仓颉造字仓颉造字本身带有传奇色彩，传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不
过他可能是汉字的整理者。“书画同源”唐代张彦远《历代名画记》第一次提出。书画同器书画同线书画同法书画同品
“书舞同势”以”圆“为核心，由”拧，仰，含，腆，移，冲，靠”。“线条”的收放，松紧，和静动。情感，气韵和哲学的一致性。
“书乐同归”音阶8音与汉字笔画。形式美与抽象美。情感流与线条流。学习书法欣赏的意义继承祖国优秀文化遗产的需要
。是美育的最好形式之一。有利于加强德育和“养心”之法提高书法艺术修养和书法欣赏能力是中国当代大学生完善知识结构
的需要，是高等院校艺术教育的组成部分。书法艺术欣赏在提高大学生文化素质，审美素质以及加强人格力量方面具有不可代替的地位。课堂小
结1、书法在中华民族文化中的地位和个人情感2、了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况L/O/G/O中国书法欣赏南
京工业职业技术学院——吴佳欣书法的演变书法是中华名族特有的艺术形态书法艺术与其他艺术的关系学习书法欣赏的意义第一讲书
法的概念何为“书法”第一章中国书法概述何为“书法”书法的表现对象是汉字。通过布白、结构、用笔及点画运动来表现意蕴、情感的
艺术。（基本概念）书法的表现方式是书写性。“书”是“书体”，即书法字体，如楷体、篆体、行体。“法”则是指书写文字的方法
与技巧。书法的演变甲骨文-------我国最早的文字书法金文----------铜器铭文，又称钟鼎文篆书---------
-简化的金文隶书----------汉字定型的转折点草书----------简易快捷行书----------广泛应用楷书-
---------书法典范书法的演变甲骨文是殷代的古人在占卜时，写在兽骨或龟甲上的文字。甲骨文因以刀刻于龟甲和
兽骨故其线条锋利如刀切割。文字线条细瘦，笔画有棱有角，字型长方，字体大小不一。甲骨文书法的演变甲骨文书法的演变
金文是铸刻在青铜器上的文字，是和青铜器一起，先制成模型，而后铸造而成。线条粗肥、笔画圆转。字体空间匀称，行间错落有致。外型
大小不一，自然朴实。金文书法的演变散氏盘鼎文书法的演变散氏盘铭文铜器的制作大多有纪念价值，因
此刻写者也较用心，比较起甲骨文，金文就像是装饰体。书法的演变篆书春秋战国时期，各国字型分歧，文字差异很大，是发展经济文化的
一大障碍。此时流行于秦国的字体称之为「大篆」，字体更加工整，为小篆的前身。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，为统一的官方字体，
是在金文和石鼓文(大篆)的基础上删繁就简而来。字形高长，左右对称，空间均匀，有图案似的艺术之美。每一转折处都要写成弧形。书法的
演变篆书《石鼓文》又称为《猎碣》或《雍邑刻石》，是我国现存最早刻石文字，书法古茂，遒朴而有逸气。书法的演变篆书李斯
／泰山刻石／篆书李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。书法的演变篆书清／邓石如书法的演变隶书产生于
秦，由篆书演变而来，目的是为了便于书写，利于使用。名称由来：秦代将办公文的小官叫「徒隶」，因为当时官狱的文书、抄写工作人员被列
为下级人员，叫做隶役，即供人役使的意思。隶书作为一种字体即由此得名。书法的演变隶书《礼器碑》汉代隶书。全称为《鲁相韩敕造
孔庙礼器碑》，故又名《韩敕碑》永寿二年（公元一五六年）刻在曲阜孔庙。书法的演变隶书蚕头雁尾。字形比小篆方扁，笔
画方折多于圆转。书法的演变隶书乙瑛碑》汉代隶书。全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于永兴元年（公元一五三年）六月，
在山东曲阜孔庙大成殿东庑书法的演变草书草书始于西汉，可分为三大类：章草：简省隶书笔画而保存其波势。今草：由章草演变而
来，及即今通称的草书，已完全摆脱章草的隶书笔法。狂草：源于今草，狂放奔纵，如龙蛇竞走字形变化繁多，连绵不断，更甚今草。书法的
演变草书汉／史游／急就章／章草字字区别，个字分开，上下多不相连属，但书写时比隶书简捷。万字皆同，即一字有一定的草法，始终
不加变化。起笔及「捺」的收笔，可以看出几乎全是隶书的方法。书法的演变草书唐／孙过庭／书谱/今草书法的演变草书
唐／张旭／古诗四帖／草书（狂草）书法的演变行书行书的「行」字，有流动和行走的意思，因而有「行书如行」的解释。始于东
汉末，因比楷书简便，比草书易学易认，为一般公文及书信所用字体。书法的演变行书王羲之，字逸少，东晋人，曾任右军将军、会稽内史，
故世称王右军。其书法各体皆精，尤擅长行书和草书，后世尊为「书圣」。传世作品有兰亭序、圣教序等。书法的演变兰亭序笔法优
美纯熟，字型从容优雅，结构统一而有变化，对后世影响甚巨。书法的演变楷书又叫「真书」、「正书」，创始于东汉末经过魏晋南北朝的演
化，至隋唐才发展完备。「楷」含有「规矩」、「楷模」的意思，是指可以作为典范的字体。笔画平直匀称，字体明晰方正，代表作：
唐／颜真卿／多宝塔碑、唐／柳公权／玄秘塔碑。书法的演变唐／颜真卿／多宝塔碑／楷书颜真卿，字清臣，其楷书点画丰肥，带有雄强之气
，号称「颜体」。打破出唐遒丽峻整的书风，改瘦劲为浑厚，变拘谨为率意，是圆笔楷法的集大成者，对后世产生既深且远的影响。书法的演变
唐／颜真卿／多宝塔碑／楷书书法的演变唐／柳公权／玄秘塔碑／楷书柳公权，字诚悬。柳公权是颜真卿的后继者。他初学王羲之并精研
欧阳询、颜真卿笔法，融合两人特色，然后自成一家，世称「柳体」。所写楷书，结构瘦硬竣拔，疏朗开阔。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜
筋柳骨」之称，与颜真卿并称「颜柳」。曾提出「心正则笔正」的主张传世作品有《玄秘塔》、《金刚经》等。尤其《玄秘塔》，至今犹为学书
者的范本。书法的演变唐／柳公权／玄秘塔碑／楷书汉字的源远流长中国文化核心汉字是象形文字的智慧，是世界最古老和仍然在使用
最古老的文字。由最初的图画到表意，由象形到符号的演变。经历了“篆书”“隶书”“楷书”几大发展阶段，逐渐形成符号化的文字。中国文化
的核心组成，书在画之前，成为评判“文人”造诣的一种理论。伴随中国社会发展而发展，书法的书体和风格的变化具有鲜明的时代性，集中体现了
中华名族的精神特质和价值取向。书写的最主要工具即“笔墨纸砚”。作为一种独特的材料，甚在长期的使用演变过程中行成自己的文化。“工欲善其事必先利其器”，体现了中国传统文化中独特的韵致。书法是中华名族特有的艺术形式传统与创新书写工具作为传统文化，需要继承，同时我们所处的时代给书法带来新的挑战和变革，需要新时代青年不断创新。从时代的角度来分析，好的书法作品也是不断创新的智慧结晶。L/O/G/O |
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