斯托克雷特宅邸（比利时）斯托克雷特宅邸（英文：StocletHouse），位于比利时首都布鲁塞尔郊区，建于1905年至1911年，是2
0世纪其中一座最具有艺术气质、最豪华的现代建筑，是装饰艺术风格建筑的代表作，其本身与内部的华丽装潢浑然一体，几乎每一个细节都做到尽
善尽美。系银行家兼艺术收藏家阿道尔夫·斯托克雷特（AdolpheStoclet）在1905年委托维也纳分离派运动的主要建筑师约瑟
夫·霍夫曼（JosefHoffmann）设计该住宅时，他在该项目中未做出任何审美和资金限制。住宅和花园于1911年完工，严格的几
何特征成为新艺术派的一个转折点，预示着建筑业中装饰派艺术和现代主义运动的到来。斯托克雷特住宅是维也纳分离派运动的最精湛和同质性建筑
之一，具有科罗曼·莫塞尔（KolomanMoser）和古斯塔夫·克里姆特（GustavKlimt）作品的特征，展现出创造“纯粹
艺术品”的渴望。该住宅见证了欧洲建筑的艺术复兴，至今不论宅邸内外部，皆妥善完整保存。圣凯瑟琳地区（埃及）圣凯瑟琳地区（英文
：SaintCatherineArea），位于埃及西奈半岛南部的中央位置，圣凯瑟琳修道院是世界上最早所修建的修道院之一。这里
是旧约记载中，摩西得到上帝所赐予《十诫》的地方，且这座山亦为穆斯林们尊崇且熟知的西乃山（MountSinai又名何烈山（Mou
ntHoreb）、摩西山（MountMusa）。完建于公元6世纪的圣凯瑟琳修道院为现存最古老的修院之一，且至今仍承袭着始於6世
纪时的传统。院內珍藏有早期基督教手稿及圣像，而其主体建筑及外层围墙，对研究拜占庭建筑艺术而言具有极高价值。修道院最早是4世纪时，由
拜占庭君士丁大帝（ConstantinetheGreat）母亲在这块圣经所提及的圣地，建了一座小教堂，成了希腊东正教修士静心修
行的庇护所。6世纪时，东罗马皇帝查士丁尼为了防止修道院被附近居民掠夺，在修道院周围建起坚固的围墙，将它要塞化，并将小教堂扩建成今日
所见的规模，使修士们身心得到实质的保障。科托尔的自然与文化历史区（黑山）科托尔的自然与文化历史区（英文：Naturala
ndCulturo-HistoricalRegionofKotor），位于黑山东南部科托尔区首府，处于达尔马希亚海岸上，巴
尔干半岛边缘，杜布罗夫尼克东南50公里处，它处于深海湾的前部，该海湾被分成四个大的内湾并且高耸着陡峭的奥里坚山和洛夫琴山。科托尔
建立于公元7世纪，这个亚得里亚海的自然港口，因著名的石造工艺与肖像艺术而成为当时重要的艺术与商业中心。众多的纪念遗迹中，包括了四座
罗马式教堂与城墙，皆于1979年的地震而受到损坏。但幸而有了联合国教科文组织的协助，使得该城镇的众多遗址得以重建并保存下来。7世纪
，塞族人入侵了该地区。自从公元前1世纪以来该地区被称为麦西亚省，科托尔就是在罗马人的阿克鲁维乌姆（Acruvium）的旧址上建立
起来的。尽管崎岖的地势造成相互隔绝，但是一些共同体还是联合起来形成了首批塞族城邦，11世纪泽塔（即蒙特尼哥罗）的情形正是如此。位于
此城邦的科托尔曾经连续地被保加利亚人和马其顿-保加利亚宗主国以及拜占庭帝国所统治。自从9世纪以来，塞尔维亚被基督教化了。在王朝的统
治下，塞尔维亚从拜占庭帝国统治下获得解放并于1180年独立。塞尔维亚成为一个强大的国家并且尽管科托尔较为隔绝，但是它还是如同其他的
海岸城市一样，成为一个活跃的贸易中心。菲律宾的巴洛克教堂（菲律宾）菲律宾的巴洛克教堂（英文：BaroqueChurches
ofPhilippines），位于菲律宾吕宋岛（Luzon）的马尼拉（Manila）、圣玛丽亚（SantaMaria）、帕
瓦伊（Paoay）以及米亚高（Miag-ao）。菲律宾文化受到西班牙很大的影响，因为西班牙殖民者曾统治菲律宾300多年。但这里的教
堂不是原封不动地搬照西班牙模式，而是采用长方平面，既无侧廊又无叉廊的结构。这些设计加上坚固的备用墙壁、天棚低矮的身廊，成为菲律宾基
督教的特征。帕瓦伊的圣奥古斯丁教堂（SanAgustinChurch）大教堂身廊长60米，宽15米，用珊瑚和砖头修筑的墙壁厚1
.7米，备用墙壁高出外壁5米，顶部筑有小塔，并建有排水用的水管道。后来这里还修建了一珊瑚为材料的钟塔。圣玛丽亚的亚松森·圣母升天教
堂（NuestraSenoradelaAsuncion）建于山坡上的砖制建筑，教堂的四周是防护墙。该建筑独特的风格是建有一
座与教堂的正面及钟塔三者相互平行的修道院。据传说，在这里的山丘，曾经几次发现圣母玛利亚的雕像。于是人们相信，圣母希望在这座山丘上建
一座天主教堂。米亚高的圣多玛斯·维劳努教堂（Sto.TomasdeVillanuevaChurch）建于1787至1797
年之间，随后在1744年和1754年先后两次遭到信奉伊斯兰教的海盗的破坏。从此之后，该教堂被设计成抵御外来侵略的堡垒式建筑，也因而
此成为“堡垒教堂”中的典范。教堂的顶楼同时也被当作了望塔，这座教堂建造地比较低矮、用料颇费，整个教堂的到了很豪华的装饰，教堂的正面
更是富丽堂皇。希巴姆古城（也门）希巴姆古城（英文：OldWalledCityofShibam），位于也门中部的瓦地
哈达拉马瓦杜（WadiHadramawt）。希巴姆古城建立于公元3世纪，坐落于鲁卜哈利沙漠南部边缘的繁忙商旅通道上，古城突出耸立
于哈德拉毛河谷傍边的小山丘上，数道季节河交汇于此，其中主要的季节河－哈德拉毛河在这儿逐渐狭窄，希巴姆城三面映掩在茂密的棕榈树林之中
。历史上希巴姆以采矿业著名，是商队驿站镇和行政中心。3世纪时，由于贸易兴盛，当时哈德拉毛首府沙布瓦被希巴姆取而代之。回教初兴时，希
巴姆的作用日趋重要，因此成为伊斯兰政权在哈德拉毛西部的首府。746年，希巴姆成为哈德拉毛地区进行反抗倭马亚王朝斗争的中心。后来，
希巴姆又成为易巴德派信徒支援哈瓦利吉教派的中心，这一地位一直保持到11世纪。10世纪时，希巴姆成为主要商业中心，特别以经营哈德拉毛
河谷出产的耶枣和纺织品而闻名，商业中心的作用持续了几个世纪。1219年希巴姆被也门的阿尤布王族征服，自此成为阿尤布王族在哈德拉毛西
部的统治中心。1520年，首府地位被塔里姆取代。科尔多瓦的耶稣会教区和庄园（阿根廷）科尔多瓦的耶稣会教区和庄园（英文：Je
suitBlockandEstanciasofCrdoba），位于阿根廷中部的科尔多瓦省（ProvinceofCrd
oba）。科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区，是阿根廷早期基督教信徒聚居区的心脏，拥有耶稣会组织的核心建筑群，包含大学、教堂、教会住宅
及学院建筑。被列为世界遗产的是曼扎纳耶稣会教区（ManzanaJesuítica）以及五座庄园。曼扎纳耶稣会教区建筑群包括耶稣会
大教堂（CompaniadeJesus），以及创立于1613年的南美最早的科尔多瓦国立大学（UniversidadNacio
naldeCórdoba）和蒙特塞特拉中等学院（MonserratSecondarySchool）。五座庄园是：建立于16
43年的上·格拉西亚庄园（EstanciaofAltaGracia）、1618年的赫苏斯·玛丽亚庄园（Estanciaof
JesúsMaría）、1622年的圣·卡塔利娜庄园（EstanciaofSantaCatalina）、1687年的卡诺
亚庄园（EstanciaofCaroya）、1683年的拉·康德莱西娅庄园（EstanciaofLaCandelaría
）。其中以上·格拉西亚庄园（EstanciaofAltaGracia）规模最大，上·格拉西亚庄园生产的羊毛及农产品等，所得的
部份盈余，用来作为大学的财经所需。由于西班牙国王查理三世（CharlesIII）在公元1767年，经历了将近一年的反复权衡，终于
颁布指令决定废止西班牙美洲殖民地的基督教宗教归化。尽管建立教徒聚居区的支持者对宗教归化的成果给予高度赞扬，但无法阻止国王法令实施，
正是这个原因，曾经极度繁荣成功的教会社会和经济计划终于走到了尽头。福建土楼(中国)福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史
悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”
，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。?????风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华
安、漳浦等地。其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是以生土作为
主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达四五层
，供三代或四代人同楼聚居。?成为世界文化遗产的４６座福建土楼由六群四楼组成，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田
螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单
是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。??福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建
筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径６６米
的集庆楼已届６００“高龄”，直径３１米的善庆楼则仅有３０年历史。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32
届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。高句丽王城、王陵及贵族墓葬(中国)
位于集安市的高句丽古迹，是奴隶制国家高句丽王朝的遗迹。
在集安市周围的平原上，分布了一万多座高句丽时代的古墓，这就是闻名海内外的“洞沟古墓群”。其中太王陵、将军坟和千秋墓等规模宏大。二十
世纪九十年代以来，中国考古工作者在集安、桓仁陆续发掘了多处高句丽王城和贵族墓葬遗迹，对部分遭受自然损害的王陵进行维修，高句丽丰富的
文化内涵，轮廓逐渐清晰。高句丽政权始于公元前三十七年，止于公元六百六十八年，曾是中国东北地区影响较大的少数民族政权之一，在东北亚
历史发展过程中发生过重要作用。高句丽政权发韧于今辽宁省桓仁县，公元三年迁都至国内城（今吉林集安），四百二十七年再迁都至平壤。桓仁与
集安是高句丽政权早中期的政治、文化、经济中心所在，累计共四百六十五年，是高句丽文化遗产分布最集中的地区。列入《世界遗产名录》的高
句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、国内城、丸都山城、十二座王陵、二十六座贵族墓葬、好太王碑和将军坟一号陪冢，位于吉林省集安
市和辽宁省桓仁县。布吕根（挪威）布吕根（英文：Bryggen），位于挪威西南部的霍达兰郡（Hordaland），座落在天
然港口沃根（Vagen）东南岸上。布吕根地区是卑尔根的一个旧码头，该遗迹告诉人们这是十四世纪到十六世纪中叶时汉萨同盟贸易帝国的一个
重镇。多起火灾，最后一起是在1955年，烧毁了布吕根地区美丽的木头房子，但是其主要建筑仍然保存下来了。如今残存的62幢建筑大部分
被用作艺术家的工作室。卑尔根港由奥拉夫·吉尔国王于公元1070年修建，布吕根区是早期卑尔根港的一部分。卑尔根是挪威的第二大城市，西
海岸省的首府，历史上作为国际码头（汉萨同盟时期的海外机构）。沃根（Vagen）港是卑尔根经济发展的基础，它使卑尔根成为北欧最重要港
口之一，使之成为与挪威西部及其北极地带进行口岸贸易以及开展海上国际贸易的天然纽带。中世纪上半叶，卑尔根是挪威的行政首府，当首府
迁至奥斯陆后，它依旧保持了作为斯堪的纳维亚岛的重要港口地位。在14世纪汉萨同盟时期，德国商人在卑尔根定居下来，并在古老的滨水区布
吕根建立了贸易指挥部，布吕根成为汉萨同盟城镇四个重要的海外港口之一，并具“商行”的地位。谢谢观赏编辑-----郭蔚琛
配乐-----施家治2010年03月11日(四)入选时间：2009年登录类型：文化遗产地理位置北纬5050
6东经42458斯托克雷特宅邸（比利时）圣凯瑟琳地区（埃及）科托尔的自然与文化历史区（黑山）入选时间：1979年
登录类型：文化遗产地理位置：北纬4229东经1842科托尔的自然与文化历史区（黑山）入选时间：1979年登录类型：文化遗产地理位置：北纬4229东经1842菲律宾的巴洛克教堂（菲律宾）入选时间：1993年登录类型：文化遗产地理位置：北纬143524东经1205812希巴姆古城（也门）入选时间：1982年登录类型：文化遗产地理位置：北纬155536.984东经483736.012科尔多瓦的耶稣会教区和庄园（阿根廷）入选时间：2000年登录类型：文化遗产地理位置：南纬312514西经641128福建土楼(中国)高句丽王城、王陵及贵族墓葬(中国)布吕根（挪威）入选时间：1979年登录类型：文化遗产地理位置：北纬602350.0东经51923.0 |
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