禪語佛家布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里遊。睹人青眼少，問路白雲頭。
記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家裏立時見光明；忍耐任由風雨過，守得雲開見月明。
「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。」這是宋朝無門慧開的作品，意即「平常心是道」。
禪師講經：小魚被熊捕到，求其放生，並稱幾年後自動送上門，熊說它不會為大而無望的機會拋掉既得利益。人真切地過著現在才是擁有人生。
眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
有錢也苦，沒錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
一僧得意的對獨園和尚說：心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園：一切皆空，哪來如此大火？
《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。
貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經》釋義：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦
禪師講經：大鳥怕小鳥從窩裏掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。
慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。
恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務於大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。
一佛名為「大無畏」，其渡人也，曰「施無畏」。無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。
修行不僅要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。
地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。
鄰裏團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施捨，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。
問：心是什麼？答：心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。
《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
禪有四行：有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是「無所求行」，讓自己從苦海解脫出來，用法淨之理作指導，是「稱法行」。
僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。
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