破旧的卫道观——品味姑苏之30图·文作者：苏州晨光2012.5.19.谢谢观赏！PPS编制Q
IAN2012.5.20.E-mail文化传播网www.52e-mail.com破旧的卫
道观——品味姑苏之30卫道观是否有什么文物古迹，以前我并不抱多大希望。即使看到门口镶嵌在墙壁里的那块苏州文物保护单位的铭
碑，还是不太相信观里有多少文物古迹。因为苏州城里有名无实的情况还是比较多的，即使遗址尚在，但其中真正的文物古迹还是十分罕见的。桃花
坞唐寅故居、阔家头巷沈德潜故居、人民路慕园、大石头巷的南半园等大多如此。据文字记载：卫道观位于卫道观前16号，初名会道观
。是元初道士邓道枢在原宋代上官氏废园上所建。到了明代嘉靖年间，巡按御史舒汀将旧学前的长洲县学迁至苑桥以东的万寿寺，也就是现在的平江
实验学校那里。而会道观恰在新县学的北面，势若拱卫，所以将会道观改名为卫道观。当时的长洲县令吴世良为此捐俸再度修葺此观。曾任吏部尚书
、武英殿大学士的常熟人严讷(1511-1584)为之作记。这是卫道观历史上的第二次复兴。卫道观还与明代大学士申时行有一段渊源。申时
行在二十七岁考中状元前，都是在卫道观中日复一日埋头苦读的。申时行中状元衣锦还乡时，他主动捐资修葺卫道观，建造了东华堂，并亲手题写“
东华堂”三字匾额。原本申时行捐建东华堂是为了感谢冥冥之中神祗的佑护，堂中原来也确实是供奉文昌帝君像的。后来观中道士就在堂东又设申公
祠，供奉申时行画像顶礼膜拜。（此页点击翻页）旧时每到农历八月十六日申时行诞辰日，申氏后辈子孙就要前来卫道观申公祠致祭，以示不忘先
祖德泽。一直到解放后1958年，卫道观被征用当作工厂使用，这才祭祀中断道士星散。史志上说卫道观尚存建筑为中轴线上的山门、玄
帝殿、三清殿、后殿以及西华堂、西庑等。三清殿为硬山造，面阔三间13米。进深17米，高10余米。梁架为扁作。两山墙用抹角方石柱，柱础
为青石素覆盆式，尚存元明古制。殿内扇面墙上的彩色壁画和前金柱的蓝地金字抱柱楹联均清晰可辨。观中还有造像碑和重修记石刻多种。东路为东
华堂，供奉文昌帝君像，规模布局与西华堂大体相仿，现已不存。看了关于卫道观的志乘，当然更需要走进卫道观去实地看看。我在卫道观
首先碰到了看管道观的老钱。老钱今年已经70多岁，说起卫道观他还是很有感情的。听他介绍说，他的曾祖父在同治年间就是卫道观的方丈。太平
军之后，卫道观一片狼藉，修复过程完全是他曾祖父一手经办。我细看三清殿中金柱上的楹联：“帝鉴森严莫忽一声钟□,天恩浩荡顿开五色云霞”
，那落款是“同治十三年岁次甲戌嘉平月穀旦”，也就是公元1874年12月。涂金的楹联至今已经过了137年，如今除了最下一字已经消失外
，其余字迹依然清晰。（此页点击翻页）除了这副楹联外，后金柱上还有一副黑漆抱联“碧城半天开依日月星辰万道祥光弥宇宙，寿域平地起镇
山川草木四时秀色似文章”，那副对联，至今字迹还是比较清楚。放置三清的坐台已经不在，但后壁上依然能看到彩画。是否是清代还是民国后的，
那就难以区别了。整个三清殿建筑宏伟，大殿屋顶前后有三架桁檩。前面又加上了翻轩，然后又是三架桁檩直伸到屋檐，这样的屋顶处理，使得三清
殿十分的进深和高耸。东西山墙是硬山式，一排上半段木柱用榫卯嵌在下面的石柱里，十分的坚固而且防潮。从外面看屋顶，正脊修建的特别讲究，
上面还有四个“乾坤清顺”红底金字，至今犹能看清。卫道观现今仍保留的三进建筑。除了第三进三清殿之外，第一进灵官殿，虽然历
经沧桑，面目已非原来的样子，但还是保留下了一些有价值的东西。灵官殿的扁作梁上面依然有山雾云和棹木，雕刻着凤鸟和卷云。檐头梁挑出，上
面还留下了木雕的人物图案。这些建筑遗存都至少在百年之上，多少能代表我们苏州古建的水平。看到这些古色古香的建筑，犹如闻到了苏州香山木
匠的遗韵。（此页点击翻页）除了建筑，卫道观最值得一看的就是六七块古碑。这在苏州寺庙殿堂中的古建筑中，至今保护得力保存
良好的确实不多。最早的石碑是明代嘉靖壬辰年（1532）的《重葺卫道观》，但因为年代久远，字迹漫漶，已经看不很清楚。最近的是清代光绪
元年（1875年）的《重葺卫道记》，这块碑镶嵌在道观西庑的墙中，保存的最为完整，字迹也最为清晰。其他碑文几块，都是明清时期重修道观
和关于申家重申产权的历史记载，对于了解卫道观的历史是不可缺少的珍宝。苏州发改委已经在去年十二月，对卫道观保护修缮及配套
工程项目建议书进行了批复。其中说到资金需要一亿一千万元，相关的规划和论证正在进行。什么时候真正能看到卫道观的重建和再生，为我们苏州
的地方文化保存一方净土，我们将拭目以待。（此页点击翻页）卫道观前16号原来是个工厂，本来是著名的苏州卫道观现在的卫道观空
空荡荡，在迎接它的重生帝鉴森严莫忽一声钟□,天恩浩荡顿开五色云霞（金字楹联）落款是“同治十三年岁次甲戌嘉平月穀旦”
寿域平地起镇山川草木四时秀色似文章碧城半天开依日月星辰万道祥光弥宇宙，（黑漆楹联）山墙是石柱正脊修建的特别讲究，上面还
有四个“乾坤清顺”红底金字，至今犹能看清。大殿上屋顶还有船篷轩，使得开敞高爽灵官殿的扁作梁上面依然有山雾云和棹木，雕刻着凤
鸟和卷云。檐头梁挑出，上面还留下了木雕的人物图案。这些建筑遗存都至少在百年之上，多少能代表我们苏州古建的水平。清代的石刻碑道光十九年的碑文长洲吴英书丹的重修卫道关记光绪十四年的刻碑清道光年间的刻碑更多精彩请点击这里访问http://www.52e-mail.com |
|
