禅诗选
面上無瞋是供養，口裡無瞋出妙香，
心上無瞋無價寶，不斷不滅是真常。
均提童子
大海之水可飲盡，剎那心念可數知，
虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。
華嚴經
萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
明．林瀚
善似青松惡似花，看看眼前不如它；
有朝一日遭霜打，只見青松不見花。
明．劉伯溫
木樨盈樹幻兼真，折贈家家拂俗塵；
莫怪靈山留一笑，如來原是賣花人。
清．澄波
入門便悉彌勒笑，出寺難求俗慮拋，
俗慮惱人無止境，不如時與世尊交。
清．石蓮
誰云鷲嶺佛難逢，佛在心中哪有蹤？
涉水登山空負累，不如端坐自家供。
清．佛裔
潛龍終要投深浦，巢鳥應須占健枝；
名利門中難立足，隱藏雲水更何之。
清．永明
身在營中心出家，身披鎧甲是袈裟；
刀刀親見彌陀佛，箭箭射中白蓮花。
清．吳生
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？
清．順治
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，
黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。
清．順治
悲歡離合多勞慮，何日清閒誰得知？
若能了達自家事，從此回頭不算遲。
清．順治
覺樹枯榮幾度更，靈山寂寂待重興；
此來不用傷遲暮，佛法弘揚本在僧。
民國．太虛
大千一粟未為寬，打破娘生赤肉團；
萬法本閒人自鬧，更從何處覓心安？
民國．八指頭陀
禪心一任蛾眉妒，佛說原來怨是親；
雨笠煙簑歸去也，與人無愛亦無瞋。
民國．蘇曼殊
青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；
眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。
日本．夢窓疎石
終日忙忙無了期，不如退步隱清居；
草衣遮體同羅緞，野菜充饑勝飽肥。
念菴
斗米千錢我不收，十三年返故家園；
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
念菴
世事紛紛如閃電，輪迴滾滾似雲飛；
今日不知明日事，哪有工夫論是非。
念菴
句中有眼悟方知，悟處還同病著錐；
一箇機關無兩用，鳥窠拈起布毛吹。
于湖
若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；
虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰。
金碧峰
了妄歸真萬慮空，河沙凡聖體通用，
迷來盡似蛾投焰，悟去皆如鶴出籠。
僧潤
生死河邊箇破舟，七穿八落半浮沉；
娑婆業海風波惡，苦勸諸君努力修。
孤雲鑑
五蘊山頭一段空，同門出入不相逢，
無量劫來賃屋住，到頭不識主人翁。
老宿
不怕虎生三個口，只怕人懷兩樣心；
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
古德
深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流；
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
古德
夢裡堆藏總是金，一場富貴喜難禁；
枕頭撲落忽驚起，四壁清風無處尋。
古德
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮。
宋．蘇東坡
人來謗我我何當，且忍三分也無妨；
卻為兒孫榜樣計，只從柔處不從剛。
古德
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
直饒熱得人流汗，荷池蓮蕊也芬芳。
古德
巨海茫茫性海清，何分江渠與溝坑；
歸來一滴曹溪水，灑向雲廚味自珍。
古德
發腳尋師為參禪，孤雲高臥枕石眠；
白月無風光自淨，青松有雨響聲寒。
古德
麗天杲日照寒空，風自西兮雲自東；
好把繩頭牢穩住，莫隨流水任漂蓬。
古德
一天風月流空界，隔嶺鐘魚應海潮，
江月不隨流水去，天風直送海濤來。
古德
達摩西來一字無，全憑心地用功夫；
若要紙上談人我，筆影蘸乾洞庭湖。
古德
天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何，
見深見淺由他見，水是水兮波是波。
古德
多年古鏡要麼功，垢盡塵消始得融；
靜念投於亂念裡，亂心全入靜心中。
清．普能嵩禪師
逆境來時順境因，人情疏處道情親；
夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。
古德
理事圓融泯自他，白雲飛去了無遮；
海納百川流不盡，空容萬象是吾家。
古德
山也空來水也空，隨緣變現體無窮；
青山綠水依然在，為人疑嫉難相容。
古德
名醫化導有來因，疾病傷寒先忌瞋；
脈理深微能率性，良方精細度迷津。
古德
佛地人多心甚閒，日看飛禽自往還；
有求莫如無求好，進步哪有退步高。
古德
坐破蒲團不用功，何時及第悟心空？
直是一番齊著力，桃花三月看飛紅。
古德
佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
古德
毀譽無憑由他去，榮枯有運莫尤人；
能知隱晦心常泰，不戀繁華性自真。
古德
石火電光時幾何，總因恩愛受折磨；
若人識得真假性，罪滅心忘出網羅。
古德
你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；
回頭一看推車漢，比上不足比下餘。
俗諺
少年莫笑老人頻，老人不奪少年春；
此老老人不將去，此老還留與後人。
古德
恆用戒香塗瑩體，常持定服以資身；
菩提妙華遍莊嚴，隨所住處常安樂。
古德
性定伏魔朝朝樂，妄念不起處處安；
心止念絕真富貴，私欲盡斷真福田。
古德
三十三天天外天，九霄雲外有神仙；
神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
古德
欲成佛道度眾生，具心大力唯人能；
天龍修羅金翅蟒，神仙餘趣皆不及。
古德
自結玄關自活埋，自吾閉也自吾開；
一拳打破玄關竅，放出從前者漢來。
古德
懷恨難入菩提道，應修寬恕及慈悲；
成功不由別處得，唯依忍耐天下平。
古德
孔雀雖有色嚴身，不如鴻鵠能高飛，
世人雖有富貴力，不如學道功德深。
大智度論
刀山劍樹為寶座，龍潭虎穴作禪床，
道人活計原為此，劫火燒來也不忙。
古德
無邊風月眼中眼，不盡乾坤燈外燈；
柳暗花明千萬戶，敲門處處有人應。
古德
住此閒房又一年，嶺雲溪月伴枯禪；
明朝欲下岩前路，又向何山石上眠。
古德
若能轉物即如來，春至山花處處開；
自有一雙慈悲手，摸得人心一樣平。
宋．白雲守端
坐禪成佛心中病，磨磚作鏡眼中眼；
一破牢關金鎖斷，等閒信步便歸家。
古德
白髮蒼蒼似銀條，老樹無根怕風搖；
家有黃金貯百斗，難買菩提路一條。
古德
無戒欲求生善道，如鷹無翼欲飛空；
如人無足欲遠行，亦如渡海無船筏。
古德
六代傳衣到野僧，千年繼踵嶺南能，
碓舂日久工夫熟，祖宗堪挑無盡燈。
古德
寧守貧賤持淨戒，聖財寶德且嚴身；
破戒眾人之所輕，持戒人天咸敬重。
古德
佛國好景絕塵埃，煙霧重重卻又開；
若見人我關係處，一花一葉一如來。
古德
新花枝勝舊花枝，從此無心念別離，
可信秦淮今夜月，有人相對數歸期。
古德
個個明明呈似君，不須特地策功勳；
風和日暖黃鶴叫，春在花梢已十分。
古德
佛前多劫興供養，所積廣大福德緣；
一念瞋心才興起，盡焚彼福成灰燼。
古德
輪迴流轉似油煎，念佛如同救命船；
忙裡忽記黃金面，不再鼻孔被人穿。
古德
耕田欲雨刈欲晴，航要順風花要露；
若使人人禱輒遂，造物應須日千變。
古德
行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
古德
本無一事可思求，平地風波信筆收；
從地倒還從地起，十方世界任悠遊。
古德
月半月圓尤存月，本來無暗復何明？
一片寒光耀古今，三千世界總輝騰。
古德
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；
不經一番徹骨後，如何做得法中王？
古德
忍字上面一把刀，為人不忍禍自招；
能忍得住片時刀，過後方知忍為高。
古德
戒為惑病最勝藥，護諸苦厄如父母；
痴暗燈炬生死橋，無涯業海為船筏。
古德
隨緣任業許多年，枉作老牛為耕田；
打疊身心早歸去，免教鼻孔受人穿。
古德
欲悟山空為佛事，故栽芳樹在僧家；
細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。
唐．白居易
事不三思終有悔，幸能一忍永無慮；
諸事隨時皆流水，此懷無日不春風。
古德
快適須臾意已閒，暗中愁裡老蒼顏；
不須更待黃梁熟，方悟勞生一夢間。
古德
三寶門中福好修，一文施捨萬文收；
不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。
古德
若人靜坐須臾頃，勝造恆沙七寶塔；
寶塔畢竟化為塵，一念靜心成正覺。
古德
坐臥立化未為奇，不及龐婆撒手歸；
雙手撥開無縫石，不留蹤跡與人知。
古德
罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
古德
慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；
十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。
古德
最是平常最神奇，說出懸空人不知；
好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。
明．耑愚
渾身似口掛虛空，不問東西南北風；
一等為他談般若，滴丁冬丁滴丁冬。
風鈴偈
舍內分明有個人，無端答應內無人；
叩門借宿非他也，你我原來都是人。
古德
文章有皮有骨髓，欲參此語如參禪；
我從諸老得印可，妙處可悟不可傳。
古德
三際求心心不見，兩眼看前眼不見，
劃波尋寶寶不見，風花雪月卻常見。
古德
應化非真包古今，隨緣應世本無心；
靈機一脈威音外，無口先生晝夜吟。
古德
眼裡塵沙耳裡土，千峰萬峰不肯住；
落花流水太茫茫，剔起眉毛何處去？
宋．雪竇重顯
修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；
若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。
古德
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺；
人情似水分高下，世事如雲任卷舒。
清．蒲松齡
齋罷堂前錫杖閒，靜裝爐香自焚檀；
殘經讀了無餘事，聊塑圓容合掌看。
古德
一念普觀無量劫，無量劫事即如今，
如今覷破這一念，覷破如今覷的人。
宋．無門慧開
山重重又水重重，透出重重重見功；
重重妙義重重意，不管東南西北風。
古德
貧室多為兒女苦，家饒又慮子孫稀；
道人飯罷無餘事，西望白雲片片飛。
古德
四蛇同篋險復險，二鼠侵藤危更危；
不把蓮花栽淨域，未知何劫是休時。
古德
禪宗法偈
祖師
偈言
釋迦牟尼
法本法無法，無法法亦法，
今付無法時，法法何曾法？
初祖
摩訶迦葉尊者
法法本來法，無法無非法，
何於一法中，有法有非法？
二祖
阿難尊者
本來付有法，付了言無法，
各各須自悟，悟了無無法。
三祖
商那和修尊者
非法亦非心，無心亦無法，
說是心法時，是法非心法。
四祖
優波瞿多尊者
心自本來心，本心非有法，
有法有本心，非心非本法。
五祖
提多迦尊者通達本法心，無法無非法，
悟了同未悟，無心亦無法。
六祖
彌遮迦尊者
無心無可得，說得不名法，
若了心非心，始了心心法。
七祖
婆須蜜尊者
心同虛空界，示等虛空法，
證得虛空時，無是無非法。
八祖
佛陀難提尊者
虛空無內外，心法亦如此，
若了虛空故，是達真如理。
九祖
伏馱蜜多尊者
真理本無名，因名顯真理，
受得真實法，非真亦非偽。
十祖
脅尊者真體自然真，因真說有理，
領得真真法，無行亦無止。
十一祖
富那夜奢尊者
迷悟如隱顯，明暗不相離，
今付隱顯法，非一亦非二。
十二祖
馬鳴大士
隱顯即本法，明暗元不二，
今付悟了法，非取亦非離。
十三祖
迦毘摩羅尊者
非隱非顯法，說是真實際，
悟此顯隱法，非愚亦非智。
十四祖
龍樹尊者
為明隱顯法，方說解脫理，
於法心不證，無瞋亦無喜。
十五祖
迦那提婆尊者
本對傳法人，為說解脫理，
於法實無證，無終亦無始。
十六祖
羅候羅多尊者
於法實無證，不取亦不離，
法非有無相，內外云何起？
十七祖
僧伽難提尊者心地本無生，因地從緣起，
緣種不相妨，華果亦復爾。
十八祖
伽耶舍多尊者
有種有心地，因緣能發萌，
於緣不相礙，當生生不生。
十九祖
鳩摩羅多尊者
性上本無生，為對求人說，
於法既無得，何懷決不決？
二十祖
闍夜多尊者
言下同無生，同於法界性，
若能如是解，通達事理竟。
二十一祖
婆修盤頭尊者
泡幻同無礙，如何不了悟？
達法在其中，非今亦非古。
二十二祖
摩瞿羅尊者
心隨萬境轉，轉處實能幽，
隨流認得性，無喜復無憂。
二十三祖
鶴勒那尊者
認得心性時，可說不思議，
了了無可得，得時不說知。
二十四祖
師子尊者
正說知見時，知見俱是心，
當心即知見，知見即于今。
二十五祖
尊者婆舍斯多
聖人說知見，當境無是非，
我今悟真性，毋道亦無理。
二十六祖
不如密多尊者
真性心地藏，無頭亦無尾，
應緣而化物，方便呼為智。
二十七祖
般若多羅尊者
心地生諸種，因事復生理，
果滿菩提圓，華開世界起。
二十八祖
(中國初祖)
菩提達摩大師
吾本來茲土，傳法救迷情，
一花開五葉，結果自然成。
二十九祖
(中國二祖)
慧可大師
本來緣有地，從地種花生，
當本元無地，花從何處生。
三十祖
(中國三祖)
僧燦大師
花種雖因地，地上種花生，
花種無生性，於地亦無生。
三十一祖
(中國四祖)
道信大師
花種有生性，因地種花生，
先緣不和合，一切盡無生。
三十二祖
(中國五祖)
弘忍大師
有情來下種，因地果還生，
無情既無種，無性亦無生。
三十三祖
(中國六祖)
惠能大師
心地含諸種，普雨悉皆萌，
頓悟花情已，菩提果自成。
布袋和尚笑痴度世歌
無心話兒無心來，痴癡呆呆看世態，
是非曲直無須分，你聽痴人來說呆。
日過三竿路旁睡，通天大腹我自在！
呆呆笑哇笑呆呆，春秋吳越有戲賣，
你方唱罷我登臺，黃袍玉帶黃土埋。
蒙恬韓信皆作醢，空腔比幹誰識來？
盤古英雄淚做菜，昔日豪傑今何在？
呆呆笑啊笑笑呆，笑我病眼睜不開？
夫妻本來夙世債，不是怨家不聚來。
海枯石爛亂發誓，轉身就投別人懷。
說愛本是為淫慾，不如意時臉一甩。
吵吵鬧鬧無了時，結恨成仇替恩愛。
尋死覓活為那般？癡情就是索命袋。
骷髏裝堆臭皮肉，便成花容羞月態。
甜言蜜語哄歡心，乖乖自投羅網袋。
幾人識得真面目？多少飲恨白骨埋？
呆笑笑呆笑笑呆，病眼不願看穢態。
名譽本是傀儡財，東西南北任人擺。
才剛門前三千客，眨眼魑魅滿樓臺。
才剛午門不下轎，轉眼與狗臥草街。
生時個個踩高蹺，死後個個哭鬼態。
本是紅燈門前掛，怎成蟲蛇滿階台？
笑笑呆喲呆呆笑。
黃金白銀誰都要，都願為他累斷腰。
鳥為食亡人為財，千古絕唱淚成海。
為珍寶呵為錢財，絞盡腦汁把人害。
父子為此傷了情，兄弟為此把命栽，
朋友為此反了臉，夫妻為此倆分開。
莫擺錢財家宅寬，幾個叫化怕天災？
只見為財兩空亡，誰見黃金做棺材？
呆呆笑，笑呆呆，我笑世人比我呆。
金蘭橋上金蘭死，無利誰和你結拜？
兄弟本是為劫財，前世不勻今世來。
還有兒孫不肯丟，累死累活忙後代。
暗怨兒女不如意，幾個兒孫為孝來？
報怨報仇討還債，個個家裡不例外。
傳種本是找怨家，誰見皇帝傳萬代？
人生一世付兒孫，煩惱辛勞我活該。
老來無靠倒省事，有子有孫腸憂壞。
冷熱溫暖俱難放，臨到嚥氣猶掛懷。
呆呆笑噢笑呆呆，我笑你比我更呆。
是人有生就有死，蓬萊島上不例外。
世人都想求長壽，不知長壽是龜態。
烏龜縱活千萬年，到頭還是身要壞。
何況誰堪作烏龜，任打任罵不改態？
回頭一遇傷心事，懸梁刎頸恨不快。
笑呆笑呆笑笑呆，你呆我呆大家呆。
破衣破帽破草鞋，戶前殿下坐階台。
鍋瓢碗筷我不帶，非乞非丐四海邁。
飢時朦朧睡來代，合眼拉天做被蓋。
世人都想求自在，不知自在癡呆來。
彌勒彌勒觀自在，捨得放下就自在。
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