生克耗泄，是决定日干旺衰的标准之一
1、天干相生：
天干相生以阴生阴、阳生阳，同性相生力量大一些。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系，但判断格局高低与应吉凶的大小程度上，是有区别的。具体还要参照坐支的气势来判断。
2、天干相克：
A、同性相克力量最大。
B、阳克阴力量大。
C、阴克阳力量次之。【注：阳克阴因有合的关系，不论应吉、应凶都比较明显。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的组合，在这种情况下：①八字命局以阴干为用神，应凶程度大。②以阳干为用神应吉程度大。】
3、天干相合：
天干相合分远近，不合远来近优先。相合结果只一种，没有化气皆为绊。从化有根不可化，只看组合把象观。
甲己合化土：为中正之合，循规蹈矩，重信讲义，多信奉佛道宗教。
乙庚合化金：为仁义之合，刚柔兼备，能曲能伸，多信奉佛道。
丙辛合化水：为威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不贞。
丁壬合化木：为仁寿之合，又称淫仪之合，视命局组合高低而论，主酒色荒淫，婚姻不顺。
戊癸合化土：为无情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年龄差距大。天干相合，没有合化，全以合绊论，只是用来提取易象。
A、天干相合没有合化，只有合绊。即使合化，从化五行也按原五行与其它五行论生克，所以没有合化。
B、天干相合是阳克阴的关系，应吉应凶的程度大而明显，特别是岁运与命局发生天干五合时，一般都有事情发生。
C、岁运与命局发生天干相合时，要看谁是主合，谁是被合。
根据干支作用关系图的规则：
①年时临阴干向里作用以合绊论。
②年时临阳干向里作用以克合论。
③月日发生天干五合论克合也论合绊，克应克象，合绊应合绊象，可分开看。
④流年与大运发生天干五合时相互作用论。
⑤、流年与命局发生天干五合时，按流年克合或合绊命局论。
合化的条件相当严格，多数都难以成功，成功与不成功，都可以看出很多象来。
我从《子平真诠》中悟出很多东西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六亲是什么象？二甲争合一己，甲是日主，己是财星，又是什么象？等等。这些象，我们都不能忽视，都要考虑进去。读者会在实例中，体会到象的看法。用几句话，是讲不明白的，因为象是从命局整体分析中得来，所以读者须从书后的实例中参悟。
4、天干帮扶
印比是帮扶的一组，印印、比比以帮扶论。
5、天干耗泄
我们都知道，天干的作用关系是生、克、合。但这只是表面的作用关系，其实天干的作用关系还有耗、泄，在每一位研习命理者的印象中，只有生克的力量是最大的，其实这是错误的，片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很关键的。天干作用，有紧邻贴身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遥隔之生克耗泄；阴阳相生克耗泄等。
生克耗泄，是决定日干旺衰的标准之一。
①紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄，力量最大。
②隔干与遥隔的生克耗泄，没有作用。五行没有“隔山打牛”的本事，故隔干不论生克耗泄。
③天干的合化，基本没有合化成功的，皆以合绊论断。合绊可以相互作用，如甲己合，甲合绊己土，同时，也可论己土合绊甲木，表面上是没什么区别，但他们所表现的“易象”，却是不同的。
以上也只是表面的作用关系，天干还有深层作用关系—组合。
如紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后的具体应用。
如果是年干生克耗泄月干，对于判断月干的旺衰简单明了。
如果是月干生克耗泄日干，就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合，如果日主弱，须要己土来生，虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大，但此时的己土先受制于甲木（含克与合绊两种作用关系），就无法充分发挥生辛金的作用，其余组合可类推。
根据作用关系图的天干作用规则，生的组合位置不同，作用关系也不同。在命局中被生五行居年时，以泄论。居月日以双重作用关系论。
但在判断五行旺衰时，以印比为一党，不考虑泄的关系，待旺衰确定下来以后，在提取六亲信息时，再看作用关系，从中提取易象。同样财、官、伤为一党，根据位置的不同，要视命局具体情况，具体定生、泄的作用关系。
6、天干遥象
在命局中年日、月时、年时三种遥象。干支隔不作用，这是在分析旺衰时的规定。
旺衰一旦确定以后，遥象也要参考。遥象虽然相隔，待岁运引动时，就变成直接发生作用关系了。盖流年如六爻之动爻一般，可以与命局中各个字发生作用关系。
1、地支相生－泄
地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也相泄，道理与天干相同。时下，有人说，未戌土当火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土当水论，不克水反而作为水的根。
2、地支相克－耗
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循环相克。克、耗同时存在。
3、地支六合－绊－化－生克
地支六合：
寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土、子丑合土。
三组生合：寅亥合、辰酉合，午未合。
生合：生、泄、合、绊、化一共五种关系。
三组克合：卯戌合、巳申合，子丑合。
克合：克、耗、合、绊、化一共五种关系。
4、地支六冲－克－燥湿
子午冲水克火
卯酉冲金克木
寅申冲金克木
巳亥冲水克火
辰戌燥湿冲
丑未燥湿冲
凡冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同，分越冲越旺，越冲越弱两种。
本体系命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同，可分主冲、被冲两种形式。岁运引动，可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。地支逢六位相冲，其数亦有六。
Ⅰ子午冲：一生不安，多情奔波。
先天的乾坤相对，乾为寒，坤为温热，是寒暑的往来。乾动坤静，动静结合，先天乾在午位，坤在子位，子为墨池，在北方属水，其色黑。午为烽火，在南方属火，其色赤黄，相互对持，故为相冲。
Ⅱ卯酉冲：背约失信，情色纠纷。
先天日出之门，日落之户，日升日落，光线暖昧，名曰咸池，人多艳事。卯为乙木，位正东，其色青。卯为琼林，酉为寺钟，位西方，其色白。卯酉相互对立，故为相冲。
Ⅲ寅申冲：走动冲动，好管闲事。
寅为天市，申为天关，善经商而致富，书曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做贾。寅又为广谷。申为名都，为大驿，人烟集密，道路通达，驿为客栈，做生意之所。故八字占者善经商，一生走动多。寅位东方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互对持，故相冲。
Ⅳ巳亥冲：爱管闲事，易生口舌。
巳亥乃先天巽艮相对，亥水之阴纵巳火之阳，日行南则风从北来，日行北则风从南来，巳亥冲而为风。巳为大驿，集市客店，主奔波走动。亥为天河，又称为悬河。奔流涌动，高悬在天，故有悬河之称。
Ⅴ辰戌冲：克妻伤子短寿，工作变动无常。
辰为草泽，太阳方生之时，戌为烧原，乃日落以灭。徐乐吾前辈曰：“辰为伏水，戌为藏火，辰生长之力最强，戌土秋冬之间，萧杀之时。故为相冲。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌内藏火土，燥而亢，最无生意，以其性质不润也。
Ⅵ丑未冲：事多阻逆，办事不顺，性内向而不善言。
丑为柳岸，未为花园，丑为金库，未为木库，先天其位相对，后天亦相对，故相冲。丑为道教，未为佛教。占者必究佛道，禅法丹鼎，命卜星相。丑未冲土气松动，吸水生木。寒热相交，其气润而藩实五谷，利物济民。
秘藏《批命大全》善本载曰：冲者，动也，格也。其法以十二地支环列，阴阳各相对，为冲，即反吟之例也。凡冲主身有攸往，冲时：主宅有动移。凡冲主动移，返复不宁，冲即主动，无须专主。
子午冲：道路驰逐，男女争交，某为变迁，举动差失。
卯酉冲：分共失脱，更改门户，乘阴临合，淫仪奸私。
寅申冲：邪鬼做崇，夫妻异心。一生奔波，善长经商。巳亥冲：顺求逆来，重求轻得。劳心劳神，易生官非。
丑未冲：兄弟两意，谋望无成。事多阻逆，崇信佛道。
辰戌冲：悲喜不明，手下背信。工作多变，易招邪崇。
地支相冲，主要是对天干起到损益旺衰的作用。
冲，也是有条件的，即：两个相冲地支的本气必须透干。
如：壬午与丙子例。又丙寅与庚申冲，此冲因寅申冲，寅木受伤，进而影响寅中所藏丙火之旺衰，故此冲也成立。也就是两个相冲五行在本气不透干时，有支中藏干透出也会影响其旺衰，所以此冲亦成立。
如无本气透干，其力不显，待岁运引发，其力方显。吉凶也最明显。
最明显的是天克地冲，三支冲一支，两支冲一支等。祸福最验。
《滴天髓》云：“天战尤自可，地战急如火。”地战即冲也，可见相冲为福为祸的利害程度。
时下有书曰：冲去喜神为凶，冲去忌神为吉等等。这些都要看五行是否相对失衡，冲忌，若五行失衡，何能言喜？冲喜使五行相对平衡，何来之凶？所以冲喜冲忌之说应活用。如冲去忌神，也要看给日主带来什么影响，如果力量相差悬殊，再次失衡，亦难言吉。变化万千，贵在相对平衡。冲的条件若没有构成，多为动象，大动小动？哪方面动？这些，需综合分析，读者在本书实例中，可得到启发。如果本气透干相冲方能成立，那壬子冲午或壬午冲子，或丙午冲子，或丙子冲午等将如何判断呢？
《滴天髓》云：“旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发”，因本气透干就是旺的表现，就比本气没有透干的要旺，所以本气透与未透是决定地支旺衰的主要条件。相冲，不可言冲去或冲掉，冲是地支之间生克表现形式，进而影响天干的旺衰，导致命局的相对平衡与失衡。
冲合同现
如果冲与合同时出现，冲以冲来论，合以合来论。原局没有合解冲或冲解合之说，冲解合，合解冲是岁运的事，与原局无关。原局中如果冲与合都成功，以合论，特别是天地鸳鸯合。合化成功以合化后的五行与他干论生克。干支同理。
5、地支三合
申子辰合水局
寅午戌合火局
巳酉丑合金局
亥卯未合木局
地支三合所包含的作用关系有生、克、泄、合、化五种，都要单独取象。如：申子辰三合，有人论合成一片大水，申辰都化成水啦，这种思维很害人，合成水后水旺极，只论一个水旺的象，忽略了很多作用关系，就会少断很多信息。申子辰合局根据组合不同有很多作用关系，如申子辰合局是这种组合辰土克子水，照克不误，这个关系不论，就会少断一条信息。申金生子水一个象，子水泄申金又一个象。这些必须分开看。申子辰合局有六种组合：
申子辰
申辰子
子申辰
子辰申
辰子申
辰申子
组合不同，作用关系就不同，都要单一取象。三合局中存在半三合，如申子为生地半三合，子辰为墓地半三合，申辰为拱合。都要看作用关系，并从中取象。余者类推。
地支三合：
申子辰三合水局：四正子为水，所以属北方位。
亥卯未三合木局：四正卯为木，所以属東方位。
寅午戌三合火局：四正午为火，所以属南方位。
巳酉丑三合金局：四正酉为金，所以属西方位。
地支三合为四正。而四正就是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。因為土是在中央对着四隅都有关系，所以只有土沒有会局。地支之間每隔三個位即三合。三合，成為一家团圆的状态。地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合会局，倘若只有二支的話，必須混合四正（子午卯酉）的時候，才能称之为半合。可是二支之中，也沒有四正的地支時，就不能成为半合。例如，命運式中有申、子，但沒有辰的話，就变成水局半合。可是沒有子的四正，而只有申、辰的話，就不能當作水局半合。这点必須要注意。
6、地支三会：
寅卯辰三会木局
亥子丑三会水局
巳午未三会火局
申酉戌三会金局
理法与三合相同
7、地支三刑：
地支三刑只要三字全就论刑，地支三刑与地支三合道理相同。三刑分三刑见贵和三刑见灾两种。什么情况是三刑见贵？什么情况是三刑见灾呢？有如下几种：三刑见灾：用神被制（克、泄、合绊、化）忌神逢生。三刑见贵：忌神被制（泄、克）用神逢生。
子卯相刑：
子水为用神，卯木泄子水，三刑见灾。
卯木为用神，子水生卯木，三刑见贵。
子水和卯木都是用神，子水生卯木为贵，卯泄子为灾，命主灾、贵同见。
子水和卯木都是忌神，卯木泄子水为贵，子生卯为灾，命主灾、贵同见。
寅巳申三刑：
看何为用，何为忌。用被制、忌逢生见灾。忌被制、用逢生见贵。
丑未戌三刑：
丑未冲，丑戌刑，辰戌冲，辰未刑，丑戌辰未单独一字见三个都可论刑，如三辰、三丑等。土为忌神三刑见灾。土为用神三刑见贵。土为忌神弱逢刑见贵有灾。土为用神弱逢刑有灾见贵。岁运命构成三刑，要看土在命局旺衰。土本来旺，越刑越旺。土本来弱，越刑越弱。年月、月日为旺。日时为弱。年或月逢火也以土旺论。
地支相刑：
寅、巳、申——三刑，无恩之刑。
命局有此刑者，性情冷酷，薄情无义，有叛逆的傾向。男命有此刑，必招怨仇，杀伤，械斗等灾祸。女命有此刑，必招流产，离婚，伤残等凶灾。論男女命，命帶寅申巳三刑全，必出生寒微，异地凶終。
丑、戌、未——三刑，持勢之刑。
命局有此刑者（日干非土金者尤验），持势猛进，易受挫折，易成易敗，身体衰弱，夫妻互相敌视等凶兆。妇女变成孤独。不论男女命，命帶戌丑未三刑者，必出生寒微，終必病亡。为旺盛之极，全滿而缺变衰弱，這是五行的理法。俗称四惑十恶，就是三刑，順行四位叫四惑，逆行十位叫十恶。
子、卯——相刑，无礼之刑。
命局有此刑者，好色淫乱，卑鄙無恥有色情之傾向。不论男女命，命帶此刑，性情残暴，不守礼法。不论男女命，命帶子卯三刑全，必出生寒微。短寿之兆。
午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。
命帶此刑，缺乏独立精神，做事不能有始有終。敌视他人，喜組党派。自私自利，內心阴险，自謀发展，只可共患難，不能共享福。太过旺盛而变成刑，本身就會損害家門，游荡及離家出走。
杂刑：命帶杂刑，其凶兆較自刑輕，但杂刑兩組其凶兆亦重。命帶杂刑，終必从事违法之职业。
8、地支相害：
子未相害
丑午相害
寅巳相害
卯辰相害
申亥相害
酉戌相害
相害，互相对峙斗争，在恩惠中產生仇恨而引起的灾害。大部分的人會患神經系統的疾病，当然對家庭也會招來禍害。地支三合团结和合之意，但其他的地支會來相克，結果在和平中就有仇害產生。
9、地支相破：
子酉相破
寅亥相破
辰丑相破
午卯相破
申巳相破
戌未相破
所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的話，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种狀况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的話，這是最惡劣，且属于不相生。
干支生生，是指主生者作用被生者的形式。作用结果是被生者增力，主生者减力。如木生火，木为主生者，火为被生者。木生火的结果是火增力，木减力。甲乙作用丙丁，为甲乙生丙丁，丙丁增力，甲乙减力。但要注意一个问题，就是必须是甲乙作用丙丁，而不是丙丁作用甲乙。翻了个，作用主体和被作用主体就变了。戊土泄丙火，丙火减力；辛金泄日干戊土，戊土减力，辛金增力。地支中是子水生寅木，寅木增力；辰土生酉金，酉金增力。酉金泄或合绊辰土，辰土减力。天干之生：甲乙木生丙丁火丙丁火生戊己土戊己土生庚辛金庚辛金生壬癸水壬癸水生甲乙木地支之生：寅卯木生巳午火巳午火生辰戌丑未土辰丑土生申酉金申酉金生亥子水亥子水生寅卯木未戌土脆金而不生金本质就是只能使金减力，不能使金增力。甲丙己丁子寅巳卯本八字中年干甲生月干丙，月干丙生日干己，时干丁生日干己；年支子生月支寅，月支寅生日支巳，时支卯生日支巳；年支子生年干甲，月支寅生月干丙，日支巳生日干己，时支卯生月干丁。泄，被生者作用主生者的形式叫泄。作用结果是被泄者减力，主泄者增力。被泄者实际上就是主生者。如木作用水，水为被泄者，木为主泄者，就是木泄水，水减力，木增力。木对于水的作用形式就是泄，水对于木来说为生。天干之泄：甲乙木泄壬癸水壬癸水泄庚辛金庚辛金泄戊己土戊己土泄丙丁火丙丁火泄甲乙木地支之泄：寅卯木泄亥子水亥子水泄申酉金申酉金泄辰丑土辰戌丑未土泄巳午火巳午火泄寅卯木庚寅子寅午本八字年干庚日干庚泄月干戊；时干壬泄日干庚；年支寅日支寅泄月支子，时支午泄日支寅。五行相生。同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。生就是被泄，泄就是受生，简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的理论体系中，作用关系是用来看象的，并不是看旺衰的，所以说不可忽略每一个作用关系，一个作用关系出一个象。天干克耗克，就是一方通过强制方式使对方减力的作用形式。如金作用木，就是金克木。金为主克者，木为被克者。作用结果是木减力，金不增力。甲子辰巳酉本八字年干甲木克月干戊土，戊土减力，甲木不增力；时干丁克日干辛金，辛金减力，丁火不增力；日支巳火克时支酉金，酉金减力，巳火不增力。天干之克：甲乙木克戊己土戊己土克壬癸水壬癸水克丙丁火丙丁火克庚辛金庚辛金克甲乙木地支之克：寅卯木克辰戌丑未土辰戌丑未土克亥子水但辰丑土克亥子水有作用条件亥子水克巳午火巳午火克申酉金未戌土脆（脆就是大力度的克）申酉金申酉金克寅卯木甲寅辰申午此八字年干甲克月干戊，月干戊克日干壬，日干壬克时干丙；年支寅克月支辰，时支午克日支申。耗，就是被克者对主克者的作用形式。如金作用火就为耗。在原命局中，天干之耗可以使被耗者减力，地支之耗不能使被耗者减力。大运流年有耗的作用关系时，按大运流年的作用规则处理。甲子午午午此八字克制日干的力量不成体系，日干从强。月干庚金为忌神为命主的工作，年干甲木耗庚金，庚金减力，命主有能力。甲申午子辰此八字年干甲木耗月干庚金，论庚金减力；年支申金和月支午为耗的关系，申耗午，午不减力。午火月令一次受伤，仍然能够决定日干旺衰的百分之五十，日干旺。由此可见，掌握耗的作用结果对分析日干旺衰极其重要。天干之耗：甲乙木耗庚辛金（乙庚合在乙主动合庚时实际上也是耗庚，其作用结果是使庚减力。其它丁合绊壬，己合绊甲，辛合绊丙，癸合绊戊都以此论）；庚辛金耗丙丁火；丙丁火耗壬癸水；壬癸水耗戊己土；戊己土耗甲乙木。地支之耗：寅卯木耗申酉金；申酉金耗巳午火和未戌土；巳午火耗亥子水；亥子水耗辰戌丑未土；辰戌丑未土耗寅卯木。其中的寅申，巳亥，午子，卯酉又是冲的关系，本质就是使被作用者减力。申巳、卯戌和子丑又为合绊的关系，下面专门解释合绊的作用特点。甲子巳卯辰本八字中乙木克己土，己土耗乙木双方都减力。子克巳巳减力，子不减力。卯克辰，辰减力，卯不减力。其他依此类推。天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的道理相同。耗的力量可以类象，不必看旺衰。
地支冲冲只存在于地支中，天干没有冲的作用形式。地支六冲是：子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲冲的特点有三个：一是对冲，即子可以冲午，午也可冲子；二是相冲的双方必须是同性，异性绝不论冲。即阳冲阳，阴冲阴。三是除了四土外，对冲的双方都还是克的关系。如子午冲，还是子水克午火的关系，当然也是午耗子的关系。相冲的结果在命局中是双方都减力。大运流年有冲的关系时根据年运作用规则判定谁减力。己亥乙亥乙巳辛亥本八字日支巳被月支亥和时支亥冲为两次受伤，巳辛克制日干但不成体系，日干从强。冲在应事应期上也没有什么特殊的地方。因为是同性作用，所以力量大一些，应吉凶明显而已。
晦晦，就是辰丑土对天干火的作用形式，此时，丙丁火减力，辰丑土不增力。辰丑土对巳午火的作用形式论泄，也就是巳午火生辰丑土，辰丑土增力，巳午火减力。晦只存在于命局中。甲子午辰辰本八字中时支辰对时干丙的作用形式论晦，只论丙减力，不论辰得丙生。月支午和日支辰作用论辰泄午，午生辰，作用结果是午减力，辰增力。戊申卯巳辰丁日干生于卯月旺，日干一片帮扶，但时支辰土晦丁成体系，日干不从强。此造为身旺用辰土。
脆未戌土对金的作用形式论脆，脆本质上就是大力度的克。未戌土在任何情况下都不能生金。在命局中脆的结果就是金减力。大运流年未戌遇金时，在一定条件下也论未戌减力。未戌脆天干金只论同柱相脆，他柱不脆。脆地支金按隔不作用的规则处理。庚戌辰申戌年支戌可以脆年干庚，不能脆月干庚，时支戌可以脆日支申，不能脆日干庚。合合，分为天干五合和地支六合。合都为异性，同性不论合。它们都论合绊，不论合化。天干五合：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。合的结果是被合者减力；地支六合论生合和克合两种形式。寅亥合，辰酉合，午未合为生合，都是被生者增力，主生者减力。子丑、卯戌和巳申合为绊合，双方都减力。大运流年合相见时有特殊的作用规律。
克制克制，习惯上把只要使对方减力的作用形式统统称为克制。如克泄耗某字叫克制某字。如庚辛丙丁戊己作用甲时都可以叫做克制甲。化化，是指一种五行在外力的作用下变成了另一种五行。如丁壬合化木，子丑合化土等说法。化实际上是不存在的。合不能使一种五行的性质发生变化，其它作用形式也不能使一种五行变成另一种五行。帮扶帮、扶和帮扶都是一个意思，都是指五行同类之间即比劫之间的作用关系。比劫之间为互帮，作用的结果为增力。地支直接论生克，刑冲合害把象观。三合六合和三会，生合克合不一般。合中有生也有克，只以生克最优先。地支相冲实为制，主冲被冲不一般。子午相冲水克火，辰戌丑未自熬煎。申来冲寅金克木，巳来冲亥找麻烦。六冲不论衰和旺，皆为动象事最显。寅巳见申无恩刑，有合有害有相冲。相合成功先论合，够冲条件先论冲。合冲条件全都占，合冲全论事两评。天干透火为火旺，天干透水水最兴。天干透金金最旺，本气不透不成功。日主之根入三刑，要看天干哪干隆。不喜偏旺来相战，最喜五行得流通。寅巳刑申最复杂，一百二十五种刑。刑不刑成不重要，最重五行能平衡。五行平衡三刑贵，五行不平有大凶。丑未见戌持势刑，燥湿相见就成功。土官土印都不宜，不入稼墙就有凶。子刑卯来卯刑子，此为第三无礼刑。孝瞻乐吾早疑问，子水生卯何以刑？笔者理由有四种，《过三关》里已言明。忌神逢刑三刑贵，用神被刑立见凶。敬请读者做参考，希望智者来点评。地支的作用关系也不是十分复杂，地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系，至于害的作用不是很大，只是用来抓象。
地支之间损益关系：地支五行之间全都可以发生生克，但有其特定的顺序，决非乱克、乱生一气。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同，隔支与遥隔不发生作用。每个地支之间都存在损益关系，但不要忘了组合的特定性。如以子为例：子见丑，有丑土克合子水的作用关系，但要看年柱是丑还是子，因为组合的关系，作用是不同的。如年是子，只能论子水合绊丑土，使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑，丑土对子水不但有合绊的作用，还有克的作用（可用来抓象）。子见寅木，年子可论子水生旺寅木，年寅则论寅木泄子水。子见卯木，年子是子水生旺卯木，年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系，要看谁是用神，谁是忌神，还要看，需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生，子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系，分清喜忌，其实完全可以不论刑。子水见辰土，年子月辰，辰土以水库论，结果是使水加力。年辰月子不以为水加力论。子水见巳火，年子月巳，以巳火受制论，年巳月子，以巳火耗子水论，但力量不大。子水见午火，有冲的关系，首先论冲。年子月午，以子水冲克午火论，年午月子是午火耗子水，但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了，如果月子，日午，子午冲明显是子水冲克午火，结果是午火弱。如果是月午日子，子水可以冲午火，同时午火也可以冲子水，其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定，同时还要参考天干的五行。子水见未戌土，年子月未戌，以子水耗未戌土论，但作用不明显。月未戌土年子，以子水受制论。子水见申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金论，年申酉月子水，以申酉金生子水旺论。子水见亥子，以本气通贯论。以上是以子水为例的作用关系，其余依此类推。地支相克如土为官杀，必克日主，不吉。如无印生无比劫助再无根，则以从论，为好命。如土为枭印，必夺食为祸。如土为财，必财多身弱，富屋贫人。如为食伤，必泄身太过，一事无成。如为日主，则有身旺无泄或群比夺财之嫌。在易学爱好者的印象中，是牢狱或凶灾的信息。但在古诗词歌赋和断语中，又有三刑见贵的说法，何时是三刑见灾？何时是三刑见贵呢？这就要区别，哪一个五行是用神，哪一个五行是忌神，在三刑的组合中有生、合、冲、克、害等作用关系。A、在三刑组合中，用神受制以三刑见灾论。B、在三刑组合中，忌神受制以三刑见贵论。C、子卯刑，卯为用神，子生卯吉，子为忌神，卯泄子吉，此谓三刑见贵。子卯刑，卯为忌神，子生卯凶，子为用神，卯泄子凶，此谓三刑见灾。D、寅巳申三刑，寅为用神，巳火泄寅木，申金冲寅大凶，巳火可合绊、申金，因组合巳火不克绊申金大凶。此谓三刑见灾。（余则类推）寅巳申三刑，寅木为忌神得巳火泄寅木，申金冲寅木，因组合巳火不克绊申金应吉，此谓三刑见贵。（余则类推）E、戌丑未三刑，在命局中构成三刑与在岁运中构成不同。F、辰酉午亥自刑的道理与丑未戌相刑同理。三刑总论地支三刑的吉凶信息，是提醒我们注意的明显的标志。总结出来不外两句话：用神被刑应凶，忌神被刑应吉；用神刑用神应凶，忌神刑忌神应吉。地支相刑以生、克、冲、合绊来论，刑其实没有实际意义，只是用来抓象。地支相刑只有丑戌刑、和辰未刑两种，其它以生、克、合绊、泄论。寅刑巳，巳刑申，申刑寅为持势之刑。丑未戌，为无恩之刑。子刑卯，卯刑子为无礼之刑。关于刑的问题，《渊海子平》只言相刑，而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言：“恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会，则申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。”其说法牵强，于理不通。《皇极经世》之说，十为杀数等，理更难明。至于何为无恩之刑，何为无理之刑等解释略通，余者不知所云。《滴天髓》云：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。刑之意不可取，如亥见亥，酉见酉，午见午，辰见辰谓之自刑。本支见本支，自为同气，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗谬，故置之。且刑即不足为凭，而害之意，尤为穿凿。总以论生克为是，至于破之意，非害即刑，尤属不经，削之可也。”笔者认为三刑也是有条件的，如丑未戌三刑：一、必须三字全见，二、必须本气土透干才能成功。如天干不透土，则不成功，虽有作用但应事不明显，作用也不大。如岁运引动三刑严重者，须注意流月透出也可引发吉凶。寅巳申相刑寅巳见申无恩刑，有合有害有相冲。相合成功先论合，够冲条件先论冲。合冲条件全都占，合冲全论事两评。天干透火为火旺，天干透水水最兴。天干透金金最旺，本气不透不成功。日主之根入三刑，要看天干哪干隆。不喜偏旺来相战，最喜五行得流通。寅巳刑申最复杂，一百二十五种刑。刑不刑成不重要，最重五行能平衡。五行平衡三刑贵，五行不平有大凶。寅巳申三刑变化最大，有一百二十五种之多，且相当复杂。寅与申是冲的关系，巳与申是合的关系，寅与巳是害的关系。《神峰通考》与《滴天髓》等书早有疑问，笔者认为它们之间之所以相刑，是因为寅与申冲，见巳与申合来解冲。巳与申合，见寅与申冲来解合，相互制约，互相牵制而言刑，确切地说，用神被制，为三刑见灾；忌神被刑，为三刑见贵。三刑是提醒我们注意的信息标志。因三者之间有冲、合、害的关系，首先考虑冲、合、害的条件，看哪一个成功就以哪一个来论。三刑无非是反映天干五行的旺衰，如天干透水代表水旺，透木代表木旺，透金代表金旺。如果透两种五行以受生者或当令者旺。如果寅巳申三种地支的本气都透干，则以冲合的条件论旺衰。详考古今诸家命书，刑的意义不是很大，不外乎五行相对失衡、平衡原理。丑未戌相刑丑未见戌持势刑，燥湿相见就成功。土官土印都不宜，不入稼墙就有凶。子刑卯来卯刑子，此为第三无礼刑。孝瞻乐吾早疑问，子水生卯何以刑？笔者理由有四种，《过三关》里已言明。敬请读者做参考，希望智者来点评。丑未戌三刑，代表土旺，可视做土的三会局。但只有天干透土才能论三刑，三刑也好，三会也好，都是土旺。丑未戌三刑在命局中出现，如不能论从或专旺，多以凶论，岁运引动必有大灾。子刑卯，卯刑子。《滴天髓》言：“本意相生，何以相刑？”对三刑早有疑问。笔者详考群书，发现有四点可解子卯之刑：一：因子与卯之间是相生的关系，但不可以直接论生克，所以曰之为刑。其结果是使某一五行加旺或减弱。如卯木不需要子水生，而子水偏来生卯木而曰刑，此为子水刑坏卯木。二：子水本弱，卯木又来耗泄子水而曰刑，此为卯木刑子水。三：卯弱须子水来生，但子水太过，形成水多木漂之势而曰刑，此为子水刑卯木。四：以虚实之气来论。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水当令偏生卯木而曰刑，卯月遇子亦同理。辰、午、酉、亥自刑辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑，为什么自刑呢？原因很明显，就是五行突然转旺为忌所以曰刑，其实别支多见使五行转旺也不好。如：三辰自刑、三酉自刑等，就是多见使天干突然加旺，五行突然失衡产生不好的影响所以谓之刑。如果三寅木、三子水岁运全见也曰刑。由此可见，地支之间的生克关系是由刑、冲、合、会来表示的，也可直接论生克，必须通过刑、冲、合、会来表示。象三寅木、三子水等对天干来说为禄或羊刃，为杀攻身、为食伤泄身太过，为日主旺极等等。关于刑的问题，笔者认为，只是提供给我们应引起注意的信息符号，只要理清以上的作用关系，是不难断解相刑的八字的。丑戌刑，不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不能简单以土旺论或以土弱论。寅巳刑，局中火旺以火加力论。注：关于生旺死墓绝的看法：本预测体系根本不用生旺死绝表，只有印才能生身，比劫才能帮身，无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤，无须论死墓绝地。地支相害地支相害又名地支相穿，《三命通会》曰：“六，六亲也。害者，损也。犯者六亲有损”。害是相对合而言，有合才能言害。其意源自六合，即子与丑合，见未午为害，反则亦然。其实六害也不难理解，如午未合，见子为子未相害。本来午未合，合者，和也，和好之意。子偏来冲午而不让其合，横加干涉，冲有破坏之意，损坏之心，故简而曰害。害有妒嫉心理，有陷害之意，对己，对彼都无好处可言。害，多用于断人品。地支相冲地支相冲其实就是相克，但要分主冲与被冲，根据干支作用规则：A、主克地支临年时以克论。B、被克地支临年时以冲论。（被克地支不以受制论）C、丑未冲与辰戌冲以旺衰喜忌定吉凶。亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克四季土，四季土克亥子水。（注：其中辰丑土克亥子水的力量小于未戌土，辰丑从水要看组合。）地支相生A、亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生四季土，四季土生申酉金，申酉金生亥子水。（注：辰丑土生金的力量大于未戌土生金的力量。）B、在判断日元旺衰时，印比以生、帮论，先不看作用关系。当旺衰确定下来以后，再以生、泄论。地支耗泄根据干支作用关系图的规则，地支在不同的位置，其作用关系亦不尽相同，被生五行在年时以泄论。亥子水泄申酉金，申酉金泄四季土，四季土泄巳午火，巳午火泄寅卯木，寅卯木泄亥子水。（注：辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土。）地支六合地支六合有三组生合，有三组克合。生合按生、泄论。克合按克、合绊论。在命局中，根据干支作用关系图的规则，六合又分主合与被合。A、主生地支在年时以生论，不以泄论。B、主克地支在年时以克论，不以合绊论。C、被生五行在年时以泄论，不以生论。D、被克五行在年时以合绊论，不以克论。E、月日发生六合时，生合按生论，克合按克论。F、地支六合中生合有合化，克合没有合化。G、合化条件是主化五行本气透干而旺，从化五行透干没有合化。地支三合地支三合要看其组合来决定是否合化，如：年申、月子、日辰，化不化都是水旺，如：年申、月辰、日子天干没有三合化局的本气透出，不以合化论，如干透壬癸水以合化论，表示水旺，但辰与申的本性不失，在提取六亲易象时仍按原五行论。1、子午卯酉为四正地支，其五行正处当旺之时，为三合三会之正气，旺的程度大。所以，子午卯酉临忌神时应凶程度大，临用神时应吉程度大。A、子午卯酉值财官为用，财大，官大。B、子午卯酉值财官为忌，贫大，灾大。2、寅申巳亥为四长生之月，为喜为忌的程度较四正小。3、四季土与其它地支的关系。A、辰丑土如在年时，局中水再旺也不从水，以土论。B、辰丑土在月日时支，局中水旺可以从水，但六亲取象时仍按原五行论。C、辰丑土生申酉金，泄巳午火，克亥子水（从水看条件）受寅卯制，受巳午火生。（与巳午火的关系有生有泄，生泄要看具体位置。）D、未戌土在任何时候都泄巳午火，生申酉金，克亥子水。八字中没有脆金之说，土就是土，只是燥湿生力大小有别而已。E、辰丑土生申酉金的力量，大于未戌土生金的力量。F、辰丑土泄巳午火的力量，大于未戌土泄火的力量。G、未戌土克亥子水的力量，大于辰丑土克水的力量。
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