海藏楼试笔以下戊戌
沧海横流事可伤（1），
陆沉何地得深藏（2）？
廿年诗卷收江水（3），
一角危楼待夕阳。
窗下孔宾思遯世（4），
洛中仲道感升堂（5）。
陈编关系知无几（6），
他日谁堪比辨亡（7）。
像沧海横流，国事真令人哀伤，
在何处隐居，才得以深深隐藏？
二十年的诗卷，容纳千江万水，
在这高楼一角，等待夕阳西降。
孔宾听到窗下呼唤，想到遁世，
仲道太学登堂感慨，时在洛阳。
校订这古书，与世运关系不大，
他日谁认为可价同辨亡的文章！
【题解】
海藏楼，“海藏楼”三字始见于此诗。取宋苏轼《病中闻子由得告不赴商州三首之一海水到处泛滥。比喻时世动乱不安。晋范宁《〈穀梁传〉序》：“孔子覩沧海之横流，迺喟然而叹曰：‘文王既没，文不在兹乎！’”陆地无水而沉。比喻隐居。《庄子·则阳》：“方且与世违而心不屑与之俱，是陆沉者也。”郭象注：“人中隐者，譬无水而沉也。”佛家语。比喻融贯万法。《景德传灯录·居士庞蕴》：“﹝庞藴﹞后之江西，参问马祖云：‘不与万法为侣者是什么人？’祖云：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’晋书隐逸列传·董养》董养，字仲道，陈留浚仪人也。泰始初，到洛下，不干禄求荣。及杨后废，养因游太学，升堂叹曰：“建斯堂也，将何为乎？每览国家赦书，谋反大逆皆赦，至于杀祖父母、父母不赦者，以为王法所不容也。奈何公卿处议，文饰礼典，以至此乎！天人之理既灭，大乱作矣。”因著《无化论》以非之。指古籍、古书。唐韩愈《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。”
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