爱情诗周南·关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼
之。窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄
凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。在水一方?歌手：邓丽君绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。我愿逆
流而上，依偎在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向，却见仿佛依稀，她在水的中央。陈风·月出
《诗经》月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮!月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮!月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮
，劳心惨兮!王风·君子于役《诗经》君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役
，如之何勿思?君子于役，不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴!有
所思汉乐府有所思，乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从
今以往，勿复相思!相思与君绝!鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之!
上邪汉乐府上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!沙哟娜啦徐志摩最是那一低头的温柔，像水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重
。那一声珍重里有甜蜜的忧愁。沙哟娜啦！青青河畔草《古诗十九首》青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，娇娇当窗牖。娥
娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。燕歌行曹丕秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘。不觉泪下沾衣裳，援琴
鸣弦发清商。短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望。尔独何辜限河梁?曹丕（187——226），建安
诗人。字子桓，曹操次子。沛国谯（今安徽亳县）人。他生于乱世，长于军中。建安十六年（211）正月，曹丕被任命为五官中郎将，丞相副。建
安二十二年（217）曹丕封为魏太子。建安二十五年（220）正月，曹操去世，曹丕袭爵，嗣为丞相。十月曹丕称皇帝，废汉献帝为山阳公
。改元黄初。他在政治上效法汉文帝，实行以德化民和与民休息的政策，主张轻刑法，薄赋税。改变了曹操用人唯才的政策，实行“九品中正制”。
曹丕现存诗40多首，“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。”（沈德潜《古诗源》），其诗多写游子思妇之情，对人生进行哲学的思考。他
的《典论·论文》被学术界视为文的自觉的号角。西洲曲
南朝民歌忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树
下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不
至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，
君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。月夜杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清
辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封
侯。王昌龄（690？——756？），唐代诗人，字少伯，行大。京兆万年（今陕西西安）人。开元十五年进士及第，授秘书省校书郎。
二十二年，登博学宏词科，授汜水尉。二十七年贬岭南。二十八年任江宁丞。天宝中被贬为龙标尉。安史之乱时，为亳州刺史闾丘晓所杀。
当时有“诗家天子王江宁”之称，其诗稹密而思清，七绝与李白并称于世。题都城南庄崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护（生卒年不详），唐代诗人，字殷功。博陵（今河北安平）人。贞元十二年登进士第。唐宪宗元和
元年登才识兼茂、明于体用科。十五年为户部郎中。长庆中转司勋郎中。大和三年七月，以京兆尹为御史大夫、岭南东道节度使。五年去职。《全
唐诗》录其诗六首，其中三首《唐诗纪事》作张又新诗。落花犹在，香屏空掩，人面知何处？
（晏几道《御街行》）纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？（袁
去华《瑞鹤仙》）孟棨《本事诗》博陵崔护，姿质甚美，少而孤洁寡合。举进士第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，而花木丛
萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之。问曰：“谁耶？”崔以姓氏对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水
至。开门设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚。妖姿媚态，绰有余妍。以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不
胜情而入。崔亦眷盼而归，尔后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已扃锁矣。崔因题诗于左扉曰：
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面祇今何处去？桃花依旧笑春风。后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声
。叩门问之，有老父出曰：“君非崔护耶？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女。”护惊怛莫知所答。父曰：“吾女笄
年知书，未适人。自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病。遂绝食，数日而死。吾老矣，唯此一女，所以
不嫁者，将求君子以托吾身。今不幸而殒，得非君杀之耶！”又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之，尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：
“某在斯。”须臾开目，半日复活。父喜，遂以女归之。长恨歌白居易李商隐李商隐（813——858），唐代诗人。
字义山，号玉溪生，樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。9岁丧父，境况艰难，17岁，入天平军节度使令狐楚幕府。“将军樽旁，一人衣白”
，令狐楚指点他学习今体文（四六文）。20岁应考，失败，22岁再考，未录，学仙玉阳山。25岁登进士第。26岁到34岁，入王茂元
幕到作秘书省正字，牵入牛（僧孺）李（宗闵）党争，娶王茂元女。35到46岁，过着游幕生活，身世凄凉，疏于名利。曾任县尉、秘书郎和东
川节度使判官等官职。其诗歌中的咏史诗多托古以讽。无题诸作思深意远，情致缠绵，绮丽细密。有百宝流苏的绮丽，有千丝织网的细密，有行
云流水的空明，使读者荡气回肠，不能自已。王蒙的李商隐研究——《双飞翼》王蒙《双飞翼》三联书店1996年版。少年时代，初读
《锦瑟》便蓦然心动，觉得诗写得那么忧伤，婉转，雅美。每每读《锦瑟》的颈联（沧海月明）便有一种战栗与服膺，如见上帝，如通大道，如明
法理，便有大自在大恐怖大升腾大悲戚。从去年不知着了什么魔，老是想着《锦瑟》。深刻地、敏锐地、痛苦地却又是相当隐晦地抒写自己
的内心世界，把情感写得如此切肤，如此彻骨，如此温柔又如此美丽，既表达着男性的苍凉，又体贴着女性的哀婉，这就是也只能是爱情。在发掘
自己的内心世界方面，很少有哪个中国的古代诗人能够与他相比，他的内心世界悲哀而又美丽。诗人这里写的不是一时一地一人一事，而是自己的
整个心境。可简约性（但取首尾法）、可直通性；跳跃、空白、首尾相对平和、中段异峰突起；可更替性、可重组。锦瑟李商隐锦瑟无端
五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。“
一篇《锦瑟》解人难”。或以为是咏物诗，“其弦五十，其柱如之，其声也适怨清和”（黄朝英《缃素杂记》引苏轼语）；或以为锦瑟是令狐楚
的爱妾之名（计有功《唐诗纪事》）；或以为是悼亡诗（何焯《义门读书记》）；或以为是“追忆旧欢之作”（李庆甲辑《瀛奎律髓汇评》引纪
昀语）；或以为是“自悔其少年场中，风流摇荡”（叶矫然《龙性堂诗话》）；或以为是“义山自题其诗以开集首者”（同上引程湘衡语）；
或以为是“假物以自伤”（梁章钜《退庵随笔》引汪韩门语）；或以为是“伤玄宗而作”（同上引方文辀语）；或以为是“感国祚兴衰而作”
（吴汝纶《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》）。当代学者中采纳最多的有自伤身世说（如吴调公、陈伯海）和诗集自序说（如钱钟书、周振甫）。王
蒙提出包括《锦瑟》在内的义山无题诸作“有更大的概括性与弥漫性”，所写的是一种通境与通情，其结构可称之为混沌的心灵场。
诗所写的或许是昔日的一段如梦似幻的情感遭遇，这段刻骨铭心而又惘然迷茫的情爱经历和体验，使诗人对人生产生了一种全新的领悟。锦
瑟，当是两心相许、两心相知时的见证。诗人的情人大概是一位知音识曲的人儿，当年，这华美的乐器上也许流淌过她所弹奏的动人旋律。如今，已
情过境迁，诗人再次面对着五十弦的锦瑟，睹物思人，一弦一柱都让他回忆起昔日的情事。“思年华”和尾联的“追忆”“此情”前
后呼应，构成了全诗的一条主线。“无端”二字暗示出诗人所遭遇的是一场没有心理准备的、突如其来的情感风暴。“庄生晓梦”句写陷入热恋
之中的感受，当此之时诗人的感觉是沉醉的、自适的。“望帝春心”句写恋情的夭折与爱心的不死。颈联展现分手之后诗人的内心世界。
上句写夜晚，下句写日间。夜晚有沧海、有明月；日间有玉山（蓝田山），有暖日。夜晚，诗人之心如珠含泪；日间，诗人之心如玉生烟（惘然
、迷茫）。从情感的视角观照，这两句其实互文见意，无论是白天还是黑夜，诗人的心中无不被伤感和惘然所笼罩。沧海、明月、珍珠，蓝
田、暖日、美玉，两组镜头皆从地面升到天空，再从天空降到地面，最后集中于一点：珠是带泪的珠，玉是生烟的玉。前一组镜头给人凄清之感，
后一组镜头给人迷离之绪。这一份独特的情感体验，让人怀念，惹人追忆。然而，这份情感在当时已经迷茫而惘然，在事隔多年之后的今天，惘然
之感不仅没有消散，反而如烟似雾，弥漫心头。诗人由寄心于情，终于体悟到情虚而幻，从而对人生有了大彻大悟。有了这种彻悟之后，
诗人并没有看破红尘，皈依空门，他依然不能挣脱情网，忘怀往事，所以，他在追忆中惘然，在惘然中追忆。如果一位作家对人生没有
彻悟，其作品则必然缺乏思想的深度与历史的穿透力，如果他真正彻悟到四大皆空，六根清净，便再也不会追忆旧情，不会因之而惘然，
我们的文学史便只剩下一片“茫茫大地”了。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡
炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无题李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔
桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。生查子·元夕
欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳
修欧阳修（1007——1072），宋代文学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。庐陵吉水（今江西永丰）人。四岁丧父。宋仁宗天圣
八年（1030）中进士第，初任西京留守推官。后入朝任馆阁校勘，曾贬为夷陵县令、乾德县令，又复任馆阁校勘，进集贤校理，任龙图阁直学士
，河北都转运使，拜枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等。以太子少师退休，谥号文忠。北宋诗文革新运动的领袖，提倡平易自然的
文风，其诗富于现实性。其词多写男女之情，婉转清丽。柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰
舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处
?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。本词“清和朗畅,语不求奇,而意致绵密”,被人视为柳
永的代表作。特别是其中的“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”两句为作者赢得了极高的声誉,红牙铁板之喻就是以“杨柳岸晓风残月”七字作
为柳七词的代表。清人王士祯《花草蒙拾》曰:“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？”贺裳《邹水轩词筌》曰:“柳屯田‘今宵酒醒何处?
杨柳岸晓风残月’,自是古今俊句。”甚至在柳永生活的年代就有“晓风残月柳三变”的称谓。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪
，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。上阙写别时情事。清秋时节，骤雨突如其来。骤雨过
后，蝉声又起。“居高声自远,非是借秋风”（虞世南）。“露重飞难进，风多响易沉。”（骆宾王）“本以高难饱，徒劳恨费声。”（李商隐
）长亭自古是送别的地点，是离别的象征,有多少断肠的故事就发生在这斜阳下、长亭边。一个“晚”字所透露的不仅是时光已晚,也暗示出恋人
心境的黯淡,离别自古是黯然销魂的，何况是情人之间的离别。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪
眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。词一开篇即以凄冷的景色,衬托悲凉的心绪，把读者的心笼罩在离别的愁苦当中。艄公已
经多次催促了,恋人依然不忍分手。此时酒不能下咽，话不能出口，唯有握紧对方的手。在泪眼迷离之时犹不忍低头拭泪,还要凝视着对方。词人
悬想一叶扁舟即将载着自己驶向烟波浩渺的千里之外。此一别，天苍苍，水茫茫，不知人将漂泊何处？天地之大，何处是一代词人的落脚之地？多
情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。下阙设想别
后惆怅，引出词人对人生的思考和感悟。离别是世间最为伤心的事，诗人又是世间最为多愁善感的人。其中“多情”两字甚可注意，《世说新语
·伤逝》载王戎语曰：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》云：“多情应笑我早生华发”。只有明于情、
深于情的人才会对情有如此刻骨铭心地体悟。更何况此时正是冷落的清秋时节，而从宋玉的“悲哉！秋之为气也”开始，悲秋一直是中国古代文人难
以挣脱的情结。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与
何人说。词人悬想今宵酒醒梦回之际，已是孤零零一人，相伴自己的唯有杨柳低垂，晓风嗖嗖，残月如钩，景色凄清萧条，心情落寞惆怅。后数
句，特别是最后两句其实是词人的用力的重点，也是此词之所以不朽的关键之所在。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说
。”风情即风流的情怀、情意。从此以后，所有的良辰好景如同虚设。因为词人是多情之人，他对风情的体会感悟自然比一般人要细腻要丰富，
他会有千种风情，这千种风情需要知音赏识，需要有千种风情的另一位伊人去理解。可以诉说的人只有眼前的伊人，伊人是词人唯一的可以诉说千
种风情的对象。而这唯一可以交心可以互诉衷肠的伊人却不得不在顷刻间与之离别，这一别也许就是永别！在茫茫人海中，词人觅到了自己的知音
，他们之间也许经历了轰轰烈烈生生死死的爱恨缠绵，彼此有过海誓山盟，只有伊人才是词人的至爱。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今
宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。然而，出于某种原因，词人不得不离开京城，词人
与伊人也必须分手了！这种分手中正透露出人生的一种无奈。离别后词人将独自飘零，再无人可以诉说，再无人会倾听词人的诉说，词人用此情不
再有、深情无处说，来反衬词人与伊人的无限深情。由此也揭示出人生在世的强烈孤独感。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？
杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。这是一首男女离别之词，词人把离别相思之情放置在时空的大背
景中，放置在人生的大环境中，从遥远的时空隧道中回首俯瞰此情，从漫漫的人生旅途中审视此情。词中的情感超越了肉欲，甚至可以说超越了普
通意义上的爱情，它上升到了人生的精神需求的层次，进而揭示出要实现人生的这种精神需求的难度，人生就处于这样的困境中无力自拔，无可奈何
。纵然是无力自拔、无可奈何，作为个体的人依然要寻觅，依然要恃守，不忍轻言放弃。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处
？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。在茫茫的宇宙中，在人生代代无穷已的流变中，正因为有了这
一份寻觅、有了这一种恃守，才给黯淡的人生涂上了一层亮丽之色。这正是此词憾动人心的魅力之所在。全词秀淡而绵密，清幽而艳丽，情思摇曳
，动人心魄，不愧为空千古之绝作。苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。可惜
王弗二十七岁就去世了。东坡丧失了爱侣，心中的沉痛，精神上所受到的打击，是难以言说的。熙宁八年，东坡来到密州，这一年正月二十日，
他梦见王氏便写下了这首传诵千古的悼亡词。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜
。诗人用朴实无华、近似白话的言词，写实情真，记梦意深；虚实相间，轻重结合，全无雕琢痕迹，却意义深远。上阕“纵使相逢应不识，尘满
面，鬓如霜”，由于句式参差，虽明白如话，却韵味醇厚，使人倍感沉痛。诗人化用“欲知肠断处，明月照松岗”，填出“料得年年断肠处，明月
夜，短松岗”，与上阕中“千里孤坟，无处话凄凉”相呼应，充分利用词中长短句的长处，使人读后有一种回味无穷的感受。以悼亡为题材作词
，在苏轼是第一首，在词的发展史上也是第一首。这在词的内容的开拓上有它的独特意义。在这以前，文人填词，凡涉及女性的，大多为玩弄妓
女之辞。因为词多半为应歌而作，而歌词者又大多为妓女之故。到了苏轼开始有所转变，不完全为应歌而作，转而表现她们的情怀。比如他的《
贺新郎》（乳燕飞华屋）词，通过细致的描写，使一个孤独、抑郁的少女形象跃然纸上。《江城子》又前进了一大步，不但扩展了词的题材，对词的
品格也有所提高。这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真
意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。苏轼苏轼（1037——1101年），宋代文学家。字子瞻，号东坡，四川眉山人。
嘉祐元年（1056），苏轼21岁，首次出川进京，次年与弟苏辙中同榜进士。同年母丧返乡。三年后与父、弟赴京。嘉祐六年通过制科考试，
任大理评事签书风翔府判官。三苏名噪京师。治平三年（1066）父丧归葬。此时，神宗重用王安石变法。熙宁二年（1069）还朝，对改
革有不同看法。四年（1071）任杭州通判。七年，任密州通判。十年，移知徐州。元丰二年（1079）任湖州知州，于7月28日逮
捕，即“乌台诗案”，年底贬谪黄州团练副使，开荒躬耕，自称东坡居士。元丰七年三月改贬汝州，与王安石和解。元丰八年神宗病故，哲宗（
10岁）继位，神宗之母高太后垂帘听政，启用司马光，苏轼相继任礼部郎中、中书舍人、翰林学士知制诰等。元祐四年（1090）出知杭州、
颖州、扬州、定州。八年，高太后病死，哲宗亲政，新党被启用。绍圣元年（1094）贬知英州（广东英德），一月三贬官。四年贬为琼州
别驾昌化军安置。“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉”（《与程天侔书》）自搭茅屋，食芋饮水，著书以为乐。元符三
年（1100）徽宗继位，苏轼内迁，海南父老执手涕泣而去，七月病逝。吴越之民，相与哭于市。太学生数百人奠仪。苏轼有经世济民的抱负，
有独立的政治见解，耿直敢言，黑白分明，内外如一，奋厉有世志；从老庄哲学，佛禅言理中追求超越的解脱，旷达心理。进退自如，宠辱不惊。
他是宋代文学最高成就的代表，天才的文学巨匠。在诗、词、文方面都有巨大的建树。其诗题材丰富，立意新颖，诗思敏捷，奔放灵动，笔力豪健
。各体兼长，尤长于古体和七言歌行。其词突破了诗庄词媚的界限，打破了音律的限制，形成了豪放壮丽的词风。鹊桥仙秦观纤云
弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又
岂在朝朝暮暮。秦观秦观（1049——1100）北宋词人。字少游，一字太虚，号怀海居士。扬州高邮（在今江苏）人。“苏门四
学士”之一。元丰八年（1085）进士。初为定海主簿、蔡州教授，元祜初为秘书省正字，兼国史院编修官。哲宋时，被“新党”贬徙郴州、
雷州等地。北宋后期婉约词派代表人物。张炎《词源》曰：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意肪，咀嚼无滓，久而知味。”钗头
凤陆游红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透
。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!《沈园》二首城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。陆游已是七十五岁高龄，唐婉辞世已四十年。“无此等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。”（陈衍《宋
诗精华录》评《沈园》）陆游（1125——1210），南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。出身世宦家庭。少时饱经
丧乱。29岁赴南宋首都临安（今浙江杭州）应锁厅试，名列第一，复试时被秦桧除名。孝宗即位，主战派受重用，陆游提出许多建议。张浚北伐失
败，朝廷抗战态度动摇。陆游罢黜还乡。乾道五年（1169）任夔州通判。乾道八年（1172）四川宣抚使王炎延请陆游至幕中襄理军务。
后在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年范成大镇蜀，陆游任其参议官。后任严州知州、军器少监等。光宗立，除朝议大夫礼部郎中。
他的建议未被接受，反而被罢斥，退居山阴。从光宗绍熙元年（1190）开始，到他去世的二十年间，除一年去临安主修孝宗、光宗实录外，基
本上都是在山阴度过。陆游今存诗九干二百多首。其诗涉及了南宋前期社会的各个方面。作品中充溢着爱国主义精神。刘熙载《艺概》曰
：“放翁体明白如话，然浅中有深，平中有奇，故是令人咀味。”陆游也擅长填词，“其激昂感慨者，稼轩不能过。”（刘克庄《后村诗话续集
》）青玉案·元夕辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。辛弃疾（1140——1207），南宋词人。字幼
安，别号稼轩居士，山东历城（今山东济南）人。绍兴三十一年（1761），金主完颜亮南下，辛弃疾举旗抗金，投入耿京军中。辛弃疾奉表归宋
后北归，叛徒张安国谋杀耿京，投降了金人。辛弃疾直趋金营，俘获张安国，长驱渡淮。高宗授弃疾承务郎。后向孝宗上《美芹十论》，主张北
伐。乾道四年任建康通判。后又任滁州和州、江西提点刑狱等职，淳熙八年（1181），退居江西上饶。除短期出任福建路的提点刑狱和安
抚使外，二十余年，一直生活在上饶。嘉泰三年（1203），六十四岁时，被起用知绍兴府兼浙东安抚使。次年，改任镇江知府。因于当权者主
张不合而被罢免。开禧三年（1207）含恨而逝。他的创作以词为主，《四库全书总目》卷一九八《稼轩词提要》说：“其词慷慨
纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”在惘然之情的笼罩下，再回头去看：“庄生晓梦”不是说人生如梦吗？“望帝春心”不是说人生如寄吗？“沧海月明”不是说人生可泣吗？“蓝田日暖”不是说法人生如烟吗？这样一份惘然之感，这样一种追忆之情，也许和经历了从绚烂到素淡之后的曹雪芹的晚年心境有几许相通之处吧。柳永（约971——1053），北宋词人。字耆卿，初名三变，字景庄，行七，世称“柳七”，崇安（在今福建）人。屡试不第，约五十岁时中进士，曾任屯田员外郎，人称“柳屯田”。为人风流放荡，流连于歌楼舞榭。他是婉约派的代表词人，“凡有井水处，即能歌柳词。”（叶梦得《避暑录话》）其词多写羁旅行役，离愁别绪，语言通俗，音律谐婉。雨霖铃柳永江城子苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。问世间情是何物，直教生死相许秦风·蒹葭《诗经》绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的足迹，却见仿佛依稀，她在水中伫立。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！行行重行行古诗十九首 |
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