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十《论语》十则
2013-03-26 | 阅:  转:  |  分享 
  
读准1、听读,在文中标记需要注意的字音。孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育
家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀
孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子
言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,
成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。学习要求1、抓重点字词来理解全文,并能背诵;2、吸引前
人的思想精华,改正学习态度,提升思想修养水平;3、积累文言词汇。文言文的学习方法一、读准:字音、停顿。二、读懂:利用注释整
体感悟。三、读透:理解内容,化为已用。2、归纳:生字词音:愠弘柏罔殆诲多
音字音:论语三省不亦乐乎传不习乎任重而道远曾参yùnhóng
bǎiwǎngdàihùilúnx?nglèchuánzhòngzēngshēn通假字音:不亦说乎
诲女知之乎是知也3、自由读:大声地、流利地朗读全文。yuèr?zhì一、理解词:1
、抓重点词理解;2、借助注释;3、依据上下文。二、翻译句读懂三、归纳段篇:1、联系生活实际和个人体验理解句意;
2、学会归纳概括每则意思。读透子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”按时
通“悦”,愉快志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人但固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”快乐表承
接,然后子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习方法学习乐趣为人态度
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后按一定
时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是有道德修养的人吗?”曾子曰:“吾日
三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”反省,自我检查自己替别人办事交往老师传授的知识温习真诚,
诚实尽心竭力泛指多次学习方法为人态度却曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是不诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
子曰:“温故而知新,可以(之)为师矣。”旧的(知识)领悟可以凭(这一点)做了学习方法:
表承接孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”4子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”迷惑
有害谈论正确的学习方法:表转折,但孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书就有(陷入邪
说的危险)。”5子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
教导、教诲通“汝”,你认识事物(的道理)吧是代词,这通“智”,聪明智慧固定句式:“……也”译作“……是……”5子
曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂.孔子说:
“由,教给你认识事物(的道理)吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的。”6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。贤
人内心反省此则讲的是思想品质修养:要向一切人学习,要学习长处,借鉴短处。相同孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的
人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”7子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人走“于
其间”的合音,在其中优点,好的方面顺从,学习他们的代缺点7子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之
。”虚心求教,取长补短,改正不足思想品质修养:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到
自己也有)他们那些短处就要改正。”8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”胸怀
宽广意志坚定停止曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的
使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎
?”孔子的思想体系核心:仁。9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”凋谢寒冷的冬天借松柏之后凋比喻社会现象:松柏比喻品德
高尚的人能经受严峻考验,有不随俗流,保持节操和坚忍不拔的精神.而不同于一般的见利忘义的小人.这样以后孔子说:“(碰上)寒冷的冬
天,才知道松柏树是最后落叶的。”10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。凭
借奉行大概,也许强加10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。此则是讲儒家提倡的待人接物的处世之道。子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’道吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”
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(本文系兰西县红星...首藏)