每天学一章《道德经》之二十
原文：?绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可畏畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，若婴儿之未孩，乘乘兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，寂兮似无所止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异於人，而贵求食於母。
任法融注释：
“绝学无忧。”
人在天地之间，如不知物性，不通人情，则难以生息。欲通物性，必以进学。既知如此，本经此章要讲绝学者何谓?如单学一科，独造一门，虽自感有进有益，实是以管窥天，似锥指地，不能复得天地之大全，事物之总体，悟性命精微之奥理，观造化至极之妙用，通阴阳消长之情理。只有绝弃虚妄荒诞之学，持守大道的清静之体，才能明晓万物之理。《老子》第一章中说：“常无欲，以观其妙。”十六章说：“复命曰常，知常曰明。”三十八章说：“前识者之华，而愚之始也。”四十八章说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”六十四章说：“学不学，复众人之所遇。”均与此条命旨相通。
“唯之与阿，相去几何?善之与恶，相去若何?”
“唯”是谦逊柔和的应声。“阿”是怠慢忿怒的问答。出口以谦让柔和而应于人，人皆得好感而结善缘；以怠慢忿怒而回答人，人皆因反感而种恶恨。“唯”与“阿”同出于口，相去不远。然而，因“唯”而得结善缘，因“阿”而会种恶感，其结果，相距天壤。
“人之所畏，不可不畏。”
性体一动一静的微妙之机，确为善恶的因由，动之于“唯”结善缘，而得吉庆；动之于“阿”结恶果，而遭祸殃。真可谓“差之毫厘，失之千里。”故天地间的事物无不以此而畏惧，人亦不能脱离这种运化之道，故亦应畏之。
“荒兮，其未央哉！”
“荒”是杂草丛生。“央”是中心。常人失了性体的根本，流荡身心，迷于世情，好象杂草丛生，荒芜了灵根一样，不知万物的中心准则。
“众人熙熙，如享太牢，如登春台，我独泊兮，其未兆；如婴儿之未孩，乘乘兮，若无所归。”
“熙熙”是嬉戏和悦之意。“乘乘”是似同驾车快然自如之意。众人沉溺于妄见之中，还自感嬉戏和悦，迷惑于世情之内，似春登高台，极目四望，自觉得意。唯独我恬淡无为，心地未有一点贪念，犹如初生的婴儿和混纯的孩子一样，无识无知，无忧无虑，无有归往。
“众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，纯纯兮。”
众人皆以为得意有余，而我呢?却感到空虚而有失遗，象愚人的心地一样，笃厚真诚，纯粹素朴。
“俗人昭昭，我独若昏，俗人察察，我独闷闷。”
俗人各炫聪明，各逞机智，而我却好象昏昧不明。常人对大小事物能明察窥探，而我认为事物与我同体，闷闷然如无贵贱上下之分。
“忽若晦，寂兮，若无所止。”
常人因脱离了本，贪享世味，追求功名货利，无涯无际，不能济岸，不能自止。
“众人皆有以，我独顽似鄙。”
常人舍真逐伪，愈逐愈迷，愈逐愈深，认世情有味有为，而我相似愚顽者，没有作为，并认为功名利禄皆为幻罔。
“我独异于人，而贵求食于母。”
“母”指万物的本根，即“道”。我和常人不同：常人忘本逐末，贪享世味，失去了本来性体，只顾枝梢。我只遵循和抱持大道。我贵养的是本根，本来的心渊性海。
本群学习交流记录：
江西??刘逢然(147726326)08:19:06
本章个人认为说的是修行人要耐得住寂寞，不受俗世凡人之种种干扰
江西?谭虚峭(7282467)08:21:52
悟：众人皆求“有”，而我独求“无”
北极---大道(11551292)08:24:06
受到干扰咋办？亲戚老向你要物质咋办？
江西??刘逢然(147726326)08:24:11
我独异于人，异在何处？异在＂貴食母＂
江西?谭虚峭(7282467)08:25:05
众人皆食欲与名，吾独道之“贵食母”
江西??刘逢然(147726326)08:25:17
北極大道所問大好办
北极---大道(11551292)08:25:57
怎么办
江西??刘逢然(147726326)08:25:59
物本身外物，親戚要拿去就是
北极---大道(11551292)08:26:54
额，助长了别人贪欲
江西??刘逢然(147726326)08:28:12
最關鍵的是促使你打破物执
北极---大道(11551292)08:29:30
打破物执打破我执，不做所谓的好人
玉溪??沈红艳?(369525035)08:30:26
很像我的这个心境??：众人熙熙攘攘??热闹非凡?我却如个看客??他人喜怒哀乐??都传不到我这?我与他们隔了一层看不到摸不着的隔膜?我自成天地
玉溪??沈红艳?(369525035)08:30:47
所以有的时候??我朋友说我怎么这么冷漠
江西??刘逢然(147726326)08:30:55
連物执都未打破談何破我執？
玉溪??沈红艳?(369525035)08:31:02
我却不明白??那有什么重要的
Rain(646647024)08:31:13
可是有的亲戚是索求无度的，而且会不择手段变本加厉无论他自己是否富有
江西??刘逢然(147726326)08:31:38
不做分別
玉溪??沈红艳?(369525035)08:32:06
我觉得我对他们都一样
江西?谭虚峭(7282467)08:35:10
至少可尽到物尽其用，符合自然之理。
江西?谭虚峭(7282467)08:35:40
水流向的低处，钱流向的是急需的地方。
北极---大道(11551292)08:35:41
索求无度的,??不要管，坏人就坏人吧
云南@沈凤玲(959275224)08:36:24
量力而为
江西?谭虚峭(7282467)08:39:11
有时对坏人也可以恶制恶（通常指善道行不通时，为了更好的保护好别的善人）。对善人待之以善。佛里也有言，我不入地狱，谁入？?我入的原因就成就处处之善。
江西?谭虚峭(7282467)08:40:57
曾听说过一个故事，讲一和尚不近女色，后一财主逼女仆与其，以试探和尚真假，如不成功，杀死女仆，如成证明是假和尚。
云南@沈凤玲(959275224)08:42:02
无聊的财主
江西?谭虚峭(7282467)08:43:02
试问和尚怎办？
2013/12/25
江西??刘逢然(147726326)08:46:51此故事太无聊
云南@沈凤玲(959275224)08:47:11
告诉财主，别试了，我是假和尚
江西?谭虚峭(7282467)08:48:19
是的，我也觉得有点无聊，修道难，难在处处是障碍
江西??刘逢然(147726326)08:55:47
对同一件事，境界不同时看法也不同
江苏?卞桦(1577269525)08:56:07
我执??一定要破？为何要破？何为我执？
江西??刘逢然(147726326)08:57:05
亲戚要物一事，看是小事，中藏之理深矣
江苏?卞桦(1577269525)08:57:44
哦??这个一般不涉及自己利益的??没感觉
江西??刘逢然(147726326)08:58:16
不给？有分別心的結论
江西??刘逢然(147726326)08:59:22
給了，心中不爽，物执未破徹底
江苏?卞桦(1577269525)08:59:58
给？不给？在我看来难也易，要就事论事，因人而异，大概也就是所谓的君子之交
江苏?卞桦(1577269525)09:01:05
不乱结因果，?
江西?谭虚峭(7282467)09:02:00
给，还是不给。这不是个问题，不存在对错？如果纠结这个问题，那倒真成为一个问题，事过即忘，不可放在心上，永放心上，必属放不下，心放不下，何以能静。不静何以成道！
江西??刘逢然(147726326)09:02:09
給了，心中不起波才对
江西??刘逢然(147726326)09:03:12
为何？宿世偾务也！
江西??刘逢然(147726326)09:04:15
不愿绐，这笔债务就没清偿完
2013/12/25
悟道求本(14971047)09:04:56盲人摸象各抒己见，得悟之者心领神会。众人皆智我独愚，众人皆强我独若，众人逐末我独求本，弱者道之用，反者道之动。
江西??刘逢然(147726326)09:06:31
身入俗世，心居道境
江西??刘逢然(147726326)09:07:12
万事皆小，入道为大
江苏?卞桦(1577269525)09:07:13
而我??也不过是个平凡而普通的人??有什么给？又有什么人要？古时候那些两袖清风的廉洁人，又有什么？在我看来还是要善己身
江西?谭虚峭(7282467)09:07:49
又想起个无聊的故事来：大小和尚下山碰到一条河要过河，正巧一美丽的女子也要过河，大和尚二话不说，背起女子帮着她过了河，小和尚想不通，想了大半天后，鼓起勇气问大和尚，“我们不是不近女色吗？你为何去背他”，大和尚讲，“我早已放下，你怎么这么久还没放下呢？”
悟道求本(14971047)09:07:56
身入俗世，心居道境此即浑光通俗。
Rain(646647024)09:10:27
给了以后，无法生存，给还是不给？
江苏?卞桦(1577269525)09:10:28
我执??其实我想问??修道之人?无我执？?不是都在想着白日飞升？?还是说这只是希翼？可这又有什么不一样？
江苏?卞桦(1577269525)09:11:07
不给??修道人最看重本心
江苏?卞桦(1577269525)09:11:20
本心不可逆
江苏?卞桦(1577269525)09:13:19
既然不愿为何强迫？?我们修的就是自我本心，逆了本心又何谈明心见性？
江苏?卞桦(1577269525)09:13:54
自己的本心都无法坚持？你为何修道？
北极---大道(11551292)09:14:00
对，不逆本心
江西??刘逢然(147726326)09:14:28
飞升也罢，得道也罢，其實一无所得，回歸而已，何私之有？
江西?谭虚峭(7282467)09:15:48
先忙了，俗事还得做
江苏?卞桦(1577269525)09:17:43
其实我觉得修道不也是本心为之，
江苏?卞桦(1577269525)09:19:02
没有什么我执不我执的，只不过对人类而言，从一而终，不是是从一到永远，坚持本心太难了
江苏?卞桦(1577269525)09:19:53
所以才会有折中的方法，有为的去放下，慢慢无为
江西??刘逢然(147726326)09:21:25
卞樺先去弄清楚什麼叫我執吧
江苏?卞桦(1577269525)09:22:22
那么什么是我执？难道不是
2013/12/25
江西??刘逢然(147726326)09:22:38本心是什么？
江苏?卞桦(1577269525)09:22:38
执念??贪嗔痴等等
江苏?卞桦(1577269525)09:24:06
我去找找
北极---大道(11551292)09:24:37
一心想飞升也是我执
江西??刘逢然(147726326)09:24:37
我執，乃是执着于我与別人之別、執着于我与万物之別，放不下自我這个观念
江西??刘逢然(147726326)09:25:04
飞升為了什麼？
江苏?卞桦(1577269525)09:25:18
你说了回归
北极---大道(11551292)09:25:42
解脱凡尘，来去自由
江西??刘逢然(147726326)09:25:58
千萬要把修道与神話小說分別开了
江西??刘逢然(147726326)09:26:21
飞升是為了進一步修行！
江苏?卞桦(1577269525)09:26:23
本心和我执是一个意思？
江西??刘逢然(147726326)09:26:47
不一亇意思
江苏?卞桦(1577269525)09:27:14
我执是自我？
江西??刘逢然(147726326)09:27:50
頑強的自我观念
江苏?卞桦(1577269525)09:28:02
本心呢
Rain(646647024)09:28:14
老师，给了亲戚，亲戚就会变本加厉甚至严重危害生存。当亲戚认为讨不到的时候，他们就自动疏远了。这样的亲戚算是来讨债，还是债讨完了，还是根本不欠他们债，只是因为他们贪婪？
涤心(987857803)09:28:21
江西??刘逢然(147726326)09:28:47
本心乃道心?，无有自我观念
江西??刘逢然(147726326)09:30:30
在凡心當家狀态下，本心在沉睡呢
江西??刘逢然(147726326)09:31:23
在未开悟時，談不上本心主事
2013/12/25
江苏?卞桦(1577269525)09:31:52那修道修的是什么??修道心？?可是没有了自我观念修道又是为什么？就只是为了修行而修行？难道我们不是为了超脱？不是为了自己？
江西??刘逢然(147726326)09:32:07
奇奇的分別心还是太強
江西??刘逢然(147726326)09:32:24
哈哈
江苏?卞桦(1577269525)09:32:36
(o⊙)…笑什么
江西??刘逢然(147726326)09:32:37
為了解脫！
江西??刘逢然(147726326)09:33:16
最徹底的解脫！
江苏?卞桦(1577269525)09:34:34
解脱了，却没有了自我？每个人都解脱了都成圣人了？都看透了世事？那样的世界又如何了？
江西??刘逢然(147726326)09:35:17
世界即社會
江西??刘逢然(147726326)09:36:31
社會是后天的，是我們要跳出的此岸，而非彼岸
江苏?卞桦(1577269525)09:37:43
我只是想知道解脱后的我还是我么？
江西??刘逢然(147726326)09:38:32
有我則有私，有私必有種種爭执
江苏?卞桦(1577269525)09:39:24
解脱说实话我没有那么认为？我只是想跳出时间的限制无限下去？
江西??刘逢然(147726326)09:39:32
无我則无私，我即道，道即我
江苏?卞桦(1577269525)09:39:40
这样也算是解脱吧？
江西??刘逢然(147726326)09:39:56
不算
江西??刘逢然(147726326)09:40:17
萬年老不死而己！
江苏?卞桦(1577269525)09:40:28
可是这才是我最终的想法
江西??刘逢然(147726326)09:41:11
不究竟
2013/12/25
江西??刘逢然(147726326)09:43:32現在想不通就別想這么快
江苏?卞桦(1577269525)09:44:08
嗯??我理理
悟道求本(14971047)09:44:23
还未悟又作茧。
江苏?卞桦(1577269525)09:45:05
期待破茧化蝶喽！指不定一会就忘了
玉溪??沈红艳?(369525035)10:10:34
虚峭
玉溪??沈红艳?(369525035)10:10:51
你说的那个和尚，地主，女仆
玉溪??沈红艳?(369525035)10:11:16
和尚很好解决啊
玉溪??沈红艳?(369525035)10:11:42
女仆的目的是活命
玉溪??沈红艳?(369525035)10:12:11
地主的目的只是无聊加猎奇
玉溪??沈红艳?(369525035)10:13:40
女仆找到和尚时，只要以理法感化她，并答应她帮她保命
玉溪??沈红艳?(369525035)10:13:48
就解决了
2013/12/25
玉溪??沈红艳?(369525035)10:14:09至于地主同女仆
玉溪??沈红艳?(369525035)10:14:16
一样
玉溪??沈红艳?(369525035)10:14:59
越是有钱权的人越怕失去
玉溪??沈红艳?(369525035)10:15:11
抓住这个心理
玉溪??沈红艳?(369525035)10:15:25
自然能说服
玉溪??沈红艳?(369525035)10:16:54
这样不就既自救又渡他人
玉溪??沈红艳?(369525035)10:17:55
当然实行不简单
江西?谭虚峭(7282467)10:18:17
刘老也说得对，什么境界看待问题的角度不同，等你再悟到其它解决方案时，也许又提升了一步，万事无绝对
玉溪??沈红艳?(369525035)10:19:09
呵呵
玉溪??沈红艳?(369525035)10:19:22
身处俗世
江西?谭虚峭(7282467)10:19:40
刘老已悟到无聊境界了
玉溪??沈红艳?(369525035)10:19:44
难免俗事缠身
玉溪??沈红艳?(369525035)10:20:19
事无可避时还是得解决
悟道求本(14971047)10:20:43
央视广告词：高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。
山东-窦丽君(737069339)14:47:08
唯之与阿，相去几何？善之于恶，相去若何？人?之所畏，不可不畏。荒兮，气未央哉！?众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其?未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩。飕飂兮，若无所?归。众人皆有余，而我独?若遗。我愚人之心也哉?！?众人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷。淡兮?其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且?鄙。我独异于人，而贵食母。
江西??刘逢然(147726326)14:48:24
修行人只以道为重
江西??刘逢然(147726326)14:49:12
除了道，一切皆无所谓
江西??刘逢然(147726326)14:49:41
贵食母
天地任我行(294508346)14:50:23
贵食母？什么意思？
江西??刘逢然(147726326)14:51:49
修行人的追求与凡人天差地别
江西??刘逢然(147726326)14:52:42
所贵者，食母，即追隨大道也！
天地任我行(294508346)14:53:26
??母是道？
江西??刘逢然(147726326)14:53:40
母，天地之母也
天地任我行(294508346)14:53:51
喔
江西??刘逢然(147726326)14:54:34
母亲生人与道生天地无异
悟道求本(14971047)14:55:09
实其腹，得先天一炁涵养于内。
江西??刘逢然(147726326)14:55:38
悟道求本(14971047)14:56:32
刘老我说这些是不是为时过早？
Rain(646647024)14:58:00
为什么用食？还是母亲
2013/12/25
悟道求本(14971047)14:58:41老子以治国治民喻之真是大智慧，先叫人修心性。
江西??刘逢然(147726326)14:58:54
食，依赖依附之意
江西??刘逢然(147726326)14:59:49
吾为道降本流末所生
山东-窦丽君(737069339)15:00:28
就像世人为母亲所生。
江西??刘逢然(147726326)15:02:03
食母，即不赖后天浊物养育，只与母同体
山东-窦丽君(737069339)15:02:06
追求的是修道。
山东-窦丽君(737069339)15:02:56
修道的生活，修道的过程。
Rain(646647024)15:03:13
有与道沟通的意思吗？
江西??刘逢然(147726326)15:03:23
有
Rain(646647024)15:04:06
哦
江西??刘逢然(147726326)15:04:18
就象母亲体內未出生的婴儿，只食母
山东-窦丽君(737069339)15:04:53
要淡泊明志，宁静致远。
悟道求本(14971047)15:05:16
合于天地，归于混沌谓异人。
Rain(646647024)15:06:03
喔～感觉还有更深的含义，但表达能力太差
江西??刘逢然(147726326)15:06:05
追求俗物、俗事、俗念、俗习，只会离母愈远
江西??刘逢然(147726326)15:07:47
俗世萬般不入眼，独追大道与道同
Rain(646647024)15:08:54
嗯嗯
江西??刘逢然(147726326)15:09:07
俗物芸芸終虛幻，大道永恆乐長春
山东-窦丽君(737069339)15:09:16
只有道，别的都“抛”之？
江西??刘逢然(147726326)15:09:32
对
2013/12/25
江西??刘逢然(147726326)15:12:20此身在世居凡俗，此心如如不染尘
江西??刘逢然(147726326)15:13:52
这是个人学第二十章感受到的点滴体会
山东-窦丽君(737069339)15:15:32
只同流不入流。万事抛之唯有道。我的体会。老师指正
江西?谭虚峭(7282467)15:15:41
圣人唯其以独异于天下而贵乎求道以全其德也
江西??刘逢然(147726326)15:16:14
凡尘萬像，无非是功名利祿、恩愛情仇八个字而已
江西?谭虚峭(7282467)15:16:29
唯呵同，美恶齐，无分别
江西??刘逢然(147726326)15:16:48
小窦理解不錯
玉溪??沈红艳?(369525035)15:18:58
俗世红尘皆梦幻，炼虚入静本真还
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