古代谥法表
来源：本站论坛作者：本站版主郭嘉提供时间：[2006年7月5日]
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民无能名曰神
靖民则法曰皇化合神者曰皇
德象天地曰帝德合天者曰帝
仁义所往曰王
立志及觽曰公
执应八方曰侯
赏庆刑威曰君从之成髃曰君
扬善赋简曰圣敬宾厚礼曰圣
照临四方曰明谮诉不行曰明果虑果远曰明
经纬天地曰文道德博闻曰文学勤好问曰文慈惠爱民曰文愍民惠礼曰文赐民爵位曰文
绥柔士民曰德谏争不威曰德
刚强直理曰武威强敌德曰武克定祸乱曰武刑民克服曰武夸志多穷曰武
安民立政曰成
渊源流通曰康温柔好乐曰康安乐抚民曰康合民安乐曰康
布德执义曰穆中情见貌曰穆
容仪恭美曰昭昭德有劳曰昭圣闻周达曰昭
治而无眚曰平执事有制曰平布纲治纪曰平克定祸乱曰平
由义而济曰景耆意大虑曰景布义行刚曰景
清白守节曰贞大虑克就曰贞不隐无屈曰贞
辟土服远曰桓克敬动民曰桓辟土兼国曰桓
能思辩觽曰元行义说民曰元始建国都曰元主义行德曰元
圣善周闻曰宣
兵甲亟作曰庄叡圉克服曰庄胜敌志强曰庄死于原野曰庄屡征杀伐曰庄武而不遂曰庄
柔质慈民曰惠爱民好与曰惠
夙夜警戒曰敬合善典法曰敬
刚德克就曰肃执心决断曰肃
不生其国曰声
爱民好治曰戴典礼不愆曰戴
未家短折曰伤
短折不成曰殇
隐拂不成曰隐不显尸国曰隐见美坚长曰隐
官人应实曰知
肆行劳祀曰悼年中早夭曰悼恐惧从处曰悼
凶年无谷曰荒外内从乱曰荒好乐怠政曰荒
在国遭忧曰愍在国逢傦曰愍祸乱方作曰愍使民悲伤曰愍
贞心大度曰匡
德正应和曰莫
施勤无私曰类
啬于赐与曰爱
危身奉上曰忠
克威捷行曰魏克威惠礼曰魏
教诲不倦曰长
肇敏行成曰直
疏远继位曰绍
好廉自克曰节
好更改旧曰易
爱民在刑曰克
一德不懈曰简平易不訾曰简
尊贤贵义曰恭敬事供上曰恭尊贤敬让曰恭既过能改曰恭执事坚固曰恭爱民长弟曰恭
执礼御宾曰恭芘亲之阙曰恭尊贤让善曰恭
威仪悉备曰钦
大虑静民曰定纯行不爽曰定安民大虑曰定安民法古曰定
辟地有德曰襄甲冑有劳曰襄
小心畏忌曰僖
质渊受谏曰厘有罚而还曰厘
温柔贤善曰懿
心能制义曰度
聪明叡哲曰献知质有圣曰献
五宗安之曰孝慈惠爱亲曰孝秉德不回曰孝协时肇享曰孝
执心克庄曰齐资辅共就曰齐
甄心动惧曰顷敏以敬慎曰顷
柔德安觽曰靖恭己鲜言曰靖宽乐令终曰靖
威德刚武曰圉
弥年寿考曰胡保民耆艾曰胡
追补前过曰刚
猛以刚果曰威猛以强果曰威强义执正曰威
治典不杀曰祁
大虑行节曰考
治民克尽曰使
好和不争曰安
道德纯一曰思大省兆民曰思外内思索曰思追悔前过曰思
行见中外曰悫
状古述今曰誉
昭功宁民曰商
克杀秉政曰夷安心好静曰夷
执义扬善曰怀热识折曰怀
述义不克曰丁
有功安民曰烈秉德尊业曰烈
刚克为伐曰翼思虑深远曰翼
外内贞复曰白
不勤成名曰灵死而志成曰灵死见神能曰灵乱而不损曰灵好祭鬼怪曰灵极知鬼神曰灵
杀戮无辜曰厉
愎很遂过曰刺不思忘爱曰刺
蚤孤短折曰哀恭仁短折曰哀
好变动民曰躁
不悔前过曰戾
壅遏不通曰幽蚤孤铺位曰幽动祭乱常曰幽
柔质受谏曰慧
名实不爽曰质
温良好乐曰良
慈和篃服曰顺嵯痛然曰顺
博闻多能曰宪
满志多穷曰惑
思虑不爽曰厚
好内远礼曰炀去礼远觽曰炀
内外宾服曰正
彰义揜过曰坚
华言无实曰夸
逆天虐民曰抗
名与实爽曰缪
择善而从曰比
武而不遂曰壮
好巧自是曰专
和，会也。勤，劳也。遵，循也。爽，伤也。
肇，始也。怙，恃也。享，祀也。胡，大也。
秉，顺也。就，会也。锡，与也。典，常也。
肆，放也。康，虚也。叡，圣也。惠，爱也。
绥，安也。坚，长也。耆，强也。考，成也。
周，至也。怀，思也。式，法也。布，施也。
敏，疾也，速也。载，事也。弥，久也。
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谥号：古代帝王大臣的一道紧箍咒[2005-7-70:00:00]
来源：本站论坛作者：网友郭嘉提供时间：[2005年7月7日]
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作家柏杨说，中国传统文化有四大无聊，“谥号”是其一(另三大无聊是“年号”、“正统”和“避讳”)。从总体上看，站在终点看谥号，可谓无聊，而又不仅仅是无聊。
纵向地看，它开始有些积极意义：促使帝王大臣少作恶多为国为民立功，后来才演变成无聊、可笑，保护没落的封建制度。正如那句名言：“靡不有初，鲜克有终。”
●行出于己名出于人
谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，死后一段时间。《逸周书.谥法解》：“谥者，行之也。大行受大名，细行受细名。行出于己，名出于人。”
谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。
谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
如，楚怀王的“怀”表示“慈仁短折”。前者称为上谥、美谥；中者称为下谥，恶谥；后者称为中谥。一九二六年六月，著名学者王国维自沉身亡，溥仪“诏”谥“忠悫”，墓碑上刻着“王忠悫公”。悫：诚实。陈寅恪在其碑文中说：“思想不自由，毋宁死耳！”惟恐思想不自由，是王国维寻死的主要原因。这是中国谥号制度的终点。
恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到，有些帝王大臣不是好人，有一些还很可恨。周厉王在“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”。他是一个贪婪的君主，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来死在了那里。《召公谏厉王弥谤》是先秦历史散文名篇，选进了多种课本。本文从一个侧面反映了厉王的专制残暴。
隋炀帝的“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”，是他被缢杀当年，唐朝开国皇帝李渊加的。
●始皇倨傲废谥法
秦代皇帝嬴政看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。他认为自己“德兼三皇，功高五帝”，就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”。“皇帝”比上谥更加溢美，所以历朝最高统治者欣然接受。西汉又恢复了谥号。
谥号的字数，从一个字开始，发展到后来用好多个字，简直成了褒义词堆砌。武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美，字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十七字。清朝皇帝谥号为廿一字。字数这么多，当然就无法当名字叫了，只是在特定场合用。
●曹操求“文”反得“武”
在比较长的时期内，谥法大体上还公正，甚至连皇帝也左右不了。比如曹操一心想做周文王，以体现自己的文治武功，他梦寐以求的“文”表示具有“经天纬地”的才能或者“道德博后”、“勤学好问”的品德。但后人偏偏谥之为魏武帝。根据谥法，克定祸乱，刑民克服，夸志多穷为武。
曹操这个谥号是在儿子做江山的时候定下来的。儿子即使想给老子涂脂抹粉也做不到。到后来就变成对死者的吹捧，完全失去了原来的意义。
曹操想到做不到，后来的皇帝真是心想事成了。正常情况下，一个制度建立以后，随着时间推移，越来越完善。随着中国封建制度一步步走向没落，一些好的制度如加谥，也变质了。
庙号大全
来源：春秋论坛作者：本站版主郭嘉提供时间：[2007年1月31日]
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太祖
汉高祖刘邦
魏武帝曹操
吴大帝孙权
晋文帝司马昭
后赵武帝石虎
前燕文明帝慕容皝
北燕文成帝冯跋
前秦惠武帝苻洪
后秦武昭帝姚苌
后凉懿武帝吕光
夏桓帝刘卫辰
楚太祖桓温
刘宋文帝刘义隆
南齐高帝萧道成
南梁太祖萧顺之
南陈太祖陈文赞
北魏太祖拓跋郁律
北周文帝宇文泰
隋武元帝杨忠
唐太祖李虎
后唐太祖李克用
武周太祖武士彟
后梁太祖朱温
后周太祖郭威
吴太祖杨行密
齐太祖徐温
闽太祖王审知
南汉太祖刘安仁
宋太祖赵匡胤
辽太祖耶律阿保机
金太祖完颜阿骨打
西夏太祖李继迁
大理太祖段思平
元成吉思汗孛儿只斤铁木真
夏太祖明玉珍
明太祖朱元璋
清太祖爱新觉罗努尔哈赤
高祖
晋宣帝司马懿
前赵光文帝刘渊
后赵明帝石勒
前燕武宣帝慕容廆
前秦明帝苻健
后秦文桓帝姚兴
刘宋武帝刘裕
南梁武帝萧衍
南陈武帝陈霸先
北魏昭成帝拓跋什翼犍
北魏孝文帝元宏
北齐神武帝高欢
北周武帝宇文邕
隋文帝杨坚
唐高祖李渊
后晋高祖石敬瑭
后汉高祖刘知远
吴高祖杨隆演
前蜀高祖王建
后蜀高祖孟知祥
南汉高祖刘（上龙下天）
世祖
汉光武帝刘秀
魏文帝曹丕
晋武帝司马炎
后燕成武帝慕容垂
前秦昭宣帝苻坚
夏武烈帝赫连勃勃
刘宋孝武帝刘骏
南齐武帝萧赜
南梁元帝萧绎
南陈文帝陈蒨
北魏太武帝拓跋焘
北齐武成帝高湛
隋炀帝杨广
唐世祖李昺
金世祖完颜劾里钵
元世祖孛儿只斤忽必烈
清顺治帝爱新觉罗福临
烈祖
魏明帝曹叡
前燕景昭帝慕容俊
北魏道武帝拓跋珪
后唐烈祖李琰
南唐先主徐知诰
武周烈祖武俭
后梁烈祖朱诚
元烈祖孛儿只斤也速该
始祖
吴武烈帝孙坚
成汉景帝李特
后秦景元帝姚弋仲
北魏神元帝拓跋力微
武周始祖姬昌
金始祖完颜函普
显祖
北魏献文帝拓跋弘
北齐文宣帝高洋
武周显祖武华
后汉显祖刘琠
清显祖爱新觉罗塔克世
肃祖
北魏文穆帝元勰
武周肃祖武克己
后梁肃祖朱黯
后晋肃祖石彬
辽肃祖耶律耨里思
德祖
唐德祖李天赐
后唐德祖朱邪执宜
辽德祖耶律萨剌德
明德祖朱四九
献祖
唐献祖李熙
后唐献祖李国昌
后晋献祖石绍雍
金献祖完颜绥可
德祖
后唐德祖李霓
后汉德祖刘昂
辽德祖耶律撒剌的
明德祖朱百六
圣祖
大长和国圣祖郑买嗣
北宋圣祖赵玄朗
清康熙爱新觉罗玄烨
睿祖
武周睿祖姬武
后晋睿祖石昱
翼祖
后汉翼祖刘僎
北宋翼祖赵敬
僖祖
后周僖祖郭谌
北宋僖祖赵朓
义祖
南唐义祖徐温
后周义祖郭蕴
景祖
金景祖完颜乌古乃
清景祖爱新觉罗觉昌安
严祖
武周严祖武居常
敬祖
后梁敬祖朱茂琳
宪祖
后梁宪祖朱信
惠祖
后唐惠祖李聿
毅祖
后唐毅祖李教
靖祖
后晋靖祖石璟
文祖
后汉文祖刘湍
信祖
后周信祖郭璟
庆祖
后周庆祖郭简
代祖
南汉代祖刘谦
顺祖
北宋顺祖赵珽
宣祖
北宋宣祖赵弘殷
玄祖
辽玄祖耶律匀德实
昭祖
金昭祖完颜石鲁
熙祖
明熙祖朱初一
仁祖
明仁祖朱世珍
成祖
明成祖朱棣
肇祖
清肇祖爱新觉罗孟特穆
兴祖
清爱新觉罗福满
太宗
汉文帝刘恒
晋简文帝司马昱
成汉武帝李雄
后赵孝帝石寇觅
前秦高帝苻登
刘宋明帝刘彧
南梁简文帝萧纲
北魏明元帝拓跋嗣
唐太宗李世民
宋太宗赵光义
辽太宗耶律德光
金太宗完颜吴乞买
西夏太宗李德明
元太宗孛儿只斤窝阔台
明成祖朱棣
清太宗爱新觉罗皇太极
世宗
汉武帝刘彻
晋景帝司马师
后赵世宗石周曷朱
南燕献武帝慕容德
南齐文惠太子萧长懋
西梁明帝萧岿
北魏宣武帝元恪
北齐文襄帝高澄
北周明帝宇文毓
隋成帝杨昭
后周世宗柴荣
辽世宗耶律阮
金世宗完颜雍
明世宗朱厚熜
清雍正爱新觉罗胤禛
高宗
汉元帝刘奭
南齐明帝萧鸾
南梁昭明太子萧统
南陈宣帝陈顼
北魏文成帝拓跋浚
唐高宗李治
宋高宗赵构
清乾隆爱新觉罗弘历
中宗
汉宣帝刘询
晋元帝司马睿
成汉昭文帝李寿
后燕昭武帝慕容盛
西梁宣帝萧詧
唐中宗李显
南汉中宗刘晟
大理中宗段正淳
肃宗
汉章帝刘炟
晋明帝司马绍
北魏孝明帝元诩
北齐孝昭帝高演
唐肃宗李亨
金肃宗完颜颇剌淑
穆宗
汉和帝刘肇
唐穆宗李恒
辽穆宗耶律璟
金穆宗完颜盈歌
明穆宗朱载垕
清同治爱新觉罗载淳
宣宗
唐宣宗李忱
北辽宣宗耶律淳
金宣宗完颜珣
大理宣宗段智兴
明宣宗朱瞻基
清道光爱新觉罗旻宁
仁宗
宋仁宗赵祯
西辽仁宗耶律夷列
西夏仁宗李仁孝
元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达
明仁宗朱高炽
清嘉庆爱新觉罗颙琰
烈宗
晋孝武帝司马曜
前赵昭武帝刘聪
后燕惠愍帝慕容宝
吴烈宗杨渥
越烈宗刘隐
惠宗
南唐惠宗李志
闽惠宗王鏻
西夏惠宗李秉常
元顺帝孛儿只斤妥欢帖睦尔
明建文帝朱允炆
显宗
汉明帝刘庄
晋成帝司马衍
金显宗完颜允恭
元显宗孛儿只斤甘麻剌
睿宗
唐睿宗李旦
金幽王完颜宗尧
元睿宗孛儿只斤拖雷
明睿宗朱祐杬
德宗
唐德宗李适
西辽德宗耶律大石
金辽王完颜宗干
清光绪爱新觉罗载湉
宪宗
唐宪宗李纯
大理宪宗段正严
元宪宗孛儿只斤蒙哥
明宪宗朱见深
景宗
闽景宗王曦
辽景宗耶律贤
西夏景宗李元昊
大理景宗段正兴
神宗
宋神宗赵顼
西夏神宗李遵顼
大理神宗段智祥
明神宗朱翊钧
敬宗
汉顺帝刘保
北魏孝庄帝元子攸
唐敬宗李湛
孝宗
晋穆帝司马聃
宋孝宗赵眘
明孝宗朱祐樘
顺宗
唐顺宗李诵
辽顺宗耶律浚
元顺宗孛儿只斤答剌麻八剌
文宗
唐文宗李昂
元文宗孛儿只斤图帖睦尔
清咸丰爱新觉罗奕詝
武宗
唐武宗李炎
元武宗孛儿只斤海山
明武宗朱厚照
成宗
南唐成宗李超
元成宗孛儿只斤铁穆耳
清摄政王爱新觉罗多尔衮
英宗
宋英宗赵曙
元英宗孛儿只斤硕德八剌
明英宗朱祁镇
兴宗
辽兴宗耶律宗真
大理兴宗段思廉
明懿文太子朱标
元宗
汉平帝刘衎
南唐中主李璟
恭宗
汉安帝刘祜
北魏景穆帝拓跋晃
义宗
唐孝敬皇帝李宏
辽义宗耶律倍
代宗
唐代宗李豫
明景帝朱祁钰
昭宗
唐昭宗李晔
北元昭宗孛儿只斤爱猷识里达腊
明宗
后唐明宗李嗣源
元明宗孛儿只斤和世（王束）
康宗
闽康宗王昶
金康宗完颜乌雅束
定宗
南唐定宗李恪
元定宗孛儿只斤贵由
徽宗
宋徽宗赵佶
金丰王完颜宗峻
光宗
宋光宗赵惇
明光宗朱常洛
宁宗
宋宁宗赵扩
元宁宗孛儿只斤懿璘质班
毅宗
西夏毅宗李谅祚
明崇祯帝朱由检
统宗
汉成帝刘骜
威宗
汉桓帝刘志
玄宗
唐玄宗李隆基
懿宗
唐懿宗李漼
僖宗
唐僖宗李儇
庄宗
后唐庄宗李存勖
庆宗
南唐庆宗李荣
真宗
宋真宗赵恒
哲宗
宋哲宗赵煦
钦宗
宋钦宗赵桓
理宗
宋理宗赵昀
度宗
宋度宗赵禥
端宗
宋端宗赵昰
圣宗
辽圣宗耶律隆绪
道宗
辽道宗耶律洪基
熙宗
金熙宗完颜亶
章宗
金章宗完颜璟
哀宗
金哀宗完颜守绪
崇宗
西夏崇宗李乾顺
桓宗
西夏桓宗李纯祐
襄宗
西夏襄宗李安全
献宗
西夏献宗李德旺
裕宗
元太子孛儿只斤真金
益宗
北元后主孛儿只斤脱古思帖木儿
熹宗
明熹宗朱由校
思宗
明崇祯帝朱由检
安宗
南明福王朱由崧
绍宗
南明唐王朱聿键
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