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2012-09-25 | 阅:  转:  |  分享 
  
























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xuéérdìyī

学而第一

wéizhèngdìèr

为政第二

bāyìdìsān

八佾第三

lǐréndìsì

里仁第四

gōngyěchángdìwǔ

公冶长第五

yōngyědìliù

雍也第六

shùérdìqī

述而第七

tàibódìbā

泰伯第八

zǐhǎndìjiǔ

子罕第九

xiāngdǎngdìshí

乡党第十

xiānjìndìshíyī

先进第十一

yányuāndìshíèr

颜渊第十二

zǐlùdìshísān

子路第十三

xiànwèndìshísì

宪问第十四

wèilínggōngdìshíwǔ

卫灵公第十五

jìshìdìshíliù

季氏第十六

yánghuòdìshíqī

阳货第十七

wēizǐdìshíbā

微子第十八

zǐzhāngdìshíjiǔ

子张第十九

yáoyuēdìèrshí

尧曰第二十



第一章论语学而篇





zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfāng

子曰:学而时习之,不亦悦乎。有朋自远方

láibúyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū

来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。

yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ

有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;

bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn

不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,

běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú

本立而道生;孝悌也者,其为仁之本欤。

zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

子曰:巧言令色,鲜矣仁。

zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū

曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?

yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū

与朋友交而不信乎?传不习乎?

zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,

shǐmínyǐshí

使民以时。

zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,

érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén

而亲仁;行有余力,则以学文。

zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūnnéng

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能

zhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi

致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓

zhīxuéyǐ

之学矣。

zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn

子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信,

wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi

无友不如己者,过则勿惮改。

zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqí

子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其

zhèngqiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōng

政;求之欤,抑与之欤?子贡曰:夫子温、良、恭、

jiǎnràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiú

俭、让以得之;夫子之求之也,其诸异乎人之求

zhīyú

之欤。

zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwúgǎiyú

子曰:父在观其志,父没观其行;三年无改于

fùzhīdàokěwèixiàoyǐ

父之道,可谓孝矣。

yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。

xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhī

小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,

yìbùkěxíngyě

亦不可行也。

yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn

有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远

chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě

耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎

yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ

于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuēkě

子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可

yěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuēshīyún

也,未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:

rúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhīwèiyúzǐyuēcìyě

如切如磋,如琢如磨,其斯之谓欤?子曰:赐也,

shǐkěyǔyánshīyǐyǐgàozhūwǎngérzhīláizhě

始可与言诗已矣;告诸往而知来者。

zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě

子曰:不患人之不己知,患不知人也。



第二章论语为政篇



zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng

子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星

gǒngzhī

拱之。

zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié

子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐ

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;

dǎozhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshí

子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十

érbúhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóng

而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从

xīnsuǒyùbùyújǔ

心所欲,不踰矩。

mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéi

孟懿子问孝,子曰:无违。

fánchíyùzǐgàozhīyuēmèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuē

樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰

wúwéi

无违。

fánchíyuēhéwèiyězǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhī

樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之

yǐlǐjìzhīyǐlǐ

以礼,祭之以礼。

mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu

孟武伯问孝,子曰:父母唯其疾之忧。

zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú

子游问孝,子曰:今之孝者,是谓能养。至于

quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū

犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu

子夏问孝,子曰:色难。有事,弟子服其劳,有

jiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū

酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí

子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其

sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú

私,亦足以发,回也不愚!

zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān

子曰:视其所以,观其所由,察其所安;人焉

sōuzāirényānsōuzāi

廋哉!人焉廋哉!

zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ

子曰:温故而知新,可以为师矣。

zǐyuējūnzǐbúqì

子曰:君子不器。

zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī

子贡问君子,子曰:先行其言,而后从之。

zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu

子曰:君子周而不比,小人比而不周。

zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ

子曰:攻乎异端,斯害也已。

zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi

子曰:由,诲汝知之乎。知之为知之,不知为

bùzhīshìzhīyě

不知,是知也。

zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé

子张学干禄,子曰:多闻阙疑,慎言其余,则

guǎyóuduōjiànquèdàishènxíngqíyúzéguǎhuǐyánguǎyóuxíng

寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行

guǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ

寡悔,禄在其中矣。

āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhícuòzhū

哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸

wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú

枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuēlín

季康子问:使民敬忠以劝,如之何?子曰:临

zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn

之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。

huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū

或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云:孝乎

wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi

惟孝,友于兄弟。施于有政,是亦为政,奚其为

wéizhèng

为政?

zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní

子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,

xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi

小车无軏,其何以行之哉。

zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐsuǒ

子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所

sǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí

损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其

huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě

或继周者,虽百世可知也。

zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒngyě

子曰:非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。



第三章论语八佾篇



kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkě

孔子谓,季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可

rěnyě

忍也。

sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐmùmù

三家者以雍彻。子曰:相维辟公,天子穆穆。

xīqǔyúsānjiāzhītáng

奚取于三家之堂。

zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé

子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě

林放问礼之本,子曰:大哉问。礼,与其奢也,

nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī

宁俭;丧,与其易也,宁戚。

zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě

子曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú

季氏旅于泰山,子谓冉有曰:汝弗能救欤?

duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfànghū

对曰:不能。子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎。

zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng

子曰:君子无所争,必也射乎。揖让而升,

xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ

下而饮,其争也君子。

zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuànxī

子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,

héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ

何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予

zhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ

者商也,始可与言诗已矣。

zǐyuēxiàlǐwúnéngyánzhīqǐbùzúzhēngyěyīnlǐwúnéng

子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能

yánzhīsòngbùzúzhēngyěwénxiànbùzúgùyězúzéwúnéng

言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能

zhēngzhīyǐ

征之矣。

zǐyuēdìzìjìguànérwǎngzhěwúbúyùguānzhīyǐ

子曰:禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

huòwèndìzhīshuōzǐyuēbùzhīyězhīqíshuōzhězhīyútiān

或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天

xiàyěqírúshìzhūsīhūzhǐqízhǎng

下也,其如示诸斯乎。指其掌。

jìrúzàijìshénrúshénzàizǐyuēwúbúyùjìrúbújì

祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。

wángsūngǔwènyuēyǔqímèiyúàonìngmèiyúzàohéwèi

王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓

yězǐyuēbùránhuòzuìyútiānwúsuǒdǎoyě

也?子曰:不然,获罪于天,无所祷也。

zǐyuēzhōujiànyúèrdàiyùyùhūwénzāiwúcóngzhōu

子曰:周监于二代,郁郁乎文哉。吾从周。

zǐrùtàimiàoměishìwènhuòyuēshúwèizōurénzhīzǐzhīlǐ

子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼

hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě

乎?入太庙,每事问。子闻之,曰:是礼也。

zǐyuēshèbùzhǔpíwéilìbùtóngkēgǔzhīdàoyě

子曰:射不主皮。为力不同科,古之道也。

zǐgòngyùqùgàoshuòzhīxìyángzǐyuēcìyěěràiqíyáng

子贡欲去告朔之饩羊,子曰:赐也,尔爱其羊,

wǒàiqílǐ

我爱其礼。

zǐyuēshìjūnjìnlǐrényǐwéichǎnyě

子曰:事君尽礼,人以为谄也。

dìnggōngwènjūnshǐchénchénshìjūnrúzhīhékǒngzǐduìyuē

定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:

jūnshǐchényǐlǐchénshìjūnyǐzhōng

君使臣以礼,臣事君以忠。

zǐyuēguānjūlèérbùyínāiérbùshāng

子曰:关雎乐而不淫,哀而不伤。

āigōngwènshèyúzǎiwǒzǎiwǒduìyuēxiàhòushìyǐsōng

哀公问社于宰我,宰我对曰:夏后氏以松,

yīnrényǐbǎizhōurényǐlìyuēshǐmínzhànlìzǐwénzhīyuē

殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之,曰:

chéngshìbùshuōsuìshìbújiànjìwǎngbújiù

成事不说,遂事不谏,既往不咎。

zǐyuēguǎnzhòngzhīqìxiǎozāihuòyuēguǎnzhòngjiǎnhūyuēguǎn

子曰:管仲之器小哉。或曰:管仲俭乎。曰:管

shìyǒusānguīguānshìbùshèyāndéjiǎnránzéguǎnzhòngzhīlǐhū

氏有三归,官事不摄,焉得俭。然则管仲知礼乎?

yuēbāngjūnshùsèménguǎnshìyìshùsèménbāngjūnwéiliǎngjūnzhī

曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之

hǎoyǒufǎndiànguǎnshìyìyǒufǎndiànguǎnshìérzhīlǐshúbùzhī

好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知



礼。

zǐyùlǔtàishīyuèyuēyuèqíkězhīyěshǐzuòxīrúyě

子语鲁大师乐曰:乐其可知也。始作,翕如也;

zòngzhīchúnrúyějiǎorúyěyìrúyěyǐchéng

纵之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。

yífēngrénqǐngjiànyuējūnzǐzhīzhìyúsīyěwúwèichángbù

仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不

déjiànyěcóngzhějiànzhīchūyuēèrsānzǐhéhuànyúsànghū

得见也。从者见之。出曰:二三子,何患于丧乎。

tiānxiàzhīwúdàoyějiǔyǐtiānjiāngyǐfūzǐwéimùduó

天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

zǐwèisháojìnměiyǐyòujìnshànyěwèiwǔjìnměiyǐ

子谓韶,尽美矣,又尽善也;谓武,尽美矣,

wèijìnshànyě

未尽善也。

zǐyuējūshàngbùkuānwéilǐbújìnglínsāngbùāiwúhé

子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何

yǐguānzhīzāi

以观之哉。



第四章论语里仁篇



zǐyuēlǐrénwéiměizébùchǔrényāndézhì

子曰:里仁为美;择不处仁,焉得知。

zǐyuēbùrénzhěbùkěyǐjiǔchùyuēbùkěyǐchángchǔlè

子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。

rénzhěānrénzhìzhělìrén

仁者安仁,知者利仁。

zǐyuēwéirénzhěnénghàorénnéngwùrén

子曰:唯仁者,能好人,能恶人。

zǐyuēgǒuzhìyúrényǐwúwùyě

子曰:苟志于仁矣,无恶也。

zǐyuēfùyǔguìshìrénzhīsuǒyùyěbùyǐqídàodézhī

子曰:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,

bùchùyěpínyǔjiànshìrénzhīsuǒwùyěbùyǐqídàodézhī

不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,

bùqùyějūnzǐqùrénwùhūchéngmíngjūnzǐwúzhōngshízhījiān

不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间

wéirénzàocìbìyúshìdiānpèibìyúshì

违仁,造次必于是,颠沛必于是。

zǐyuēwǒwèijiànhàorénzhěwùbùrénzhěhàorénzhěwúyǐ

子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以

shàngzhīwùbùrénzhěqíwéirényǐbùshǐbùrénzhějiāhūqí

尚之。恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其

shēnyǒunéngyírìyòngqílìyúrényǐhūwǒwèijiànlìbùzú

身。有能一日用其力于仁矣乎,我未见力不足

zhěgàiyǒuzhīyǐwǒwèizhījiànyě

者。盖有之矣,我未之见也。

zǐyuērénzhīguòyěgèyúqídǎngguānguòsīzhīrényǐ

子曰:人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

zǐyuēzhāowéndàoxīsǐkěyǐ

子曰:朝闻道,夕死可矣。

zǐyuēshìzhìyúdàoérchǐèyīèshízhěwèizúyǔyìyě

子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

zǐyuējūnzǐzhīyútiānxiàyěwúshìyěwúmòyě

子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,

yìzhīyǔbǐ

义之与比。

zǐyuējūnzǐhuáidéxiǎorénhuáitǔjūnzǐhuáixíngxiǎorénhuáihuì

子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

zǐyuēfǎngyúlìérxíngduōyuàn

子曰:放于利而行,多怨。

zǐyuēnéngyǐlǐràngwéiguóhūhéyǒubùnéngyǐlǐràngwéi

子曰:能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为

guórúlǐhé

国,如礼何?

zǐyuēbúhuànwúwèihuànsuǒyǐlìbúhuànmòjǐzhī

子曰:不患无位,患所以立。不患莫己知,

qiúwéikězhīyě

求为可知也。

zǐyuēshēnhūwúdàoyīyǐguànzhīzēngzǐyuēwéizǐchū

子曰:参乎,吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,

ménrénwènyuēhéwèiyězēngzǐyuēfūzǐzhīdàozhōngshùéryǐ

门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已

yǐzǐyuējūnzǐyùyúyìxiǎorényùyúlì

矣。子曰:君子喻于义,小人喻于利。

zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiànérnèizìxǐngyě

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

zǐyuēshìfùmǔjǐjiànjiànzhìbúcóngyòujìngbùwéiláo

子曰:事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳

érbúyuàn

而不怨。

zǐyuēfùmǔzàibúyuǎnyóuyóubìyǒufāng

子曰:父母在,不远游,游必有方。

zǐyuēsānniánwúgǎiyúfùzhīdàokěwèixiàoyǐ

子曰:三年无改于父之道,可谓孝矣。

zǐyuēfùmǔzhīniánbùkěbùzhīyěyīzéyǐxǐyīzé

子曰:父母之年不可不知也;一则以喜,一则

yǐjù

以惧。

zǐyuēgǔzhěyánzhībùchūchǐgōngzhībúdǎiyě

子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

zǐyuēyǐyuēshīzhīzhěxiǎnyǐ

子曰:以约失之者,鲜矣。

zǐyuējūnzǐyùnàyúyánérmǐnyúxíng

子曰:君子欲讷于言,而敏于行。

zǐyuēdébùgūbìyǒulín

子曰:德不孤,必有邻。

zǐyóuyuēshìjūnshùosīrǔyǐpéngyǒushùosīshūyǐ

子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。



第五章论语公冶长篇



zǐwèigōngyěchángkěqìyěsuīzàiléixièzhīzhōngfēiqízuì

子谓公冶长可妻也,虽在缧绁之中,非其罪

yěyǐqízǐqìzhī

也。以其子妻之。

zǐwèinánróngbāngyǒudàobúfèibāngwúdàomiǎnyúxínglù

子谓南容,邦有道不废,邦无道免于刑戮。

yǐqíxiōngzhīzǐqìzhī

以其兄之子妻之。

zǐwèizǐjiànjūnzǐzāiruòrénlǔwújūnzǐzhěsīyānqǔ

子谓子贱,君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取



斯。

zǐgòngwènyuēcìyěhérúzǐyuērǔqìyěyuēhéqì

子贡问曰:赐也何如?子曰:汝器也。曰:何器

yěyuēhúliǎnyě

也?曰:瑚琏也。

huòyuēyōngyěrénérbúnìngzǐyuēyānyòngnìngyùrényǐ

或曰:雍也,仁而不佞。子曰:焉用佞。御人以

kǒugěilǚzēngyúrénbùzhīqírényānyòngnìng

口给,屡憎于人。不知其仁。焉用佞。

zǐshǐqīdiāokāishìduìyuēwúsīzhīwèinéngxìnzǐyuè

子使漆雕开仕,对曰:吾斯之未能信。子悦。

zǐyuēdàobùxíngchéngfúfúyúhǎicóngwǒzhěqíyóuyú

子曰:道不行,乘桴,浮于海,从我者其由欤?

zǐlùwénzhīxǐzǐyuēyóuyěhàoyǒngguòwǒwúsuǒqǔcái

子路闻之,喜。子曰:由也,好勇过我,无所取材。

mèngwǔbówènzǐlùrénhūzǐyuēbùzhīyěyòuwènzǐ

孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子

yuēyóuyěqiānshèngzhīguókěshǐzhìqífùyěbùzhīqírényě

曰:由也,千乘之国,可使治其赋也;不知其仁也。

qiúyěhérúzǐyuēqiúyěqiānshìzhīyìbǎishèngzhījiākě

求也何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可

shǐwéizhīzǎiyěbùzhīqírényěchìyěhérúzǐyuēchìyě

使为之宰也;不知其仁也。赤也何如?子曰:赤也,

shùdàilìyúcháokěshǐyǔbīnkèyányěbùzhīqírényě

束带立于朝,可使与宾客言也;不知其仁也。

zǐwèizǐgòngyuērǔyǔhuíyěshúyùduìyuēcìyěhé

子谓子贡曰:汝与回也孰愈?对曰:赐也,何

gǎnwànghuíhuíyěwényīyǐzhīshícìyěwényīyǐzhīèr

敢望回。回也,闻一以知十;赐也,闻一以知二。

zǐyuēfúrúyěwúyǔrǔfúrúyě

子曰:弗如也,吾与汝弗如也。

zǎiyǔzhòuqǐnzǐyuēxiǔmùbùkědiāoyěfèntǔzhīqiáng

宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也;粪土之墙,

bùkěwūyěyúyǔyǔhézhūzǐyuēshǐwúyúrényětīngqí

不可杇也,于予与何诛。子曰:始吾于人也,听其

yánérxìnqíxíngjīnwúyúrényětīngqíyánérguānqíxíng

言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,

yúyǔyǔgǎishì

于予与改是。

zǐyuēwúwèijiàngāngzhěhuòduìyuēshēnchéngzǐyuēchéngyě

子曰:吾未见刚者,或对曰:申枨。子曰:枨也

yùyāndégāng

欲,焉得刚。

zǐgòngyuēwǒbúyùrénzhījiāzhūwǒyěwúyìyùwújiā

子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加

zhūrénzǐyuēcìyěfēiěrsuǒjíyě

诸人。子曰:赐也,非尔所及也。

zǐgòngyuēfūzǐzhīwénzhāngkědéérwényěfūzǐzhīyán

子贡曰:夫子之文章,可得而闻也;夫子之言

xìngyǔtiāndàobùkědéérwényě

性与天道,不可得而闻也。

zǐlùyǒuwénwèizhīnéngxíngwéikǒngyòuwén

子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

zǐgòngwènyuēkǒngwénzǐhéyǐwèizhīwényězǐyuēmǐn

子贡问曰:孔文子,何以谓之文也?子曰:敏

érhàoxuébùchǐxiàwènshìyǐwèizhīwényě

而好学,不耻下问,是以谓之文也。

zǐwèizǐchǎnyǒujūnzǐzhīdàosìyānqíxíngjǐyěgōng

子谓子产,有君子之道四焉:其行己也恭,

qíshìshàngyějìngqíyǎngmínyěhuìqíshǐmínyěyì

其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

zǐyuēyànpíngzhòngshànyǔrénjiāojiǔérjìngzhī

子曰:晏平仲,善与人交,久而敬之。

zǐyuēzāngwénzhòngjūcàishānjiézǎozhuóhérúqízhìyě

子曰:臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也。

zǐzhāngwènyuēlìngyǐnzǐwénsānshìwéilìngyǐnwúxǐsèsānyǐ

子张问曰:令尹子文,三仕为令尹,无喜色,三已

zhīwúyùnsèjiùlìngyǐnzhīzhèngbìyǐgàoxīnlìngyǐnhérú

之,无愠色;旧令尹之政,必以告新令尹,何如?

zǐyuēzhōngyǐyuērényǐhūyuēwèizhīyāndéréncuīzǐshì

子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁。崔子弒

qíjūnchénwénzǐyǒumǎshíshèngqìérwéizhīzhìyútābāng

齐君,陈文子有马十乘,弃而违之,至于他邦,

zéyuēyóuwúdàfucuīzǐyěwéizhīzhīyībāngzéyòuyuē

则曰:犹吾大夫崔子也。违之,之一邦,则又曰:

yóuwúdàfucuīzǐyěwéizhīhérúzǐyuēqīngyǐyuērén

犹吾大夫崔子也。违之,何如?子曰:清矣。曰:仁

yǐhūyuēwèizhīyāndérén

矣乎?曰:未知,焉得仁。

jìwénzǐsānsīérhòuxíngzǐwénzhīyuēzàisīkěyǐ

季文子三思而后行,子闻之,曰:再,斯可矣。

zǐyuēnìngwǔzǐbāngyǒudàozézhìbāngwúdàozéyúqízhì

子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚;其知

kějíyěqíyúbùkějíyě

可及也,其愚不可及也。

zǐzàichényuēguīyúguīyúwúdǎngzhīxiǎozǐkuángjiǎn

子在陈,曰:归欤归欤!吾党之小子狂简,

fěiránchéngzhāngbùzhīsuǒyǐcáizhī

斐然成章,不知所以裁之。

zǐyuēbóyíshūqíbúniànjiùèyuànshìyòngxī

子曰:伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。

zǐyuēshúwèiwēishēnggāozhíhuòqǐxiānyānqǐzhūqílínér

子曰:孰谓微生高直,或乞酰焉,乞诸其邻而

yǔzhī

与之。

zǐyuēqiǎoyánlìngsèzúgōngzuǒqiūmíngchǐzhīqiūyìchǐ

子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻

zhīnìyuànéryǒuqírénzuǒqiūmíngchǐzhīqiūyìchǐzhī

之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

yányuānjìlùshìzǐyuēhégèyáněrzhìzǐlùyuēyuàn

颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿

chēmǎyìqīngqiúyǔpéngyǒugòngbìzhīérwúhànyányuānyuēyuàn

车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿

wúfáshànwúshīláozǐlùyuēyuànwénzǐzhīzhìzǐyuēlǎo

无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老

zhěānzhīpéngyǒuxìnzhīshàozhěhuáizhī

者安之,朋友信之,少者怀之。

zǐyuēyǐyǐhūwúwèijiànnéngjiànqíguòérnèizìsòngzhě

子曰:已矣乎!吾未见能见其过,而内自讼者



也。

zǐyuēshíshìzhīyìbìyǒuzhōngxìnrúqiūzhěyānbùrúqiū

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘

zhīhàoxuéyě

之好学也。



第六章论语雍也篇



zǐyuēyōngyěkěshǐnánmiàn

子曰:雍也可使南面。

zhònggōngwènzǐsāngbózǐzǐyuēkěyějiǎnzhònggōngyuējū

仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居

jìngérxíngjiǎnyǐlínqímínbúyìkěhūjūjiǎnérxíngjiǎn

敬而行简,以临其民,不亦可乎。居简而行简,

wúnǎitàijiǎnhūzǐyuēyōngzhīyánrán

无乃大简乎。子曰:雍之言然。

āigōngwèndìzǐshúwéihàoxuékǒngzǐduìyuēyǒuyánhuízhě

哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者

hàoxuébùqiānnùbúèrguòbúxìngduǎnmìngsǐyǐjīnyězéwū

好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣:今也则亡,

wèiwénhàoxuézhěyě

未闻好学者也。

zǐhuáshǐyúqírǎnzǐwéiqímǔqǐngsùzǐyuēyǔzhīfǔ

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。

qǐngyìyuēyǔzhīyǔrǎnzǐyǔzhīsùwǔbǐngzǐyuēchìzhī

请益,曰:与之庾。冉子与之粟五秉。子曰:赤之

shìqíyěchéngféimǎyìqīngqiúwúwénzhīyějūnzǐzhōujíbú

适齐也,乘肥马,衣轻裘;吾闻之也,君子周急不

jìfù

继富。

yuánsīwéizhīzǎiyǔzhīsùjiǔbǎicízǐyuēwúyǐyǔ

原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:毋,以与

ěrlínlǐxiāngdǎnghū

尔邻里乡党乎。

zǐwèizhònggōngyuēlíniúzhīzǐxīngqiějiǎosuīyùwùyòng

子谓仲弓曰:犁牛之子,骍且角,虽欲勿用,

shānchuānqíshězhū

山川其舍诸。

zǐyuēhuíyěqíxīnsānyuèbùwéirénqíyúzérìyuè

子曰:回也,其心三月不违仁,其余,则日月

zhìyānéryǐyǐ

至焉而已矣。

jìkāngzǐwènzhòngyóukěshǐcóngzhèngyěyúzǐyuēyóuyě

季康子问:仲由可使从政也欤?子曰:由也

guǒyúcóngzhènghūhéyǒuyuēcìyěkěshǐcóngzhèngyěyúyuē

果,于从政乎何有?曰:赐也可使从政也欤?曰:

cìyědáyúcóngzhènghūhéyǒuyuēqiúyěkěshǐcóngzhèngyěyú

赐也达,于从政乎何有?曰:求也可使从政也欤?

yuēqiúyěyìyúcóngzhènghūhéyǒu

曰:求也艺,于从政乎何有。

jìshìshǐmǐnzǐqiānwéibìzǎimǐnzǐqiānyuēshànwèiwǒcí

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:善为我辞

yānrúyǒufùwǒzhězéwúbìzàiwènshàngyǐ

焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。

bóniúyǒujízǐwènzhīzìyǒuzhíqíshǒuyuēwángzhīmìngyǐ伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:亡之命矣

fúsīrényěéryǒusījíyěsīrényěéryǒusījíyě

夫。斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也。

zǐyuēxiánzāihuíyěyìdānshíyìpiáoyǐnzàilòuxiàng

子曰:贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,

rénbùkānqíyōuhuíyěbùgǎiqílèxiánzāihuíyě

人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也。

rǎnqiúyuēfēibùyuèzǐzhīdàolìbùzúyězǐyuēlì

冉求曰:非不悦子之道,力不足也。子曰:力

bùzúzhězhōngdàoérfèijīnrǔhuà

不足者,中道而废,今汝画。

zǐwèizǐxiàyuērǔwéijūnzǐrúwúwéixiǎorénrú

子谓子夏曰:汝为君子儒,无为小人儒。

zǐyóuwéiwǔchéngzǎizǐyuērǔdérényāněrhūyuēyǒu

子游为武城宰。子曰:汝得人焉耳乎?曰:有

tántáimièmíngzhěxíngbùyóujìngfēigōngshìwèichángzhìyúyǎnzhī

澹台灭明者,行不由径,非公事未尝至于偃之

shìyě

室也。

zǐyuēmèngzhīfǎnbùfábēnérdiànjiāngrùméncèqímǎ

子曰:孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马

yuēfēigǎnhòuyěmǎbújìnyě

曰,非敢后也,马不进也。

zǐyuēbùyǒuzhùtuózhīnìngéryǒusòngzhāozhīměinánhūmiǎn

子曰:不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免

yújīnzhīshìyǐ

于今之世矣。

zǐyuēshuínéngchūbùyóuhùhémòyóusīdàoyě

子曰:谁能出不由户,何莫由斯道也。

zǐyuēzhìshèngwénzéyěwénshèngzhìzéshǐwénzhìbīnbīn

子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,

ránhòujūnzǐ

然后君子。

zǐyuērénzhīshēngyězhíwǎngzhīshēngyěxìngérmiǎn

子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。

zǐyuēzhīzhīzhěbùrúhàozhīzhěhàozhīzhěbùrúlè

子曰:知之者,不如好之者;好之者,不如乐

zhīzhě

之者。

zǐyuēzhōngrényǐshàngkěyǐyǔshàngyězhōngrényǐxiàbù

子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不

kěyǐyǔshàngyě

可以语上也。

fánchíwènzhìzǐyuēwùmínzhīyìjìngguǐshénéryuǎnzhī

樊迟问知。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,

kěwèizhìyǐwènrényuērénzhěxiānnánérhòuhuòkěwèirényǐ

可谓知矣。问仁,曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。

zǐyuēzhìzhělèshuǐrénzhělèshānzhìzhědòngrénzhějìng

子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;

zhìzhělèrénzhěshòu

智者乐,仁者寿。

zǐyuēqíyíbiànzhìyúlǔlǔyíbiànzhìyúdào

子曰:齐一变至于鲁,鲁一变至于道。

zǐyuēgūbùgūgūzāigūzāi

子曰:觚不觚,觚哉,觚哉。

zǎiwǒwènyuērénzhěsuīgàozhīyuējǐngyǒurényānqícóngzhī

宰我问曰:仁者虽告之曰,井有人焉,其从之

yězǐyuēhéwéiqírányějūnzǐkěshìyěbùkěxiànyě

也?子曰:何为其然也。君子可逝也,不可陷也;

kěqīyěbùkěwǎngyě

可欺也,不可罔也。

zǐyuējūnzǐbóxuéyúwényuēzhīyǐlǐyìkěyǐfúpàn

子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔

yǐfú

矣夫。

zǐjiànnánzǐzǐlùbúyuèfūzǐshǐzhīyuēyǔsuǒfǒuzhě

子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:予所否者,

tiānyànzhītiānyànzhī

天厌之、天厌之。

zǐyuēzhōngyōngzhīwéidéyěqízhìyǐhūmínxiǎnjiǔyǐ

子曰:中庸之为德也,其至矣乎。民鲜久矣。

zǐgòngyuērúyǒubóshīyúmínérnéngjìzhònghérúkěwèi子贡曰:如有博施于民,而能济众,何如?可谓

rénhūzǐyuēhéshìyúrénbìyěshènghūyáoshùnqíyóubìngzhū

仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎,尧舜其犹病诸。

fúrénzhějǐyùlìérlìrénjǐyùdáérdárénnéngjìnqǔ

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取

pìkěwèirénzhīfāngyěyǐ

譬,可谓仁之方也已。



第七章论语述而篇



zǐyuēshùérbúzuòxìnérhàogǔqièbǐyúwǒlǎopéng

子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

zǐyuēmòérzhìzhīxuéérbúyànhuìrénbújuànhéyǒuyú

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于

wǒzāi

我哉。

zǐyuēdézhībùxiūxuézhībùjiǎngwényìbùnéngxǐbúshàn

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善

bùnénggǎishìwúyōuyě

不能改,是吾忧也。

zǐzhīyànjūshēnshēnrúyěyāoyāorúyě

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

zǐyuēshènyǐwúshuāiyějiǔyǐwúbúfùmèngjiànzhōugōng

子曰:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。

zǐyuēzhìyúdàojùyúdéyīyúrényóuyúyì

子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

zǐyuēzìxíngshùxiūyǐshàngwúwèichángwúhuìyān

子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉。

zǐyuēbúfènbùqǐbùfěibùfājǔyīyúbùyǐsānyú

子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅

fǎnzébúfùyě

反,则不复也。

zǐshíyúyǒusāngzhězhīcèwèichángbǎoyě

子食于有丧者之侧,未尝饱也。

zǐyúshìrìkūzébùgē

子于是日哭,则不歌。

zǐwèiyányuānyuēyòngzhīzéxíngshězhīzécángwéiwǒyǔěr

子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔

yǒushìfúzǐlùyuēzǐxíngsānjūnzéshuíyǔzǐyuēbàohǔpíng

有是夫。子路曰:子行三军则谁与?子曰:暴虎冯

hésǐérwúhuǐzhěwúbùyǔyěbìyělínshìérjùhàomóu

河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋

érchéngzhěyě

而成者也。

zǐyuēfùérkěqiúyěsuīzhíbiānzhīshìwúyìwéizhī

子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

rúbùkěqiúcóngwúsuǒhào

如不可求,从吾所好。

zǐzhīsuǒshènzhāizhànjí

子之所慎:齐、战、疾。

zǐzàiqíwénsháosānyuèbùzhīròuwèiyuēbùtúwéiyuèzhī

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:不图为乐之

zhìyúsīyě

至于斯也。

rǎnyǒuyuēfūzǐwèiwèijūnhūzǐgòngyuēnuòwújiāngwèn

冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:诺,吾将问

zhīrùyuēbóyíshūqíhérényěyuēgǔzhīxiánrényě

之。入,曰:伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也。

yuēyuànhūyuēqiúrénérdérényòuhéyuànchūyuēfūzǐbú

曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨。出,曰:夫子不

wèiyě

为也。

zǐyuēfànshūshíyǐnshuǐqǔgōngérzhěnzhīlèyìzàiqízhōng

子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中

yǐbùyìérfùqiěguìyúwǒrúfúyún

矣。不义而富且贵,于我如浮云。

zǐyuējiāwǒshùniánwǔshíyǐxuéyìkěyǐwúdàguòyǐ

子曰:加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。

zǐsuǒyǎyánshīshūzhílǐjiēyǎyányě

子所雅言,诗书执礼,皆雅言也。

yègōngwènkǒngzǐyúzǐlùzǐlùbúduìzǐyuērǔxībù

叶公问孔子于子路。子路不对。子曰:汝奚不

yuēqíwéirényěfāfènwàngshílèyǐwàngyōubùzhīlǎozhījiāng曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将

zhìyúněr

至云尔。



zǐyuēwǒfēishēngérzhīzhīzhěhàogǔmǐnyǐqiúzhīzhěyě

子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

zǐbùyǔguàilìluànshén

子不语:怪、力、乱、神。

zǐyuēsānrénxíngbìyǒuwǒshīyānzéqíshànzhěércóngzhī

子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,

qíbúshànzhěérgǎizhī

其不善者而改之。

zǐyuētiānshēngdéyúyǔhuántuíqírúyǔhé

子曰:天生德于予,桓魋其如予何。

zǐyuēèrsānzǐyǐwǒwéiyǐnhūwúwúyǐnhūěrwúwú

子曰:二三子以我为隐乎,吾无隐乎尔,吾无

xíngérbùyǔèrsānzǐzhěshìqiūyě

行而不与二三子者,是丘也。

zǐyǐsìjiàowénxíngzhōngxìn

子以四教:文、行、忠、信。

zǐyuēshèngrénwúbùdéérjiànzhīyǐdéjiànjūnzǐzhě

子曰:圣人吾不得而见之矣,得见君子者,

sīkěyǐzǐyuēshànrénwúbùdéérjiànzhīyǐdéjiànyǒuhéng

斯可矣。子曰:善人吾不得而见之矣,得见有恒

zhěsīkěyǐwūérwéiyǒuxūérwéiyíngyuēérwéitàinánhū

者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎

yǒuhéngyǐ

有恒矣。

zǐdiàoérbùgāngyìbùshèxiǔ

子钓而不纲,弋不射宿。

zǐyuēgàiyǒubùzhīérzuòzhīzhěwǒwúshìyěduōwén

子曰:盖有不知而作之者,我无是也;多闻,

zéqíshànzhěércóngzhīduōjiànérzhìzhīzhīzhīcìyě

择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

hùxiāngnányǔyántóngzǐjiànménrénhuòzǐyuēyǔqíjìn

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:与其进

yěbùyǔqítuìyěwéihéshènrénjiéjǐyǐjìnyǔqíjiéyě

也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,

bùbǎoqíwǎngyě

不保其往也。

zǐyuērényuǎnhūzāiwǒyùrénsīrénzhìyǐ

子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

chénsībàiwènzhāogōngzhīlǐhūkǒngzǐyuēzhīlǐkǒngzǐ

陈司败问:昭公知礼乎?孔子曰:知礼。孔子

tuìyīwūmǎqīérjìnzhīyuēwúwénjūnzǐbùdǎngjūnzǐyì

退。揖巫马期而进之曰:吾闻君子不党,君子亦

dǎnghūjūnqǔyúwúwéitóngxìngwèizhīwúmèngzǐjūnérzhīlǐ

党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,

shúbùzhīlǐwūmǎqīyǐgàozǐyuēqiūyěxìnggǒuyǒuguò

孰不知礼!巫马期以告。子曰:丘也幸,苟有过,

rénbìzhīzhī

人必知之。

zǐyǔréngēérshànbìshǐfǎnzhīérhòuhèzhī

子与人歌而善,必使反之,而后和之。

zǐyuēwénmòwúyóurényěgōngxíngjūnzǐzéwúwèizhī

子曰:文,莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之

yǒudé

有得。

zǐyuēruòshèngyǔrénzéwúqǐgǎnyìwéizhībúyànhuì

子曰:若圣与仁,则吾岂敢,抑为之不厌,诲

rénbújuànzékěwèiyúněryǐyǐgōngxīhuáyuēzhèngwéidìzǐ

人不倦,则可谓云尔已矣。公西华曰:正唯弟子

bùnéngxuéyě

不能学也。

zǐjíbìngzǐlùqǐngdǎozǐyuēyǒuzhūzǐlùduìyuēyǒu

子疾病,子路请祷。子曰:有诸?子路对曰:有zhīlěiyuēdǎoěryúshàngxiàshénqízǐyuēqiūzhīdǎojiǔyǐ

之,诔曰:祷尔于上下神祇。子曰:丘之祷久矣。

zǐyuēshēzébúxùnjiǎnzégùyǔqíbúxùnyěnìnggù

子曰:奢则不逊,俭则固;与其不逊也,宁固。

zǐyuējūnzǐtǎndàngdàngxiǎorénchángqīqī

子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

zǐwēnérlìwēiérbùměnggōngérān

子温而厉,威而不猛,恭而安。



第八章论语泰伯篇



zǐyuētàibóqíkěwèizhìdéyěyǐyǐsānyǐtiānxiàràng

子曰:泰伯其可谓至德也已矣,三以天下让,

mínwúdéérchēngyān

民无得而称焉。

zǐyuēgōngérwúlǐzéláoshènérwúlǐzéxǐyǒngérwú

子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无

lǐzéluànzhíérwúlǐzéjiǎojūnzǐdǔyúqīnzémínxīngyú

礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于

réngùjiùbùyízémínbùtōu

仁。故旧不遗,则民不偷。

zēngzǐyǒujízhàoméndìzǐyuēqǐyǔzúqǐyǔshǒushī

曾子有疾,召门弟子曰:启予足,启予手。诗

yúnzhànzhànjīngjīngrúlínshēnyuānrúlǚbóbīngérjīnérhòu

云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,

wúzhīmiǎnfúxiǎozǐ

吾知免夫,小子。

zēngzǐyǒujímèngjìngzǐwènzhīzēngzǐyányuēniǎozhījiāngsǐ

曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,

qímíngyěāirénzhījiāngsǐqíyányěshànjūnzǐsuǒguìhūdào

其鸣也哀。人之将死,其言也善。君子所贵乎道

zhěsāndòngróngmàosīyuǎnbàomànyǐzhèngyánsèsījìnxìnyǐ

者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;

chūcíqìsīyuǎnbǐbèiyǐbiāndòuzhīshìzéyǒusīcún

出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。

zēngzǐyuēyǐnéngwènyúbùnéngyǐduōwènyúguǎyǒuruòwú

曾子曰:以能问于不能;以多问于寡;有若无,

shíruòxūfànérbùjiàoxīzhěwúyǒuchángcóngshìyúsīyǐ

实若虚,犯而不校;昔者吾友尝从事于斯矣。

zēngzǐyuēkěyǐtuōliùchǐzhīgūkěyǐjìbǎilǐzhīmìng

曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,

líndàjiéérbùkěduóyějūnzǐrényújūnzǐrényě

临大节,而不可夺也;君子人欤?君子人也。

zēngzǐyuēshìbùkěyǐbùhóngyìrènzhòngérdàoyuǎnrényǐ

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以

wéijǐrènbùyìzhònghūsǐérhòuyǐbùyìyuǎnhū

为己任,不亦重乎。死而后已,不亦远乎。

zǐyuēxīngyúshīlìyúlǐchéngyúyuè

子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。

zǐyuēmínkěshǐyóuzhībùkěshǐzhīzhī

子曰:民可使由之,不可使知之。

zǐyuēhàoyǒngjípínluànyěrénérbùrénjízhīyǐshèn

子曰:好勇疾贫,乱也;人而不仁,疾之已甚,

luànyě

乱也。

zǐyuērúyǒuzhōugōngzhīcáizhīměishǐjiāoqiělìnqíyúbù

子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不

zúguānyěyǐ

足观也已。

zǐyuēsānniánxuébúzhìyúgǔbúyìdéyě

子曰:三年学,不至于谷,不易得也。

zǐyuēdǔxìnhàoxuéshǒusǐshàndàowēibāngbúrùluànbāng

子曰:笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦

bùjūtiānxiàyǒudàozéxiànwúdàozéyǐnbāngyǒudàopínqiějiàn

不居。天下有道则现,无道则隐;邦有道,贫且贱

yānchǐyěbāngwúdàofùqiěguìyānchǐyě

焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

zǐyuēbúzàiqíwèibùmóuqízhèng

子曰:不在其位,不谋其政。

zǐyuēshīzhìzhīshǐguānjūzhīluànyángyánghūyíngěrzāi

子曰:师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉。

zǐyuēkuángérbùzhítóngérbúyuànkōngkōngérbúxìnwúbù

子曰:狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不

zhīzhīyǐ

知之矣。

zǐyuēxuérúbùjíyóukǒngshīzhī

子曰:学如不及,犹恐失之。

zǐyuēwēiwēihūshùnyǔzhīyǒutiānxiàyěérbúyǔyān

子曰:巍巍乎,舜禹之有天下也,而不与焉。

zǐyuēdàzāiyáozhīwéijūnyěwēiwēihūwéitiānwéidà

子曰:大哉!尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,

wéiyáozézhīdàngdànghūmínwúnéngmíngyānwēiwēihūqíyǒuchéng唯尧则之;荡荡乎,民无能名焉;巍巍乎,其有成

gōngyěhuànhūqíyǒuwénzhāng

功也,焕乎其有文章。

shùnyǒuchénwǔrénértiānxiàzhìwǔwángyuēyǔyǒuluànchénshí

舜有臣五人,而天下治。武王曰:予有乱臣十

rénkǒngzǐyuēcáinánbùqíránhūtángyúzhījìyúsīwéishèng

人。孔子曰:才难,不其然乎。唐虞之际,于斯为盛,

yǒufùrényānjiǔrénéryǐsānfēntiānxiàyǒuqíèryǐfúshì

有妇人焉,九人而已;三分天下有其二,以服事

yīnzhōuzhīdéqíkěwèizhìdéyěyǐyǐ

殷,周之德,其可谓至德也已矣。

zǐyuēyǔwúwújiànrányǐfěiyǐnshíérzhìxiàohūguǐshén

子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,

èyīfuérzhìměihūfúmiǎnbēigōngshìérjìnlìhūgōuxù

恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫;

yǔwúwújiànrányǐ

禹,吾无间然矣。



第九章论语子罕篇



zǐhǎnyánlìyǔmìngyǔrén

子罕言利与命与仁。

dáxiàngdǎngrényuēdàzāikǒngzǐbóxuéérwúsuǒchéngmíng

达巷党人曰:大哉孔子。博学而无所成名。

zǐwénzhīwèiméndìzǐyuēwúhézhízhíyùhūzhíshèhū

子闻之,谓门弟子曰:吾何执?执御乎、执射乎,

wúzhíyùyǐ

吾执御矣。

zǐyuēmámiǎnlǐyějīnyěchúnjiǎnwúcóngzhòngbàixiàlǐ

子曰:麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众;拜下礼

yějīnbàihūshàngtàiyěsuīwéizhòngwúcóngxià

也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。

zǐjuésìwúyìwúbìwúgùwúwǒ

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

zǐwèiyúkuāngyuēwénwángjìmòwénbúzàizīhū

子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎。

tiānzhījiāngsàngsīwényěhòusǐzhěbùdéyùyúsīwényě

天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;

tiānzhīwèisàngsīwényěkuāngrénqírúyǔhé

天之未丧斯文也,匡人其如予何。

tàizǎiwènyúzǐgòngyuēfūzǐshèngzhěyúhéqíduōnéngyě

太宰问于子贡曰:夫子圣者欤?何其多能也。

zǐgòngyuēgùtiānzòngzhījiāngshèngyòuduōnéngyězǐwénzhīyuē

子贡曰:固天纵之将圣,又多能也。子闻之曰:

tàizǎizhīwǒhūwúshàoyějiàngùduōnéngbǐshìjūnzǐduōhū

太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎

zāibùduōyě

哉?不多也。

láoyuēzǐyúnwúbúshìgùyì

牢曰:子云,吾不试,故艺。

zǐyuēwúyǒuzhīhūzāiwúzhīyěyǒubǐfūwènyúwǒ

子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,

kōngkōngrúyěwǒkòuqíliǎngduānérjiéyān

空空如也。我叩其两端而竭焉。

zǐyuēfèngniǎobúzhìhébùchūtúwúyǐyǐfú

子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。

zǐjiànzīcūizhěmiǎnyīshangzhěyǔgǔzhějiànzhīsuīshào

子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者。见之,虽少

bìzuòguòzhībìqū

必作,过之必趋。

yányuānkuìrántànyuēyǎngzhīmígāozuānzhīmíjiānzhānzhī

颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之

zàiqiánhūyānzàihòufūzǐxúnxúnránshànyòurénbówǒyǐwén

在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人。博我以文,

yuēwǒyǐlǐyùbàbùnéngjìjiéwúcáirúyǒusuǒlìzhuóěr

约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。

suīyùcóngzhīmòyóuyěyǐ

虽欲从之,末由也已。

zǐjíbìngzǐlùshǐménrénwéichénbìngjiānyuējiǔyǐzāi

子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:久矣哉,

yóuzhīxíngzhàyěwúchénérwéiyǒuchénwúshuíqīqītiānhū

由之行诈也,无臣而为有臣。吾谁欺。欺天乎。

qiěyǔyǔqísǐyúchénzhīshǒuyěwúnìngsǐyúèrsānzǐzhī

且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之

shǒuhūqiěyǔzòngbùdédàzàngyǔsǐyúdàolùhū

手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?

zǐgòngyuēyǒuměiyùyúsīyùndúércángzhūqiúshàngǔér

子贡曰:有美玉于斯,韫犊而藏诸。求善贾而

gūzhūzǐyuēgūzhīzāigūzhīzāiwǒdàigǔzhěyě

沽诸。子曰:沽之哉,沽之哉,我待贾者也。

zǐyùjūjiǔyíhuòyuēlòurúzhīhézǐyuējūnzǐjū

子欲居九夷,或曰:陋,如之何?子曰:君子居

zhīhélòuzhīyǒu

之,何陋之有!

zǐyuēwúzìwèifǎnlǔránhòuyuèzhèngyǎsònggèdéqísuǒ

子曰:吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。

zǐyuēchūzéshìgōngqīngrùzéshìfùxiōngsāngshìbùgǎnbù

子曰:出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不

miǎnbúwéijiǔkùnhéyǒuyúwǒzāi

勉,不为酒困,何有于我哉。

zǐzàichuānshàngyuēshìzhěrúsīfúbùshězhòuyè

子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

zǐyuēwúwèijiànhàodérúhàosèzhěyě

子曰:吾未见好德如好色者也。

zǐyuēpìrúwéishānwèichéngyìkuìzhǐwúzhǐyěpìrú

子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如

píngdìsuīfùyìkuìjìnwúwǎngyě

平地,虽覆一篑,进,吾往也。

zǐyuēyùzhīérbùduòzhěqíhuíyěyú

子曰:语之而不惰者,其回也欤。

zǐwèiyányuānyuēxīhūwújiànqíjìnyěwèijiànqízhǐyě

子谓颜渊曰:惜乎。吾见其进也,未见其止也。

zǐyuēmiáoérbúxiùzhěyǒuyǐfúxiùérbùshízhěyǒuyǐ

子曰:苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣



夫。

zǐyuēhòushēngkěwèiyānzhīláizhězhībùrújīnyěsìshí

子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也;四十

wǔshíérwúwényānsīyìbùzúwèiyěyǐ

五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

zǐyuēfǎyǔzhīyánnéngwúcónghūgǎizhīwéiguìxùnyǔzhī

子曰:法语之言,能无从乎,改之为贵;巽与之

yánnéngwúyuèhūyìzhīwéiguìyuèérbùyìcóngérbùgǎi

言,能无悦乎,绎之为贵;悦而不绎,从而不改,

wúmòrúzhīhéyěyǐyǐ

吾末如之何也已矣。

zǐyuēzhǔzhōngxìnwúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi

子曰:主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。

zǐyuēsānjūnkěduóshuàiyěpǐfūbùkěduózhìyě

子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

zǐyuēyìbìyùnpáoyǔyìhúhézhělìérbùchǐzhě

子曰:衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,

qíyóuyěyǔbúzhìbùqiúhéyòngbùzāngzǐlùzhōngshēnsòngzhī

其由也与。不忮不求,何用不臧。子路终身诵之。

zǐyuēshìdàoyěhézúyǐzāng

子曰:是道也,何足以臧。

zǐyuēsuìhánránhòuzhīsōngbǎizhīhòudiāoyě

子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

zǐyuēzhìzhěbúhuòrénzhěbùyōuyǒngzhěbújù

子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

zǐyuēkěyǔgòngxuéwèikěyǔshìdàokěyǔshìdàowèikě

子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可

yǔlìkěyǔlìwèikěyǔquán

与立;可与立,未可与权。

tángdìzhīhuāpiānqífǎnérqǐbùěrsīshìshìyuǎnér

唐棣之花,偏其反而。岂不尔思,室是远而。

zǐyuēwèizhīsīyěfúhéyuǎnzhīyǒu

子曰:未之思也,夫何远之有。



第十章论语乡党篇



kǒngzǐyúxiāngdǎngxúnxúnrúyěsìbùnéngyánzhěqízàizōng

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗

miàocháotíngbiànbiànyánwéijǐněr

庙朝廷,便便言,唯谨尔。

cháoyǔxiàdàfūyánkǎnkǎnrúyěyǔshàngdàfūyányínyín

朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾

rúyějūnzàicùjírúyěyǔyǔrúyě

如也。君在,踧踖如也,与与如也。

jūnzhàoshǐbìnsèbórúyězújuérúyěyīsuǒyǔlì

君召使摈,色勃如也,足躩如也;揖所与立,

zuǒyòushǒuyīqiánhòuchānrúyěqūjìnyìrúyěbīntuìbì

左右手,衣前后,襜如也;趋进,翼如也;宾退,必

fùmìngyuēbīnbúgùyǐ

复命,曰:宾不顾矣。

rùgōngménjūgōngrúyěrúbùrónglìbùzhōngménhángbù

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不

lǚyùguòwèisèbórúyězújuérúyěqíyánsìbùzúzhě

履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。

shèqíshēngtángjūgōngrúyěbǐngqìsìbùxīzhěchūjiàngyī

摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一

děngchěngyánsèyíyírúyěmòjiēqūjìnyìrúyěfùqí

等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其

wèicùjírúyě

位,踧踖如也。

zhíguījūgōngrúyěrúbùshèngshàngrúyīxiàrúshòu

执圭,鞠躬如也,如?不胜。上如揖,下如授,

bórúzhànsèzúsùsùrúyǒuxúnxiǎnglǐyǒuróngsèsīdí

勃?如战色,足?蹜蹜如胡循。享礼,有?容色。私覿,

yúyúrúyě

愉愉如也。

jūnzǐbùyǐgànzōushìhóngzǐbùyǐwéixièfúdāngshǔ

君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。当暑,zhěnzhǐxìbìbiǎoérchūzhīzīyīgāoqiúsùyīníqiúhuángyī

袗絺绤,必表而出之。缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣

húqiúxièqiúchángduǎnyòumèibìyǒuqǐnyīchángyìshēnyòubàn

狐裘。亵裘长,短右袂。必有寝衣,长一身有半。húhézhīhòuyǐjūqùsāngwúsuǒbùpèifēiwéishangbìshāizhī

狐貉之厚以居。去丧,无所不佩。非帷裳,必杀之。

gāoqiúxuánguànbùyǐdiàojíyuèbìcháofúércháo

羔裘玄冠,不以吊。吉月,必朝服而朝。

zhāibìyǒumíngyībùzhāibìbiànshíjūbìqiānzuò

齐,必有明衣,布。齐必变食,居必迁坐。

shíbúyànjīngkuàibúyànxìshíyìérhéyúněiérròubài

食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败

bùshísèèbùshíxiùèbùshíshīrènbùshíbùshíbùshí

不食,色恶不食,嗅恶不食,失饪不食,不时不食。

gēbúzhèngbùshíbùdéqíjiàngbùshíròusuīduōbúshǐshèngshí

割不正不食,不得其酱不食。肉虽多,不使胜食

qìwéijiǔwúliàngbùjíluàngūjiǔshìpúbùshíbúchèjiāngshí

气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食,

bùduōshí

不多食。

jìyúgōngbúsùròujìròubùchūsānrìchūsānrìbù

祭于公,不宿肉,祭肉不出三日,出三日,不

shízhīyǐ

食之矣。

shíbùyǔqǐnbùyán

食不语,寝不言。

suīshūshícàigēngguājìbìzhāirúyě

虽蔬食菜羹瓜,祭,必齐如也。

xíbúzhèngbùzuò

席不正,不坐。

xiāngrényǐnjiǔzhàngzhěchūsīchūyǐ

乡人饮酒,杖者出,斯出矣。

xiāngrénnuócháofúérlìyúzuòjiē

乡人傩,朝服而立于阼阶。

wènrényútābāngzàibàiérsòngzhī

问人于他邦,再拜而送之。

kāngzǐkuìyàobàiérshòuzhīyuēqiūwèidábùgǎncháng

康子馈药,拜而受之,曰:丘未达,不敢尝。

jiùfénzǐtuìcháoyuēshāngrénhūbúwènmǎ

厩焚。子退朝,曰:伤人乎?不问马。

jūncìshíbìzhèngxíxiānchángzhījūncìxīngbìshúérjiàn

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐

zhījūncìshēngbìxùzhīshìshíyújūnjūnjìxiānfàn

之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。

jíjūnshìzhīdōngshǒujiācháofútuōshēn

疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。

jūnmìngzhàobúsìjiàxíngyǐ

君命召,不俟驾行矣。

rùtàimiàoměishìwèn

入太庙,每事问。

péngyǒusǐwúsuǒguīyuēyúwǒbìn

朋友死,无所归,曰:于我殡。

péngyǒuzhīkuìsuīchēmǎfēijìròubúbài

朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

qǐnbùshījūbúkè

寝不尸,居不客。

jiànzīcūizhěsuīxiábìbiànjiànmiǎnzhěyǔgǔzhěsuīxièbì

见齐缞者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必

yǐmàoxiōngfúzhěshìzhīshìfùbǎnzhěyǒushèngzhuànbìbiànsèér

以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔,必变色而

zuòxùnléifēnglièbìbiàn

作。迅雷风烈,必变。

shēngchēbìzhènglìzhísuíchēzhōngbúnèigùbújíyán

升车,必正立,执绥。车中不内顾,不疾言,

búqīnzhǐ

不亲指。

sèsījǔyǐxiángérhòujíyuēshānliángcízhìshízāishí

色斯举矣,翔而后集。曰:山梁雌雉,时哉时

zāizǐlùgǒngzhīsānjúérzuò

哉。子路拱之,三狊而作。



第十一章论语先进篇



zǐyuēxiānjìnyúlǐyuèyěrényěhòujìnyúlǐyuèjūn

子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君

zǐyěrúyòngzhīzéwúcóngxiānjìn

子也。如用之,则吾从先进。

zǐyuēcóngwǒyúchéncàizhějiēbùjíményě

子曰:从我于陈蔡者,皆不及门也。

déxíngyányuānmǐngzǐqiānrǎnbóniúzhònggōngyányǔzǎiwǒ

德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、

zǐgòngzhèngshìrǎnyǒujìlùwénxuézǐyóuzǐxià

子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。

zǐyuēhuíyěfēizhùwǒzhěyěyúwúyánwúsuǒbúyuè

子曰:回也,非助我者也,于吾言无所不悦。

zǐyuēxiàozāimǐngzǐqiānrénbújiànyúqífùmǔkūndìzhī

子曰:孝哉闵子骞,人不闲于其父母昆弟之yán

言。

nánróngsānfùbáiguīkǒngzǐyǐqíxiōngzhīzǐqìzhī

南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

jìkāngzǐwèndìzǐshúwéihàoxuékǒngzǐduìyuēyǒuyán

季康子问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜

huízhěhàoxuébúxìngduǎnmìngsǐyǐjīnyězéwú

回者好学,不幸短命死矣,今也则亡。

yányuānsǐyánlùqǐngzǐzhīchēyǐwéizhīguǒzǐyuēcáibù

颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:才不

cáiyìgèyánqízǐyělǐyěsǐyǒuguānérwúguǒwúbùtú

才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒

xíngyǐwéizhīguǒyǐwúcóngdàfūzhīhòubùkětúxíngyě

行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。

yányuānsǐzǐyuēyītiānsàngyǔtiānsàngyǔ

颜渊死,子曰:噫,天丧予,天丧予。

yányuānsǐzǐkūzhītòngcóngzhěyuēzǐtòngyǐyuēyǒutòng

颜渊死,子哭之恸。从者曰:子恸矣。曰:有恸

hūfēifúrénzhīwéitòngérshuíwéi

乎。非夫人之为恸,而谁为?

yányuānsǐménrényùhòuzàngzhīzǐyuēbùkěménrénhòu

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:不可。门人厚

zàngzhīzǐyuēhuíyěshìyǔyóufùyěyǔbùdéshìyóuzǐ

葬之。子曰:回也,视予犹父也,予不得视犹子

yěfēiwǒyěfúèrsānzǐyě

也,非我也,夫二三子也。

jìlùwènshìguǐshénzǐyuēwèinéngshìrényānnéngshìguǐ

季路问事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼。

yuēgǎnwènsǐyuēwèizhīshēngyānzhīsǐ

曰:敢问死。曰:未知生,焉知死。

mǐnzǐshìcèyínyínrúyězǐlùhànghàngrúyěrǎnyǒu

闵子侍侧,誾誾如也;子路,行行如也;冉有

zǐgòngkǎnkǎnrúyězǐlèyuēruòyóuyěbùdéqísǐrán

子贡,侃侃如也。子乐,曰:若由也,不得其死然。

lǔrénwéichángfǔmǐnzǐqiānyuēréngjiùguànrúzhīhéhé

鲁人为长府。闵子骞曰:仍旧贯,如之何。何

bìgǎizuòzǐyuēfúrénbùyányánbìyǒuzhòng

必改作。子曰:夫人不言,言必有中。

zǐyuēyóuzhīsèxīwéiyúqiūzhīménménrénbújìngzǐ

子曰:由之瑟,奚为于丘之门。门人不敬子

lùzǐyuēyóuyěshēngtángyǐwèirùyúshìyě

路。子曰:由也升堂矣,未入于室也。

zǐgòngwènshīyǔshāngyěshúxiánzǐyuēshīyěguòshāngyě

子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也

bùjíyuēránzéshīyùyǔzǐyuēguòyóubùjí

不及。曰:然则师愈与?子曰:过犹不及。

jìshìfùyúzhōugōngérqiúyěwéizhījùliǎnérfùyì

季氏富于周公,而求也。为之聚敛而附益

zhīzǐyuēfēiwútúyěxiǎozǐmínggǔérgōngzhīkěyě

之。子曰:非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。

cháiyěyúshēnyělǔshīyěpìyóuyěyàn

柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。

zǐyuēhuíyěqíshùhūlǚkōngcìbúshòumìngérhuòzhí

子曰:回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖

yānyìzélǚzhòng

焉,亿则屡中。

zǐzhāngwènshànrénzhīdàozǐyuēbújiànjìyìbúrùyú

子张问善人之道,子曰:不践迹,亦不入于

shì

室。

zǐyuēlùndǔshìyújūnzǐzhěhūsèzhuāngzhěhū

子曰:论笃是欤。君子者乎。色庄者乎。

zǐlùwènwénsīxíngzhūzǐyuēyǒufùxiōngzàirúzhīhé

子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何

qíwénsīxíngzhīrǎnyǒuwènwénsīxíngzhūzǐyuēwénsīxíng

其闻斯行之?冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行

zhīgōngxīhuáyuēyóuyěwènwénsīxíngzhūzǐyuēyǒufùxiōngzài

之。公西华曰:由也问闻斯行诸,子曰有父兄在;

qiúyěwènwénsīxíngzhūzǐyuēwénsīxíngzhīchìyěhuògǎnwèn

求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。

zǐyuēqiúyětuìgùjìnzhīyóuyějiānréngùtuìzhī

子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之。

zǐwèiyúkuāngyányuānhòuzǐyuēwúyǐrǔwéisǐyǐyuē

子畏于匡,颜渊后。子曰:吾以汝为死矣。曰:

zǐzàihuíhégǎnsǐ

子在,回何敢死。

jìzǐránwènzhòngyóurǎnqiúkěwèidàchényúzǐyuē

季子然问:仲由、冉求,可谓大臣欤?子曰:

wúyǐzǐwéiyìzhīwèncéngyóuyǔqiúzhīwènsuǒwèidàchénzhě

吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,

yǐdàoshìjūnbùkězézhǐjīnyóuyǔqiúyěkěwèijùchényǐ

以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。

yuēránzécóngzhīzhěyúzǐyuēshìfùyǔjūnyìbúcóngyě

曰:然则从之者欤?子曰:弒父与君,亦不从也。

zǐlùshǐzǐgāowéibìzǎizǐyuēzéifúrénzhīzǐzǐlù

子路使子羔为费宰。子曰:贼夫人之子。子路

yuēyǒumínrényānyǒushèjìyānhébìdúshūránhòuwéixué

曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学。

zǐyuēshìgùèfúnìngzhě

子曰:是故恶夫佞者。

zǐlùzēngxīrǎnyǒugōngxīhuáshìzuòzǐyuēyǐwúyī

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:以吾一

rìzhǎnghūěrwúwúyǐyějūzéyuēbúwúzhīyěrúhuòzhī

日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知

ěrzéhéyǐzāizǐlùlǜěrérduìyuēqiānshèngzhīguóshèhū

尔,则何以哉?子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎

dàguózhījiānjiāzhīyǐshīlǚyīnzhīyǐjījǐnyóuyěwéizhī

大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,

bǐjísānniánkěshǐyǒuyǒngqiězhīfāngyě

比及三年,可使有勇,且知方也。



第十二章论语颜渊篇



yányuānwènrénzǐyuēkèjǐfùlǐwéirényīrìkèjǐfù

颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁。一日克己复

lǐtiānxiàguīrényānwéirényóujǐéryóurénhūzāiyányuānyuē

礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。颜渊曰:

qǐngwènqímùzǐyuēfēilǐwùshìfēilǐwùtīngfēilǐwùyán

请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,

fēilǐwùdòngyányuānyuēhuísuībùmǐnqǐngshìsīyǔyǐ

非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣。

zhònggōngwènrénzǐyuēchūménrújiàndàbīnshǐmínrúchéngdà

仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大

jìjǐsuǒbúyùwùshīyúrénzàibāngwúyuànzàijiāwúyuàn

祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

zhònggōngyuēyōngsuībùmǐnqǐngshìsīyǔyǐ

仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。

sīmǎniúwènrénzǐyuērénzhěqíyányěrènyuēqíyán

司马牛问仁,子曰:仁者,其言也讱。曰:其言

yěrènsīwèizhīrényǐhūzǐyuēwéizhīnányánzhīdéwúrèn

也讱,斯谓之仁已乎?子曰:为之难,言之得无讱



乎。

sīmǎniúwènjūnzǐzǐyuējūnzǐbùyōubújùyuēbù

司马牛问君子,子曰:君子不忧不惧。曰:不

yōubújùsīwèizhījūnzǐyǐhūzǐyuēnèixǐngbújiùfúhé

忧不惧,斯谓之君子已乎。子曰:内省不疚,夫何

yōuhéjù

忧何惧。

sīmǎniúyōuyuērénjiēyǒuxiōngdìwǒdúwúzǐxiàyuē

司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:shāngwénzhīyǐsǐshēngyǒumìngfùguìzàitiānjūnzǐjìngérwúshī

商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,

yǔréngōngéryǒulǐsìhǎizhīnèijiēxiōngdìyějūnzǐhéhuàn

与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患

hūwúxiōngdìyě

乎无兄弟也。

zǐzhāngwènmíngzǐyuējìnrùnzhīzènfūshòuzhīsùbùxíng

子张问明,子曰:浸润之谮,肤受之愬,不行

yānkěwèimíngyěyǐyǐjìnrùnzhīzènfūshòuzhīsùbùxíngyān

焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,

kěwèiyuǎnyěyǐyǐ

可谓远也已矣。

zǐgòngwènzhèngzǐyuēzúshízúbīngmínxìnzhīyǐzǐgòng

子贡问政,子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡

yuēbìbùdéyǐérqùyúsīsānzhěhéxiānyuēqùbīngzǐgòng

曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡

yuēbìbùdéyǐérqùyúsīèrzhěhéxiānyuēqùshízì

曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自

gǔjiēyǒusǐmínwúxìnbúlì

古皆有死,民无信不立。

jízǐchéngyuējūnzǐzhìéryǐyǐhéyǐwénwéizǐgòng

棘子成曰:君子质而已矣,何以文为?子贡

yuēxīhūfūzǐzhīshuōjūnzǐyěsìbùjíshéwényóuzhìyě

曰:惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,

zhìyóuwényěhǔbàozhīkuòyóuquǎnyángzhīkuò

质犹文也,虎豹之鞹,犹犬羊之鞹。

āigōngwènyúyǒuruòyuēniánjīyòngbùzúrúzhīhéyǒu

哀公问于有若曰:年饥,用不足,如之何?有

ruòduìyuēhéchèhūyuēèrwúyóubùzúrúzhīhéqíchè

若对曰:盍彻乎。曰:二,吾犹不足,如之何其彻

yěduìyuēbǎixìngzújūnshúyǔbùzúbǎixìngbùzújūnshú

也?对曰:百姓足,君孰与不足。百姓不足,君孰

yǔzúzǐzhāngwènchóngdébiànhuòzǐyuēzhǔzhōngxìnxǐyìchóng

与足。子张问崇德辨惑,子曰:主忠信,徙义,崇

déyěàizhīyùqíshēngwùzhīyùqísǐjìyùqíshēngyòuyù

德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲

qísǐshìhuòyěchéngbùyǐfùyìzhīyǐyì

其死,是惑也。诚不以富,亦祇以异。

qíjǐnggōngwènzhèngyúkǒngzǐkǒngzǐduìyuējūnjūnchénchén

齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君,臣臣,

fùfùzǐzǐgōngyuēshànzāixìnrújūnbùjūnchénbùchén

父父,子子。公曰:善哉。信如君不君,臣不臣,

fùbùfùzǐbùzǐsuīyǒusùwúdéérshízhū

父不父,子不子。虽有粟,吾得而食诸?

zǐyuēpiànyánkěyǐzhéyùzhěqíyóuyěyúzǐlùwúsù

子曰:片言可以折狱者,其由也欤。子路无宿

nuò

诺。

zǐyuētīngsòngwúyóurényěbìyěshǐwúsònghū

子曰:听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。

zǐzhāngwènzhèngzǐyuējūzhīwújuànxíngzhīyǐzhōng

子张问政,子曰:居之无倦,行之以忠。

zǐyuēbóxuéyúwényuēzhīyǐlǐyìkěyǐfúpànyǐ

子曰:博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣



夫。

zǐyuējūnzǐchéngrénzhīměibùchéngrénzhīèxiǎorénfǎn

子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反shì

是。

jìkāngzǐwènzhèngyúkǒngzǐkǒngzǐduìyuēzhèngzhězhèngyě

季康子问政于孔子,孔子对曰:政者正也。

zǐshuàiyǐzhèngshúgǎnbúzhèng

子帅以正,孰敢不正。

jìkāngzǐhuàndàowènyúkǒngzǐkǒngzǐduìyuēgǒuzǐzhībú

季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:苟子之不

yùsuīshǎngzhībúqiè

欲,虽赏之不窃。

jìkāngzǐwènzhèngyúkǒngzǐyuērúshāwúdàoyǐjiùyǒu

季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有

dàohérúkǒngzǐduìyuēzǐwéizhèngyānyòngshāzǐyùshàn

道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀。子欲善,

érmínshànyǐjūnzǐzhīdéfēngxiǎorénzhīdécǎocǎoshàngzhīfēng

而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,

bìyǎn

必偃。

zǐzhāngwènshìhérúsīkěwèizhīdáyǐzǐyuēhézāi

子张问:士,何如斯可谓之达矣?子曰:何哉,

ěrsuǒwèidázhězǐzhāngduìyuēzàibāngbìwénzàijiābìwén

尔所谓达者?子张对曰:在邦必闻,在家必闻。

zǐyuēshìwényěfēidáyěfúdáyězhězhìzhíérhàoyì

子曰:是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,

cháyánérguānsèlǜyǐxiàrénzàibāngbìdázàijiābìdá

察言而观色,虑以下人,在邦必达,在家必达。

fúwényězhěsèqǔrénérxíngwéijūzhībùyízàibāngbìwén

夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,

zàijiābìwén

在家必闻。

fánchícóngyóuyúwǔyúzhīxiàyuēgǎnwènchóngdéxiūtè

樊迟从游于舞雩之下。曰:敢问崇德、修慝、biànhuòzǐyuēshànzāiwènxiānshìhòudéfēichóngdéyǔgōngqí

辨惑。子曰:善哉问。先事后得,非崇德与?攻其

èwúgōngrénzhīèfēixiūtèyúyìzhāozhīfènwàngqíshēn

恶,无攻人之恶,非修慝欤?一朝之忿,忘其身,

yǐjíqíqīnfēihuòyú

以及其亲,非惑欤?

fánchíwènrénzǐyuēàirénwènzhìzǐyuēzhīrénfánchí

樊迟问仁,子曰:爱人;问智;子曰:知人。樊迟

wèidázǐyuējǔzhícuòzhūwǎngnéngshǐwǎngzhězhífánchítuì

未达,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。樊迟退,

jiànzǐxiàyuēxiàngyěwújiànyúfūzǐérwènzhìzǐyuējǔ

见子夏,曰:向也,吾见于夫子而问智,子曰:举

zhícuòzhūwǎngnéngshǐwǎngzhězhíhéwèiyězǐxiàyuēfùzāiyán

直错诸枉,能使枉者直,何谓也?子夏曰:富哉言

hūshùnyǒutiānxiàxuǎnyúzhòngjǔgāotáobùrénzhěyuǎnyǐtāng

乎。舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤

yǒutiānxiàxuànyúzhòngjǔyīyǐnbùrénzhěyuǎnyǐ

有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。

zǐgòngwènyǒuzǐyuēzhōnggàoérshàndàozhībùkězézhǐ

子贡问友,子曰:忠告而善道之,不可则止,

wúzìrǔyān

毋自辱焉。

zēngzǐyuējūnzǐyǐwénhuìyǒuyǐyǒufǔrén

曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。



第十三章论语子路篇







zǐlùwènzhèngzǐyuēxiānzhīláozhīqǐngyìyuēwújuàn

子路问政,子曰:先之劳之。请益,曰:无倦。

zhònggōngwéijìshìzǎiwènzhèngzǐyuēxiānyǒusīshèxiǎoguò

仲弓为季氏宰,问政。子曰:先有司,赦小过,

jǔxiáncáiyuēyānzhīxiáncáiérjǔzhīyuējǔěrsuǒzhīěr

举贤才。曰:焉知贤才而举之?曰:举尔所知。尔

suǒbùzhīrénqíshězhū

所不知,人其舍诸。

zǐlùyuēwèijūndàizǐérwéizhèngzǐjiāngxīxiānzǐyuē

子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?子曰:

bìyězhèngmínghūzǐlùyuēyǒushìzāizǐzhīyūyěxīqízhèng

必也正名乎。子路曰:有是哉。子之迂也。奚其正。

zǐyuēyězāiyóuyějūnzǐyúqísuǒbùzhīgàiquērúyě

子曰:野哉,由也。君子于其所不知,盖阙如也。

míngbúzhèngzéyánbúshùnyánbúshùnzéshìbùchéngshìbùchéng

名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。事不成,

zélǐyuèbùxīnglǐyuèbùxīngzéxíngfábùzhòngxíngfábùzhòng

则礼乐不兴。礼乐不兴,则刑罚不中。刑罚不中,

zémínwúsuǒcuòshǒuzúgùjūnzǐmíngzhībìkěyányěyánzhī

则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之

bìkěxíngyějūnzǐyúqíyánwúsuǒgǒuéryǐyǐ

必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

fánchíqǐngxuéjiàzǐyuēwúbùrúlǎonóngqǐngxuéwéipǔ

樊迟请学稼,子曰:吾不如老农;请学为圃,yuēwúbùrúlǎopǔfánchíchūzǐyuēxiǎorénzāifánxūyě

曰:吾不如老圃。樊迟出,子曰:小人哉。樊须也。

shànghàolǐzémínmògǎnbújìngshànghàoyìzémínmògǎnbùfú

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服。

shànghàoxìnzémínmògǎnbúyòngqíngfúrúshìzésìfāngzhīmín

上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,

qiǎngfùqízǐérzhìyǐyānyòngjià

襁负其子而至矣,焉用稼。

zǐyuēsòngshīsānbǎishòuzhīyǐzhèngbùdáshǐyúsìfāng

子曰:诵诗三百,授之以政,不达。使于四方,

bùnéngzhuānduìsuīduōyìxīyǐwéi

不能专对。虽多,亦奚以为。

zǐyuēqíshēnzhèngbùlìngérxíngqíshēnbúzhèngsuīlìngbù

子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不

cóng

从。

zǐyuēlǔwèizhīzhèngxiōngdìyě

子曰:鲁卫之政,兄弟也。

zǐwèiwèigōngzǐjīngshànjūshìshǐyǒuyuēgǒuhéyǐ

子谓卫公子荆,善居室。始有,曰:苟合矣;

shǎoyǒuyuēgǒuwányǐfùyǒuyuēgǒuměiyǐ

少有,曰:苟完矣;富有,曰:苟美矣。

zǐshìwèirǎnyǒupúzǐyuēshùyǐzāirǎnyǒuyuējìshù

子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉。冉有曰:既庶

yǐyòuhéjiāyānyuēfùzhīyuējìfùyǐyòuhéjiāyān

矣,又何加焉?曰:富之。曰:既富矣,又何加焉?

yuējiàozhī

曰:教之。

zǐyuēgǒuyǒuyòngwǒzhějīyuèéryǐkěyěsānniányǒu

子曰:苟有用我者,期月而已可也,三年有

chéng

成。

zǐyuēshànrénwéibāngbǎiniányìkěyǐshèngcánqùshāyǐ

子曰:善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。

chéngzāishìyányě

诚哉,是言也。

zǐyuērúyǒuwángzhěbìshìérhòurén

子曰:如有王者,必世而后仁。

zǐyuēgǒuzhèngqíshēnyǐyúcóngzhènghūhéyǒubùnéngzhèngqí

子曰:苟正其身矣,于从政乎何有。不能正其

shēnrúzhèngrénhé

身,如正人何。

rǎnzǐtuìcháozǐyuēhéyànyěduìyuēyǒuzhèngzǐyuē

冉子退朝,子曰:何晏也?对曰:有政。子曰:

qíshìyěrúyǒuzhèngsuībùwúyǐwúqíyùwénzhī

其事也。如有政,虽不吾以,吾其与闻之。

dìnggōngwènyìyánérkěyǐxìngbāngyǒuzhūkǒngzǐduìyuē

定公问:一言而可以兴邦,有诸?孔子对曰:

yánbùkěyǐruòshìqíjǐyěrénzhīyányuēwéijūnnánwéichén

言不可以若是,其几也。人之言曰:为君难,为臣

búyìrúzhīwéijūnzhīnányěbùjīhūyìyánérxìngbānghū

不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎。

yuēyìyánérsàngbāngyǒuzhūkǒngzǐduìyuēyánbùkěyǐruò

曰:一言而丧邦,有诸?孔子对曰:言不可以若

shìqíjǐyěrénzhīyányuēyǔwúlèhūwéijūnwéiqíyánér

是,其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而

mòyǔwéiyěrúqíshànérmòzhīwéiyěbùyìshànhūrúbú

莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎。如不

shànérmòzhīwéiyěbùjīhūyìyánérsàngbānghū

善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎。

yègōngwènzhèngzǐyuējìnzhěyuèyuǎnzhělái

叶公问政,子曰:近者悦,远者来。

zǐxiàwéijǔfùzǎiwènzhèngzǐyuēwúyùsùwújiànxiǎo

子夏为莒父宰,问政,子曰:无欲速,无见小

lìyùsùzébùdájiànxiǎolìzédàshìbùchéngyègōngyùkǒng

利。欲速则不达,见小利则大事不成。叶公语孔

zǐyuēwúdǎngyǒuzhígōngzhěqífùrǎngyángérzǐzhèngzhīkǒngzǐ

子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。孔子

yuēwúdǎngzhīzhízhěyìyúshìfùwèizǐyǐnzǐwèifùyǐn

曰:吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,

zhízàiqízhōngyǐ

直在其中矣。

fánchíwènrénzǐyuējūchǔgōngzhíshìjìngyǔrénzhōng

樊迟问仁,子曰:居处恭,执事敬,与人忠;

suīzhīyídíbùkěqìyě

虽之夷狄,不可弃也。

zǐgòngwènyuēhérúsīkěwèizhīshìyǐzǐyuēxíngjǐyǒu

子贡问曰:何如斯可谓之士矣。子曰:行己有

chǐshǐyúsìfāngbùrǔjūnmìngkěwèishìyǐyuēgǎnwènqí

耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢问其

cìyuēzōngzúchēngxiàoyānxiāngdǎngchēngtìyānyuēgǎnwènqícì

次,曰:宗族称孝焉,乡党称悌焉。曰:敢问其次。

yuēyánbìxìnxíngbìguǒkēngkēngránxiǎorénzāiyìyìkěyǐwéi

曰:言必信,行必果,硁硁然小人哉,抑亦可以为

cìyǐyuējīnzhīcóngzhèngzhěhérúzǐyuēyīdòushāozhīrén

次矣。曰:今之从政者何如?子曰:噫!斗筲之人,

hézúsuànyě

何足算也。

zǐyuēbùdézhōngxíngéryǔzhībìyěkuángjuànhūkuángzhějìn

子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进

qǔjuànzhěyǒusuǒbùwéiyě

取,狷者有所不为也。

zǐyuēnánrényǒuyányuērénérwúhéngbùkěyǐzuòwū

子曰:南人有言曰:人而无恒,不可以作巫

yīshànfúbùhéngqídéhuòchéngzhīxiūzǐyuēbùzhānéryǐ

医。善夫,不恒其德,或承之羞。子曰:不占而已



矣。

zǐyuējūnzǐhéérbùtóngxiǎoréntóngérbùhé

子曰:君子和而不同,小人同而不和。

zǐgòngwènyuēxiāngrénjiēhàozhīhérúzǐyuēwèikěyě

子贡问曰:乡人皆好之,何如?子曰:未可也。

xiāngrénjiēwùzhīhérúzǐyuēwèikěyěbùrúxiāngrénzhī

乡人皆恶之,何如?子曰:未可也,不如乡人之

shànzhěhàozhīqíbúshànzhěwùzhī

善者好之,其不善者恶之。

zǐyuējūnzǐyìshìérnányuèyěyuèzhībùyǐdàobùyuè

子曰:君子易事而难悦也,悦之不以道,不悦

yějíqíshǐrényěqìzhīxiǎorénnánshìéryìyuèyěyuèzhī

也。及其使人也,器之。小人难事而易悦也,悦之

suībùyǐdàoyuèyějíqíshǐrényěqiúbèiyān

虽不以道,悦也。及其使人也,求备焉。

zǐyuējūnzǐtàiérbùjiāoxiǎorénjiāoérbútài

子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

zǐyuēgāngyìmùnèjìnrén

子曰:刚、毅、木、讷近仁。

zǐlùwènyuēhérúsīkěwèizhīshìyǐzǐyuēqièqiè

子路问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:切切

sīsīyíyírúyěkěwèishìyǐpéngyǒuqièqièsīsīxiōngdì

偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟

yíyí

怡怡。

zǐyuēshànrénjiàomínqīniánkěyǐyìjíróngyǐ

子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。

zǐyuēyǐbùjiàomínzhànshìwèiqìzhī

子曰:以不教民战,是谓弃之。



第十四章论语宪问篇



xiànwènchǐzǐyuēbāngyǒudàogǔbāngwúdàogǔchǐyě

宪问耻,子曰:邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。

kèfáyuànyùbùxíngyānkěyǐwéirényǐzǐyuēkěyǐwéi

克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。子曰:可以为

nányǐrénzéwúbùzhīyě

难矣,仁则吾不知也。

zǐyuēshìérhuáijūbùzúyǐwéishìyǐ

子曰:士而怀居,不足以为士矣。

zǐyuēbāngyǒudàowēiyánwēixíngbāngwúdàowēixíngyánxùn

子曰:邦有道,危言、危行;邦无道,危行、言逊。

zǐyuēyǒudézhěbìyǒuyányǒuyánzhěbúbìyǒudérénzhě

子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者

bìyǒuyǒngyǒngzhěbúbìyǒurén

必有勇,勇者不必有仁。

nángōngshìwènyúkǒngzǐyuēyìshànshèàodàngzhōujùbùdé

南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得

qísǐrányǔjìgōngjiàéryǒutiānxiàfūzǐbùdánángōngshì

其死然。禹稷躬稼而有天下。夫子不答。南宫适

chūzǐyuējūnzǐzāiruòrénshàngdézāiruòrén

出。子曰:君子哉!若人。尚德哉!若人。

zǐyuējūnzǐérbùrénzhěyǒuyǐfúwèiyǒuxiǎorénérrén

子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁

zhěyě

者也。

zǐyuēàizhīnéngwùláohūzhōngyānnéngwùhuìhū

子曰:爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?

zǐyuēwéimìngbìchéncǎochuàngzhīshìshūtǎolùnzhīxíngrén

子曰:为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人

zǐyǔxiūshìzhīdōnglǐzichǎnrùnsèzhī

子羽修饰之,东里子产润色之。

huòwènzǐchǎnzǐyuēhuìrényěwènzǐxīyuēbǐzāibǐ

或问子产,子曰:惠人也。问子西。曰:彼哉彼

zāiwènguǎnzhòngyuērényěduóbóshìpiányìsānbǎifànshūshí

哉。问管仲,曰:仁也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,

méichǐwúyuànyán

没齿无怨言。

zǐyuēpínérwúyuànnánfùérwújiāoyì

子曰:贫而无怨难,富而无骄易。

zǐyuēmènggōngchuòwéizhàowèilǎozéyōubùkěyǐwéiténgxuē

子曰:孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛

dàfū

大夫。

zǐlùwènchéngrénzǐyuēruòzāngwǔzhòngzhīzhìgōngchuòzhībú

子路问成人,子曰:若臧武仲之智、公绰之不

yùbiànzhuāngzizhīyǒngrǎnqiúzhīyìwénzhīyǐlǐlèyìkěyǐ

欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以

wéichéngrényǐyuējīnzhīchéngrénzhěhébìránjiànlìsīyì

为成人矣。曰:今之成人者,何必然。见利思义,

jiànwēishòumìngjiǔyāobúwàngpíngshēngzhīyányìkěyǐwéichéngrén

见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人



矣。

zǐwèngōngshūwénzǐyúgōngmíngjiǎyuēxìnhūfūzǐbùyán

子问公叔文子于公明贾,曰:信乎,夫子不言

bùxiàobùqǔhūgōngmíngjiǎduìyuēyǐgàozhěguòyěfūzǐshí

不笑不取乎?公明贾对曰:以告者过也。夫子时

ránhòuyánrénbùyànqíyánlèránhòuxiàorénbùyànqíxiào

然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;

yìránhòuqǔrénbùyànqíqǔzǐyuēqíránqǐqíránhū

义然后取,人不厌其取。子曰:其然,岂其然乎。

zǐyuēzāngwǔzhòngyǐfángqiúwéihòuyúlǔsuīyuēbúyāo

子曰:臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要

jūnwúbúxìnyě

君,吾不信也。

zǐyuējìnwéngōngjuéérbúzhèngqíhuángōngzhèngérbùjué

子曰:晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。

zǐlùyuēhuángōngshāgōngzǐjiūzhàohūsǐzhīguǎnzhòngbù

子路曰:桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不

sǐyuēwèirénhūzǐyuēhuángōngjiǔhézhūhóubùyǐbīngchē

死。曰:未仁乎?子曰:桓公九合诸侯,不以兵车,

guǎnzhòngzhīlìyěrúqírénrúqírén

管仲之力也。如其仁,如其仁。

zǐgòngyuēguǎnzhòngfēirénzhěyúhuángōngshāgōngzǐjiūbùnéng

子贡曰:管仲非仁者欤。桓公杀公子纠,不能

sǐyòuxiàngzhīzǐyuēguǎnzhòngxiànghuángōngbàzhūhóuyīkuāng

死,又相之。子曰:管仲相桓公,霸诸侯,一匡

tiānxiàmíndàoyújīnshòuqícìwēiguǎnzhòngwúqípīfàzuǒrèn

天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其批发左衽

yǐqǐruòpǐfūpǐfùzhīwéiliàngyězìjīngyúgōudúérmò

矣。岂若匹夫匹妇之为谅也。自经于沟渎,而莫

zhīzhīyě

之知也。

gōngshūwénzǐzhīchéndàfūzhuànyǔwénzǐtóngshēngzhūgōng

公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。

zǐwénzhīyuēkěyǐwéiwényǐ

子闻之曰:可以为文矣。

zǐyánwèilínggōngzhīwúdàoyěkāngzǐyuēfúrúshìxīér

子言卫灵公之无道也。康子曰:夫如是,奚而

búsàngkǒngzǐyuēzhòngshūyǔzhìbīnkèzhùtuózhìzōngmiàowángsūn

不丧。孔子曰:仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙

gǔzhìjūnlǚfúrúshìxīqísàng

贾治军旅,夫如是,奚其丧。

zǐyuēqíyánzhībúzuòzéwéizhīyěnán

子曰:其言之不怍,则为之也难。

chénchéngzǐshìjiǎngōngkǒngzǐmùyùércháogàoyúāigōng

陈成子弒简公,孔子沐浴而朝,告于哀公

yuēchénhéngshìqíjūnqǐngtǎozhīgōngyuēgàofúsānzǐkǒngzǐ

曰:陈恒弒其君,请讨之。公曰:告夫三子。孔子

yuēyǐwúcóngdàfuzhīhòubùgǎnbúgàoyějūnyuēgàofūsān

曰:以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰:告夫三

zǐzhězhīsānzǐgàobùkěkǒngzǐyuēyǐwúcóngdàfūzhīhòu

子者。之三子告,不可。孔子曰:以吾从大夫之后,

bùgǎnbúgàoyě

不敢不告也。

zǐlùwènshìjūnzǐyuēwùqīyěérfànzhī

子路问事君,子曰:勿欺也,而犯之。

zǐyuējūnzǐshàngdáxiǎorénxiàdá

子曰:君子上达,小人下达。

zǐyuēgǔzhīxuézhěwèijǐjīnzhīxuézhěwèirén

子曰:古之学者为己,今之学者为人。

qúbóyùshǐrényúkǒngzǐkǒngzǐyǔzhīzuòérwènyān

蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,

yuēfūzǐhéwéiduìyuēfūzǐyùguǎqíguòérwèinéngyě

曰:夫子何为。对曰:夫子欲寡其过而未能也。

shǐzhěchūzǐyuēshǐhūshǐhū

使者出。子曰:使乎。使乎。

zǐyuēbúzàiqíwèibùmóuqízhèngzēngzǐyuējūnzǐsī

子曰:不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思

bùchūqíwèi

不出其位。

zǐyuējūnzǐchǐqíyánérguòqíxíng

子曰:君子耻其言而过其行。

zǐyuējūnzǐdàozhěsānwǒwúnéngyānrénzhěbùyōuzhì

子曰:君子道者三,我无能焉。仁者不忧,智

zhěbúhuòyǒngzhěbújùzǐgòngyuēfūzǐzìdàoyě

者不惑,勇者不惧。子贡曰:夫子自道也。

zǐgòngfāngrénzǐyuēcìyěxiánhūzāifúwǒzébùxiá

子贡方人,子曰:赐也贤乎哉?夫我则不暇。

zǐyuēbúhuànrénzhībùjǐzhīhuànqíbùnéngyě

子曰:不患人之不己知,患其不能也。

zǐyuēbúnìzhàbúyìbúxìnyìyìxiānjuézhěshìxián

子曰:不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤



乎?

wēishēngmǔwèikǒngzǐyuēqiūhéwéishìqīqīzhěyúwú

微生亩谓孔子曰:丘,何为是栖栖者欤?无

nǎiwéinìnghūkǒngzǐyuēfēigǎnwéinìngyějígùyě

乃为佞乎?孔子曰:非敢为佞也,疾固也。

zǐyuējìbùchēngqílìchēngqídéyě

子曰:骥不称其力,称其德也。

huòyuēyǐdébàoyuànhérúzǐyuēhéyǐbàodéyǐzhí

或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德。以直

bàoyuànyǐdébàodé

报怨,以德报德。

zǐyuēmòwǒzhīyěfúzǐgòngyuēhéwèiqímòzhīzǐ

子曰:莫我知也夫。子贡曰:何为其莫知子

yězǐyuēbúyuàntiānbùyóurénxiàxuéérshàngdázhīwǒzhě

也。子曰:不怨天,不尤人,下学而上达,知我者

qítiānhū

其天乎!

gōngbóliáosùzǐlùyújìsūnzǐfújǐngbóyǐgàoyuē

公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:

fūzǐgùyǒuhuòzhìyúgōngbóliáowúlìyóunéngsìzhūshìcháo

夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。

zǐyuēdàozhījiāngxíngyěyúmìngyědàozhījiāngfèiyěyǔmìngyě

子曰:道之将行也欤,命也。道之将废也与,命也。

gōngbóliáoqírúmìnghé

公伯寮其如命何。

zǐyuēxiánzhěbìshìqícìbìdìqícìbìsèqícì

子曰:贤者避世,其次避地,其次避色,其次

bìyánzǐyuēzuòzhěqīrényǐ

避言。子曰:作者七人矣。

zǐlùsùyúshíménchénményuēxīzìzǐlùyuēzìkǒng

子路宿于石门,晨门曰:奚自?子路曰:自孔

shìyuēshìzhīqíbùkěérwéizhīzhěyú

氏。曰:是知其不可而为之者欤?

zǐjīqìngyúwèiyǒuhékuìérguòkǒngshìzhīménzhěyuē

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:

yǒuxīnzāijīqìnghūjìéryuēbǐzāikēngkēnghūmòjǐzhī

有心哉,击磬乎。既而曰:鄙哉,硁硁乎,莫己知

yěsījǐéryǐyǐshēnzélìqiǎnzéqìzǐyuēguǒzāi

也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。子曰:果哉,

mòzhīnányǐ

末之难矣。

zǐzhāngyuēshūyúngāozōngliàngyīnsānniánbùyánhéwèiyě

子张曰:书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?

zǐyuēhébìgāozōnggǔzhīrénjiēránjūnhōngbǎiguānzǒngjǐyǐ

子曰:何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以

tīngyúzhǒngzǎisānnián

听于冢宰三年。

zǐyuēshànghàolǐzémínyìshǐyě

子曰:上好礼,则民易使也。

zǐlùwènjūnzǐzǐyuēxiūjǐyǐjìngyuērúsīéryǐ

子路问君子,子曰:修己以敬。曰:如斯而已

hūyuēxiūjǐyǐānrényuērúsīéryǐhūyuēxiūjǐyǐ

乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以

ānbǎixìngxiūjǐyǐānbǎixìngyáoshùnqíyóubìngzhū

安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸。

yuánrǎngyísìzǐyuēyòuérbùxùntìzhǎngérwúshùyān

原壤夷俟,子曰:幼而不逊悌,长而无述焉,

lǎoérbùsǐshìwéizéiyǐzhàngkòuqíjìng

老而不死,是为贼。以杖叩其胫。

quēdǎngtóngzǐjiāngmìnghuòwènzhīyuēyìzhěyúzǐyuēwú

阙党童子将命,或问之曰:益者欤?子曰:吾

jiànqíjūyúwèiyějiànqíyǔxiānshēngbìngxíngyěfēiqiúyìzhě

见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者

yěyùsùchéngzhěyě

也,欲速成者也。



第十五章论语卫灵公篇



wèilínggōngwènzhènyúkǒngzǐkǒngzǐduìyuēzǔdòuzhīshì

卫灵公问阵于孔子,孔子对曰:俎豆之事,

zéchángwénzhīyǐjūnlǚzhīshìwèizhīxuéyěmíngrìsuìxíng

则尝闻之矣,军旅之事,未之学也。明日遂行。

zàichénjuéliángcóngzhěbìngmònéngxīngzǐlùyùnjiànyuējūn

在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:君

zǐyìyǒuqiónghūzǐyuējūnzǐgùqióngxiǎorénqióngsīlànyǐ

子亦有穷乎?子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。

zǐyuēcìyěrǔyǐyǔwéiduōxuéérzhìzhīzhěyúduì

子曰:赐也,汝以予为多学而识之者欤?对

yuēránfēiyúyuēfēiyěyǔyīyǐguànzhī

曰:然,非欤?曰:非也,予一以贯之。

zǐyuēyóuzhīdézhěxiǎnyǐ

子曰:由,知德者鲜矣。

zǐyuēwúwéiérzhìzhěqíshùnyěyúfúhéwéizāigōng

子曰:无为而治者,其舜也欤。夫何为哉。恭

jǐzhèngnánmiànéryǐyǐ

己正南面而已矣。

zǐzhāngwènxíngzǐyuēyánzhōngxìnxíngdǔjìngsuīmánmòzhī

子张问行,子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之

bāngxíngyǐyánbùzhōngxìnxíngbùdǔjìngsuīzhōulǐxínghūzāi

邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?

lìzéjiànqícānyúqiányězàiyúzéjiànqíyǐyúhéngyě

立,则见其参于前也,在舆,则见其倚于衡也,

fúránhòuxíngzǐzhāngshūzhūshēn

夫然后行。子张书诸绅。

zǐyuēzhízāishǐyúbāngyǒudàorúshǐbāngwúdàorúshǐ

子曰:直哉,史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。

jūnzǐzāiqúbóyùbāngyǒudàozéshìbāngwúdàozékějuǎnér

君子哉,蘧伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而

huáizhī

怀之。

zǐyuēkěyǔyánérbùyǔzhīyánshīrénbùkěyǔyánér

子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而

yǔzhīyánshīyánzhìzhěbùshīrényìbùshīyán

与之言,失言。智者不失人,亦不失言。

zǐyuēzhìshìrénrénwúqiúshēngyǐhàirényǒushāshēngyǐchéng

子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成

rén

仁。

zǐgòngwènwéirénzǐyuēgōngyùshànqíshìbìxiānlìqí

子贡问为仁,子曰:工欲善其事,必先利其

qìjūshìbāngyěshìqídàfūzhīxiánzhěyǒuqíshìzhīrénzhě

器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

yányuānwènwéibāngzǐyuēxíngxiàzhīshíchéngyīnzhīlùfú

颜渊问为邦,子曰:行夏之时,乘殷之辂,服

zhōuzhīmiǎnyuèzésháowǔfàngzhèngshēngyuǎnnìngrénzhèngshēngyínnìng

周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞

réndài

人殆。

zǐyuērénwúyuǎnlǜbìyǒujìnyōu

子曰:人无远虑,必有近忧。

zǐyuēyǐyǐhūwúwèijiànhàodérúhàosèzhěyě

子曰:已矣乎!吾未见好德如好色者也。

zǐyuēzāngwénzhòngqíqièwèizhěyúzhīliǔxiàhuìzhīxián

子曰:臧文仲,其窃位者欤。知柳下惠之贤,

érbùyǔlìyě

而不与立也。

zǐyuēgōngzìhòuérbózéyúrénzéyuǎnyuànyǐ

子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

zǐyuēbùyuērúzhīhérúzhīhézhěwúmòrúzhīhéyě

子曰:不曰如之何如之何者,吾末如之何也

yǐyǐ

已矣。

zǐyuēqúnjūzhōngrìyánbùjíyìhàoxíngxiǎohuìnányǐ

子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣

zāi

哉。

zǐyuējūnzǐyìyǐwéizhìlǐyǐxíngzhīxùnyǐchūzhī

子曰:君子义以为质,礼以行之,逊以出之,

xìnyǐchéngzhījūnzǐzāi

信以成之,君子哉。

zǐyuējūnzǐbìngwúnéngyānbúbìngrénzhībùjǐzhīyě

子曰:君子病无能焉,不病人之不己知也。

zǐyuējūnzǐjímòshìérmíngbùchēngyān

子曰:君子疾没世而名不称焉。

zǐyuējūnzǐqiúzhūjǐxiǎorénqiúzhūrén

子曰:君子求诸己,小人求诸人。

zǐyuējūnzǐjīnérbùzhēngqúnérbùdǎng

子曰:君子矜而不争,群而不党。

zǐyuējūnzǐbùyǐyánjǔrénbùyǐrénfèiyán

子曰:君子不以言举人,不以人废言。

zǐgòngwènyuēyǒuyìyánérkěyǐzhōngshēnxíngzhīzhěhū

子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?

zǐyuēqíshùhūjǐsuǒbúyùwùshīyúrén

子曰:其恕乎,己所不欲,勿施于人。

zǐyuēwúzhīyúrényěshuíhuǐshuíyùrúyǒusuǒyùzhě

子曰:吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,

qíyǒusuǒshìyǐsīmínyěsāndàizhīsuǒyǐzhídàoérxíngyě

其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。

zǐyuēwúyóujíshǐzhīquēwényěyǒumǎzhějièrénchéng

子曰:吾犹及史之阙文也。有马者,借人乘

zhījīnwúyǐfú

之。今亡矣夫。

zǐyuēqiǎoyánluàndéxiǎobùrěnzéluàndàmóu

子曰:巧言乱德,小不忍,则乱大谋。

zǐyuēzhòngwùzhībìcháyānzhònghàozhībìcháyān

子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

zǐyuērénnénghóngdàofēidàohóngrén

子曰:人能弘道,非道弘人。

zǐyuēguòérbùgǎishìwèiguòyǐ

子曰:过而不改,是谓过矣。

zǐyuēwúchángzhōngrìbùshízhōngyèbùqǐnyǐsīwúyì

子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,

bùrúxuéyě

不如学也。

zǐyuējūnzǐmóudàobùmóushígēngyěněizàiqízhōngyǐ

子曰:君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;

xuéyělùzàiqízhōngyǐjūnzǐyōudàobùyōupín

学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

zǐyuēzhìjízhīrénbùnéngshǒuzhīsuīdézhībìshīzhī

子曰:智及之,仁不能守之,虽得之,必失之;

zhìjízhīrénnéngshǒuzhībùzhuāngyǐlìzhīzémínbújìngzhìjí

智及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬;智及

zhīrénnéngshǒuzhīzhuāngyǐlìzhīdòngzhībùyǐlǐwèishànyě

之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

zǐyuējūnzǐbùkěxiǎozhīérkědàshòuyěxiǎorénbùkě

子曰:君子不可小知,而可大受也。小人不可

dàshòuérkěxiǎozhīyě

大受,而可小知也。

zǐyuēmínzhīyúrényěshènyúshuǐhuǒshuǐhuǒwújiàndǎo

子曰:民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈



érsǐzhěyǐwèijiàndǎorénérsǐzhěyě

而死者矣,未见蹈仁而死者也。

zǐyuēdāngrénbúràngyúshī

子曰:当仁不让于师。

zǐyuējūnzǐzhēnérbúliàng

子曰:君子贞而不谅。

zǐyuēshìjūnjìngqíshìérhòuqíshí

子曰:事君,敬其事而后其食。

zǐyuēyǒujiàowúlèi

子曰:有教无类。

zǐyuēdàobùtóngbùxiāngwéimóu

子曰:道不同,不相为谋。

zǐyuēcídáéryǐyǐ

子曰:辞达而已矣。

shīmiǎnjiànjíjiēzǐyuējiēyějíxízǐyuēxíyě

师冕见,及阶,子曰:阶也;及席,子曰:席也;

jiēzuòzǐgàozhīyuēmǒuzàisīmǒuzàisīshīmiǎnchūzǐzhāng

皆坐,子告之曰,某在斯,某在斯。师冕出,子张

wènyuēyǔshīyánzhīdàoyúzǐyuērángùxiàngshīzhīdàoyě

问曰,与师言之道欤?子曰:然,固相师之道也。



十六章论语季氏篇第



jìshìjiāngfázhuānyúrǎnyǒujìlùjiànyúkǒngzǐyuējìshì

季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子曰:季氏

jiāngyǒushìyúzhuānyúkǒngzǐyuēqiúwúnǎiěrshìguòyúfūzhuān

将有事于颛臾。孔子曰:求,无乃尔是过欤。夫颛

yúxīzhěxiānwángyǐwéidōngméngzhǔqiězàibāngyùzhīzhōngyǐ

臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,

shìshèjìzhīchényěhéyǐfáwéirǎnyǒuyuēfūzǐyùzhī

是社稷之臣也,何以伐为。冉有曰:夫子欲之,

wúèrchénzhějiēbúyùyěkǒngzǐyuēqiúzhōurényǒuyányuē

吾二臣者,皆不欲也。孔子曰:求,周任有言曰:

chénlìjiùlièbùnéngzhězhǐwēiérbùchídiānérbùfúzéjiāng

陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将

yānyòngbǐxiàngyǐqiěěryánguòyǐhǔsìchūyúxiáguīyùhuǐ

焉用彼相矣。且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁

yúdúzhōngshìshuízhīguòyú

于椟中,是谁之过欤?

kǒngzǐyuētiānxiàyǒudàozélǐyuèzhēngfázìtiānzǐchū

孔子曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出。

tiānxiàwúdàozélǐyuèzhēngfázìzhūhóuchūzìzhūhóuchū

天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,

gàishíshìxībùshīyǐzìdàfūchūwǔshìxībùshīyǐ

盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。

péichénzhíguómìngsānshìxībùshīyǐtiānxiàyǒudàozézhèngbú

陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不

zàidàfūtiānxiàyǒudàozéshùrénbúyì

在大夫。天下有道,则庶人不议。

kǒngzǐyuēlùzhīqùgōngshìwǔshìyǐzhèngdǎiyúdàfūsì

孔子曰:禄之去公室五世矣,政逮于大夫四

shìyǐgùfúsānhuánzhīzǐsūnwēiyǐ

世矣,故夫三桓之子孙微矣。

kǒngzǐyuēyìzhěsānyǒusǔnzhěsānyǒuyǒuzhíyǒuliàng

孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,

yǒuduōwényìyǐyǒupiánpìyǒushànróuyǒupiánnìngsǔnyǐ

友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

kǒngzǐyuēyìzhěsānlèsǔnzhěsānlèlèjiélǐlèlè

孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐

dàorénzhīshànlèduōxiányǒuyìyǐlèjiāolèlèyìyóulè

道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐

yànlèsǔnyǐ

宴乐,损矣。

kǒngzǐyuēshìyújūnzǐyǒusānqiānyánwèijízhīéryánwèi

孔子曰:侍于君子有三愆。言未及之而言谓

zhīzàoyánjízhīérbùyánwèizhīyǐnwèijiànyánsèéryánwèi

之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓

zhīgǔ

之瞽。

kǒngzǐyuējūnzǐyǒusānjièshàozhīshíxuèqìwèidìngjiè

孔子曰:君子有三戒。少之时,血气未定,戒

zhīzàisèjíqízhuàngyěxuèqìfānggāngjièzhīzàidòujíqílǎo

之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老

yěxuèqìjìshuāijièzhīzàidé

也,血气既衰,戒之在得。

kǒngzǐyuējūnzǐyǒusānwèiwèitiānmìngwèidàrénwèishèng

孔子曰:君子有三畏。畏天命,畏大人,畏圣

rénzhīyánxiǎorénbùzhītiānmìngérbúwèiyěxiádàrénwǔshèng

人之言。小人不知天命而不畏也。狎大人,侮圣

rénzhīyán

人之言。

kǒngzǐyuēshēngérzhīzhīzhěshàngyěxuéérzhīzhīzhěcì

孔子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次

yěkùnérxuézhīyòuqícìyěkùnérbùxuémínsīwéixiàyǐ

也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

kǒngzǐyuējūnzǐyǒujiǔsīshìsīmíngtīngsīcōngsèsī

孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪,色思

wēnmàosīgōngyánsīzhōngshìsījìngyísīwènfènsīnán

温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,

jiàndésīyì

见得思义。

kǒngzǐyuējiànshànrúbùjiànjíbúshànrútàntāngwújiànqí

孔子曰:见善如不及,见不善如探汤。吾见其

rényǐwúwénqíyǔyǐyǐnjūyǐqiúqízhìxíngyìyǐdáqí

人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其

dàowúwénqíyǔyǐwèijiànqírényě

道。吾闻其语矣,未见其人也。

qíjǐnggōngyǒumǎqiānsìsǐzhīrìmínwúdéérchēngyān

齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。

bóyíshūqíèyúshǒuyángzhīxiàmíndàoyújīnchēngzhīqísī

伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯

zhīwèiyú

之谓欤。

chéngāngwènyúbóyúyuēzǐyìyǒuyìwénhūduìyuēwèi

陈亢问于伯鱼曰:子亦有异闻乎?对曰:未

yěchángdúlìlǐqūérguòtíngyuēxuéshīhūduìyuēwèiyě

也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。

bùxuéshīwúyǐyánlǐtuìérxuéshītārìyòudúlìlǐqū

不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋

érguòtíngyuēxuélǐhūduìyuēwèiyěbùxuélǐwúyǐlì

而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立。

lǐtuìérxuélǐwénsīèrzhěchénkàngtuìérxǐyuēwènyīdé

鲤退而学礼。闻斯二者。陈亢退而喜曰:问一得

sānwénshīwénlǐyòuwénjūnzǐzhīyuǎnqízǐyě

三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。

bāngjūnzhīqījūnchēngzhīyuēfūrénfūrénzìchēngyuēxiǎo

邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小

tóngbāngrénchēngzhīyuējūnfūrénchēngzhūyìbāngyuēguǎxiǎojūn

童。邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君。

yìbāngrénchēngzhīyìyuējūnfūrén

异邦人称之亦曰君夫人。



第十七章论语阳货篇



yánghuòyùjiànkǒngzǐkǒngzǐbújiànkuìkǒngzǐtúnkǒngzǐsì

阳货欲见孔子,孔子不见,馈孔子豚。孔子伺

qíwángyěérwǎngbàizhīyùzhūtúwèikǒngzǐyuēláiyǔyǔ

其亡也,而往拜之,遇诸途。谓孔子曰:来,予与

ěryányuēhuáiqíbǎoérmíqíbāngkěwèirénhūyuēbùkě

尔言。曰:怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可。

hàocóngshìérqìshīshíkěwèizhìhūyuēbùkěrìyuèshì

好从事而亟失时,可谓智乎?曰:不可。日月逝

yǐsuìbùwǒyúkǒngzǐyuēnuòwújiāngshìyǐ

矣,岁不我欤。孔子曰:诺,吾将仕矣。

zǐyuēxìngxiāngjìnyěxíxiāngyuǎnyě

子曰:性相近也,习相远也。

zǐyuēwéishàngzhìyǔxiàyúbùyí

子曰:惟上智与下愚不移。

zǐzhīwǔchéngwénxiángēzhīshēngfūzǐwǎněrérxiàoyuē

子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:

gējīyānyòngniúdāozǐyóuduìyuēxīzhěyǎnyěwénzhūfūzǐ

割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃也闻诸夫子

yuējūnzǐxuédàozéàirénxiǎorénxuédàozéyìshǐyězǐyuē

曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。子曰:

èrsānzǐyǎnzhīyánshìyěqiányánxìzhīěr

二三子,偃之言是也,前言戏之耳。

gōngshānfúrǎoyǐbìpànzhàozǐyùwǎngzǐlùbúyuèyuē

公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不悦,曰:

mòzhīyěyǐhébìgōngshānshìzhīzhīyězǐyuēfūzhàowǒzhě

末之也已,何必公山氏之之也。子曰:夫召我者,

érqǐtúzāirúyǒuyòngwǒzhěwúqíwéidōngzhōuhū

而岂徒哉。如有用我者,吾其为东周乎。

zǐzhāngwènrényúkǒngzǐkǒngzǐyuēnéngxíngwǔzhěyútiān

子张问仁于孔子,孔子曰:能行五者于天

xiàwéirényǐqǐngwènzhīyuēgōngkuānxìnmǐnhuìgōngzébù

下,为仁矣。请问之,曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不

wǔkuānzédézhòngxìnzérénrènyānmǐnzéyǒugōnghuìzézúyǐ

侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以

shǐrén

使人。

bìxīzhàozǐyùwǎngzǐlùyuēxīzhěyóuyěwénzhūfū

佛肸召,子欲往。子路曰:昔者,由也闻诸夫

zǐyuēqīnyúqíshēnwéibúshànzhějūnzǐbúrùyěbìxīyǐ

子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以

zhōngmóupànzǐzhīwǎngyěrúzhīhézǐyuērányǒushìyányě

中牟畔,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也,

búyuējiānhūmóérbúlìnbúyuēbáihūnièérbùzīwúqǐ

不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂

páoguāyězāiyānnéngxìérbùshí

匏瓜也哉?焉能系而不食?

zǐyuēyóuyěrǔwénliùyánliùbìyǐhūduìyuēwèiyě

子曰:由也,汝闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。

jūwúyùrǔhàorénbúhàoxuéqíbìyěyúhàozhìbúhàoxué

居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,

qíbìyědànghàoxìnbúhàoxuéqíbìyězéihǎozhíbúhàoxué

其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,

qíbìyějiǎohàoyǒngbúhàoxuéqíbìyěluànhàogāngbúhàoxué

其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,

qíbìyěkuáng

其蔽也狂。

zǐyuēxiǎozǐhémòxuéfúshīshīkěyǐxīng

子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,

kěyǐguānkěyǐqúnkěyǐyuàněrzhīshìfùyuǎnzhīshìjūn

可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。

duōshíyúniǎoshòucǎomùzhīmíng

多识于鸟兽草木之名。

zǐwèibóyúyuērǔwéizhōunánzhàonányǐhūrénérbú

子谓伯鱼曰:汝为周南、召南矣乎?人而不

wéizhōunánzhàonánqíyóuzhèngqiángmiànérlìyěyú

为周南、召南,其犹正墙面而立也欤。

zǐyuēlǐyúnlǐyúnyùbóyúnhūzāiyuèyúnyuèyúnzhōng

子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉;乐云乐云,钟

gǔyúnhūzāi

鼓云乎哉。

zǐyuēsèlìérnèirěnpìzhūxiǎorénqíyóuchuānyúzhīdào

子曰:色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗

yěyú

也欤。

zǐyuēxiāngyuàndézhīzéiyě

子曰:乡原,德之贼也。

zǐyuēdàotīngértúshuōdézhīqìyě

子曰:道听而途说,德之弃也。

zǐyuēbǐfūkěyǔshìjūnyěyúzāiqíwèidézhīyě

子曰:鄙夫可与事君也欤哉?其未得之也,

huàndézhījìdézhīhuànshīzhīgǒuhuànshīzhīwúsuǒbùzhìyǐ

患得之,既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

zǐyuēgǔzhěmínyǒusānjíjīnyěhuòshìzhīwúyěgǔzhī

子曰:古者民有三疾,今也或是之亡也。古之

kuángyěsìjīnzhīkuángyědànggǔzhījīnyěliánjīnzhījīnyěfèn

狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿

lìgǔzhīyúyězhíjīnzhīyúyězhàéryǐyǐ

戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。

zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

子曰:巧言令色,鲜矣仁。

zǐyuēwùzǐzhīduózhūyěwùzhèngshēngzhīluànyǎyuèyě

子曰:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,

wùlìkǒuzhīfùbāngjiāzhě

恶利口之覆邦家者。

zǐyuēyǔyùwúyánzǐgòngyuēzǐrúbùyánzéxiǎozǐ

子曰:予欲无言。子贡曰:子如不言,则小子

héshùyānzǐyuētiānhéyánzāisìshíxíngyānbǎiwùshēngyān

何述焉?子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。

tiānhéyánzāi

天何言哉!

rúbēiyùjiànkǒngzǐkǒngzǐcíyǐjíjiāngmìngzhěchūhù

孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,

qǔsèérgēshǐzhīwénzhī

取瑟而歌,使之闻之。

zǎiwǒwènsānniánzhīsāngqīyǐjiǔyǐjūnzǐsānniánbùwéi

宰我问:三年之丧,期已久矣。君子三年不为

lǐlǐbìhuàisānniánbùwéiyuèyuèbìbēngjiùgǔjìmòxīn

礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新

gǔjìshēngzuānsuìgǎihuǒqīkěyǐyǐzǐyuēshífúdàoyì

谷既升。钻燧改火,期可已矣。子曰:食夫稻,衣

fújǐnyúrǔānhūyuēānrǔānzéwéizhīfújūnzǐzhī

夫锦,于汝安乎?曰:安。汝安,则为之。夫君子之

jūsāngshízhǐbùgānwényuèbùlèjūchùbùāngùbùwéiyě

居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。

jīnrǔānzéwéizhīzǎiwǒchūzǐyuēyǔzhībùrényězǐshēng

今汝安则为之。宰我出。子曰:予之不仁也。子生

sānniánránhòumiǎnyúfùmǔzhīhuáifúsānniánzhīsāngtiānxiàzhī

三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之

tōngsāngyěyǔyěyǒusānniánzhīàiyúqífùmǔhū

通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?

zǐyuēbǎoshízhōngrìwúsuǒyòngxīnnányǐzāibùyǒubó

子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。不有博

yìzhěhūwéizhīyóuxiànhūyǐ

弈者乎,为之犹贤乎已。

zǐlùyuējūnzǐshàngyǒnghūzǐyuējūnzǐyìyǐwéishàng

子路曰:君子尚勇乎?子曰:君子义以为上。

jūnzǐyǒuyǒngérwúyìwéiluànxiǎorényǒuyǒngérwúyìwéidào

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

zǐgòngyuējūnzǐyìyǒuwùhūzǐyuēyǒuwùwùchēngrén

子贡曰:君子亦有恶乎?子曰:有恶。恶称人

zhīèzhěwùjūxiàliúérshànshàngzhěwùyǒngérwúlǐzhě

之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,

wùguǒgǎnérzhìzhěyuēcìyěyìyǒuwùhūwùjiǎoyǐwéizhì

恶果敢而窒者。曰:赐也,亦有恶乎?恶徼以为智

zhěwùbúxùnyǐwéiyǒngzhěwùjiéyǐwéizhízhě

者,恶不逊以为勇者,恶讦以为直者。

zǐyuēwéinǚzǐyǔxiǎorénwéinányǎngyějìnzhīzébú

子曰:唯女子与小人为难养也。近之则不

xùnyuǎnzhīzéyuàn

逊,远之则怨。

zǐyuēniánsìshíérjiànwùyānqízhōngyěyǐ

子曰:年四十而见恶焉,其终也已。



第十八章论语微子篇





wēizǐqùzhījīzǐwéizhīnúbǐgānjiànérsǐkǒngzǐ

微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子

yuēyīnyǒusānrényān

曰:殷有三仁焉。

liǔxiàhuìwéishìshīsānchùrényuēzǐwèikěyǐqùhū

柳下惠为士师,三黜。人曰:子未可以去乎?

yuēzhídàoérshìrényānwǎngérbúsānchùwǎngdàoérshìrén

曰:直道而事人,焉往而不三黜。枉道而事人,

hébìqùfùmǔzhībāng

何必去父母之邦。

qíjǐnggōngdàikǒngzǐyuēruòjìshìzéwúbùnéngyǐjì

齐景公待孔子,曰:若季氏,则吾不能,以季

mèngzhījiāndàizhīyuēwúlǎoyǐbùnéngyòngyěkǒngzǐxíng

孟之间待之。曰:吾老矣,不能用也。孔子行。

qírénkuìnǚyuèjìhuánzǐshòuzhīsānrìbúcháokǒngzǐ

齐人馈女乐,季桓子受之,三日不朝。孔子

xíng

行。

chǔkuángjiēyúgēérguòkǒngzǐyuēfèngxīfèngxīhédézhī

楚狂接舆歌而过孔子,曰:凤兮凤兮!何德之

shuāiwǎngzhěbùkějiànláizhěyóukězhuīyǐéryǐérjīnzhīcóng

衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从

zhèngzhědàiérkǒngzǐxiàyùyǔzhīyánqūérbìzhībùdéyǔ

政者殆而。孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与

zhīyán

之言。

chángjǔjiénìǒuérgēngkǒngzǐguòzhīshǐzǐlùwènjīn

长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津

yānchángjǔyuēfúzhíyúzhěwéishuízǐlùyuēwéikǒngqiūyuē

焉。长沮曰:夫执舆者为谁?子路曰:为孔丘。曰:

shìlǔkǒngqiūyúyuēshìyěyuēshìzhījīnyǐwènyújiénì

是鲁孔丘欤?曰:是也。曰:是知津矣!问于桀溺。

jiénìyuēzǐwéishuíyuēwéizhòngyóuyuēshìlǔkǒngqiūzhītú

桀溺曰:子为谁?曰:为仲由。曰:是鲁孔丘之徒

yúduìyuērányuētāotāozhětiānxiàjiēshìyěérshuíyǐyì

欤?对曰:然。曰:滔滔者,天下皆是也,而谁以易

zhīqiěéryǔqícóngbìrénzhīshìyěqǐruòcóngbìshìzhīshì

之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士

zāiyōuérbúchuòzǐlùxíngyǐgàofūzǐwǔrányuēniǎoshòubù

哉。耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:鸟兽不

kěyǔtóngqúnwúfēisīrénzhītúyǔérshuíyǔtiānxiàyǒudào

可与同群,吾非斯人之徒与而谁与!天下有道,

qiūbúyǔyìyě

丘不与易也。

zǐlùcóngérhòuyùzhàngrényǐzhànghédiàozǐlùwènyuē

子路从而后,遇丈人,以杖荷莜。子路问曰:

zǐjiànfūzǐhūzhàngrényuēsìtǐbùqínwǔgǔbùfēnshúwéi

子见夫子乎?丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为

fūzǐzhíqízhàngéryúnzǐlùgǒngérlìzhǐzǐlùsùshājī

夫子。植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡

wéishǔérsìzhījiànqíèrzǐyānmíngrìzǐlùxíngyǐgàozǐ

为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子

yuēyǐnzhěyěshǐzǐlùfǎnjiànzhīzhìzéxíngyǐzǐlùyuē

曰:隐者也。使子路反见之,至则行矣。子路曰:

búshìwúyìzhǎngyòuzhījiébùkěfèiyějūnchénzhīyìrúzhī

不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之

héqífèizhīyùjiéqíshēnérluàndàlúnjūnzǐzhīshìyě

何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,

xíngqíyìyědàozhībùxíngyǐzhīzhīyǐ

行其义也。道之不行,已知之矣。

yìmínbóyíshūqíyúzhòngyíyìzhūzhāngliǔxiàhuì

逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、

shǎoliánzǐyuēbújiàngqízhìbùrǔqíshēnbóyíshūqíyú

少连。子曰:不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐欤!

wèiliǔxiàhuìshǎoliánjiàngzhìrǔshēnyǐyánzhònglúnxíngzhònglǜ

谓柳下惠、少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,

qísīéryǐyǐwèiyúzhòngyíyìyǐnjūfàngyánshēnzhòngqīng

其斯而已矣。谓虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,

fèizhòngquánwǒzéyìyúshìwúkěwúbùkě

废中权。我则异于是,无可无不可。

tàishīzhìshìqíyàfàngànshìchǔsānfànliáoshìcàisìfàn

太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭

quēshìqíngǔfāngshūrùyúhébōtáowǔrùyúhànshàoshīyáng

缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、

jīqìngxiāngrùyúhǎi

击磬襄入于海。

zhōugōngwèilǔgōngyuējūnzǐbùchíqíqīnbùshǐdàchényuàn

周公谓鲁公曰:君子不弛其亲,不使大臣怨

hūbúyǐgùjiùwúdàgùzébúqìyěwúqiúbèiyúyīrén

乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于一人。

zhōuyǒubāshìbódábókuòzhòngtūzhònghūshūyèshūxià

周有八士:伯达,伯适,仲突,仲忽,叔夜,叔夏,

jìsuíjìguā

季随,季騧。





第十九章论语子张篇



zǐzhāngyuēshìjiànwēizhìmìngjiàndésīyìjìsījìngsāng

子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧

sīāiqíkěyǐyǐ

思哀,其可已矣。

zǐzhāngyuēzhídébùhóngxìndàobùdǔyānnéngwéiyǒuyān

子张曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉

néngwéiwú

能为亡!

zǐxiàzhīménrénwènjiāoyúzǐzhāngzǐzhāngyuēzǐxiàyún

子夏之门人,问交于子张。子张曰:子夏云

héduìyuēzǐxiàyuēkězhěyǔzhīqíbùkězhějùzhīzǐ

何?对曰:子夏曰:可者与之,其不可者拒之。子

zhāngyuēyìhūwúsuǒwénjūnzǐzūnxiànérróngzhòngjiāshànérjīn

张曰:异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜

bùnéngwǒzhīdàxiànyúyúrénhésuǒbùróngwǒzhībúxiàn

不能。我之大贤欤,于人何所不容?我之不贤

yúrénjiāngjùwǒrúzhīhéqíjùrényě

欤,人将拒我,如之何其拒人也。

zǐxiàyuēsuīxiǎodàobìyǒukěguānzhěyānzhìyuǎnkǒngnì

子夏曰:虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,

shìyǐjūnzǐbùwéiyě

是以君子不为也。

zǐxiàyuērìzhīqísuǒwúyuèwúwàngqísuǒnéngkěwèihào

子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好

xuéyěyǐyǐ

学也已矣。

zǐxiàyuēbóxuéérdǔzhìqièwènérjìnsīrénzàiqízhōng

子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中



矣。

zǐxiàyuēbǎigōngjūsìyǐchéngqíshìjūnzǐxuéyǐzhìqí

子夏曰:百工居肆以成其事,君子学以致其

dào

道。

zǐxiàyuēxiǎorénzhīguòyěbìwén

子夏曰:小人之过也必文。

zǐxiàyuējūnzǐyǒusānbiànwàngzhīyǎnránjízhīyěwēn

子夏曰:君子有三变,望之俨然,即之也温,

tīngqíyányělì

听其言也厉。

zǐxiàyuējūnzǐxìnérhòuláoqímínwèixìnzéyǐwéilì

子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉

jǐyěxìnérhòujiànwèixìnzéyǐwéibàngjǐyě

己也。信而后谏,未信则以为谤己也。

zǐxiàyuēdàdébùyúxiánxiǎodéchūrùkěyě

子夏曰:大德不踰闲,小德出入可也。

zǐyóuyuēzǐxiàzhīménrénxiǎozǐdāngsǎsǎoyìngduìjìntuì

子游曰:子夏之门人小子,当洒扫应对进退

zékěyǐyìmòyěběnzhīzéwúrúzhīhézǐxiàwénzhīyuē

则可矣,抑末也。本之则无,如之何。子夏闻之曰:

yīyányóuguòyǐjūnzǐzhīdàoshúxiānchuányānshúhòujuànyān

噫。言游过矣。君子之道,孰先传焉,孰后倦焉,

pìzhūcǎomùqūyǐbiéyǐjūnzǐzhīdàoyānkěwūyěyǒushǐ

譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始

yǒuzúzhěqíwéishèngrénhū

有卒者,其惟圣人乎。

zǐxiàyuēshìéryōuzéxuéxuééryōuzéshì

子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。

zǐyóuyuēsāngzhìhūāiérzhǐ

子游曰:丧致乎哀而止。

zǐyóuyuēwúyǒuzhāngyěwéinánnéngyěránérwèirén

子游曰:吾友张也,为难能也,然而未仁。

zēngzǐyuētángtánghūzhāngyěnányǔbìngwéirényǐ

曾子曰:堂堂乎张也,难与并为仁矣。

zēngzǐyuēwúwénzhūfūzǐrénwèiyǒuzìzhìzhěyěbìyě

曾子曰:吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也

qīnsānghū

亲丧乎。

zēngzǐyuēwúwénzhūfūzǐmèngzhuāngzizhīxiàoyěqítākě

曾子曰:吾闻诸夫子,孟庄子之孝也,其它可

néngyěqíbùgǎifùzhīchényǔfùzhīzhèngshìnánnéngyě

能也,其不改父之臣与父之政,是难能也。

mèngshìshǐyángfūwéishìshīwènyúzēngzǐzēngzǐyuēshàngshī

孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:上失

qídàomínsànjiǔyǐrúdéqíqíngzéāijīnérwùxǐ

其道,民散久矣,如得其情,则哀矜而勿喜。

zǐgòngyuēzhòuzhībúshànbùrúshìzhīshènyěshìyǐjūnzǐ

子贡曰:纣之不善,不如是之甚也。是以君子

wùjūxiàliútiānxiàzhīwùjiēguīyān

恶居下流,天下之恶皆归焉。

zǐgòngyuējūnzǐzhīguòyěrúrìyuèzhīshíyānguòyě

子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,

rénjiējiànzhīgēngyěrénjiēyǎngzhī

人皆见之;更也,人皆仰之。

wèigōngsūncháowènyúzǐgòngyuēzhòngníyānxuézǐgòngyuē

卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:

wénwǔzhīdàowèizhuìyúdìzàirénxiánzhězhìqídàzhěbùxián

文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤

zhězhìqíxiǎozhěmòbùyǒuwénwǔzhīdàoyānfūzǐyānbùxué

者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,

éryìhéchángshīzhīyǒu

而亦何常师之有。

shūsūnwǔshūyùdàfūyúcháoyuēzǐgòngxiànyúzhòngní

叔孙武叔语大夫于朝曰:子贡贤于仲尼。

zǐfújǐngbóyǐgàozǐgòngzǐgòngyuēpìzhīgōngqiángcìzhīqiáng

子服景伯以告子贡。子贡曰:譬之宫墙,赐之墙

yějíjiānkuījiànshìjiāzhīhǎofūzǐzhīqiángshùrènbùdéqí

也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其

ménérrùbújiànzōngmiàozhīměibǎiguānzhīfùdéqíménzhě

门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者,

huòguǎyǐfūzǐzhīyúnbúyìyíhū

或寡矣。夫子之云,不亦宜乎。

shūsūnwǔshūhuǐzhòngnízǐgòngyuēwúyǐwéiyězhòngníbù

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:无以为也,仲尼不

kěhuǐyětārénzhīxiánzhěqiūlíngyěyóukěyúyězhòngní

可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可踰也。仲尼,

rìyuèyěwúdééryúyānrénsuīyùzìjuéqíhéshāngyúrì

日月也,无得而踰焉。人虽欲自绝,其何伤于日

yuèhūduōjiànqíbùzhīliàngyě

月乎,多见其不知量也。

chénzǐqínwèizǐgòngyuēzǐwéigōngyězhòngníqǐxiànyúzǐ

陈子禽谓子贡曰:子为恭也,仲尼岂贤于子

hūzǐgòngyuējūnzǐyìyányǐwéizhìyìyányǐwéibúzhì

乎?子贡曰:君子一言以为智,一言以为不智,

yánbùkěbúshènyěfūzǐzhībùkějíyěyóutiānzhībùkě

言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可

jiēérshēngyěfūzǐzhīdébāngjiāzhěsuǒwèilìzhīsīlì

阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,

dàozhīsīxíngsuízhīsīláidòngzhīsīhéqíshēngyěróngqísǐ

道之斯行,绥之斯来,动之斯和,其生也荣,其死

yěāirúzhīhéqíkějíyě

也哀。如之何其可及也?



第二十章论语尧曰篇



yáoyuēzīěrshùntiānzhīlìshǔzàiěrgōngyǔnzhíqízhōng

尧曰:咨,尔舜。天之历数在尔躬,允执其中。

sìhǎikùnqióngtiānlùyǒngzhōngshùnyìyǐmìngyǔyuēyǔxiǎozǐlǚ

四海困穷,天禄永终。舜亦以命禹,曰:予小子履,

gǎnyòngxuánmǔgǎnzhāogàoyúhuánghuánghòudìyǒuzuìbùgǎnshè

敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦,

dìchénbúbìjiǎnzàidìxīnzhèngōngyǒuzuìwúyǐwànfāngwànfāng

帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方。万方

yǒuzuìzuìzàizhèngōngzhōuyǒudàlàishànrénshìfùsuīyǒuzhōuqīn

有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,

bùrúrénrénbǎixìngyǒuguòzàiyǔyīrénjǐnquánliàngshěnfǎdù

不如仁人。百姓有过,在予一人。谨权量,审法度,

xiūfèiguānsìfāngzhīzhèngxíngyānxīngmièguójìjuéshìjǔyìmín

修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,

tiānxiàzhīmínguīxīnyānsuǒzhòngmínshísāngjìkuānzédézhòng

天下之民归心焉。所重,民、食、丧、祭。宽则得众,

xìnzémínrènyānmǐnzéyǒugōnggōngzéyuè

信则民任焉,敏则有功,公则悦。

zǐzhāngwènyúkǒngzǐyuēhérúsīkěyǐcóngzhèngyǐzǐ

子张问于孔子曰:何如斯可以从政矣?子

yuēzūnwǔměibǐngsìèsīkěyǐcóngzhèngyǐzǐzhāngyuēhé

曰:尊五美,摒四恶,斯可以从政矣。子张曰:何

wèiwǔměizǐyuējūnzǐhuìérbúfèiláoérbúyuànyùérbú

谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不

tāntàiérbùjiāowēiérbùměngzǐzhāngyuēhéwèihuìérbù

贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何谓惠而不

fèizǐyuēyīnmínzhīsuǒlìérlìzhīsībúyìhuìérbùfèi

费?子曰:因民之所利而利之,斯不亦惠而不费

hūzékěláoérláozhīyòushuíyuànyùrénérdérényòuyāntān

乎。择可劳而劳之,又谁怨。欲仁而得仁,又焉贪。

jūnzǐwúzhòngguǎwúxiǎodàwúgǎnmànsībúyìtàiérbùjiāo

君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄

hūjūnzǐzhèngqíyīguānzūnqízhānshìyǎnránrénwàngérwèizhī

乎。君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,

sībúyìwēiérbùměnghū

斯不亦威而不猛乎。

kǒngzǐyuēbùzhīmìngwúyǐwéijūnzǐyěbùzhīlǐwú

孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无

yǐlìyěbùzhīyánwúyǐzhīrényě

以立也;不知言,无以知人也。

















国学经典-《论语》注音版













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(本文系雪鹰雕首藏)