殘缺字常在古人題墨中出現，總是藏著意外之意，讓人豁然領悟。换页请用鼠标（一）虫二“虫二”是何意？泰山有一塊摩崖刻石，鐫刻著醒目的“
虫二”兩個字，多數人百思不得其解。據記載，明代才子唐伯虎有一次遊覽岳陽樓，用筆在牆壁上題寫“虫二”兩字。原來“風”字，去掉裡邊
的一撇和外面的邊兒，就剩個“虫”字；“月”字去掉四周的邊兒就剩下個“二”字。後經解釋，才知道“虫二”寄寓“風月無邊”之意。（
一）虫二（二）花港觀魚遊覽杭州西湖十景之一的“花港觀魚”時，景名碑上那個“魚”字底部少一點。這塊碑上所刻“花港觀魚”四字為清
朝康熙皇帝手跡。在漢字裡，三點為水，四點為火。“魚”字底部的四點，本為火字，魚遇水而生，遇火必死。康熙不忍見魚死，便將碑文中“
魚”字底部的四點改寫成三點。（二）花港觀魚（三）“富贵无顶”和“文章通天”孔府大门正中高悬“圣府”金字匾额两旁明柱上的对联
：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”这副对联就出自清代文人纪昀之手。对联中的蹊跷。是：上联中的“富”少一点，下
联中的“章”字破“日”而出。传说是：孔子的第四十二代孙孔光嗣娶亲之日，有神仙前来指点，告知孔家“富”字有点不吉。此后，孔府凡书富字
皆无点。这叫“富贵无顶”。又传说乾隆时，语不惊人死不休的老纪昀，准备为孔府书写门联，数遍皆不中意，遂弃笔安歇，睡梦中见一老翁在他写
的“章”字上划了一笔，成了“破日顶天”之式，醒后挥笔而书一蹴而就，果然气势不凡成就了这“文章通天”。（四）點心其一、清代
乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書
畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進
餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為''心''有了這一點，而今生意清淡
，正因為''心''少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人心的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。其二、明代
文學家徐渭在為江南一個“點心店”題寫招牌時，肚子空了要“點心”有意不寫“心”字中間那個點。雖然只是一個點，但是卻起到了很好的廣告
效果。其用意一是為了吸引顧客二是突出點心店的作用：肚子空了，需進“點心”了。（四）點心（五）殷比干莫河南衛輝市城
北約7.5公里處，有一座中華林姓的太始祖比干的墓，墓碑4個隱約可見的字''''殷比干莫''''我國春時期儒教創始人孔子的存世惟一真跡。
傳說，孔子對比干非常敬仰，他周遊列國講學時，特地來到比干的葬身之地憑弔，並用劍在石頭上刻下了''''殷比干莫''''四個字。‘‘墓’’
字為何少寫了一個‘‘土’’字？孔子認為比干乃取大地之土而葬，於是，''''墓''''字下面的''''土''''字有意不寫。後來，有個秀才說孔子
這個大教育家也寫錯字，便自作聰明把''''土''''字添到了“莫”字下面。當他寫完後，突然晴空霹靂，把完整的碑劈開了，秀才剛添加上的“土
”字也被劈掉了。於是，人們看到的“殷比干墓”四個字殘缺不全。清朝乾隆皇帝到此遊覽以後，揮筆寫下了“宣聖真筆”四個字，皆在昭告世
人：我乾隆皇帝作證，這是孔子的真跡！（五）殷比干莫（六）書院和講堂海南清末著名書院之一的“溪北書院”，建於清光緒十九年（
公元1893年）。在書院訓導學生的場所，掛著一塊清末著名書法家潘存（字儒初）題寫的“講堂”木匾。最有意思的是，書院的“書”字缺
一畫。講堂的“講”字，卻缺了一橫一豎兩畫。有學識的方家認為，這“書”`“講”兩字殘缺的含義是書寫者獨具匠心的傑作。‘’書‘’
缺一畫，隱指浩如瀚海的‘’書‘’是永遠讀不完的，也可說是書到用時方恨少。‘’講‘’字缺二畫，正好是一橫一豎，寓意古今中外的知識，
不論縱講直講是永遠講不完的。講解時要少而精，不要面面俱到。既然書是‘’讀‘’不完，就應該學到老，讀到老。既然是‘’講‘’不完
，就應該旁徵博引世世代代講下去，既是少而精就要掌握知識的精華。（六）書院和講堂（七）孔庙门前的“金声玉振”孔庙门前的“金声
玉振”四个字出自《孟子》：“孔子之谓集大成。集大成者金声而玉振之也。”寓意孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺，
因为古乐是以敲钟开始，击磬告终。“金声”是指钟的声音；“玉振”是磬的声音。明代的书法家胡缵宗笔下的“玉”字的点不在右下，而是在正
中，这是因为敲击玉磬时，敲在正中间的时候声音最动听，而这也正好切合孔子思想精髓的中庸之道。孔庙门前的“金声玉振”（八）孔庙的棂
星门“棂星”也就是我们大家说的“文曲星”，是主管中考、高考成败的一颗星，祭天先要祭棂星。而神话中的孔子就是天上下凡的文曲星，所以
进孔子家的门就是进了棂星门。而这里这个“棂”字出了问题，本来繁体的“棂”字应当写作“欞”，而在这里的“欞”字把右下面的“巫”字给丢
了，这应属于错别字。可这是乾隆他老人家写的，当然不能是错别字了。看看人家皇上的解释：孔子的儒学是正大光明的道，是不相信任何鬼神巫术
的，所以就算有“巫”到了孔圣的门前也会被吓跑了。所以棂字少了个“巫”不是错别字而是表示对孔子的尊敬。既然皇上都这么说了，地方上的官
员们当然也要随风而动，因此清代中后期的各地夫子庙里的棂字大多都没了“巫”。请看下面！各地孔庙的棂星门各地孔庙的棂星门各地孔庙
的棂星门（九）曲阜孔庙的“至圣庙坊”曲阜孔庙穿过太和元气坊，到了“至圣庙坊”。孔子被尊为“至圣先师”，故有至圣庙，而这“至圣庙”是用梅花篆字写成，其中的“至”字上面少了一横，这代表圣人思想至高无上、高远无界。 |
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