站在外围看，发现有一个园晕，隐隐约约、仿仿佛佛，粗看有形，细看无影，远看似有近看似无，侧看则露，正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。太极晕的上部，有半月型的形状，有分水道向左右分流左右分水，向下部中间流去，叫做合口，而且合一般对正穴位的中线。太极动而生阳，园晕肥起为阳。中心突起，故为动中之静，即窝中有泡，窟中突起的地就是穴位，开莹时宜浅不宜深。太极静而生阴、园晕瘦陷为阴，中心有窟，故为静中之动，即泡中有窝，突中有窟的地方就是穴位，开莹时宜深不宜浅。???2、两仪定穴法???两仪就是阴阳，地理以山为阴，水为阳，阴阳之中又有阴阳，龙行龙的阴阳，穴有穴的阴阳。两仪定穴的形状基本上和太极晕相似，不同的是在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦。左半部瘦右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷为阴；肥而突起为阳，在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸；一半肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这是阴阳二气交媾的地方，天地交媾，万物化醇，男女媾精，万物化生，即是阴阳之道，所以我们在定穴位时，一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上，才为正确，偏左偏右，都不能化生。???3、三势定穴法???三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的，所以在穴场确定之后，穴星高大时，就特别注意，观察穴星的形态是站、是坐、还是睡、观察错了就全盘皆错。立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉结峻忿，左右低下穴宜取低处而点。????4、加减定穴法???加减定穴法，主要针对左单堤和右单堤而言，而且必须有左、右水过堂，收左右砂水到堂顾穴。如右单堤右山先到，虎抱龙穴向右，枕左加龙减虎，水要从左来往右去过堂，右山逆水方合局。???5、聚散定穴法???气聚则吉气散则凶。所以点穴一定要选聚气的地方点，但聚散有三种，一是大局聚散；二是穴场之聚散。首先选取大局聚气，这样众山团聚众水相汇，罗城周密，风气融结，不隐不跌。其次选取穴场聚气的地方，观穴星周围，龙气所到的地方，有否窝面、或垂乳、开口、或吐后、或钳、或泡、四山拥从，有这些地方点穴才是气聚之处。还有真气融结，必有界水分明，上有分下有合，前有应后有乐，明堂之水自然来会、或湖泊、或池沼、或溪涧、或田源，不是融注定得特朝。但真气聚处，明堂决不宽旷，若明堂旷局势大，必须穴前有内堂，或低田、或小水、或灵泉、或池湖注聚，才是真气融聚的地方。如果阴堂宽阔必须有外砂关栏束住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带，如此明堂宽阔无过无妨。???6、向背定穴法???向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情，向我者为有情有情则吉，背我为无情无情则凶。所以点穴时一定注意，宾主是否对我有情，向我他顾和往外之态，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥铺展无徒峻等等，这样才是气聚融结，和山水之情相向也。所以古云一个山头下十坟，一坟富贵九坟贫，共山共向共流水，只看穴情零点不真就是这个道理。???7、耳角定穴法???枕龙耳、角定穴法，就是我们平时所说的，看有没有夹耳峰，夹耳峰在穴后的左右两旁，主要起挡风的作用，所以定穴位时，不要随便的移上、移下，就选在夹耳相对，藏风聚气最佳的地方，也就是说：安龙头枕龙耳隐而不露，两畔取用耳烁照穴，穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角，角耳之下，随山之大小，依十分之一比例，取其相对称。古人云：安龙头枕龙耳，隐而不露而不隐穴当划，左右乐山不照穴，扦之定主家消乐。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则。????8、朝山证穴法???当你确定穴位的位置时，站在确定的地方：看对面的案山是否符合高不过眉，低不过胸的距离；取近案为准，案山是否有情，有情的标准是水城必美，后乐必对，四围必无缺陷，不必考虑外洋、外洋千重，不如近一案。??9、?明堂证穴法???对明堂的要求，必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正，不聚而倾泻，则真气不融结，纵有美穴亦湎弃置。小明堂：于圆晕下最为紧要，要平正，可容人侧卧，则真穴居此，不可左右上下，如误扦则为凶穴。中明堂：在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂：在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真
10、水势证穴法???山属阴水属阳，砂交水会真气才能融结，所以得水为上，杨公说未看山先看水，凡有真龙和正穴，必有潮源水合聚，山随水走曲抱湾湾，有穴分明在此间。所以我们登山点穴一定要看水势，如水聚于左堂，或水城弓抱在左边，则穴一定在左边，若水势聚右堂，或水城弓抱右边，那穴位一定在右边。若正中水潮，或正中溶注，或正中水城围抱有情，则穴位居中，若潮源远，明堂宽，穴宜高，或元辰长，局势顺，则穴宜低，此是水势走穴之大法。??11、乐山证穴法???所谓乐山，就是穴星后面左右的山，他起着挡风的作用，所以有无乐山则穴真不真的说法，如果贴穴的乐山、成星体、如屏、如帐、如华盖、三合、玉枕、帘幕、覆钟、顿鼓等形状者，穴是非常贵的，但是乐山不能太高大雄耸，有欺压之势，嵯峨可怕之感，有此，当避开立穴，要切记，犯之必主凶败。枕乐山之法如下；乐山在左，则穴在左。乐山右，则穴居右。乐山在中穴居中。如左右俱枕乐山。可能结双穴，或结一穴居中，乐山近则依近，短则取长，少则枕多，以乐而推，一定不易。如果乐山高大压穴，就左山压穴，则穴居右，右山压穴，则穴居左，前山压穴，则穴归后，后山压穴，则穴居前，四周山背均平，穴居中心。???12、鬼星证穴法???其实鬼星和乐山，没有多大的区别，在形态上区别鬼星尖些，乐山圆丰都是穴星后面左右，与乐山相互对照显映。横落偏斜之穴，穴后一定要有鬼星，直来撞背结穴的，不必要论鬼，以鬼证穴的法则如下：鬼在此止，穴在此住，鬼在此生，穴在彼处。立穴不能有误差，否则鬼夺去气，穴不能收，则为失穴。主败祸立至，所以鬼高穴也高，鬼低穴也低，鬼出左穴居左，鬼在右穴居右，鬼不可太长，太长则夺我之真气。???13、龙虎证穴法???龙虎证穴法，主要是讲龙虎的护从，曲手之好坏。强弱与美恶，龙强从龙，虎强从虎，这是定穴之大法；还有龙山逆水，则穴依龙，虎山逆水则穴依虎，左单提，则穴挨左，右单提则穴右，龙虎山高，穴亦高。龙虎山低，穴亦低，龙山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。龙虎皆有情，不高不低，穴居中，龙山欺穴避其龙而依虎，虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先到，则收龙，虎山先到，则收虎，无龙要水绕左宫，无虎要水绕右畔。???14、缠护证穴法???缠护比喻贵人和侍卫的关系，既然是侍卫，就不可随便离开主人，也不敢近迫主人之身，所以守护在此。穴也在此。立缠在此，其穴在此，实质上是指护送之砂，多少和有情、无情，护送之砂多且弯抱有情，送短穴在内，送长穴在尽，送偏穴亦偏，送尽穴即止。???15、唇毯证穴法???唇毯象人的嘴唇，是穴下余气发露的特征，大的叫毯，小的叫唇，如果真龙结穴，一定有余气吐露而为唇毯，故毯在此铺，穴在此住，唇在此吐，穴在此定，是天造地设，自然的现象，无此不是真结穴也，特别是横龙结穴，必须有此特征，不可忽视。杨公说：???贵龙落处行毯唇，毡唇之龙富贵局。???问君毯唇如何分？穴下有坪如鳖裙。???譬如贵人有拜席，又如僧道毯具伸。???真到到穴有实唇，便是假龙也富足。???16、天心证穴法???即是以穴位为中心，配合前、后、左、右四周之星峰，有情与否，天心十道的穴法则是前有照山，后有盖山，左右有夹峰而且对应，拱护，不可有一位空缺，否则，不是天心十道，就是以此来证穴，点穴时一定要详细审视，不得偏脱，即是夹耳峰，不可脱前，不可脱后，前后照山，不可偏左、偏右。??17、分合证穴法???我们在点穴时，首先看有否八字水分流；大八字内又有小八字水；两旁还要有虾须水，金鱼腮水分流，交到穴位下方合口，流去方为真穴，这叫阴阳交度，上有分下无合，则是阴阳不交穴是假穴，三分三合是点穴之秘要。
凡观龙之美恶及诸般龙格，只于入首穴后二三节、四五节内以至少祖山为紧切，审其龙势，若有起伏委蛇，走弄活动，栖闪而头面端正，星峰秀丽、枝脚随身，及有落穿传变，台屏帐盖，走马串珠，芦鞭、王字、个字、之字、抛梭展翅，飞蛾种种贵格。而随从之山及本身枝脚又起峰峦如仓如库，如旗如鼓，如天马贵人、金箱、宝剑、文笔、武库、天乙、太乙等形以夹送之，为真来。此处融结，是我所用亲切无疑，以其在近穴树节间也，似次之地结作真，力量大，发福快。若少祖至近穴节内并无吉星，不和诸格，或懒缓怯弱，死硬臃肿，粗恶直长，无枝脚或枝脚拖曳，散乱尖利而成鬼劫，任是龙虎明堂件件皆美，奈何坐下无龙，真气不钟，诸般美丽，种种成空，切不可认少祖以为上龙，特达可爱而信庸师之言，谓远龙奇好，必后代有贵，但初代不吉，恕近慕远，希图后代富贵而下伪地，反消己福，不知千里来龙看到头，若到头近穴处龙既不好，其远处虽有好龙，不能受用，或别有结作。其好龙故非虚生，但不来此处融结，此山既非真龙，必是真龙正穴之奴从，或为缠托，或为夹送，或作下手关拦，或做捍门水口之砂，或是正龙枝脚桡倬仓库等件，尤须检点，再去审其少祖飞行之处，某枝委是正龙，受穴之山若是真龙，自然尊贵特异，宜于此山追寻正穴，必有作结，故审龙之要，必于入首近穴树节内为紧，譬如人之远祖，虽为王侯显贵，已于树十代之前，至于其祖父贫困无聊，遂为贱役，极其身益伶仃不振，则其远祖之王侯显贵安能庇及树十代后之子孙哉？远祖虽或贫困，至于祖父崛起而为王侯显宦，则其一二代之子孙或受荫为官，或为资产巨富，军能籍其余泽以享富贵，远祖虽贫何害焉？
风水点穴、安葬程序
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安葬程序
包括点穴程序、圈葬程序、起葬程序、安葬程序四个方面
（一)点穴程序：第一步祭龙神；第二步牵龙神；第三步安龙神
（二)圈葬程序：第一步祭皇天后土神；第二步挖坑圈葬；第三步合龙口
（三)起葬程序：第一步备骨盒；第二步祭皇天后土；三步祭亡灵；第四步开墓穴；第五步铺棺褥；第六步起仙骨；第七步安五官；第八步穿新衣；第九步封棺盖；第十步封旧穴
（四)安葬程序：第一步安后土碑；第二步祭皇天后土神；第三步暖穴；第四步安镇物；第五步下葬；第六步封龙口；第七步埋引魂幡；第八步安墓碑；第九步安墓门石；第十步祭奠亡灵；第十一步用咒语封穴场
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????????坟谱写法
坟谱是记载坟地HYPERLINK"http://www.12fmy.com/fengshui.html"风水情况的文字资料，其内容包括：立祖人纳音五行及立祖的三个必备条件；坟场地址；穴位坐向及分金；何龙入首及与坐山的关系；靠山情况；龙虎砂情况；朝山、案山情况；内外水情况；坟地优缺点及补救措施；安葬择日及点穴、圈葬、起良辰等。以备后人检验。
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一、坟址：ＸＸ村ＸＸＸ山右侧山地。
二、立祖：此坟地以祖父母立祖，符合立祖的膝下有孙，夫妻双全，终年60岁以上的三个条件。同时安葬伯父母，父母亲，叔父（招魂坟阴阳全）。
三、仙命：祖父ＸＸＸ，生于ＸＸＸＸ年，丁亥年，屋上土命，祖母Ｘ氏；伯父ＸＸＸ，生于ＸＸＸＸ年，壬子年，桑拓木命，伯母Ｘ氏；父亲ＸＸＸ，生于ＸＸＸＸ年阴历Ｘ月ＸＸ日，甲寅年，大溪水命，故于ＸＸＸＸ年阴历Ｘ月ＸＸＸ日。母亲ＸＸＸ，生于ＸＸＸＸ年阴历Ｘ月ＸＸ，壬戌年大海水命，故于ＸＸＸＸ年阴历Ｘ月ＸＸ日。
四、来龙:本坟地属乾龙入首，坐亥山已正向，属巨门穴，主人财双旺，属阳龙结阴穴合局。
五、坐向：下元八运亥山已正向，坐亥山周天327度，丁亥土分金，属坐室火宿十六分。此坐向属旺山旺向，占山得天运大吉。该坐向，从2008年算起，地运155年，龙运又合。
立祖人与占山之关系是室火宿生分金土，分金土与仙命土比和，即仙命与坐山合局
六、靠山：坟场靠山连绵四层，一层比一层高。父母山为从少祖山支出的一个金星山包，开帐后结窝穴，聚气很好。坐山打在山包之顶。
七、案山：本坟场前案是ＸＸＸＸＸ，比坟场低，正好把内水口堵死。此案形小，不平整。
八、朝山：本坟场朝向ＸＸＸＸＸＸＸ山，右高中突左又高。属斜形三台山，向打在中突处。朝山与左青龙头相对把外水口封住。
九、龙虎：左青龙，右白虎均从少祖山（ＸＸ）支出。左青龙在坟场前抬头内抱有势，拖带较长。右白虎在坟场前俯首回头较多，有一三角形需铲掉，否则有催胸之嫌，右白虎的拖带没有青龙长。青龙砂在人盘巽字，属木砂，生坐山火砂为生砂吉。白虎砂在人盘未字，属金砂，被坐山砂克，属财砂吉。
十、水法：贴身左水从天盘艮字来，属巨门水吉；贴身右水从天盘丙字来为巨门水吉。二水在天盘巽字相交后从晨乙字出。二水相交处正好是ＸＸＸＸＸＸ居民饮水用的两眼泉水井，以水聚堂前论，主财旺而能聚。《都天宝照经》云：“亥山一丈能致富，巽水一勺能救贫”。此水聚堂前是一大贵处。（距离穴场约一华里）。
外水由右倒左，从天盘丙字来包向，从天盘乙晨字出，为巨门水吉。内外水符合阴向收阴水格局，吉。
十一、坟场：该坟场地形为左低右略高，中间略洼，需平整。根据本家长房、三房无后，二房（父亲）有Ｘ子的实际情况，采取左右排穴法，占右侧地面宽，符合使用要求。可葬五六代人。
十二、安葬要求：
（1）祖穴占正穴位，其中心点距离靠山角三尺。墓门口距离山角六尺，圈石葬。
（2）伯父穴在爷爷穴左侧，其中心点与爷爷穴的墓门口平齐，相距9尺，石葬。
（3）三叔穴（招魂穴）在伯父穴左侧，其中心点与伯父穴平齐，距离7尺，其墓门口与伯父穴墓门口平齐，挖一米五土葬。
（4）父亲穴在爷爷穴的右侧，其中心点与爷爷穴的墓门口平齐，距离9尺，圈石葬。
（5）爷爷穴伯父穴，父亲穴均下挖6尺后圈葬。
（6）因爷爷、伯父用小棺材，其穴位长1.6米宽1.1米高1.3米。因父母埋葬时间未过十年，用中棺材，其穴位长1.9米宽1.3米高1.4米。
（7）棺材规格：爷奶、伯父母因已经埋葬50年以上，均用小棺材，长1.3米，大头宽35公分，高40公分。父母因埋葬不满十年用中棺材，长1.6米，大头宽45公分，高50公分。
十三、安葬择日：阴历ＸＸＸＸ年Ｘ月Ｘ日ＸＸ时（ＸＸ年、ＸＸ月、ＸＸ日、ＸＸ时）宿胃，建满。天德、月德，天恩星值日，青龙值时。此日不犯三煞、重丧，向星入中之忌。
圈葬时间：ＸＸＸＸ年Ｘ月ＸＸ日Ｘ时四处同时动土。（ＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日），宿张、建成，《择吉天书》云：“二月癸亥日动土吉”。距离安葬时间ＸＸ天。
起葬时间：ＸＸＸＸ年Ｘ月ＸＸ日Ｘ时动土（玉堂值时）
?论入首龙的贵
亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。子龙高起坎气清，定出高官学问人。丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。甲寅行龙若...
亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。??子龙高起坎气清，定出高官学问人。丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。?乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。??辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。巽龙为人尚书位，女荣男贵庆有余。巳龙天财丰财帛，但主富贵人英杰。??丙主优游财有余，局羡清贵著名誉。午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。?未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。??庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。??乾龙寡少育生，局美染异以名成。亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。??亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。?本此一端以为例，丑艮寅亦可推度。??艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。?丁杂午未家陵嫂，真龙富贵随伪来。?真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。??审龙真为定主穴，收放乘气有相机。若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。
论地法（密传）
峰峰叠叠向谁亲，枝枝叶叶紟紟散，星峰员净是星辰；知寻真、须认真，金员木直水屈曲，火体尖杨土方平。识五星、辨九星，文武贪禄廉与破，辅弼巨门认得真；如蜂腰、是过峡，两边起翼高护过，...
峰峰叠叠向谁亲，枝枝叶叶紟紟散，星峰员净是星辰；知寻真、须认真，金员木直水屈曲，火体尖杨土方平。
识五星、辨九星，文武贪禄廉与破，辅弼巨门认得真；如蜂腰、是过峡，两边起翼高护过，正脉中央没地行。
龙过峡、叶衣服，又生头面耸出身，斯际切宜究来因；此一出、重兴营，转皮须缉其走闪，招军买马正此间。
到此地、辨真假，真者星峰重重起，假者顽丑却无情；眯真假、访中尊，众山齐出包藏里，自有英雄卓不群。
两边扛、是护送，左右两山来护托，外能制煞内藏风；龙行动、有雌雄，雌者脉弱形细小，雄者高大气
识雌雄、知强弱，强者到头须就弱，弱者问踪须就强；强喜水、弱怕风，生急不可无水路，山实不宜见空亡。
有干龙、有支龙，干龙结作多顺势，支龙或生逆水势；定方向、顺逆求，顺龙合宜插逆向，逆龙迎宾当顺裁。
源头地、穴未结，星峰高昂势未安，此是源头不须看；水尾地、逆取上，排衙执节栏大势，拜龙进贡不结地。
龙行度、有真回，乘势送转结回局，合看托乐分雌雄；上有地、下是关，转头收水卫上地，不宜错认作回看。
有高山、有平地，高山以藏风为主，平地以得水为先；高岗结、凭爻象，天穴若有爻象开，藏风留水就座裁。
下平洋、认微茫，左右水绕是真龙，平高一寸是根基；平洋地、最生疑，半挂高田半没水，枕右濑流潇洒天。
有正龙、有傍龙，正者未葬傍者发，一穴得地十穴寒；正龙行、寻其源，真龙合宜寻正结，何可偏向向皆生；
有横出、有直撞，横来要后有乐托，直贯最喜逢官星；有肥山、有瘦山，山高不可太肥满，山瘦不宜太严凌。
有结作、肩不空，右峰左峰真比照，特为天乙太乙峰；龙欲结、生贴身，贴身应合自己生，不可偶借两边人。
详贴身、察八字，大小八字要分明，生似荔枝两肩连；八字分明两旁生、左背右背两滂护、这般形状是真度；
知孤阴、辨独阳、阳若是孤阳何样、仰掌般来无突胎；地不真、结空高，平面出身开窝斗，中不起突名死口。
龙不成、生虚突，起突不明龙虎砂，虚无假物正是他；到头时、须细研，视蝉呜之暗翼，旁求虾抱之微鬓。
领袖里、求束气，欲辨束气不束气，万物结果先结帝；到此地、展精神，明肩暗翼两分定，上下尖员一圈认。
定穴情、分高下，平地喜突高喜窟，平怕失脉高忌风；此大略、认名字，口角钩钳芽泡节，坠珠出乳细消详。
不讲透、枉费心，切认到头十字水，有明有暗不须疑；此秘诀、莫轻泄，水不上堂休点穴，牝牡不包漫道扦。
欲点穴、先识圈，员盖腮翼四毕全，四雇罗列天然圈；圈中包藏何所有，抱个婴儿怀里坐，滋母乳哺许孩儿。
欲点穴、须仔细，盖腮唇口不可破，太极圈中用工夫；此时节、类穿针，只就天造地设巧，不可凿破天然晕。
大法手、正在此，目力心思思又思，圈内挨生及关死；解此理、任横行，无论正行并斜侧，下手务要认尖员.
审穴明、定到杖，十二倒杖三十六，须当逐件细研详；明两佩、别三人，中央一脉正大出，两边分为左右砂。
三又别、两脉辨，阳脉铺毡阴剑脊，阳脉开大阴细形；有单脉、有双脉，单脉双脉休管他，只就脑上认三叉。
脉路真、三分定，到头何者是三分，个字起突球詹论，既入手、察顶员，顶盖不员天心破，纵有砂水不宜做。
顶盖员、即峦头，峦头齐整方见真，峦头不起地不成；峦头起、便聚止，地若藏风则气聚，地若界水遇气止。
国师廖均卿三阳水法秘诀
国师廖均卿三阳水法秘诀廖均卿原著陈名注释廖冬晴校订廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三陵第一陵。其仙风道骨，呼山山响、喝水水止，地仙...
国师廖均卿三阳水法秘诀
廖均卿?原著陈?名?注释廖冬晴?校订????廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三陵第一陵。其仙风道骨，呼山山响、喝水水止，地仙之传奇，有史可验。其风水术直追杨公，近代无人能及。廖公真传秘本，年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中，转录经文，真假难考，然意追杨公，远比蒋公、沈氏之论为高，更切实用，结合实践，神乎其神，为家传善本。断验当考东家德，七分言吉三分凶。不明东家福与德，切莫乱用此经文。真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。八方水口皆要看，合得本库锁金龙。陈名注：古之地理明师，必三考东家之德，方为其堪舆，故曰“不明东家福与德，切莫乱用此经文。”形局贵在龙真穴的，以藏聚生气。真龙为何？理气之气，人人能知；形气之气，能知甚少。形气之气，便是真龙。支脉曲折能动，廖公曰“活”。生气，直指金龙之“活”。藏者，直指气口之“锁”。得此二字，龙活气聚，可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气，以“乘生气”耳。?三般大卦先分清，八字格水用罗经。五行流通论生气，旺神见水损财丁。紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。???陈名注：玄空太极，以八方五行生入为最高境界。能合五行生入，为真太极，万物归一，不求福而福自来。而五行推演，须建立在零正的基础上，此玄空之秘也！赣州三僚名师廖淑满恒言：“旺神见水损财丁，零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒，损丁破财，即“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”零神要水，正神要山。?来水星形生肖定，八卦合运大财进。来水出卦不言吉，空有财源枉费心。来水借库无后劲，他人钱财不如己。来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。一路来水一字看，六路来水六字对。本库借库要分别，卦外来水不须看。?陈名注：八方来水，先定星形和生肖，归库而论。“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官贵，本卦生旺寻。”禄为借库，马为自库，官贵为御街。自库，指本库卦气；借库，指出卦相兼卦气；御街，指乾坤艮巽四字来水。《天玉经》：“水到御街官便至，神童状元出。”“来水星形守水口，定出擎天调鼎臣。”杨公直言本库、借库，直指原真，无一隐语。?但看字是何生肖，运年推断跑不掉。向上五行论生克，还需坐上卦爻参。每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。运年生肖说原因，东家方言有真功。????陈名注：来水入卦合零正，用向上五行论之，生入为财，生出为泄。还要看坐上卦爻合何路，以决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认，年月生肖确认，还要用八卦讲出什么原因破财、发财，东家才会说有功夫。?来水见白财大快，如若合库也无防。八方来水皆有财，非若当面方有功。八方卦气随运转，太极在中要分明。外阳水口合八字，巨人锁口阳宅同。来水多口归一库，方可论及城门诀。出口虽锁不归库，气泄财散不知因。????陈名注：杨公玄空反复叮咛“三般卦第一”，廖公直言归库，以收八方卦气。太极在中，八方卦气随之运转，故八方来水皆有功。来水宜多，出口务须归一库，则气场紧锁，方可论及“城门一诀”。来水归入本库，则财源滚滚而来；不归库，财散都不明原因。廖家以水法见长，此皆从实践中来。廖公直指实处，具有可操作性，字浅意深！?生出克出财见退，不在卦内更堪忧。五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。坐卦若能合河洛，当运之年还有救。外阳水口若不锁，全局财散形可凭。要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。????陈名注：三阳水法，重在水口。出口归库，气场无泄，水口紧锁，全局合法。实践中来水归库，当旺生入，财源广进。来口有星形、合运，该生肖富且贵。若在御街，必有功名。若生出克出，财即见退。此外阳来、去二口之看法也。一字一句叮咛语，言诚理正！?先看自库八个字，再看借库外人助。天卦父母有靠山，十六字中可推移。地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。????陈名注：南北东西三卦，指三组组合卦。南北党中央，东卦军委，西卦国务院，党领导军委、国务院，国务院配合党中央为顺子，军委独立逆子，八卦是军区司令，这重关系便是玄空大卦。单纯从八卦入手，永远也无法掌握中央方向，这是比喻。三卦中，各有自库八山。江东一卦要清纯，不可兼，故极易犯差错。最可怕是现在很多地师不明玄空卦，空亡差错，导致神经病、精神压力等疾病，都是立向卦爻差错。笔者认为，罗盘之秘便是杨公玄空之秘，懂罗盘就一定懂玄空。其余二卦有借库，廖公言“有靠山”，喻言耳。南北卦气雄厚，故杨公言：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。”子午卯酉、乾坤艮巽为一库，可兼左、兼右，廖公一语中的。?来水虽多卦不合，空劳财源白费心。财不合卦当煞论，消峰消水不同推。向上消之若无功，坐上卦爻显奇功。向坐若无补救力，五黄临宫劫难逃。断凶当从大凶处，一断定叫东家惊。直指年月和生肖，卦爻推出原因来。????陈名注：挨星消峰口诀和消水口诀不同，虽一同推演，用法不同。龙、水、峰，即丁、财、贵，是独立的太极。三者合一，便是坐与向的太极。实践中，紫白年月口诀需熟练，并要有真传紫白口诀。口诀误了，全部断不准。六十四卦辞、卦意、卦象要精通，这是为玄空大卦服务的。廖公直言卦爻断，是从出神入化角度，用六爻预测方法，推算吉凶的原因，令东家惊服！观古来名师传奇，必在此用功。卦有过与不及之异，“太过者损之斯成，不及者益之则利”，此刘伯温断卦诀，要为名师者必用之，用于水口的推断，是地仙之学。八卦不是玄空，但服务于玄空。?父母三般卦分清，八字十六不同论。借库自库此中别，五行推来定吉凶。吉凶错位颠倒断，空有紫白生肖法。东家笑你无功夫，廖家地术未学通。????陈名注：紫白、五黄、生肖是为吉凶主体服务的，必先在确认吉凶的前提下，推断某年某月某生肖发财或破财，再用卦爻算出什么原因。此思路廖公反复提示，是断法的先后顺序。运星、零正、五行确认吉凶，又是在水口出库或入库的原则下进行，一环扣一环。山情入库后，用零正、运星、五行确认吉凶程度，这已经有八个环节合一而论。而玄空是万物一太极而论吉凶的运作体系。廖公反复强调入库，与杨公反复言不出卦同一原因也。“要求富贵三般卦，出卦家贫乏”，直追杨公旨意。?看罢外阳看中阳，八字桃花一字煞。干流要防人丁伤，水破天心伤人心。茶糟割脚全局愁，元辰直水立见败。水口紧锁败后兴，何方有水何房发。抱迎曲聚力不同，中阳水法人多见。形要合运才有功，中阳水法不看卦。但在形中断原因，诸家之论皆合理。若不合运也无功，但凡堂局得中阳。此间所论人人通，中阳水法无秘传。???陈名注：中阳水法人人通，廖公直言不合运也无功，确论！其次不看卦直接论形，在实践中找经验，眼力胜于一切。实践中老地师随口而断，皆中阳眼力耳。有的地师一点不通玄空，照样断的奇准，这是事实！反而玄空学的无经验，纸上谈兵，照样无用。?穴在高处多水口，此是中阳唯一功。葬后多败因气散，补救之法归一库。移山填海人工造，星移斗转显神功。未得杨公雌雄诀，切莫逞强误他人????陈名注：中阳有没有水口？事实上穴在高处，则中阳水口很多，败因气散，廖公直指补救之法为“归一库”，培砂手立明堂，重新立向，择吉，要考虑到实际山情，廖公提示没有真功夫，不要下手。一生二兮二生三，才是杨公雌雄诀。八卦不是真妙诀，子母公孙误千人。一二三中用数推，才是玄空真妙诀。????陈名注：雌雄，百家注解皆不得要领，一二三也。一者，太极也。二者曰阴曰阳，曰上曰下，曰左曰右，曰天曰地，曰山曰水。二必含太极，HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-32.html"\t"_blank"阴阳交媾，山水有情，天地一体。二必合为一，此河洛之生成也。八方卦气360°，用二、四、八永远也无法收卦气，廖公直指“子母公孙误千人”，让后学者走出单纯以八卦子母公孙推演以图解开三搬卦之秘的死胡同。必须在“一二三中用数推，才是玄空真妙诀！”一者，太极360°；二者，雌雄二路顺逆行合360°；三者，东、西、南北卦，每卦360°，已含三个自库，三个乾坤八卦在内。太极在中，一二三都是360°，故老子曰“一生二兮二生三，三生万物是玄关。”这是千年来玄空三般卦最准确的解说，杨公亲传，廖氏后人口授而来，于理甚通！?更有内阳审穴法，神机出处寻仙方。但把向中放水看，不看立见房份伤。古今庸师多少位，误人财散不知因。细看水口放何字，自库八字尽合法。借库八字一般般，出库定叫财破散。明堂泻下中房伤，左长右少不用疑。杨公传下内阳法，位位生来是真诀。????陈名注：内堂放水，中天水法，笔者视为第一功夫！廖公用“合库、借库、出库”三言而概之，并直指“内堂作法秘中秘，位位生来是真诀”，深得杨公之秘旨。依此法作风水，三个月立收功效，铁验无误！此诀为赣州三僚廖氏族人秘中之秘，廖公注本有绝秘心法。唐苏师曰：“当今明内堂作法者，寥若星辰！”缘师训打住，伏笔传家。?更看卦内子孙克，八宫流转运星求。宫内运退二五疾，三七并临刀无情。向首一气灾福柄，九宫流转逐房推。水口看卦卦看数，主客到宫合数推。统临一四七大运，专临当元二十年。????陈名注：八卦只有一卦通，水口对卦卦变数，以数推来才是真阴、真阳、大玄空、真五行，以数才能合运，以数才能推出零正，以数才能确认该水口的HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-32.html"\t"_blank"阴阳属性与向上、坐上、房份的综合卦气是吉是凶。“明玄空，只在HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-33.html"\t"_blank"五行中。”HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-33.html"\t"_blank"五行是太极五行，数中五行。“木伤土而金位重重，祸须有救；火制金而水神叠叠，火亦能禳；土涸水而木旺无妨，金伐木而火炎无忌”。八方卦气，五行流通，才是玄空最上乘五行作法。道法自然，非《玄空秘旨》、《紫白诀》之僵化而论五行。真五行需从纳音中细推，才能真正把握五行属性。笔者经验，非长期实践，此理难通难用。但从大凶大吉处入手，不会失误！内阳看法在九尺，曲曲层层合字高。内阳多口财立散，位位生来富贵长。合卦合气更合形，更胜山水尽合情。此诀仅许传子孙，万勿泄与轻浪人。????陈名注：“合”字颇多讲究。九尺作法尽合鲁班尺数，以推此太极五行，此尺寸之一也。杨公玄空以河洛生成之道，重建一个万物一太极的HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-10.html"\t"_blank"风水体系。自然HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-10.html"\t"_blank"风水将影响吉凶信息的百科自然规律，纳入河洛，并入罗盘。凡罗盘不合河洛之理，均非HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-61.html"\t"_blank"杨公风水真义。言及此，笔者认为懂罗盘必懂玄空。内堂九尺作法，实同罗盘一样。含百科自然规律合而为一，真太极，真风水也。玄空就是一，一就是万物，万物用河洛编号，用数归一。?形败字出又生出，敢断某年大破财。五黄太岁双把刀，八宫流转见弱杀。形丑出库又克入，立断凶险是真诀。凶者更凶险中险，雪中送碳古来稀。形若出库坐卦补，卦若不合运再参。紫白真诀后收功，若要东家惊奇异。卦爻抽象推原因，一百八十地运推。以数回归一太极，八卦只有一卦通。???陈名注：“五黄到处不留情”，是最后收功环节。杨公云：“但看太岁是何神，立地见分明”，此之谓也。笔者经验，八宫运星流转，各宫山情不一。但以太岁、五黄临宫处看凶。若形丑出库，立断有凶。然主客需明，运星当旺，雪中送炭，临场变化不一。笔者习惯从大凶大吉落笔，失误几稀！丁盘财盘合运盘，形若出卦也空谈。抽爻换象神仙术，未合八字也不灵。五行流通论吉凶，零正颠倒更无功。反吟伏吟心要细，阴沟翻船也常见。旺神见水财丁损，水里龙神不上山。玄空父母三般卦，不合河洛死僵化。??????陈名注：每一种断法中都需要支点，廖公直指要活用玄空大五行法。长期实践，综合分析考虑。事实上非随师于实践中，口传心授，确难达到上乘。而笔者经验，第一位入门老师的水平、习惯，直接影响自己的领悟，故学者务慎择良师而学。本堂十余位赣州三僚名师，皆以师带徒形式而授，当视个人机缘。?来水多路人称好，不在卦内反见凶。自库不合就借库，无库可借当煞论。出口不合局见败，生入克入向坐救。救若无功求运助，运若见衰立见愁。中阳水法不值钱，前贤空著万卷书。均卿公传三阳法，只在来去三个口。??????陈名注：借库卦气，当视卦内兼几分而论各宫卦气。然而，事物均具有两面性。当出卦四分以上，则本卦卦气不纯；但水口兼收卦气，后劲反而大。收到卦气，与兼卦卦气细推起来不一样。笔者经验，山情变化不一，特殊山情，应当注意此中之变。故廖公直言三口无价宝，抓重点是关键！看罢水口算原因，一口一字一卦名。先将64卦辞熟，向为下卦口为上。重新变出一卦看，久年老坟随运走。河洛能合凶化吉，中阳不合定煞论。克出财泄运退破，出库为煞五黄凶。生入财猛运到发，判给生肖紫白年。????陈名注：推算坟墓的吉凶及其原因，应先熟悉六十四卦辞、本卦、变卦等。运星八方流转，向上一气最贵。但大运要随运盘定，用流年紫白口诀进行推断，方确验无误。?三八四爻算原因，卦理通明才是仙。一山三卦用卦看，一卦六爻变化真。出卦四分要用替，五行要以数中生。杨公玄空神仙学，凡人难悟天机诀。一卦三山戌乾亥，戌统八山为自库。亥顺乾卦十六山，乾为父母左右通。???陈名注：廖公直指东西南北卦的定位。亥为江西一卦，可兼乾；戌为江东卦，不可兼；乾为南北卦，可左右相通。三山下属八卦，即为八神。蒋公明此，隐而不发。廖公语破天惊，直指原真，真传家善本！江东江西南北卦，三山下有八神在。颠三倒四对不同，三山八方八卦在。神为卦气卦为库，八神八卦要分清。倒推父母二十四，自库只有八山对。六十四卦流八方，自库只有二十四。东西南北三个卦，阳顺阴逆二路行。?一生二分二生三，太极处处务要明。《四库全书》谓：“术者稀通此论。”陈名此论，当发古今于梦中！复观杨盘，于二十四山下配六十四卦，定当无虚言。笔者穷思有年，乾坤360°变八卦各45°，变24山各15°，变64卦各5°，变384爻各0.9375°；倒推384爻0.9375°，变64卦每卦5°，变24山各15°，变八卦各45°，变乾坤180°。杨公玄空一二三之奥局、三般大卦之秘、河洛生成之数等，尽在此中。八卦子母公孙永远也无法收八方卦气，而江东一卦、江西一卦、南北父母卦，却能收八方卦气。太极在中，回归阴阳，回归太极，于理甚通！一二三收八方卦气，滴水不漏，于此中区别东西南北三卦之卦气不同，观廖公诀亦同此理。山下用卦对水口，卦辞卦爻推原因。以卦取数论生克，借库之卦一同论。八方卦气随运转，太极在中八方移。一宫一个太极位，主客重论推太极。均卿公传真诀窍，颠三倒四那些子。
???陈名注：“八方卦气随运转，一宫一个太极位”，是很具体的玄空大五行秘诀。每个支点吉凶信息，都是太极点，此论一针见血！山情的每一方，决定吉凶信息，要用太极来决定，不能简单以目力决定，而是以卦气、五行、运时、紫白、坐向，全局综合分析，主客重论，丁财贵寿、房份都是太极。仅用长生帝旺不可能有全面的信息，这是玄空五行与诸法的不同点。玄空五行特性，归太极，归数来论，这是河洛生成决定，回归到最上乘的领域。整个HYPERLINK"http://www.zangshu.com/list-62.html"\t"_blank"玄空风水地理与太极阴阳、日月五星、二十八宿等之间有紧密关系。在地球的一点，山水决定“藏生气”，天决定“乘生气”，“乘风气散”为凶，故玄空指天地人，万物合一，如向合万物自然规律，编上号，与洛书数并入HYPERLINK"http://www.luopan.org"\t"_blank"罗盘，用数归一，重建玄空大五行。物物有天地，物物一太极，太极回归合为一。蒋公“五行总在卦中生，不在干支中定”，确论。?一生二兮二生三，太极回归合为一。龙要合向向合水，八方宫宫有太极。流神专临运星转，七星打劫离宫合。抽爻换象合河洛，以数入卦细推详。数自天定重叮咛，万物归宫一二三。数中方有真阴阳，数中五行才可凭。????陈名注：反复叮咛“一生二兮二生三”、“太极回归合为一”、“八宫太极、以数入卦”的玄空法则。数中才有真阴真阳，数要从卦中来，五行从数中来，秘在此耳！故蒋公曰：“五行在数中定，不从干支中推。”?八宫太极回归一，一二三中是太极。丁财贵寿皆太极，一二三中各自演。万物自然一太极，太极化出吉凶息。不言阴阳曰雌雄，阴阳之中有太极。明得太极之太极，敢叫东家称地仙。走南闯北向东西，廖家声誉要珍惜。东家常考真功夫，应对自如路才通。均卿公留卦象诀，一同写下秘密记。此诀只许儿孙传，不许泄与轻浪人。更有杨公断验诀，此诀儿孙也须会。无问老坟因何死，立断死因东家惊。不得真功不下山，传得真功要救贪。不为钱财不为情，东家有德才可行。????陈名注：《卦象诀》、《断验诀》不同于本诀。无问老坟因何而死，立断死因，令东家惊服。笔者考证：凡年久、溢水、病死、吊死、刀杀、枪杀、病死，确能立断，杨公真神人也！然此非玄空，全经验之论耳。今有俗师得一二绝技，取信东家，便曰“杨公真传玄空”，大错特错！廖公本诀详于水法而论，未及他法。本经为赣州三僚廖氏手抄秘本，杨公自在三僚开基，千年相承，真法隐于凡间耳。观本经文，详于水法断验，用于实践，百发百中！诸法详明，环环相扣，无一隐语，较《玄空秘旨》更切实用，对玄空学说有画龙点睛之妙语。文字浅俗，古意修远，为传家善本。杨公千年之秘，得赣州三僚廖氏族人相承，其功至伟!
四大局24山分金、輔星九星水法水口吉凶断4
未山丑向：此向兼丁癸三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐井二八向斗二三度，透地龙丁未，坐豫虚七十二龙癸未丁丑，兼此分金犯廉贞之凶，虽是少女配中男因犯此煞，防巳酉丑年丁财两凶也。兼坤艮三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井二十四向斗十七度，透地龙巳未，坐晋虚，七十二龙丁未辛丑，兼此分金，乃是少男配少女之美，巳酉丑年丁昌财盛，山泽通气，人杰地灵，艮乃财库之地，必主牛马满栏，旺财田地丰禄也。九星水法断：丁甫水：三六房亥卯未年出文武进士，天一代后招丁。巳甫水：一四房，同上。酉甫水：二五房巳酉丑年发丁财，先凶后吉，夭一代招丁。丑甫水：三六房，同上。寅武水：三六房巳酉丑年发丁，少财，出贡生，夭二代后招丁。亥甫水：一四房，同上，来吉去凶。卯武水：二五房亥卯未年发丁财，先凶后吉，夭二代。未武水：三六房，同上。巽贪水：一四房巳酉丑年发丁财少，出文武进士举人，贡生三代子孙。辛贪水：三六房巳酉丑年发丁，财少，出文武功名，三代子孙。艮巨水：一四房，巳酉丑年发丁，财少，出文武进士，两省提台。丙巨水：二五房，同上。坤破水：一四房申子辰年败丁财，嫖赌病官非，不利，骨烂。乙破水：一四房，申子辰年，吐血，蛮人，官非，寡。癸廉水：三六房申子辰年，败丁财，吐血火病，投吊，有水。申廉水：一四房，同上。子廉水：二五房申子辰年嫖赌，破足，有水。辰廉水：一四房，同上。子廉水：二五房申子辰年嫖赌，破足，有水。辰廉水：一四房，同上。壬录水：二五房，申子辰年破足败财，少病吐血，食药，有水。寅录水：一四房，同上。午录水：二五房寅午戌年败丁白痢，疯癫，盗贼，投吊官司。甲文水：三六房，同上。
水口吉凶断：水口出癸方吉：左力倒右，宜右水先到合局，乃墓流大吉，宜屈曲归艮口，书云"癸人艮言百万庄，一百年五百丁，录存流尽配金鱼，癸归艮位显文章"，即是此局也，若艮寅甲卯水先到，来直者，是禄存冲堂凶，损子，特别是损才子，败财，湾环屈曲无害，大地出公候，小穴旺人丁，巳酉丑年应之大吉。水口出丑方凶：左水倒右出丑，主败绝，次子必定疯，葬下必致财丁损，巳酉年伤牛，寅午戌年加杀同，财丁日日消亡，妇女坠胎，产儿夭，久葬家资一扫空。水口出艮方吉：左水倒右，水出艮绝位合局，乾巽庚等水来方合，玄关窍相通大吉，是富贵之局，书云"富贵之水走天干，登临艮位产文章，猪蛇化作蟠龙走，金鸟玉兔夜凤飞，巳亥年生人必荣昌"。水口出寅方凶：左水倒右，流破地支长生，大凶，书云"白髻公妇扶灵柜倒著麻衣送子去，家产贫乏，退产休妻，孤寡不能免"，三十年必败绝。水口出甲方吉：左水倒右，胎位而去合局吉，归胎位出乾，为天马人，正所谓天门巽户不为乖，更有功名官禄重是也。长次发福均平，若丑水来当弃之。世代世华，巳酉丑，寅午戌年应之，半吉。水口出卯方凶：左水倒右流破地支胎神大凶，病死二方在子乾，流破胎神气不全，衰病连绵无日好，了却资财怨苍天，老迈纵淫真堪魂，乾水流来出和尚，亥水出尼姑，酉水出淫起，子水来投水也。水口出乙方凶：左水倒右，流破养生大凶，号为天上黄泉水莫流，长男长女一齐休，巳酉丑年合家大小哭声忧。水口出辰方凶：左水倒右出辰，流破地支不成局，冲破养位，犯天罡，为四墓黄泉家大败，食药吐血又带伤，才子英雄留不住，愚庸之子命且长，巳酉丑年到，一家泪汪汪。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破长生，号为天上黄泉水莫水流，长男长女一齐休，化杀倒生气位，必败。水口出丙方吉：左水倒右出丙方变水局，反衰向胎流大吉合局收左边禄水上堂，为禄马御街之路，此局大地出公卿，小地亦能旺财丁。水口出午方凶：左水倒右流破地支旺位大凶，必主吐血淫乱，瞎眼，贼情命案，寅午戌年应之。水口出丁坤凶：左水倒右流破冠带，主丧小口，成才必损，愚蠢必昌，四十年后必败绝。水口出坤方凶：右水倒左出坤，流破临官，是五鬼黄泉先杀才俊，后损旺少，虽属富家，三十年后财谷空虚，久后必败绝。水口出庚酉方凶：右水倒左流破帝旺，必主葬下财丁困乏，是绝地之局，先损成才，后损庸劣，久后必致灭尽。水口出辛方吉：右水倒左，出辛变火局，反养向墓流吉，书云当向迢迢聚吾堂，贪狼星照显文章，长次人丁多富贵，寅午戌年大岁拱，改门换户纳千祥。（五诀注旺丁不发财，平安有寿）水口出戌凶：右水倒左流破四墓黄泉，又右透休囚水入局最为不吉，必有败绝，古云"休四水来不生儿，坠胎产夭绝后嗣，纵此产下难抱养，三朝七日拆分离，生旺不朝实可忧，十男九女一齐休"，巳酉丑年应凶。水口出乾方吉：右水倒左，水口出乾变火局反养向绝流合局大吉，主大发，福禄悠久，乾辰起秀丽山峰，寅午戌生人步青云，金榜可登及矛有，世代荣华近帝州。水口出亥凶：右水倒左，流破地支长生，又破向上禄马方，右边绝水冲堂，出人贫乏冲堂，主产业败绝，更凶。水口出壬子大凶：右水倒左，水口出壬子，流破向上禄位必主损丁破财。甲卯水朝堂必大凶，后致败绝，四十年应之右边绝水来，妇人坠胎，出水破禄位，棺全泥水。坤山艮向：此向兼未丑三分，坐丁未向丁丑分金，宿坐进六向斗一度，透地龙甲申坐否要七十二龙壬申丙寅，兼此分金大利，少男配少女之美，山泽通气，丁财两旺，新坟更美，艮山彩如库，大富敌，国家有秀才之子孙，仓库盈州田连千方，远扬得志，艮乃掌财之地，若艮丑方山水朝东更美。兼申寅三分，坐辛未向辛丑分金，宿坐井十三向九度，透地龙甲申坐坤翌七十二龙巳未癸丑，此分金犯人煞又犯廉贞防寅午戌并有伤灾，人丁不旺，家财渐退，必出狂荡之人，凶也。九星水法断：艮甫水：一四房，巳酉丑年发丁财，出状元进士，官员夭一代，败后招丁。丙甫水：二五房，同上。巽武水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武状元进士官员，夭二代。辛武水：三六房，同上。庚贪水：二五房巳酉丑年发丁，财少，出文武贡生举人，夭三代子孙，来吉去凶。亥贪水：一四房，同上。卯贪水：二五房，亥卯未年发丁发财夭三代败后招丁。未贪水：三六房亥卯未年发丁财，夭三代败后招丁。丁巨水：三六房亥卯未年发丁财夭三代败后招丁。巳巨水：一四房，同上。酉巨水：二五房，巳酉丑年发丁财出文武提台官职九代子孙贤。丑巨水：同上。乾破水：一四房寅午戌年败丁财嫖赌食药吐血火病败阴绝。甲破水：二五房，同上。壬廉水：二五房，申子辰年败丁财，嫖赌食药有木强。寅廉水：一四房，寅午戌年，败丁财，吐血投吊顽人坐食寡有水去吉。午廉水：二五房，寅午戌年败丁财，吐血，火病犯官非，有木强，来凶。戌廉水：三六房寅午戌年败丁财，吐血，白痢乞丐有蚁泥。癸录水：三房申子辰年投吊嫖赌，有。申录水：一四房，同上。子录水：二五房申子辰年食药人命案官非，有水。辰录水：三六房申子辰年午戌年食药人命官非，来吉。乙文水：二五房申子辰年戌年败丁财，嫖赌官非，寡，有水。水口吉凶断：水口艮方吉：右左合流水出艮，本自火局变为金局，合局本吉，如左水无到堂，则冲破艮寅之生气，绝地。立艮向乙辰冲长生，必主贵子，此局书云：七岁神童能作诗，文章博士万人夸，若得右边来会旺，富贵名声四海夸，巽辛峰水同朝拱，定步殿前位三公，巳酉丑年应之。水口出寅方凶：左右二水合出归寅去，流破长生大凶，巳酉丑年定杀寅午戌年生人，旺来冲生财丁败绝，难产痨病长子家。水口出甲方吉：水出甲变金局，反绝向胎流合局大吉，此是禄马御街之格，巳酉丑年登金榜，秀才学士定无休，寅午戌年父子同科，是最善之格。水口出卯方凶：左水倒右，流破旺中之沐浴，此局亥龙入首，破龙家旺位，主败绝，卯酉年因奸贼退财，次子投水，长次哭小儿，亥卯未年，妇女学坏。水口出乙方先吉后凶：左水倒右出乙方，流破冠带大凶，不合局，又犯人中黄泉，生杀水口，是似吉不吉之局，久必败绝，亥卯未年，寅午戌年大岁到男姓鬼魅，更损深闺娇态女，吉水朝来乃休囚。水口出辰方凶：左水倒右，流破冠带，犯天罡反遭药吐血，三子生灾，久后各房亦败亡，申子辰年应凶。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破临官主大败，成才之子命归西，又犯五鬼黄泉，若丁辛庚龙入首，水归巽巳午方而来，出丁未至三十年损丁大半，必应验。水口出丙午方凶：左水倒右流破帝旺，五鬼黄泉大凶，独杀成才之子，次子亦恕嗟，二十年后，寅午戌年巳酉丑年到，田产不留。水口出丁未方凶：左水倒右，流破辰位，大凶，丁财两败，亥卯未年应之。水口出坤方半吉：左水倒右出坤方，似吉不吉之局。水口出申方凶：左水倒右，流破长生，大凶，败丁财寡妇守空房。水口出庚方吉：右水倒左出庚方合局，丙午水朝，将军贼运财，大地出武员，小地旺财丁，合房荣华俱可庆，长子富贵不寻常，寅午戌年太岁拱，一门安享沐恩光，次子出人多性强，烈火交辉出将王，大地应验。水口出酉方凶：右水倒左出酉最凶，出仕为官定遭枯，必产癫狂并哑口，儿孙充军犯纪纲。水口出辛方吉：右水倒右出辛方，此局大吉，财丁并旺，艮水朝迢迢，生水贯天罡屈曲归库姓名香，代代不失书香贵，丙寅戌辰生人登锺，寅午戌年应之，龙真穴的者，大地出公卿，小地产财丁。水口出戌方凶：右水倒左流破地支墓库大凶，此局当三十年后必主有败。水口出乾方吉：右水倒左，绝位正库而去，大吉之局，如艮水朝堂千古旺，丙午水朝堂，必产武官，昔日姜太公八十岁遇文王，即是此局也，书云，天市星君艮水朝，儿孙出官僚，生来会旺去迎生，必产英豪，寅午戌到富比与陶公。水口出亥凶：右水倒左，出亥大凶，书云，亥宫流破误少年，吐血夭折并颠连，必损才子佳人，田产困乏缺钱财，误了青春吐血，神验。水口出壬方吉：右水倒左，胎位而去合局大吉，若是乙水贵格来冲神童在其中，巽丙来朝丁财两旺，寅年戌年至，财丁并备，随手可获，大地出公候，小地产财丁，最验。水口出子方凶：右水倒左，水出子大凶，流破胎神气不全，宣淫坠胎损人丁，如不改向致败绝，其验如神。水口出癸方言：右水倒左，变金局，反绝向墓，经局切不可兼子丑一线则吉若兼者必金败绝，若庚龙入首是最佳之穴，切不可寅申二水直冲堂，难免坠台子孙夭折，水冲堂无可救。水口出丑方凶：右水倒左流破地支墓养之位，四十年后必败，倾家荡产，宜改迁，不然必致败绝。申山寅向：此向兼坤艮三分坐向南申向丙寅分金，宿坐参七向其二度，透地龙庚申坐坤翌七十二龙甲申戊寅，此分金犯八煞恐遭刑伤雷击之患，人丁渐绝，家业财产大退，又犯廉贞凶上加凶。若兼庚甲三分，坐庚申向庚寅分金，宿坐嘴半度，向尾十三度，透地龙癸酉坐兑奎七十二龙戊申壬寅，兼此分金是先天配后天，大禄之分金，房房皆发，丁财两旺，万事享通之吉，寅午戌年应之。右申寅水来更好。九星水法断：壬甫水：三五房申子辰年发丁财，出文武官员功名一代后招丁。寅甫水：一四房，同上。午甫水：二五房寅午戌年发丁财少，双生一代后招丁。戌甫水：三五房，同上。乾武水：一四房寅午戌年发丁财少双生一代。甲武水：二五房，同上。坤贪水：一四房，寅午戌年发丁财少出文武举人，状元进士二代子孙。乙贪水：四五房，申子辰年发丁财少，出文武功名三代子孙，来吉。癸巨水：三六房，申子辰年发丁多少财，出文武贡生举人几代子孙。申巨水：一四房，同上。子巨水：二五房，申子辰年发丁旺财几代子孙。辰巨水：三六房，同上。巽破水：一四房，巳酉丑年败丁财，嫖赌病，败阳，寡绝，有蚁泥。辛破水：三六房，巳酉丑年败丁财吐血火病女人不和有水，去吉。艮廉水：一四房，巳酉丑年败丁财，吐血，嫖赌，投吊食药绝有水。丙廉水：三五房，巳酉丑年败丁财，女火病，烂骨。丁录水：三六房，亥卯未年败丁财，痨病官非有蚁泥。巳录水：一四房，同上。酉录水：二五房，巳酉丑年吐血火女人为和痢疾有水。丑录水：三六房，巳酉丑未年，火病吐血，投吊，食药寡绝。庚文水：二五房，巳酉丑年败丁财，狂人嫖赌，绝有蚁泥有水。卯文水：二五房，亥卯未年败丁财嫖赌，伤人，顽人，绝有蚁泥。未文水：三六房，同上。水口吉凶断：水口艮方吉：右左合流水出艮，本自火局变为金局，合局本吉，如左水无到堂，则冲破艮寅之生气，绝地。立艮向乙辰冲长生，必主贵子，此局书云：七岁神童能作诗，文章博士万人夸，若得右边来会旺，富贵名声四海夸，巽辛峰水同朝拱，定步殿前位三公，巳酉丑年应之。水口出寅方凶：左右二水合出归寅去，流破长生大凶，巳酉丑年定杀寅午戌年生人，旺来冲生财丁败绝，难产痨病长子家。水口出甲方吉：水出甲变金局，反绝向胎流合局大吉，此是禄马御街之格，巳酉丑年登金榜，秀才学士定无休，寅午戌年父子同科，是最善之格。水口出卯方凶：左水倒右，流破旺中之沐浴，此局亥龙入首，破龙家旺位，主败绝，卯酉年因奸贼退财，次子投水，长次哭小儿，亥卯未年，妇女学坏。水口出乙方先吉后凶：左水倒右出乙方，流破冠带大凶，不合局，又犯人中黄泉，生杀水口，是似吉不吉之局，久必败绝，亥卯未年，寅午戌年大岁到男姓鬼魅，更损深闺娇态女，吉水朝来乃休囚。水口出辰方凶：左水倒右，流破冠带，犯天罡反遭药吐血，三子生灾，久后各房亦败亡，申子辰年应凶。水口出巽巳方凶：左水倒右，流破临官主大败，成才之子命归西，又犯五鬼黄泉，若丁辛庚龙入首，水归巽巳午方而来，出丁未至三十年损丁大半，必应验。水口出丙午方凶：左水倒右流破帝旺，五鬼黄泉大凶，独杀成才之子，次子亦恕嗟，二十年后，寅午戌年巳酉丑年到，田产不留。水口出丁未方凶：左水倒右，流破辰位，大凶，丁财两败，亥卯未年应之。水口出坤方半吉：左水倒右出坤方，似吉不吉之局。水口出申方凶：左水倒右，流破长生，大凶，败丁财寡妇守空房。水口出庚方吉：右水倒左出庚方合局，丙午水朝，将军贼运财，大地出武员，小地旺财丁，合房荣华俱可庆，长子富贵不寻常，寅午戌年太岁拱，一门安享沐恩光，次子出人多性强，烈火交辉出将王，大地应验。水口出酉方凶：右水倒左出酉最凶，出仕为官定遭枯，必产癫狂并哑口，儿孙充军犯纪纲。水口出辛方吉：右水倒右出辛方，此局大吉，财丁并旺，艮水朝迢迢，生水贯天罡屈曲归库姓名香，代代不失书香贵，丙寅戌辰生人登锺，寅午戌年应之，龙真穴的者，大地出公卿，小地产财丁。水口出戌方凶：右水倒左流破地支墓库大凶，此局当三十年后必主有败。水口出乾方吉：右水倒左，绝位正库而去，大吉之局，如艮水朝堂千古旺，丙午水朝堂，必产武官，昔日姜太公八十岁遇文王，即是此局也，书云，天市星君艮水朝，儿孙出官僚，生来会旺去迎生，必产英豪，寅午戌到富比与陶公。水口出亥凶：右水倒左，出亥大凶，书云，亥宫流破误少年，吐血夭折并颠连，必损才子佳人，田产困乏缺钱财，误了青春吐血，神验。水口出壬方吉：右水倒左，胎位而去合局大吉，若是乙水贵格来冲神童在其中，巽丙来朝丁财两旺，寅年戌年至，财丁并备，随手可获，大地出公候，小地产财丁，最验。水口出子方凶：右水倒左，水出子大凶，流破胎神气不全，宣淫坠胎损人丁，如不改向致败绝，其验如神。水口出癸方言：右水倒左，变金局，反绝向墓，经局切不可兼子丑一线则吉若兼者必金败绝，若庚龙入首是最佳之穴，切不可寅申二水直冲堂，难免坠台子孙夭折，水冲堂无可救。水口出丑方凶：右水倒左流破地支墓养之位，四十年后必败，倾家荡产，宜改迁，不然必致败绝。庚山甲向：此向兼申寅三分，坐丙申向丙寅分金，宿坐毕十一向尾五度，透地龙乙酉坐妹毕七十二龙庚申甲寅，兼此分金乃大禄之分金，水火相配，寅午戌年丁财并利，功名唾手可得，千般遂意，百事享通，若寅水朝来，更吉。兼酉卯三分，坐寅申向庚寅分金，宿坐毕三向心一度，兼此者不吉，甲是乾卦为老父，卯是震卦为长男，父男相配阴阳验杂，必出鳏寡之人出游荡之子，不守仁义道德，又犯禄克之凶必主败绝，凶祸临门，不宜用。九星水法断：乾甫水：一四房，寅午戌年发丁财少，出文武状元进士代代任子。甲甫水：二五房，同上。壬武水：二五房，申子辰年发财，出文武功名夭二代后招丁。寅武水：一四房，同上。午武水：二五房，发丁财几百，先凶后吉，二代败后招丁。戌武水：三六房，同上。癸贪水：三六房申子辰年发财丁，文武举人，贡生知府二代。申贪水：一四房，申子辰年，发丁财几万三万子孙。坤巨水：一四房，申子辰年发丁财多，出文武两广官员九代子孙。乙巨水：三六房，同上。艮破水：一四房，巳酉丑年败丁财，嫖赌官司女人有水，木桩。丙破水：二五房，巳酉丑年，败丁财，投吊顽人，寡绝骨烂。巽廉水：一四房，巳酉丑年，败丁财嫖赌官非，女人寡有蚁。辛廉水：二五房，巳酉丑年，吐血火病，损吊，食药，蚁泥。庚录水：二五房，巳酉丑年，败丁财，狂人投吊寡绝有蚁泥。亥录水：一四房，亥卯未年，财丁两伤亡，白痢疯癫，有木。卯录水：二五房，亥卯未年，财丁两伤亡，投吊食药顽人绝。未录水：三六房，巳酉丑年，败丁财，盗、赌，废人坐食。丁文水：三六房，亥卯未年，败丁财，嫖赌，盗贼，有木桩。巳文水：一四房，亥卯未年，败丁财，盗贼，白痢，疯癫，骨烂。酉文水：三六房，亥卯未年，败丁财，目盲，投吊有泥水木桩。丑文水：一四房，同上。水口吉凶断：水口出甲方吉：右水倒左，水出甲方，变金局，反胎向胎流，屈曲而去，切不可左边水朝堂，横过无恙，切不可兼寅申三分，若卯辛乾巽入局，财丁并济，或艮寅二水来主一发一败，四局同推不可卯水来冲堂，直冲难免淫产亡。水口出卯方凶：左水倒右，流破帝旺大凶，此局必主损才子，若乾亥龙入首，必致败绝，书云"甲向水来出卯宫，生气破财定贫穷，旺宫出水是绝地，葬祖安坟去根苗，旺击耀位长房死"，寅午戌年应大败，亥卯未年加杀会，一门凶祸不寻常。水出乙方吉：左水倒右，水出乙，变水局，反死向墓流，书云"诸子荣华俱可庆，长生富贵不寻常，申子辰年到，财源滚滚入我堂"，寅午戌年大岁拱，获利赐福，且更扬，五鬼运财入室，是济贫黄泉，大地出公卿小地旺财丁。水口出辰方凶：左水倒右出辰，流破地支，四库黄泉大凶，庚龙入首主败绝，申子辰年到，田产尽消完，壬子水会逢亥水，主有漂流之犯。水口出巽方半吉：左水倒右，出巽方，归病宫，似吉不吉之局，即犯交而不及论，切不可兼巳午方去，虽龙真穴的，亦享福不久必败，宜内立乙，外立卯，二向兼甲卯，因朝对不正，故内立乙墓向，书云：兑出震向旺居东，聚积青蚨实丰隆。水口出巳方凶：左水倒右，流破地支长生，必败，主有亡少之忧，二十年后必主火败，久后必致倾灭。水口出丙方吉：左水倒右水出丙方，死位变为死向胎流，变水局，癸水入局，并寅拱，主食禄万钟，"癸木冲来神童产"，三十年后必大旺，辰方流去三子绝，乃是杨公真口诀，时师开口勿轻泄。水口出午方凶：左水倒右，流破地支旺位，并犯桃花淫，书云"存愚弃贤定可嗟，向日吐红火焚家"，寅午戌年应之。水口出丁方吉：左水倒右，出丁归正库合局大吉，寅峰秀员，主丙寅，癸卯生人大贵，乾龙入首，纳甲峰，拱寅主发科，恩科进士，亥卯未年生人少年科甲，艮乾之水入局，官至帝侧，乃山水之别，非易所得，又艮寅水来是临官，为五鬼运财入屋，是济贫黄泉，大地出公卿，小地旺财丁，亥卯未年应之。水口出未方凶：左水倒右，流破地支墓位，书云：来吉去凶，长次三十年前则吉，三子则数年必败，亥卯未年应之。水口出坤方吉：左水倒右坤方合局，归正库，属五鬼运财入室，最吉之地，书云：天市照穴登金榜，一堂都发聪明郎，天市即艮宫之水所钟，学堂者艮宫，所毓也。水口出申方凶：左水倒右，流破地支生位，书云：来吉去凶，长次初年亦吉，中年后必败，三子先损至二十年后俱败。水口出庚方吉：左水倒右，出庚胎位合局大吉，禄存流尽配金鱼，收乾艮乙巽上堂，宜翻身逆结后主满丰，乃亥寅峰秀得力，必至天子也，时师未三奇四吉之局，申峰高照应科甲连登，财丁贵智者，全备，亥卯未年应之。水口出酉方凶：左水倒右，流破胎神，主必淫名不息，难免乱伦之犯，六十年内必大败，受折丁退财，寒泛之难。水口出辛戌凶：右水倒左，水出辛戌，流破地支养生位大凶，长生流破终须绝，少年寡妇守空房，（出辛口宜改寅向吉，出戌者当弃之，宜当剪裁）。水口乾亥方凶：右水倒左，流破长生，必有败亡，"天上黄泉水莫流，长男长女一齐休，亥卯未年定见败，父母家中哭天休"，久后定然大凶，龙真穴的不过初年富贵，久后必绝。水口出壬方吉：右水倒左变火局，反沐向胎流，是右片巨门，官旺堂过，下而下沙若长，流破带禄位大凶，切不可亥壬子三分，出口大凶，亥是长生，子是沐浴，切不可流动，巨门水来方为真，必出儿孙富贵，聪明超群。酉山卯向：此向宜立正向，不宜兼针，不怕空亡。兼庚甲三分，坐丁酉向丁卯分金，透地龙辛酉坐复奎，宿坐昂四向房一，七十二龙乙酉己卯，兼此分金不利，庚甲是老父配长男，独阳不长，防亥卯未年出鳏寡游浪之人，又犯录存凶上加凶。兼辛乙三分，坐辛酉向辛卯分金，透地龙甲戌坐兑危，宿坐昂十三，向氏十二度，七十二龙巳酉癸卯，兼此分金乃是老母配长男，母子相配，犯阴阳差错，又犯廉贞及榜煞，主克妻伤子，出游荡之人，又出忤逆不孝之子，家业败退，凶。九星水法断：庚甫水：二五房巳酉丑年，发丁快，少财，出少年文武贡生，夭一代招丁。亥甫水：一四房，亥卯未年，发丁财几万，夭一代后招丁。未甫水：三六房亥卯未年发丁财几万，双生，夭一代后招丁。巳武水：一四房，未卯年发丁财少，出文武官员。丁武水：三六房，同上。酉武水：二五房，巳酉丑年发丁财几万夭一代后招丁。丑武水：三六房，同上。艮贪水：一四房，巳酉丑年，发丁，财少，出文武官员知府，三代子孙。丙贪水：二五房，同上。巽巨水：二五房，巳酉丑年发丁多财，出文武官员进士九代子孙。坤破水：一四房，申子辰寅年，败丁财，嫖赌，官非寡，骨烂。乙破水：三六房，申子辰年戌年，败丁财，嫖赌，官司绝，有木。申廉水：一四房，申子辰年，败丁财，官非，人命案，投吊绝有水。子廉水：二五房同上。辰廉水：三六房申子辰年败丁财，破足，目盲，口缺，有水。乾录水：一四房，寅午戌辰年败丁财，嫖赌，官非，女人投吊，有蚁。甲录水：二五房寅午戌年，败丁财，吐血，火病，有木桩。壬文水：二五房，申子辰寅年，败丁财，顽人嫖赌疯疾寡绝，有水，木桩。寅文水：一四房，同上。午文水：三六房，寅午戌子年，败丁财，口缺，破足，目盲，赌贼家歪，有水。戌文水：三六房，同上。水口吉凶断：水口出甲方吉：右水倒左，水出甲方，变金局，反胎向胎流，屈曲而去，切不可左边水朝堂，横过无恙，切不可兼寅申三分，若卯辛乾巽入局，财丁并济，或艮寅二水来主一发一败，四局同推不可卯水来冲堂，直冲难免淫产亡。水口出卯方凶：左水倒右，流破帝旺大凶，此局必主损才子，若乾亥龙入首，必致败绝，书云"甲向水来出卯宫，生气破财定贫穷，旺宫出水是绝地，葬祖安坟去根苗，旺击耀位长房死"，寅午戌年应大败，亥卯未年加杀会，一门凶祸不寻常。水出乙方吉：左水倒右，水出乙，变水局，反死向墓流，书云"诸子荣华俱可庆，长生富贵不寻常，申子辰年到，财源滚滚入我堂"，寅午戌年大岁拱，获利赐福，且更扬，五鬼运财入室，是济贫黄泉，大地出公卿小地旺财丁。水口出辰方凶：左水倒右出辰，流破地支，四库黄泉大凶，庚龙入首主败绝，申子辰年到，田产尽消完，壬子水会逢亥水，主有漂流之犯。水口出巽方半吉：左水倒右，出巽方，归病宫，似吉不吉之局，即犯交而不及论，切不可兼巳午方去，虽龙真穴的，亦享福不久必败，宜内立乙，外立卯，二向兼甲卯，因朝对不正，故内立乙墓向，书云：兑出震向旺居东，聚积青蚨实丰隆。水口出巳方凶：左水倒右，流破地支长生，必败，主有亡少之忧，二十年后必主火败，久后必致倾灭。水口出丙方吉：左水倒右水出丙方，死位变为死向胎流，变水局，癸水入局，并寅拱，主食禄万钟，"癸木冲来神童产"，三十年后必大旺，辰方流去三子绝，乃是杨公真口诀，时师开口勿轻泄。水口出午方凶：左水倒右，流破地支旺位，并犯桃花淫，书云"存愚弃贤定可嗟，向日吐红火焚家"，寅午戌年应之。水口出丁方吉：左水倒右，出丁归正库合局大吉，寅峰秀员，主丙寅，癸卯生人大贵，乾龙入首，纳甲峰，拱寅主发科，恩科进士，亥卯未年生人少年科甲，艮乾之水入局，官至帝侧，乃山水之别，非易所得，又艮寅水来是临官，为五鬼运财入屋，是济贫黄泉，大地出公卿，小地旺财丁，亥卯未年应之。水口出未方凶：左水倒右，流破地支墓位，书云：来吉去凶，长次三十年前则吉，三子则数年必败，亥卯未年应之。水口出坤方吉：左水倒右坤方合局，归正库，属五鬼运财入室，最吉之地，书云：天市照穴登金榜，一堂都发聪明郎，天市即艮宫之水所钟，学堂者艮宫，所毓也。水口出申方凶：左水倒右，流破地支生位，书云：来吉去凶，长次初年亦吉，中年后必败，三子先损至二十年后俱败。水口出庚方吉：左水倒右，出庚胎位合局大吉，禄存流尽配金鱼，收乾艮乙巽上堂，宜翻身逆结后主满丰，乃亥寅峰秀得力，必至天子也，时师未三奇四吉之局，申峰高照应科甲连登，财丁贵智者，全备，亥卯未年应之。水口出酉方凶：左水倒右，流破胎神，主必淫名不息，难免乱伦之犯，六十年内必大败，受折丁退财，寒泛之难。水口出辛戌凶：右水倒左，水出辛戌，流破地支养生位大凶，长生流破终须绝，少年寡妇守空房，（出辛口宜改寅向吉，出戌者当弃之，宜当剪裁）。水口乾亥方凶：右水倒左，流破长生，必有败亡，"天上黄泉水莫流，长男长女一齐休，亥卯未年定见败，父母家中哭天休"，久后定然大凶，龙真穴的不过初年富贵，久后必绝。水口出壬方吉：右水倒左变火局，反沐向胎流，是右片巨门，官旺堂过，下而下沙若长，流破带禄位大凶，切不可亥壬子三分，出口大凶，亥是长生，子是沐浴，切不可流动，巨门水来方为真，必出儿孙富贵，聪明超群。辛山乙向：此向兼酉卯三分，坐丁酉向丁卯分金，透地龙丙戌坐复奎，宿坐胃五向氏三，七十二龙辛酉乙卯，兼此分金犯阴阳差错，因乙是老母，卯是长男，母子相配不吉，又犯廉贞之凶也。兼戌辰三分，坐辛酉向辛卯分金，透地龙戊戌，坐复奎，宿营坐娄尺：向坑穴，七十二龙甲戌戊辰，兼此分金大利，阴阳配合，申子辰年添丁进财，忠孝贤良，六畜森生，田庄广进，若卯山秀拨，功名显达，发科甲之人，卯与学堂之峰见之大吉，若水流出便是破学堂，无文学之人。九星水法断：坤甫水：一四房，申子辰年，发丁财少，出文武贡生，夭一代后招丁。乙甫水：三六房，同上。癸武水：三六房，申子辰年发丁，财少，出文武举人，贡生二代。申武水：一四房申字辰年发丁，财少，出文武功名，三代子孙；子武水：二五房，申子辰发丁，财少进士二代。辰武水：三六房，同上。壬贪水：三六房，申子辰年，发丁财多，出状元子孙几代。戌贪水：一四房，同上。乾巨水：一四七房，寅午戌年，发丁快，财少，出举人贡生官员九代。甲巨水：二五房，同上。丁破水：三六房，寅午戌年，败丁财，吐血，火病官非，寡绝，有木，骨烂。巳破水：一四七房，同上。酉破水：二五房巳酉丑年，败丁财，人命官非，有木。丑破水：三六房，巳酉丑年，败丁财，目盲，官非，吐血火病，有木。庚廉水：二五八房，巳酉丑年，狂人吐血，投吊绝，有水。亥廉水：一四七房，巳酉丑年废人坐食，投吊绝有蚁泥。卯廉水：二五八房，亥卯未年，败丁财，吐血，伤死有木，蚁泥家歪。未廉水：三六九房，同上。巽录水：一四房，巳酉丑年，败丁财，赌贼嫖痨病，败阴寡绝。辛录水：三六房，同上。艮文水：一四房，巳酉丑年，败丁财，嫖赌，病疯癫，官非。丙文水：二五房，巳本丑年，败丁财，嫖赌病，骨烂，有木。水口吉凶断：水口出乙方言：左右水合出乙方，本水局墓向墓流，合局大吉，必产才子，若右水倒左，巽巳丙午水直冲堂，必杀，败坏，定致坠胎遭毒药，烈火焚家之患，若此水湾环者无妨，则可保无恙也！水口出辰方凶：左水倒右，流破地支，犯四墓黄泉，又犯天罡杀，书云"病死二水莫来，葬后儿孙必受灾，损人伤畜无休息，官非口舌拖累来"，申子辰年到，损却人丁并破财。水口出巽方吉：左水倒右，出巽方，墓向绝流，又巳入巽宫百万庄，一百年来五百丁，若内出巽，外出辰，主一发一败，若申子癸三水浩大，源流不息，卯峰员秀必产武员，如小溪之水，必得军贼运财来，申子辰年致赞讼而得天财其验如神。水口出巳方凶：左水倒右为流破地支，书云："病死二方水莫来，此水入局却受灾，换妻药刀兵死，女子毒药火焚家"，并主官非，吐血，出淫妇，杀身亡，败财倾家。水口出丙方吉：左水倒右，墓向胎流，得禄马贵水，又得巽甲高峰员秀，必产文卿，"天门巽户不为乖，更有科名民爵重"，只乾巽为天门地户，甲艮水来食禄万钟，禄存流去配金鱼，半吉。水口出午方凶：左水倒右，流破胎神，为未离娘胎夭折，冲胎神而身亡，主人丁逐日损，淫乱吐血，白日焚家，贼情人案，室女私奔，二、三年必灭。水口出丁未凶：左水倒右，流破养生，犯天上黄泉，主必死亡之患，投河自缢随人走，儿孙落魄孤独，流破长生终须绝。水口出庚方吉：左水倒右变木局反衰向胎流，迎当面巨门贵水上堂，吉，此局出水其迹最清，并艮寅卯文峰，及申酉文峰参列，"贵列文候掌握下，小穴亦旺财丁"。水口出酉方凶：左水倒右，流破地沐浴，书云：酉水宫中不堪图，妇女淫乱必谋夫，子午辰戌龙遇此，室女随客奔程途，秘诀书内寻珠断，出仕为官定遭枯，并出哑口及癫狂，乱伦充军后必绝！水口出辛方凶：左水倒右，流破冠带，犯人中黄泉，书云"最忌此方山水去；成才之子早归阴，全家生命被鬼收，申子辰寅午戌到，财丁两败走他州"。水口出壬子方凶：右水倒左，流破帝旺，又犯五鬼黄泉，家资从此凋零尽，各房犯病血伤亡，寅午戌年来调动，父子夫妻各分张。水口出戌方凶：右水倒左，流破地支冠带，犯四墓黄泉大凶，男女淫乱多悖逆，溺室孤独主贫穷，广积财余一扫空，又见凹风山劫，翻官倒骨绝人案，申子辰寅午戌年应凶。水口出乾亥方凶：右水倒左水出乾亥，流破龙家星垣，又犯白虎黄泉，午水入局，犯八曜出贼相败，家道衰极，男女淫荡廿七八年人铁扇关门亦不敌者此也。水口出癸方吉：右水倒左，变金局反养向墓流，合局大吉，书云：乙向癸归巽，贪狼水入五载，万绩财发，丁添田园，家道昌盛，性忠良，艮巽水峰同拱照必产武员镇边疆，半吉。水口出丑方凶：右水到左，流破地支，四墓黄泉，倘有午水来，必致人命充军之犯，淫欲官非祸重重，火盗相侵家道凶，出人壮年多暗疾，父子夫妻各分离，巳酉丑定杀寅午戌年生人。水口出艮方吉：右水倒左，变金局反养向终流合局，先凶后吉，分金不可兼，只宜兼艮，兼卯有克，官禄位流去，所以先凶后吉，丙巽文峰水并除，产盲候杰拜蛮明，龙真穴的乙水紧，代代文候列帝廷，巳酉丑年应。水口寅方凶：右水倒左，流破地支生位，龙真穴的，初年富贵，久后败绝，淫荡、寿夭、贫贱，破离，吐血，休妻卖子，寅午戌年应之。水口出甲方凶：右水倒左，流破向上禄位大凶，书云：禄水流去马登桥之陷，马没绝根苗，存者呆春乱伦，未免资业付水漂。水口出卯方凶：流破地支禄存大凶，杀人黄泉主少亡，妇人淫乱带血伤，贼命案堂侵犯，雷击逆子甚怆惶，巳酉丑年应凶。水口出坤申凶：左水倒右，流破长生，大凶，长生流破终须绝，少年寡妇守空房，又犯天上黄泉，家中男女哭无休，三十年必败，巳酉丑年应凶。戌山辰向：此向兼辛乙三分：坐丙戌向丙辰分金，透地龙庚戌坐其宿坐鬼一向角十，七十二龙丙戌庚辰。此分金是先天配后天：阴阳相配，必娶贤妻得外家之财，申子辰年应。兼乾巽三分，坐庚戌向庚辰分金，透地龙壬戌坐需翌，宿坐奎十四向角四度，七十二龙庚戌申辰，此分金犯阴阳驳杂，又犯文曲，必出强盗，淫乱之家不可用。九星水法断：癸甫水：三六房申子辰年发丁少财，出文武进士举人，一代招丁。申甫水：一四房，同子水。子甫水：二五房申子辰年发丁财九万，先凶后吉。辰甫水：三六房申子辰年发丁快，财少，天才救贫双生夭一代。坤武水：一四房，申子辰年发丁，财少，出举人贡生，夭二代。乾贪水：一四房寅午戌年发丁快，财少，出文武贡生两省提台三代。甲贪水：二五房，同上。壬巨水：二五房申子辰年发丁财少，出文武功名几代子孙。寅巨水：一四房，同上。午巨水：二五房，寅午戌年发丁财多，先凶后吉，天才救贫几代子孙。戌巨水：三六房，同上。庚破水：二五房，巳酉丑年败丁财，狂人官非，女人寡绝，有水。亥破水：一四房，巳酉丑年败丁，白痢，疯疾，忤逆有水。卯破水：二五房，亥卯未年，人死绝嫖赌，废人坐食官非，有蚁泥。未破水：三六房，同上。丁廉水：一四房，申子辰年败丁财，白痢疾。巳廉水：一四房，申子辰年吐血火病投吊绝有水，有木。酉廉水：二五房，同上。丑廉水：三六房，巳酉丑年，败丁财，顽人破足目盲，投吊有蚁。艮录水：一四房，巳酉丑年，败丁财，吐血，火病骨烂有水。丙录水：二五房，同上。巽文水：一四房，巳酉丑年败丁财，吐血，火病，忤逆绝有水。辛文水：三六房，同上。水口吉凶断：水口出乙方言：左右水合出乙方，本水局墓向墓流，合局大吉，必产才子，若右水倒左，巽巳丙午水直冲堂，必杀，败坏，定致坠胎遭毒药，烈火焚家之患，若此水湾环者无妨，则可保无恙也！水口出辰方凶：左水倒右，流破地支，犯四墓黄泉，又犯天罡杀，书云"病死二水莫来，葬后儿孙必受灾，损人伤畜无休息，官非口舌拖累来"，申子辰年到，损却人丁并破财。水口出巽方吉：左水倒右，出巽方，墓向绝流，又巳入巽宫百万庄，一百年来五百丁，若内出巽，外出辰，主一发一败，若申子癸三水浩大，源流不息，卯峰员秀必产武员，如小溪之水，必得军贼运财来，申子辰年致赞讼而得天财其验如神。水口出巳方凶：左水倒右为流破地支，书云："病死二方水莫来，此水入局却受灾，换妻药刀兵死，女子毒药火焚家"，并主官非，吐血，出淫妇，杀身亡，败财倾家。水口出丙方吉：左水倒右，墓向胎流，得禄马贵水，又得巽甲高峰员秀，必产文卿，"天门巽户不为乖，更有科名民爵重"，只乾巽为天门地户，甲艮水来食禄万钟，禄存流去配金鱼，半吉。水口出午方凶：左水倒右，流破胎神，为未离娘胎夭折，冲胎神而身亡，主人丁逐日损，淫乱吐血，白日焚家，贼情人案，室女私奔，二、三年必灭。水口出丁未凶：左水倒右，流破养生，犯天上黄泉，主必死亡之患，投河自缢随人走，儿孙落魄孤独，流破长生终须绝。水口出庚方吉：左水倒右变木局反衰向胎流，迎当面巨门贵水上堂，吉，此局出水其迹最清，并艮寅卯文峰，及申酉文峰参列，"贵列文候掌握下，小穴亦旺财丁"。水口出酉方凶：左水倒右，流破地沐浴，书云：酉水宫中不堪图，妇女淫乱必谋夫，子午辰戌龙遇此，室女随客奔程途，秘诀书内寻珠断，出仕为官定遭枯，并出哑口及癫狂，乱伦充军后必绝！水口出辛方凶：左水倒右，流破冠带，犯人中黄泉，书云"最忌此方山水去；成才之子早归阴，全家生命被鬼收，申子辰寅午戌到，财丁两败走他州"。水口出壬子方凶：右水倒左，流破帝旺，又犯五鬼黄泉，家资从此凋零尽，各房犯病血伤亡，寅午戌年来调动，父子夫妻各分张。水口出戌方凶：右水倒左，流破地支冠带，犯四墓黄泉大凶，男女淫乱多悖逆，溺室孤独主贫穷，广积财余一扫空，又见凹风山劫，翻官倒骨绝人案，申子辰寅午戌年应凶。水口出乾亥方凶：右水倒左水出乾亥，流破龙家星垣，又犯白虎黄泉，午水入局，犯八曜出贼相败，家道衰极，男女淫荡廿七八年人铁扇关门亦不敌者此也。水口出癸方吉：右水倒左，变金局反养向墓流，合局大吉，书云：乙向癸归巽，贪狼水入五载，万绩财发，丁添田园，家道昌盛，性忠良，艮巽水峰同拱照必产武员镇边疆，半吉。水口出丑方凶：右水到左，流破地支，四墓黄泉，倘有午水来，必致人命充军之犯，淫欲官非祸重重，火盗相侵家道凶，出人壮年多暗疾，父子夫妻各分离，巳酉丑定杀寅午戌年生人。水口出艮方吉：右水倒左，变金局反养向终流合局，先凶后吉，分金不可兼，只宜兼艮，兼卯有克，官禄位流去，所以先凶后吉，丙巽文峰水并除，产盲候杰拜蛮明，龙真穴的乙水紧，代代文候列帝廷，巳酉丑年应。水口寅方凶：右水倒左，流破地支生位，龙真穴的，初年富贵，久后败绝，淫荡、寿夭、贫贱，破离，吐血，休妻卖子，寅午戌年应之。水口出甲方凶：右水倒左，流破向上禄位大凶，书云：禄水流去马登桥之陷，马没绝根苗，存者呆春乱伦，未免资业付水漂。水口出卯方凶：流破地支禄存大凶，杀人黄泉主少亡，妇人淫乱带血伤，贼命案堂侵犯，雷击逆子甚怆惶，巳酉丑年应凶。水口出坤申凶：左水倒右，流破长生，大凶，长生流破终须绝，少年寡妇守空房，又犯天上黄泉，家中男女哭无休，三十年必败，巳酉丑年应凶。乾山巽向：此向宜立正向，不宜兼针，不怕空亡。若兼辰戌三分，坐丙戌向丙辰分金，透地龙丁亥，坐壮毕，宿坐奎六向七十二度，七十二龙壬戌丙辰，此分金犯文曲，主出强盗淫乱，后人财败丁绝，不吉。若兼巳亥三分，坐良戌向庚辰分金，透地龙巳亥坐央其，宿坐壁人向轸七度，七十二龙乙亥，己巳，此分金犯杀，巳纳兑卦金克巽木卦不利，防巳酉丑年家产退败，长房十八年出孤家败财，子孙游荡淫乱，败绝离乡，久后必贫穷，年久必乞丐。九星水法断：巽甫水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武翰林进士，夭一代招丁。辛甫水：三六房，同上。艮武水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武官员，进士举人，状元二代。丙武水：二五房，同上。丁贪水：三六房，亥卯未年，发丁财，出文武举人贡生三代子孙。巳贪水：一四房，同上。酉贪水：二五房，巳酉丑年发丁财，先吉后凶，夭财救贫，双生二代。丑贵水：三六房，同上。庚巨水：二五房，亥卯未年丁，财少出文武举人贡生三代子孙。亥巨水：三六房，同上。卯巨水：二五房巳酉丑年发丁财多，官非，寡绝吐血，火病有水。寅破水：一四房，同上。午破水：二五房，寅午戌年嫖赌，口缺盲目，坟歪有蚁泥。戌破水：三六房，寅午戌年，白痢疯癫，乞丐有蚁泥。乾廉水：二五房，寅午戌年甲辰年败丁财，嫖赌寡，有蚁泥。甲廉水：一四房，同上。辰文水：三六房，申子辰年败丁财，白痢投吊，有水。坤录水：一四房，申子辰，寅、戌年败丁嫖赌，阳寡有蚁泥，木桩。乙录水：三六房，同上。癸文水：一四房，申子辰年午辰败丁财，嫖赌，疯疾，寡，有水。申文水：三六房，申子辰年败丁，人命官非，有水。子文水：申子辰午年败丁财，口缺破足，目盲，有水。水口吉凶断：水口出巽方吉：左水倒右，二水合出变木局，反绝向绝流，宜屈曲而去，是生权化杀之妙，天地旋转之机，变化无端之法，若得乾壬峰水照，必产英豪列朝堂，又得丁坤同并济，一堂必发聪明朗。水口出巳方凶：左右二水合出巳口，流破地支长生，犯天上黄泉，如庚酉龙入首，主绝，书云："巽宫生气屏居，流动长生大不宜，丁财耗散家资尽，无异灾殃弄官非"。水口出丙方吉：左水倒右，变水局反绝向胎流，合局大吉，文章消渍，禄存流去配金鱼，则享富贵之龙，此局当右水环出，坤丁拱丙，此向出左边无水，则全吉，后癸甲出，乃大地出公卿，小穴旺财丁。水口出午方凶：左水倒右流破地支沐浴大败，艮寅龙入首，主绝，书云："水冲午方居家，受祸大艰当，荒淫悖逆家内乱，饮食难通病在肝，人丁多生成盲，父子何时得心安"，又云：行中流淫乱囚徒。水口出丁主凶：左水倒右，流破冠带主杀小口，书云：文星流去三子绝，活括儿童死不差，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳，龙此左边绝水来，冲堂令人可畏二十年后必龙倾复。水口出未方凶：左水倒右流破地支冠带，犯人中黄泉，主杀小口，天罡四杀戮人多，未出娘胎先夭折，乙巽朝来未免绝，雷击逆子淫妇出，四十年后定能败，亥卯未年应凶。水口出坤申方凶：左水倒右，流破帝旺，地下黄泉，书云："最怕休囚来激散，石紫奇富不多年"，秘云：申子辰年产妇亡，一门大小尽悲伤，墓绝冲堂吉水流，田产物业一齐休。水口出辛戌方凶：左水倒右出辛戌，墓位去，先吉后凶，出戌口全凶，秘云：土木相交不息休，合堂灾殃实可忧，儿孙流荡奸淫赌，堆黄积白付水流，寅午戌年应凶。水口出乾方凶：左水倒右出乾病位，似示不吉之局，或龙真穴的，初年大发丁财，巽峰照亦出文臣，五十年必致凶败。水口出亥方凶：右水倒左流破地支长生主凶，"此局流动实遭官，男女吐血死妻房，二十五年后必致大败，秘云：贫穷人败绝，老翁牵猪郎，亥卯未年到，荒邱作宜堂"。水出壬方吉：右水倒左，水口出壬死位合局，次吉之格，"巽宫生气坎宫茬，葬后重生纳千祥，财丁微旺无甚大，发达寄之则安矣，至六十年如来，后为临官不应向，应败六十年"。水口出子方凶：右水倒左，流破地支死位，得右片贵水朝照，数年清吉、后必大败，"子宫水去第一凶，离乡卖子主贫穷，必出行乞他乡死，淫妇好夫杀婿翁"，申子辰年应凶。水口出癸方吉：右水倒左水口出癸合局，"禄存流尽配金鱼，不可犯绝水来冲，虽属吉局，难免投河自吊之患"，庚来会旺武员产，脊属同情发福先，巳酉丑年科甲连登。水口出丑方凶：右水倒左，流破地支墓位，犯四墓黄泉，"右边贵水同并响，亦得荣华十余年，犯天罡四杀，示不能制"，葬下发福二十六年，广积压帛非善缘，巳酉丑年到，几阵寒风一扫光。水口出艮方吉：右水倒左，水口出艮绝位吉，此局当面逆来必产豪杰，"生旺同归财丁路，六秀水至满门朱农，庚水朝必产武员"螽斯千古旺，财产万载长，巳酉丑年，应科甲连登不尽。水口出寅方凶：右水倒左流破地支绝位大凶，若初年提右宫之吉水助穴，不致大害，"吐血食药人带癫，休妻卖子受孤凄，堂前寡如常流泪，其中多死少年儿，白髻公护灵枢，倒著麻衣送子丧"。水口出甲方吉：右水倒左，水口出甲胎位去，此局拜堂之水，必主产英豪，若丁坤庚水入堂，并文峰高照，出大贵，不失封候之位，"乾山乾向乾水流，巽上高峰化魁元，千里文峰出进士，万里文峰出状元"。水口出卯方凶：右水倒左流破胎神大凶，"未离娘胎先夭折，异日未免家倾败，亥龙入首定败绝"，亥卯未年应凶。水口出乙方吉（宜顺水言逆凶）：右水倒左，水口出乙，乃绝处逢生，变水局，反绝向墓流，收右宫诸吉水入堂，乃天禄贵人，必产聪明之子，"禄贵布分匀，儿孙步青云"亥卯未年到，财产填我门。水口出辰方凶：右水倒左，流破养位，犯四墓黄泉，"养生流破终须绝，六年寡妇守空房"，此宫流动定翻棺，悖逆强盗破杀亡，申子辰年应凶。亥山巳向：此向兼乾巽三分，坐丁亥向丁巳分金，透地龙辛亥坐泰其，宿坐室十七向翌十九度，七十二龙丁亥辛巳，兼此分金乃兑金克巽木，兑是少女，巽是长女，二女同床孤阴不生，主家资退，女人坠胎产亡，出鳏之人犯官非口舌，久则败绝。兼壬丙三分，坐辛亥向巳分金，透地龙癸亥，坐乾翌，宿坐堂十二向翌十三度，七十二龙辛亥乙巳，此分金，阴阳正配，丙是艮卦少男，巳是兑卦少女，少男配少女之美，山泽通气，巳酉丑年丁财两旺，加官进禄封爵大吉。九星水法断：丁甫水：三六房，亥卯未年发丁财也举人进士，官员一代。巳甫水：一四房，同上。酉甫水：二五房，巳酉年发丁财，先凶后吉，财几千一代。丑甫水：三六房，巳酉丑年，发丁财，同上。庚武水：二五房，亥卯未年发财丁快，天才救贫几万，出文武贡生状元一代。亥武水：一四房，同上。卯武水：二五房，亥卯未年发财丁快，先凶后吉，三代子未武水：三六房同上。巽贪水：一四房，巳酉丑年发丁财，出文武功名举人贡生三代子孙。辛贪水：三六房，巳酉丑年，发丁财，出文武功名举人贡生三代子孙。艮巨水：一四房，巳酉丑年发丁多，出文武进士，两省提督官员几代子孙。丙巨水：二五房，同上。坤破水：一四房申子辰年败丁财，嫖赌，官非，家庭破散寡绝有水。乙破水：三六房，申子辰年，同上。癸廉水：三六房，申子辰年，败丁财，嫖赌投吊，食药，寡绝有水。申廉水：一四房，同上。子廉水：二五房，申子辰年败丁财疯疾，食药赌贼，有水木桩。辰廉水：三六房，同上。乾文水：一四房，寅午戌年败丁财，口缺破足，目盲有水。甲文水：二五房，同上。壬录水：二五房，申子辰年败丁财，投吊食药有水。寅录水：一四房，同上。午录水：二五房，寅午戌年，败丁财，痢疾，疯癫，食药有水。戌录水：三六房，同上。水口吉凶断：水口出巽方吉：左水倒右，二水合出变木局，反绝向绝流，宜屈曲而去，是生权化杀之妙，天地旋转之机，变化无端之法，若得乾壬峰水照，必产英豪列朝堂，又得丁坤同并济，一堂必发聪明朗。水口出巳方凶：左右二水合出巳口，流破地支长生，犯天上黄泉，如庚酉龙入首，主绝，书云："巽宫生气屏居，流动长生大不宜，丁财耗散家资尽，无异灾殃弄官非"。水口出丙方吉：左水倒右，变水局反绝向胎流，合局大吉，文章消渍，禄存流去配金鱼，则享富贵之龙，此局当右水环出，坤丁拱丙，此向出左边无水，则全吉，后癸甲出，乃大地出公卿，小穴旺财丁。水口出午方凶：左水倒右流破地支沐浴大败，艮寅龙入首，主绝，书云："水冲午方居家，受祸大艰当，荒淫悖逆家内乱，饮食难通病在肝，人丁多生成盲，父子何时得心安"，又云：行中流淫乱囚徒。水口出丁主凶：左水倒右，流破冠带主杀小口，书云：文星流去三子绝，活括儿童死不差，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳，龙此左边绝水来，冲堂令人可畏二十年后必龙倾复。水口出未方凶：左水倒右流破地支冠带，犯人中黄泉，主杀小口，天罡四杀戮人多，未出娘胎先夭折，乙巽朝来未免绝，雷击逆子淫妇出，四十年后定能败，亥卯未年应凶。水口出坤申方凶：左水倒右，流破帝旺，地下黄泉，书云："最怕休囚来激散，石紫奇富不多年"，秘云：申子辰年产妇亡，一门大小尽悲伤，墓绝冲堂吉水流，田产物业一齐休。水口出辛戌方凶：左水倒右出辛戌，墓位去，先吉后凶，出戌口全凶，秘云：土木相交不息休，合堂灾殃实可忧，儿孙流荡奸淫赌，堆黄积白付水流，寅午戌年应凶。水口出乾方凶：左水倒右出乾病位，似示不吉之局，或龙真穴的，初年大发丁财，巽峰照亦出文臣，五十年必致凶败。水口出亥方凶：右水倒左流破地支长生主凶，"此局流动实遭官，男女吐血死妻房，二十五年后必致大败，秘云：贫穷人败绝，老翁牵猪郎，亥卯未年到，荒邱作宜堂"。水出壬方吉：右水倒左，水口出壬死位合局，次吉之格，"巽宫生气坎宫茬，葬后重生纳千祥，财丁微旺无甚大，发达寄之则安矣，至六十年如来，后为临官不应向，应败六十年"。水口出子方凶：右水倒左，流破地支死位，得右片贵水朝照，数年清吉、后必大败，"子宫水去第一凶，离乡卖子主贫穷，必出行乞他乡死，淫妇好夫杀婿翁"，申子辰年应凶。水口出癸方吉：右水倒左水口出癸合局，"禄存流尽配金鱼，不可犯绝水来冲，虽属吉局，难免投河自吊之患"，庚来会旺武员产，脊属同情发福先，巳酉丑年科甲连登。水口出丑方凶：右水倒左，流破地支墓位，犯四墓黄泉，"右边贵水同并响，亦得荣华十余年，犯天罡四杀，示不能制"，葬下发福二十六年，广积压帛非善缘，巳酉丑年到，几阵寒风一扫光。水口出艮方吉：右水倒左，水口出艮绝位吉，此局当面逆来必产豪杰，"生旺同归财丁路，六秀水至满门朱农，庚水朝必产武员"螽斯千古旺，财产万载长，巳酉丑年，应科甲连登不尽。水口出寅方凶：右水倒左流破地支绝位大凶，若初年提右宫之吉水助穴，不致大害，"吐血食药人带癫，休妻卖子受孤凄，堂前寡如常流泪，其中多死少年儿，白髻公护灵枢，倒著麻衣送子丧"。水口出甲方吉：右水倒左，水口出甲胎位去，此局拜堂之水，必主产英豪，若丁坤庚水入堂，并文峰高照，出大贵，不失封候之位，"乾山乾向乾水流，巽上高峰化魁元，千里文峰出进士，万里文峰出状元"。水口出卯方凶：右水倒左流破胎神大凶，"未离娘胎先夭折，异日未免家倾败，亥龙入首定败绝"，亥卯未年应凶。水口出乙方吉（宜顺水言逆凶）：右水倒左，水口出乙，乃绝处逢生，变水局，反绝向墓流，收右宫诸吉水入堂，乃天禄贵人，必产聪明之子，"禄贵布分匀，儿孙步青云"亥卯未年到，财产填我门。水口出辰方凶：右水倒左，流破养位，犯四墓黄泉，"养生流破终须绝，六年寡妇守空房"，此宫流动定翻棺，悖逆强盗破杀亡，申子辰年应凶。
二十四山断水蚁秘诀【玄空大卦挨星密旨一书】
上元上元甲午亥三山即壬子癸天卦是坎，地卦是乾，若水来去壬巽寅三水，皆上元一六水与坐山同属一卦，即水来当面是真龙亦即石破天惊诀，若水来去尽在壬巽寅，即子山子向水流子大局，亦即净阳一局，是坐山与水路尽在贪狼月星，大地主出壮元鼎甲皇后，中地亦为翰林进士，下地亦主开榜，于上元，中元大发，若水来去有丙卯辛三水，皆上元二七水，二坤与乾交媾主上元大发。若水来去有庚子巳三水，是中元四九水亦是上元照神，九离与一坎交媾，主上元中元大发。若水来去有丑坤亥三水，虽上元三八水，但与坐山一六不配，纵发亦主淫乱久后主绝。一坎：甲午亥三山属水，与一六共宗，一运二十年。如后龙入首是癸丑子龙，要立甲庚、午子、亥巳山向。注：甲午亥三山之山上排卦为一，故为上元一坎，河图一六共宗。后龙入首癸丑子龙，其山上排卦癸丑为六，子为九，与甲午亥三山，龙与坐皆成一六，一九，为龙与坐合。坐与向合。一六之山，以三八峰峦水路为杀。甲庚山向，水要来戌出午，来午去戌，定主富贵。注：甲山山上排卦为一，庚向水里排卦为四，戌与午，其水里排卦都为六，皆与坐合一六。所以主富贵。如水出丁未、或来丁未、乾方亦主富贵。注：丁未，乾方，其水里排卦皆为九，与坐山皆合一九合十。所以亦主富贵。如水来去壬巽寅三方，主平稳。注：因壬巽寅三山之水里排卦，都是一，皆与坐比和。所以言平稳。若水出庚酉坤申方，主损子、破财、棺内有水。注：甲山庚向，山上为一六水，向上为四九金，为向生坐，喜向上有山。水出庚酉坤申方，其水里排卦分别是四，八，三，七，三八为坐山之杀。以上之例子，此四水并不全占，如果全占，则肯定范围很宽大，于实际一般不符，此四水之组合情况，小弟猜想：庚酉，酉，庚申，申坤之可能较大。如后来龙入首是乙龙、寅龙，主甲山庚向，水又来癸出甲，定有蚁不差，应在一运二十年，主有损子、破财、凡事不利，此运定损少丁数口。注：乙，寅以山上排卦为三，八，为坐山之杀，、癸甲之水里排卦为八，也为坐山之杀，山主蚁，水主水。立亥山巳山向，后来龙入首是乾亥子癸，水又出午丁未乙，主兄弟同科，富贵不替。注：亥山山上排卦为一，以三八峰峦水路为杀，乾亥子癸之山上排卦为四，一，九，六，皆与坐合。午丁未乙之水里排卦，为六，九，九，六，亦与坐合。所以主兄弟同科。富贵不替。此为龙与坐合，坐与向合，向与水合。如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应。注：辰，巽，巳，丙，之水里排卦为七，一，四，二，此四水皆不是坐山之杀。此坐是一六，向是四九，向生坐，喜向上见山，如用城门挨星看：（水出巽方，则在离方起挨，坐亥为阳，逆行，挨到巽为一，挨到坐山为乾，非杀，反而为吉星，于上面不符。）水出巳丙，其水之间人地相兼，27，49互忌。如果这么看，水出辰巽，巳丙，则向与水互忌，去水与向不合，才有此应。如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，其年凶应同前断之。注：寅甲艮丑坤申酉之水里排卦分别是：一，八，七，三，三，七，八。坐山一六，以三八峰峦水路为杀，按小弟理解，以上水之结构可如下分布：寅甲，甲，艮丑，丑，坤申，坤，酉这样分布，如此则以上皆符合，所以断损丁，因来水为水之主，和坐山之关系最为密切。如后来龙是壬龙入首，立亥巳向，定有蚁食棺，应在一运二十年，损少丁数口。注：壬龙为三，亥山为一，互忌。所以断损丁，因山主人丁水主财。立午山子向，如后来龙入首是丙午，或辰巽巳，立午山子向，水出戌乾方，定主富贵，水蚁俱无。注：午山为上元一六局，以三八峰峦水路为杀，来龙丙午，山上排卦为四，一，与坐相合。辰巽巳，与坐四九为友，有辰山九，巽山六，巳山二，皆与坐合。水出戌乾，水里为六，九，皆与坐合，与向合。是龙合向，向合水，水合三吉位。又水出戌乾，诀云：午向乾流便是真也。此例喜右水倒左，水从寅方来合寅午戌三合火局。如出壬癸艮丑，主有官灾、破败、棺内有水。注：壬，癸，艮，丑之水里排卦分别是：一，八，七，三。三八为坐山之忌，而壬为一，与坐、向皆合，为何败？城门挨星，水出壬，自起一顺行，到山为六，吉星，水出坎，以乾方起挨，坐为阴，则六顺行，七到坎宫，此与向不合，是否可如此理解？午山子向我记得在唐民兄有一例子，同山同运同流水，富贵不相同。即是下元7运之午山子向，纳气收艮和收丑之区别，而唐兄当时是用温明远三般卦之理论来解释的。在此，用大卦解释之，水出艮，艮为七，于坐不为杀，于向不合，而出丑，为三，为坐山之杀，主破败无疑。此可能为丑，或丑艮两字兼有之。此处，水出艮宫，从震方起挨顺行，则二到艮，非杀亦非合。如壬子癸亥丑方，主有大北风吹扫，定主有蚁，应在一运二十年，主少丁，败家不可免。注：以上，定主北方无案山关拦，或是凹风吹来，才有大北风，无案之地，水又是去水，不用理气，也可断其败。水出亥，丑，水里皆为三，是坐山之杀，同时，此处亥水，为坐山离宫之八曜杀。小弟猜想，如果向方案山关拦，去水弯曲有情，则水去子壬亦无不可。因子与坐山午为通根之父母卦。另一解，向生坐，喜向上有山，不宜见明水留出。一、言后龙入首是癸丑子龙，立甲庚向，水出壬巽寅三方，主平稳。用天卦地卦分析，癸天卦六，丑天卦六，，子天卦九，为一六与四九来龙，坐山甲为一坎，水出壬巽寅三方，水里地卦为一坎，与来龙相合，坐山也相合，为什么只是平稳而已。二、若水出庚酉坤申方，主损子、破财、棺内有水。来龙山向与同，庚水里地卦四巽，酉地卦八艮，坤地卦三震，申地卦七兑，其中如四九来龙的话，申方之水七兑不利。一六来龙的话，酉坤之三八水不利，与甲之一坎也不合。但庚方之四巽，不管一六四九来龙都合，又与坐山甲之一坎相合，与向星庚地卦四巽同，为什么也属损子、破财、棺内有水。又有；立亥山巳山向，后来龙入首是乾亥子癸，水又出午丁未乙，主兄弟同科，富贵不替。如水出辰巽巳丙，定有水冷退，赌博、破败之应，如来水是寅甲艮丑坤申酉，主有损丁、官灾、火败、棺内有水，三、乾亥子癸之龙是四九一六龙，立亥山巳向，亥为一坎，巳向为四巽，水出辰巽巳丙，辰水里地卦七兑，丙水里地卦二坤，与四九之龙不利。巽水里地卦为一坎，巳水里地卦四巽，与一六四九之龙、亥山之一坎，巳向之四巽具合，为什么又作有水冷退，赌博、破败之应。上元未艮巳三山即未坤申天卦是坤，地卦是兑，若水来去丙卯辛三水，皆上元二七水，与坐山同属一卦，即是水来当面是真龙，亦即石破天惊诀。若水来去尽在丙卯辛，即坤山坤向水流坤大局，亦即净阴一局。是局，山水皆巨门财星水，主大富，守边疆大臣。若水来去有壬巽寅三水，皆上元一六水，中元照神，六乾与坐山二坤交媾，主上元发，中元亦发。若水来去有丑坤亥三水，皆上元三八财星水，八艮与坐山七兑交媾，主上元大发。若水来去有庚子巳三水，虽上元照神但与坐山不配，纵发亦主淫乱，久后主绝。二坤：未艮巳三山属土，与二七同道。二运二十年。立艮坤向，如后来龙是艮龙，水又来去丙午辛戌方，富贵双全。注：艮龙为二，坐艮为二，向坤为三，水出丙二，午六，辛二，戌六。丙午之水，本身26不合，但丙辛二水与坐合，同时于向合二三得五。午戌二水与坐成乾坤定位。猜想：丙午水以丙多午少，辛戌水以辛多戌少，为合格之水。另用城门法：水出丙午，在巽方起挨逆行，到丙午水为三，与坐合。吉上加吉。如来是寅丑龙，立艮坤向，水又出丁未巳庚四方，定主二运二十年官灾，大有破败、目疾、火灾，尚且水蚁入棺。注：寅龙为八，丑龙为六，丁未水为九，巳庚水为四，此四水，为四九，皆为坐山二七之杀，同时向与此四水皆不成三般。由于艮坐为天元，而寅龙为人元，丑龙为地元，父母可带子息，子息不可带父母之谓也。所以断水蚁入棺，但不断损子，因水是去水，龙与坐合之故。立巳山亥向，如后来龙是巽巳龙，立巳山亥向，水来去在艮戌辛方，主有富贵，注：巳山为二七局，忌四九峰峦水路。巽为六，巳为二，此是天元兼人元之来龙，力量雄厚，水出艮为二，戌为六，辛为二。艮辛之水与坐为二二同运。戌水之六，于坐为天地定位，但与向则三八忌一六。所以，戌水最好不要独元，以兼辛水为好。如后来龙是丙辰龙，立巳山亥向，水出子乾庚方，主官灾、破败、损少丁，更不免蚁来食棺。注：丙辰龙排卦为四九，与坐互杀，水出子，乾，庚，水里排卦为四，九，四，向是三，不成三般，但也不忌，不过皆与坐成杀，所以如上断。如水出壬癸酉亥，净水无蚁。要后龙是巽巳方准，吉凶之应同前。注：水出壬癸酉亥，其水里排卦为一，八，八，三。皆与坐无杀，且和向还是三八得配，为何水入棺？水出壬，与亥向是人地不同元，又一六三八互忌，此水定不可出可入。癸水，与坐与向皆合。同时癸巳通根，理应富贵之水。使用城门法：水出癸，在乾方起挨逆走，则挨到坎水为四，此水是坐山之忌。酉水也同断，水出酉，则在坤方起挨逆走，则一到酉，非坐山之杀，此处不合城门挨星法。以上之论，是否跟其来龙有关，因巽巳龙，其巽龙为六，出水方皆为三八，是龙忌去水。才有上应。立未山丑向，如来龙丁未入首，立未山丑向，水出卯乙艮方，定主富贵。如水出壬癸亥甲寅五字，主净水入棺无蚁。如后来龙是净甲龙入首，立未山丑向，如水出子乾，主损少丁、官灾、破败产业，应同前断。三震：壬酉乙三山属木。三运二十年。立壬山丙向，如后来龙是净壬龙入首，水出巳方，富贵举人俊秀。如来龙癸亥龙入首，立亥山巳向，水出丙午巽巳，定主官灾、破败、多损少丁，亦有水蚁侵害。如水出丁未坤申辰乙卯，主有水无蚁、冷退、败家、人财不旺。立酉山卯向，来龙是庚酉，或酉辛，立酉山卯向，水出癸巳甲方，主富贵双全。如水出巽辰乙寅艮方，主官灾、破败、尤赖人命诸凶事之应，并有风蚁。如水出辰卯丙丁丑方，主棺内净水无蚁。立乙山辛向，如来龙是卯乙龙入首，立乙山辛向，，水出酉庚，主富贵。如来龙是卯辰龙入首，立乙山辛向，水出庚酉,主富无贵，捐纳功名。如水出癸丑子，主富贵。如水来辛乾亥坤申未六方，主棺内净水无蚁。如水出戌壬，龙又来甲乙，立乙山辛向，主棺内有蚁，损少丁、败家、尤赖人命，应在三运二十年同前。中元四巽：丙乾申三山属金。四运三十年。立乾山巽向，来龙是乾亥龙入首，水来去丁未方，主有富贵。如水出丑，主富应在运乾隆九年发。如水出巳，无水无祸。如水出丙午卯辰艮寅，定有水蚁入棺，损少丁、败家、官灾、命案、火属之应，其年凶应，若早葬，主四运三十年，定要发祸败财。立丙山壬向，如来龙是丙午龙入首，立丙山壬向，若水出丑乾亥方，主富贵不替。如水出癸子壬戌寅甲丙等方，零丁冷退。如水来龙是丁巳龙入首，水出辛艮卯，定主损丁、官灾、破败。立申山寅向，来龙是坤申入首，立申山寅向，水来亥出乾，主富贵，财丁不旺。如水出丑，主富。如来龙是未庚龙入首，立申山寅向，水出辛艮卯，主损丁、官灾、人命、凶败、不免有蚁。如水出癸壬戌甲，主棺内有水无蚁，有冷丁之败。此山勿作宅墓，犯眼主妇人瞎眼。六乾：丑巽癸三山属金。六运三十年。立巽山乾向；如来龙是巽巳入首，立巽山乾向水出辛戌方，主发财二十年即停。如水出乾亥子癸丑甲，定有水入棺，破败家产。如水出壬，平稳无水蚁。立癸山丁向；来龙是丁癸丑三龙入首，立癸山丁向，水出丙午，主发小财不久。如水出辛戌，亦发小财。如水出申坤，定主有水入棺，侵害三房，死亡不免，破败。立丑山未向；来龙是子癸丑艮四龙入首，立丑山未向，若水来辛戌丙午，定主富贵双全，财丁茂盛。如水出酉坤乙，主损丁、破财、有蚁。如水出庚丁未午、零丁、冷退则不发矣、棺内定有水浸，以上三山向之吉凶，具应在六运三十年。下元七兑：庚卯丁三山属金，七运二十年。立卯山酉向；来龙若卯甲乙龙入首，立卯山酉向，水出酉辛，定主富比石祟，贵及张良、富贵绵远。如水出癸，可发小财。如水出庚申乾亥丁未六字，主大凶、官灾、破败、损丁、蚁食。其凶吉应在七运二十年间。立丁山未向；来龙是丁未入脉，立丁山未向，水净出癸，主发小财。如水出子乾，定有水蚁，此蚁起于风。如水出辛酉，主富贵。如水出卯乙，主富贵。应在嘉庆年间发。如水出亥壬丑艮寅五方，棺内有水浸，冷退之应。立庚山甲向；来龙是庚酉入首，立庚山甲向，水出甲卯，定主富贵。如水出乙辰巽寅艮，主棺内有水。如来龙是辛申入首，立庚山甲向，水出巳丁，主损少丁、灾疾、宫灾、破败、不可挡也。七运二十应。八艮：戌坤寅三山属土，八运二十年。立戌山辰向；来龙如戌辛入首，立戌山辰向，水出丑艮名为到左、或坤申名为到右，可富贵万代矣。若水出辰，主发财无贵。若水出乙巽午，定有官灾、破家、损丁、水蚁具到。若水出巳寞卯三方，主净水入棺无蚁。立坤山艮向；来龙是坤申入脉，立坤山艮向，若水出丑艮，主富贵。水出辰，亦主富贵。水出甲癸，主平稳。如水出寅乙壬丁，主官灾、破败、有水蚁入棺。应期八运二十年。立寅山申向；来龙是艮寅入首，立寅山申向，水出坤申，或来坤申，定主富贵，先发二房。如水在丁未庚酉辛，主有水入棺，子孙不利。如水出午丙巳巽戌方，来脉又是甲龙入首，立寅山申向，收此出水，定主损丁破败。九离：辰子辛三山属火，九运二十年。立辰山戌向；来龙若辰巽龙入首，立辰山戌向，水出壬子方，主富贵、兄弟同科。水出庚，亦主富。如水出坤申辛，主官灾，破败。如来龙是卯乙龙，定主有蚁、损丁。如水出酉戌乾亥，主净水入棺无蚁，定是冷退之故。立子山午向；来龙是子癸龙入首，立子山午向，水出巽巳，定主富贵，三元不替。水出庚亦主富贵有损。如水出丁未午坤方，主净水入棺无蚁，有冷退。若来龙是壬子龙入首，立子山午向，水出丙辰申辛，定主有蚁食棺、火病、官灾、破败、少亡。立辛山乙向；来龙辛酉，或子癸入首，立辛山乙向，水出巽巳，主富贵。水出甲乙午丁未方，主有水入棺、冷退。若来龙是庚龙入首，立辛山乙向，水出丙卯辰艮，定主大病、少亡、官灾、水灾、人命、破败之应，尤有蚁。断二十四山水蚁秘诀堪笑时师驰假名，不明河洛用罗经披肝露胆将言说水路峰峦要审明乾坎不宜交艮震四神相畏少人知巽离莫配坤兑彼此忘之一局行阳宅阴坟依此法，神断水蚁准天秤吉凶祸福全冯卦总要局中卦认真卦在玄空奇妙处千金难卖此玄文我今堪破个中理用尽心记莫语人此诀秘传无价宝留传后世作干城知音遇者便相说不是知音莫与论此法专言水蚁，全凭大卦看。所作之何局，所选之何卦，峰峦水路以断之。按此二十四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦、峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山原来怕一六峰峦水路。二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九坐山原来怕二七峰峦水路。水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竞不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉。堪叹世人行地严然，地师何尝梦见地中玄妙之理也。殊不知皆从天地大卦分明。须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，水路曰水。一目了然，此处有，彼此无。毫不差分毫。大卦者其名天卦、地卦，其实先后天八卦也。若不识此，则断水蚁将何据而下手耶。又指大卦而言曰，卦成四十八局，有天、地二卦辩焉。有山水三元分焉，故曰山有山元龙，山元龙即天卦，水元龙即地卦，即是八卦。八卦之中，各有所忌之卦，总之一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七。真可谓披肝露胆矣。学者当深求乎此，能知其宅墓凶吉，亦能辩其水蚁有无，断之即应，断之如神。如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌者一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦甲午亥也，六乾峰峦丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。此局若有一六峰峦水路，则断水蚁，兼全一定无疑。故三八怕一六。如兼亥其理亦然。大卦是坎乾，名为一六，已不是三八怕一六乎。且亥为人元，为顺子，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病。若作亥山兼壬，其理亦然。此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推。试说“一六忌三八”与“四九忌二七”《周易图释大全》214页对四象的解说是：“两仪之上各生一奇一偶而为一画者四，是谓四象。其位则太阳一，少阴二，少阳三太阴四”。(这里说的先天位，而太阳太阴即下面的老阳老阴，此书是把阳仪和阴仪叫老阳老阴，而把两爻的纯阳纯阴叫太阳太阴)。《家存玄空大卦地理密传》无极子授蒋大鸿天心正运图中有：一六老阴，二七老阳，三八少阴，四九少阳。其位与先天八卦之二爻论相同。一六与三八互为煞，四九与二七互为煞，其理何在，试说如下：1、在《玄空探源录》中是这样论说的：先天一六在北，二七在南，三八在东，四九在在西；后天四九与二七易位，成为四九在南，二七在西，东、北不变，先天一六与二七对，四九与三八对，后天一六与四九对，二七与三八对，四九与二七、一六与三八无论是先天还是后天永不相对，不相对为不交媾，不交媾为煞。2、一六、三八、四九、二七实为河图四象，四象是两爻卦，一六在北是老阴，二七在南是老阳，三八在东是少阴，四九在西是少阳，一六与二七是老阴与老阳交，二七与四九是少阳与少阴交，一六与四九是同卦(同为阴仪所生)，二七与三八是同卦(同为阳仪所生)，而一六与三八为老阴与少阴，四九与二七为老阳与少阳，既不交也不同根同源(同卦)，是无关系且是纯阴纯阳，故为煞。3、先天八卦各位以两爻论(即上面提到的《家存玄空大卦地理密传》无极子授蒋大鸿天心正运图)也同于2点。用后天释义，即一六三八同属阳，为孤阳不长，四九二七具为阴，为孤阴不生。又阳与阳不交，阴与阴无媾。所以为煞。关于白蚁的问题是多种的，山龙的事，来水去水，风杀的位置，地质的问题，阴宅葬深浅的事；阳宅更多总之皮之不存毛将安附。??臼蚁有食木性臼蚁与食土性臼蚁，世界各地都有。照常规来说，山上竹木旺盛有食木性臼蚁的可能大点，它同时也食棺木，如山无竹木食蚁性臼蚁的可能性大点，如有臼蚁也属蚁穴。臼蚁食棺或以坟墓为蚁穴是很普遍或正常的事，但事实上也不是每个坟墓都被白蚁侵害。??水也一样，世界各地都有水，较多水源之地或南方水乡有水浸之事多些，象黄土高原就较少有浸水之现象了。??以上之言仅属一家之言。??如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌者一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦甲午亥也，六乾峰峦丑巽癸也，一坎水路壬巽寅也，六乾水路戌午乙也。此局若有一六峰峦水路，则断水蚁，兼全一定无疑。故三八怕一六。如兼亥其理亦然。大卦是坎乾，名为一六，已不是三八怕一六乎。且亥为人元，为顺子，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病。若作亥山兼壬，其理亦然。此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推