天德贵人

天德贵人

《星平会海》：

正丁二坤中三壬四辛同五乾六甲上七癸八艮同九丙十归乙子巽丑庚中说明：后天八卦方位中，乾、坤，巽、艮四方分别居于亥、申、巳、寅之地。以月支为主，对应于年月日时天干及年、日、时地支，是天德贵人正月见丁干二月见申支三月见壬干四月见辛干五月见亥支六月见甲干七月见癸干八月见寅支九月见丙干十月见乙干十一月见巳支十二月见庚干

天德又称“天道；”或“天惠”，乃天有好生之德，常赐恩于弱极者之谓。四孟之月(寅申巳亥月)，正是阴木、阴火、阴金、阴水死绝弱极之时，天不忍骤绝之，故施恩于乙、丁、辛、癸四阴干四季之月（辰戌丑未月），正是阳木、阳火、阳金、阳水人墓遭弃之时，天不忍骤弃之，故施恩于甲、丙、庚、壬四阳干四仲之月(子卯酉月)，正是木、火、金、水凝胎将生之时，天有好生之德，不忍见其气散不形，故施恩于其四生之地寅、申，巳、亥中。天德不临于戊、己土，以天地乃木火金水之父母，故天父赐恩，必由地母五条件承领布施其德于万物。三命通会说：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位。

子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。

这就是说，人命若带天德，如果不遭其它各柱干支冲克刑等所破坏，则常在绝处中逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。

天德合

《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”

《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”

阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑,不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。

《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”

《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”

《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”

《金玉赋》：“二德逢印，德性慈祥。”

“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”；“官弯德居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。”

天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。照因果论，天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。

天德同七杀——开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。

天德同正财——发财。

天德同正印——最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。暗天德

是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。