《张中丞传后叙》同步练习
作者:加入日期：08-01-29
一、选择题
1、本文的最大特色是()
A)着重补叙。B)着重刻画人物。C)叙事与议论并重。D)分叙主要人物事迹。
2.描写南霁云的细节有()
A)记忆超人B)拔刀断指C)抽矢射贺兰D)怒则须髯张
3.《张中丞传后叙》歌颂的三个主要正要人物是()
A.张巡,张籍,雷万春B.李翰,张巡,许远C.张巡,许远,南霁云D.许远,雷万春,南霁云
4、在《张中丞传后叙》中，当南霁云抽刀断指时，\''一座大惊，皆感激为云泣下。\''对刻画南霁云的形象来说，这种表现方法是（）
A.对比反衬B.心理刻画C.表情描写D.侧面烘托
5、在《张中丞传后叙》“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”的句子中运用的修辞手法和表现手法是（）
A、对偶和对比B、对偶和反衬C、排比和对比D、比喻和暗示
6、《张中亟传后叙》中张巡、许远坚守的孤城是()。
A．徐州B.泅州C.唯阳
1、C2、B3、C4、D5、A6、C
二、解词题
1．观者见其然、从而尤之。
2．远虽材若不及巡者。
3．将其创残饿赢之余……
4．以巡，初尝得临涣县尉。
5．士卒仅万人
6．颜色不乱
7．必以其言为信
8．弃城而逆遁
9．其讲之精也。
10．巡因一见问姓名。
ll.以此诟远。
12．然尚恨有缺者。
13．授之柄而处其下。
14．具食与乐，延霁云坐
15．不能通知二父志。
1．尤：责备2．若：似乎3创：伤．残：弱4以：因为
5．仅：近6．颜色：神气、面容7．信：真8逆：预先9讲：考虑
10．因：凭惜11垢：诽谤12．恨：遗憾13．柄：权柄14．延：请
15．通知：理解
三、翻译题
1．人之将死，其脏腑必有先受其病者。
2．人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。?nbsp;
3．当是时，弃城而图存者不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
4、守一城，捍天下，以千百就尽之卒．战百万日滋之师。
1．人到即将死亡的时候．他的五脏六腑一定有一个地方先得病。
2．人相互作为食物即将吃完．即使愚蠢的人也能计算日期而知道死的时间了。
3．在这时放弃城池而求活命者。不能用一二来计算；拥有强大的军队而坐观成败的四周都是。
4．他们坚守着一座城池．捍卫着整个天下．率领着干百名越战越少的士兵．抗击着日益增多的百万军队。
四、简答题
1、“后叙”是一种怎样的文体？韩愈为什么要写《张中丞传后叙》？
2、阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，回答问题：
南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出自上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所配刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
（1）作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象？（2）从这段文字看，南霁云的性格特点是什么？（3）本段中除了用人物语言、动作描写南霁云外，还用了什么手法来表现这个人物？
1、写在文章后面的跋文叫后叙。因为作者认为《张巡传》对张巡等的记叙有所缺漏，所以写“后叙”对张巡，许远等人的事迹作出补充（或“为弥补《张巡传》的缺漏”）
2、（1）两个细节：拔刀断指，射塔明志。（2）嫉恶如仇，忠贞刚烈。（3）一是对比反衬：用贺兰的卑劣行径反衬南霁云的凛然正气；二是侧面烘托：以“一座大惊”来烘托南霁云的壮烈举动。
拓展练习
一、填空题目
1.韩愈，字（），世称（），他是唐代杰出的文学家、思想家，中唐古文运动的倡导者。他在政治上主张天下一统，反对藩镇割据；在思想上推崇儒家之道极力排斥佛、老；在文学创作上，主张文道合一，提倡古文，反对骈文。他的文章，气势雄浑，纵横恣肆，善用修辞，推陈出新。
【答案】退之韩昌黎
2．《进学解》的“学”意为（）“解”意为（）“进学解”意为（）。
【答案】“业”与“行”；辩解，议论；对增进业、行问题的辨析
3．序是古代散文中的重要文体。序也作“叙”或“绪”，即依条理叙述的意思。古代的序文一种叫（），例如《送李愿归盘谷序》；另一种叫（），例如《张中丞传后叙》。
【答案】赠序，书序
4．人物传记文章，按照古代文体分类，大致包括（）、（）、（）等体裁。
【答案】传行状碑志
二、解释下列加点的词语
妒宠而负恃（）濯清泉而自洁（）美可茹（）
车服不维（）古称多感慨悲歌之士（）吾知其必有合也（）
为我吊望诸君之墓（）可以出而仕矣（）吾尝闻风俗与化移易（）
观者见其然、从而尤之（）远虽材若不及巡者（）将其创残饿赢之余（）
以巡，初尝得临涣县尉（）士卒仅万人（）颜色不乱（）
必以其言为信（）其讲之精也（）巡因一见问姓名（）
以此诟远（）然尚恨有缺者（）授之柄而处其下（）
具食与乐，延霁云坐（）不能通知二父志（）独旁搜而远绍（）
【答案】依仗洗涤美味的食物束缚有所感而激愤受到赏识
凭吊做官跟随责备似乎伤
因为近神气、面容真考虑、谋划凭借
诽谤遗憾权柄请理解、通晓继承
三、选择题
1、下列加点的词语解释不正确的是（）
A名一艺者不庸名：拥有、占有B贪多务得，细大不捐捐：花费、消耗
C昔者孟轲好辩，孔道以明明：阐明、表明D忘己量之所称称：相当、相称
【答案】B
2、下列加点的意义和用法相同的一个是（）
A占小善者而率以录王尝语庄子以好乐B冬暖而儿号呼有牵牛而过堂下者
C辙环天下，卒老于行而相泣于中庭D待用无遗者，医师之良也惟弈秋之为听
【答案】C
3、下列各组句子中加点的字意义和用法相同一组是（）
A辄俱往，上未尝怪焉今其智乃反不能及，其可怪也与
B拂拭之，因免冠谢侯生视公子色终不变，乃谢客就车
C日见亲宠任事虽见废弃终默不泄
D颖为人强记而便敏举类迩而见义远
【答案】C
4、下列加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）
A指前人之瑕疵B方今圣贤相逢C手不停披于百家之编D言虽多而不要其中
【答案】A
5、下列意义和用法相同的一个是（）
A居民鲜少鲜可食B是谷也是有命焉
C泉甘而土肥处秽污而不羞D利泽施于人伺候于公卿门下
【答案】B这，A很少；鲜美的食物C并列；转折D给，表对象；在，表地方
6、下列解释全部错误的一项是（）
A比得软脚病（等到）辍汝而就（接近）敛不凭其棺（凭借）
B不省所怙（依靠）遽去吾而殁（突然）使者妄称以应之乎（答应）
C其又何尤（怨恨）抱无涯之戚（忧伤）吊汝之孤与汝之乳母（抚慰）
D远具时羞（准备）止一岁（停止）既又与汝就食江南（既然）、
【答案】A
7、下列加点的字意义相同的一项是（）
A不省所怙吾往河阳省坟墓B将成家而致汝衔哀致诚
C汝之子始十岁始速祸焉D而不悲者无穷期矣吾独穷困乎此时也
【答案】C
8、下列加点的“其”归类正确的一个是（）
①其后四年，而归视汝②止一岁，请归取其孥
③如吾之衰者，其能久存乎④吾兄之盛德而夭其嗣乎
⑤死而有知，其几何离？⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣
⑦其余奴婢，并令守汝丧⑧敛不凭其棺，窆不临其穴
⑨自今已往，吾其无意于人世矣⑩教吾子与汝子，幸其成
A①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C①⑦/②④⑧/③⑤/⑥/⑨/⑩D①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
【答案】C
9、下列加点的“而”的用法相同一组是（）
①其后四年，而归视汝②吾兄之盛德而夭其嗣乎③少年强者而夭殁
④动摇者欲脱而落矣⑤孰谓少者殁而长者存⑥将成家而致汝
A②③⑤B①③④C②③⑥D④⑤⑥
【答案】A
10、下列加点的词用法和其他不相同的一个是（）
A汝之纯明宜业其家者B将成家而致汝
C去今之墓而葬焉D子孙帝王万事之业也
【答案】B
11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()
A.约不时赎，子本相侔，则没为奴婢子本：子息，利息
B.落陷阱，不一引手救，反挤之引手：伸出援手
C.不自贵重顾藉，谓功业可立就立就：很快成功
D.又将经纪其家，庶几有始终者经纪：经管料理
【答案】A（子本，利息和本金）
12．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）
A．而自肆于山水间肆：尽情享受B．其俗以男女质钱质：抵押
C．请于朝，将拜疏拜：授官D．亦可以少愧矣少：略微
【答案】C拜：敬词
13．下列各句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）
A．出入经史百子B．为词章，泛滥停蓄
C．虽重得罪，死不恨D．一旦临小利害，仅如毛发比
【答案】D（A．出入：征引；B．泛滥：借水之横溢喻学问广博，气势纵横；C．得罪：获罪）
14．下列语句加点词意义与用法相同的一项是（）
A因其土俗因拔刀斫前奏案B无辞以白其大人以故法为其国与此同
C且万无母子俱往理且行千里，其谁不知D士穷乃见节义今其智乃反不能及
【答案】C（A．因：依据|于是；B．以：来，连词|用，介词；C．且：况且；D．乃：才|竟然）
15、下列各句的双音节词意义和用法和现代汉语相同的一项是（）
A几何不从汝而死有也B又有冀其成立邪
C教吾子与汝子……如此而已D未可以为信也
【答案】C
16、下列的表述不正确的一项是（）
A古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
C祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为自己侄儿韩老成而作，其感情真挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家之首”。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
【答案】B
四、翻译下列句子
1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
2、其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。
3、然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？
4、呜呼！其竟以此而殒其剩乎？抑别有疾而至斯乎？
【答案】1、学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁灭。
2、他在外面就树起旗帜，排列弓箭，武士头前开路，随从塞满道路。
3、然而，我曾听说听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢？
4、唉！（谁知道）竟然会因此而丧了命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？
五、阅读理解
（一）
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁得皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔进屠狗者乎？为我谢曰：“明天子有上可以出而仕矣。”
1、解释下列加点的词。
（1）董生举进士。（举：）
（2）苟慕义强仁者皆爱惜焉。（慕义强仁：）
【答案】（1）考（2）仰慕正义，力行仁道
2、翻译下列句子。
（1）吾知其必有合也。
（2）吾因子有所感矣。
【答案】（1）我知道董生此行一定会有所遇合；（2）我因为你的此行而产生了一些感想。
3、第一段用，形象地勾勒出一个失意之士的形象特点。
【答案】怀抱利器，郁郁适兹土
4、文中两次写到，使人深深感到韩愈对朋友的真挚情谊和内心的焦虑。
【答案】董生勉乎哉
5、下列说法有误的一项是（）
A．本文采用了“古”与“今”的对比。B．表达了作者对董邵南怀才不遇的同情。
C．本序是为送别而写的。D．作者坚信董邵南到河北后一定会做大官。
【答案】D
6、对本文理解错误的一项是（）
Ａ．文章两次出现“董生勉乎哉”语气和意思是一样的，都是说：“你就要找到出路了，努力争取吧！”
Ｂ．预言董生与仁义“出乎其性”的人“合”，这表面上是赞扬他，其实是为了先扬后抑，他与藩镇“合”只能说明他丧失了仁义。
Ｃ．“为我吊望诸君之墓”一句是提醒董生应当处理好他与唐王朝的关系。
Ｄ．文章寥寥一百五十字，层层转折，意在言外，词约而意丰，文短而气长，确是千古传颂的名篇。
【答案】A
（二）
南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出自上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所配刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
1、作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象？
【答案】两个细节：拔刀断指，射塔明志。
2、从这段文字看，南霁云的性格特点是什么？
【答案】嫉恶如仇，忠贞刚烈
3、本段中除了用人物语言、动作描写南霁云外，还用了什么手法来表现这个人物？
【答案】一是对比反衬：用贺兰的卑劣行径反衬南霁云的凛然正气；二是侧面烘托：以“一座大惊”来烘托南霁云的壮烈举动
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