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一切疾病源自生活习惯
2012-11-15 | 阅:  转:  |  分享 
  
一切疾病源自生活习惯



对待所有疾病,预防最重要。而要预防疾病需先了解疾病。在中医理论中把疾病分成两大类。一种是人体外部的邪气侵入人体后发生的外感病,另一种是因人体内部原因发生的内伤病。比如,感冒等病症属于外感病,而食滞和精神压力引起的病症属于5内伤病。

其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。(发生在体表的疾病,多是因为遭受风雨寒暑等外邪侵入而引起;发生于内脏的疾病,多因为饮食和生活起居没有规律、性生活过度以及情绪波动剧烈而引起。)

发生在体表的疾病多是病邪从外部入侵的疾病,故属于外感病,而引起外感病的风雨寒暑指的是风、雨、寒冷、酷热等外部之气。通常,人们把风雨寒暑统称为六气(风、寒、热、湿、燥、火)。异常的气候或急剧变化的气候对人体有害,严重时可诱发疾病。天冷时的感冒和酷暑里因为空调引起的夏季感冒,都属于寒气进入体内发生的病变。

与外感病相反,发生在体内的疾病都属于内伤病。饮食、生活起居、性生活、情绪都是日常生活的组成部分。人类的生活可简单概括为吃饭、呼吸、思考、工作和通过性生活延续种族。这种生活模式发生紊乱时产生的疾病就是中医中的内伤病,也就是现代的生活习惯病。换句话讲,当人们有违规则,过一种不合理的生活时必会发生生活习惯性疾病。

人类的生活模式如下。

食物:进食,消化和排泄。

生活起居:呼吸,工作,休息和睡觉。

喜怒:思考,体会和产生情感。



阴阳:通过性生活延续种族。如以上生活模式发生错误,就会引发生活习惯性疾病。记得有一句话说“生活就是医学”。也就是说,正确的生活可以带来健康,而错误的生活会招致疾病。正确的生活习惯如此重要的原因还有一个,就是人需强化体内正气(身体中好的气机),以克服外邪之气。如果人体正气因合理的生活得到巩固,就不会患外感病。相反,因不合理的生活导致正气虚弱时,一定会导致外感病。

邪之所凑,其气必虚。(邪气侵犯,必定是因为正气虚弱。)

风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。(正气不虚,即便有寒热邪气也不能伤人。)

即便外部有再多的邪气,只要人体正气足够强大,就不会发生外感病。比如在同一个办公室里身体虚弱的人经常感冒,但身体强壮的人从不感冒也是基于同样的道理。在西医学中,人们把7这种人体防御力称为免疫力,而在中医中把它叫做正气。虽然正气和免疫力不完全相同,但意义十分相似。不过与注重对抗和防御外来病菌的免疫力相比,正气还包括治疗内部疾病的概念。

夫众病积聚,皆起于虚,虚生百病。(所有病变的起因都是人体正气虚弱。)

养正积自除壮人无积,虚人则有之。(正气强大“积”自然会消失,强壮的人无“积”,而虚弱的人有“积”。)

上面所说的“积”是积聚的意思,癌症就是积聚而成的。正气强大,则积自然会消失,意味着只有正气强大,才能战胜人体内部的疾病。想一想多数癌症患者接受抗癌剂治疗或手术之后,依然不能摆脱死亡的情形吧。人体正气不足,就不能克服抗癌剂和手术等高强度的治疗法。不过,这种正气也只能是在正确的生活习惯中得到加强。



综合概括本节的内容可以得知,通过正确的生活习惯,预防生活习惯性疾病具有三大意义。第一,抑制体内疾病的发生,预防内伤病;第二,培养可对抗外邪之气的力量,预防外感病;第三,蓄积战胜疾病的力量。中医用养生两个字表达预防疾病的途径。养生是指养护身体,使人健康地生活。广义的养生意味着达到无病长寿的境界,而狭义的养生代表预先防止疾病的发生。可以肯定的是,中医的养生法可预防生活习惯性疾病。























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(本文系磨坑人首藏)