………………………………………………………………………………………·-／心理空间
文／朱志强
我们做了错事，别人常会批
评说：“你怎么不动动脑子?”
人们好像有一个共识一只要我们
开动脑筋，就应该能把事情做
好，真的是这样吗?我们的大脑
真的这么可靠吗?
对焦幻觉
在一个被称为“对焦幻觉”
的现象中，展示了简单地将人的
注意力引导到某一点信息或者其
他信息上就能有多么容易操纵
人。
比如，在一个简单但非常有
效的试验中，要求大学生们回答
两个问题：“大体上，你对生活
感到有多幸福?”和“你上个月
约会了几次?”一组学生听到了
这个顺序的问题，而另一组则听
到相反顺序的问题。先听到关于
幸福的提问的那一组对两个问题
的回答几乎没什么关联。然而，
调换问题的顺序，将人的注意力
正好集中到罗曼史上，他们突然
无法在其爱情生活之外独立地看
待幸福了。约会不断的人认为自
己是幸福的，而很少约会的人觉
得忧伤。顺序很重要，当把约会
放在首位(而不是幸福放在首
位)的情况下，人们的判断非常
牢固地和他们的约会次数联系在
了一起。
记忆污染
几乎没有人意识到信念受到
变幻无常的记忆污染的程度。就
以首先听到约会问题的学生为
例，他们大概以为自己是在尽量
客观地回答关于幸福的问题；只
有异常自知的学生会意识到可能
会因第一个问题的答案而使第二
个问题的答案出现偏颇，这恰恰
使心理污染非常隐蔽。我们的主
观印象认为我们是客观的，而这
几乎不符合客观现实。不论我们
多么努力地尽量做到客观，由于
人的信念是由记忆形成的，所以
信念仍不可避免地会受到我们难
以觉察的种种琐碎细节影响。
自身体验在多大程度上能够
代表现实?我们和配偶或者室友为
了轮到谁来洗碗而争执时，很可能
更多地想到以前自己洗碗的时候。
毕竟，记忆主要是在我们自身的经
历上形成的。所以我们开始相信，
自己做的事更多。我们不记得其他
人做了什么，偏偏记得自己做过什
么～这导致每个人都觉得别人占
了自己的便宜。
心理捷径
人们倾向于认为熟悉的就是
好的。如果你让人评价诸如中国
书法之类的东西，相对于此前未
曾见过的，人们往往更偏爱曾经
见过的。同样，我们在压力之下
会增加对可口食物的渴望，而这
些食物多半也是我们最熟悉的。
我们经受越多的恐吓，就越
趋向于固守熟悉。实验室研究显
示，如果让人们仔细考虑自己的
死亡(尽可能详细地记录死亡后
将要发生的事)，人们往往会对
和自己同信仰或同种族的人比平
常曼为友善，但更加否定圈外
人。
证实偏见
不管我们如何思考，我们往
往更为关注与我们信念相符的，
而不是对信念产生质疑的东西，
心理学家称之为“证实偏见”。
要是我们已经接受了某种理念，
且不论其大小，我们通常都会对
支持该理念的证据要比对可能与
其背道而驰的证据更为关注。
在你想起辛普森谋杀案审判
时，要是你倾向于认为他有罪，
你会发现能够轻易想起指控他有
罪的证据，而想不起那些使人生
疑的证据。我们更倾向于回忆起
与已被认可的主张相一致的证
据，且由于我们记得最清楚的信
息似乎与我们的信念一致，那些
信念哪怕是错误的，也很难被剔
除。
被记忆所骗
在历史上，我们这个物种已
经相信过地球扁平论(尽管有相
反的证据)、鬼魂、巫婆、占星
术、野兽精神以及自我鞭笞和放
血的益处。毫无疑问，对于信仰
的渴望增强了信仰的能力。为
此，我们必须转向这一个事实，
那就是进化给予了人们自欺欺人
的能力，使我们相信我们要相信
的(如果我们祈祷，然后好事就
发生了，我们就会注意到：如果
什么都没发生，我们却未能注意
到这不符之处)。
我们所相信的事物有90％是半
生不熟的。我们的信念被记忆的
小把戏所欺瞒、被情感所蒙蔽、
被那些本该完全分开的反复无常
的知觉系统所左右。
那么，信念就是我们知道是
真实的或者我们希望是真实的东
西吗?你的大脑其实常常在骗你
自己。
(选自(《养生保健研究》)
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