010A
(00’00”)
(誰~？)沒有！一個！人！不！經過！無量！阿僧祗劫的，乃！至於！根本！無法！算！，所！有！的人！都是！這樣！，所以！單單！時間！長！…沒有！用！。010A00’12”什！麼！啊！？他！長時！的修習！，這個！修習！，那！真！苦！，真！苦！。010A00’17”我們！為！了！確實！體會！到！這個！情況！起見！，今！天！叫你多做一點，你受不了，不願意；叫你！少吃！一點！，你受不了！，不願意；叫你！委屈！一點！，你不！願意。現在！什麼樣！的！苦！事！都！我來！擔！，什！麼！樣的！好事！，都！送給！人家！，受！盡！種種！的！委屈！都！我來！，不容易吧？…不！容易！叫！我們！在！這地方！受他！一天！都不容易，一！年！都！受！不了！，是！無量阿僧祗劫！不但！是！一個！人，還有！很多人。010A00’52”佛在這個整個團體！當中！，成佛的時候，譬如我們佛出世！，單單！一個佛！沒用，還要！這麼！多！菩薩弟子。那！些！人！，每！一個！人！都是！經過這樣的修習！，那個！時候！，自！、他！圓滿！的時候！，那時佛！才！應世！出！現！，這！個！難！，極難！，太！難！了！。010A01’13”我們現在，乃至稍微辛辛苦苦挖寶！，挖到一個金鋼石，覺得！寶！貝！得不！得了！，比之！金鋼！石！，那個佛。算！起來！，那個金鋼石簡直垃圾都不！值！。三千大千世界送給你，都絕對不能比，這！樣！的難！。010A01’32”然後佛！固然難！，法！也是如此。實際！上！法！比佛！更！難，為！什麼！？佛！出！世！，佛！說的！清清！楚楚！，說很多法！，！跟阿難說！地上挖了！一點！土！說：「阿難！哪！，你看我！爪！上！土！多！還是！地！上！土！多！？」「當然！地上土多。」佛！說！：「我！說的法！，只是爪！上！那麼！一！點點！，我！沒！有！說的！法！，地！上！那麼！多！。」這個法！，這樣！難！得！！。010A02’07”所以！時間！又長，又這麼！的難得！，更！重要！的！，因為！能夠！真正！解決！問！題！，所以！珍！貴！極！！這法！有！什麼！好處！？010A02’20”p.16(4)
【時時！增長俱生慧故，作眼目！想！。】
第二個。這！樣！難！得！的東西！，能夠！增長！我們的俱生！慧！。這個！俱生！慧，有！幾種！不同！的解釋！，我！現在！這！地方！只！用！一種！說！明！。什麼！叫！俱生！慧？與生！俱來！的！，為！什麼！是！與生！俱來！的？就是！我宿生！的！福！智！資糧所集聚！的。福智！資糧！所集聚！的。這個！相對！什麼！呢？相當！於！這個！聞！所得！的慧跟修！證！所得的慧！，我！宿生！有這個！智！慧！，福智！資糧！智！慧！，遇見！善！知識！而聽！聞！，然後！這！一生！增！長！，不！但！聽聞！了！增長！，如理！修！證！，就！這樣！。010A03’08”那麼！這！個！俱生！的智慧！是宿生！來！的！，這！個宿生！的智慧！所以！能夠！增長！的話！都要！靠！什麼！？靠！這！一生！聽聞佛法。所以！聽聞！佛法！能夠增！長！這！個！東西！俱生慧，而！究竟！圓滿！解決！問題！。所以！像眼目一樣。010A03’29”
【由其！所授智慧眼目能見如所有性，及盡所有性故，作！光明想。】他！這麼！一！說！的話！，我們增長！的幹！什麼！？他的目的！始終！要把握！住！，不是！說！：我懂！了！，然後我！說給！別人！聽！，我名氣！很大！賺錢很多，不是不是，完全不是，戲！論！。而是！說！由於！了解！了這個！東西！，能夠！得到！這！兩樣！東西！：如所有性、盡所有性！，一個是正知！，一個是遍知！，那兩個！究竟！圓滿！就是佛陀！。這！個！東西！才是解決！一切！問題！的。所以這個東西，不但是自己的眼睛！，而且是外面的光明，這第！三個！。這個！東西！有！什麼！好處！？010A04’18”
【於究竟！時！能與涅槃菩提果故，作大勝利想！。】這！個東西到！最！後！的話！，給！你！涅槃！、菩提果。這！個才是！最！殊！勝！，這個！「大」，是！絕對！無！與！相比！的！殊！勝！利！益！。你！所有！的！一切！惡！斷！盡！，一切的德！圓！滿！，這樣！好處！！。那麼！說！這個！好處！雖然！好！，可是以後！啊！？妙！，以後！固然！好！，有這樣的究竟圓滿，眼前！就見效！。01004’56”
【現在！亦能得彼二！之因！，作無罪想。】得！到！這！個菩提、涅槃，一個是斷德！，一個是智德！，這！兩個！是究！竟！的！，果位，眼前！就可以得！到！。實際！上如果！眼前！得！不到！，究竟！決定！得！不到！，為！什麼？眼前！是因！，請問！你！沒有！種下！這個因！，能得到！果嗎？010A05’19”所以我們現在常常！，講一個問題！，人家說！：這個是菩薩！境界，這個是聖人境界，我們常常！會！這！樣，好像要求！我太高！啦！這！是一個錯誤！的概念！，我自己！當初！就是從！這個地方過來的。010A05’36”我自己又想起我的善知識，以前常常！用這個勉勵！、要求！我。我！心！裡面！常常！想！：「法師講的，我！還！是個凡夫！，我！還！是個！凡夫！啊！」有一次！他就！跟我！說！：「正！因為！凡夫！，所以！才！跟你！講！，那你聖人！我還！跟你！講！什麼！？我！磕你！頭！向！你！學！，你！講！給我聽！啦！。」我抓抓！頭！想！對！呀！，但是！這個！問題！還是！弄不！清楚。聽！完了回來！想！一想！：「我還是！凡夫，還是要求太！高！了。」，以後！慢慢！懂。說你！凡夫才要學，你感！到了！痛苦！，所以！要！聽！著！佛！法！，淨！化！自己！，下！這個因！，將來才能夠步步！上升！，感！得！透！脫！痛！苦！的果，非常！清楚！。010A06’22”所以！現在！我們！聽！了！以後！總覺得！自己！：「我凡夫！，凡夫！！」，那時候！你！還！沒有！做，已經！先！打了！退堂！鼓，先！已經！把！「這….不行！、不行！」。你！一打！退堂！鼓，什麼！事情！都！做！不成！。常常！記！，今天！不要！說！別的！，叫你！到！下面！去！掃個地！，大家都坐在這裡，叫我掃地，外面太陽！這！麼大！，今天！雙！十！節！人家！都！放假！，我們！坐在這裡已經很委屈！，還！要！叫我！去！掃！地！。你！掃！個地！都！不！行！，你！還！沒有！做！打！了！退堂！鼓了，必！然！結果！，這麼！小的！小！事情！做不成！。你！現在！說！，我要學！佛！，解！救！三！界！一切！眾！生！，然後！這種！心！裡面！，請問！你！怎麼！解！救！法！？010A07’03”往往！有！這種！心情！：叫！叫你！掃！個地！不！行！，跑著！去說！法！可！以！的，為！什麼！？弘！法！利！生！，你！自己！的！心！裡面！，真的！煩！惱！都！弄！不！清楚！，你能！弘法！利生！嗎！？顛倒錯誤啊！010A07’16”所以這個真正的重要，始終！這個！概！念！把握！得住！，現在！下！的！因！對！！，必！然！感得！將來！的果！，所以！懂！得！了！這！個！，我們！眼前！很多障礙都可以！去掉！了。眼前做一點事，你會！想！：馬上！給我！積聚什麼！？福德！資糧！。不會！說！：他不！做！叫！我去！做！，那個嘴巴！翹！得這麼高！，心！裡面！增！長的！不是！智慧，是！煩惱！，然後！做了這個行為的話！是鬥！在這裡。很明白！、很清楚！，所以你！真心行相！，一！看！的話，清清！楚楚！、明明！白白！，佛法真正高明的地方。010A07’50”所以他說！現在現在！的！兩個因！止、觀。所！以！能夠得菩提、涅槃，一個斷德，一個智德的話，這個因！就是這個東西止、觀。當！然！所！以！能夠！得！止觀！，前面！還要！得！正！知見！，得！正知見！的！戒、定！、慧！，歸納！起來！都！在！這個止觀！兩個。這個！止觀！本身！，不是！痛苦的事情！樂！，都是！千真！萬確！的！。010A08’17”現在！我們！很！遺憾！，修學！佛！法！，越修越痛苦！，關在！山裡面！，真！受不了！，這個沒有用！，持！了戒！以後，叫你這！個也不行！，那！個也不行！，不行！戒！真正！的特質！是什麼？調伏！，調伏！你的！煩惱！。調伏！你的！煩惱！了！，什麼！呢！？得到！清涼！，清涼！是！快樂！的！，所以！叫解！（ㄒㄧㄝˋ）脫！。這個！尸羅！有！三個！名詞！，翻！成我們中文的調！伏！、清涼、解脫。請問！你！清！涼！、解！脫！了！，還有！煩！惱！嗎！？還！不！快！樂！嗎！？010A08’52”我們現在持了！半天！戒！，覺得！：我這個！戒！，某！人！傳！給我！的！，這個我慢！是那麼！大！，這個東西不！相應！，不！快樂！的事情！，這個！，千真！萬確！的。010A09’04”你！因為！能夠調伏！了，所以！你才！進！一步！能夠學！定！、慧！，戒！相應！尚且！如此！，何況是定，何況是慧呢？的的！確確！它每！一個地方都！有！它！深！厚的內涵！，能夠使得！我們感受到這個跟法相應的樂。世間！的！樂！，有沒有？有！，世間！的！樂！，最後！的！結！果還是！會！輪迴！生死！的。所以！只有！這個！樂！是無罪！，它不講！好的那方面無罪！，有這個原因的。世間我們今天賺了個錢，眼前！是快樂的，對！不起！兩腳！一伸！，裡！去了！，這個有罪的，這要！分很清楚。所以這必！然！的！情況。就是這樣的五個次第！。010A9’50”
【作！是思惟！，即是思惟聽聞勝利。】能夠！照！著！這樣！去想！的話，樣！的想！法！，你了解！：這個！好處！來！的？聽聞佛法！來的，原來！聽聞！佛法！有！這！樣！的殊！勝！的利益！010A10’06”所以現在有很多人說：我！要去修行所以不要！聽聞！。以前我也是這樣！想！，總覺得：關起門來！修行！，現在想想！才曉得：真！懊悔，什麼！都不！懂！，修習！什麼！！？關在山裡面剛開始覺得：清靜！，關了幾天以後自己就關不住了，不！曉得！怎麼！辦！是！好，好一點的人！就！睡覺！，不！好一點的人，到外面去搞！亂搞！，所以！原因就在！這裡！。010A10’30”正！確！的！認識！了以後，整個情況會徹！底！改善！，這個！都！靠！聽聞！而來！，第！一！個！。010A10’39”啊！~那麼！然後！我們說！：有！這樣！的好處！，於！是！你！那個！時候！不！會！停！止！在！那裡！，一！心！要！去！求善知識，去聽聞！佛！法！。不是！馬上去聽聞！，還要有一個條件！，前！面！那個！淨！除！我們！的障！礙！，就是！說！，如！果！你！沒！有！這！個！心狀態！的話！，那個障！礙！擺在！那裡！。010A11’03”普通！在世間的學問！，物理！上面！常常！說！，任！何！一樣！東西！有一個隋！性！。什麼！叫！隋！性！呢！？譬如！說！任！何！一個東西！它！本來！在！這裡！靜！止！的，就！靜！止！，你要！叫它！推！動！，要！加！一點！力量！。我們！現在！這個！有情！！上！也！是！如此！，平常！我們！的！心！情！就！這樣！，你要！改變！現狀！不太！容易！，這個！叫隋！性！。改！變！個現狀！一定！要有！種力！量！，物理！上的！東西！你！把它！推！、是拉！，那麼！我們！心！上的！力量！靠！什麼！？就是！靠思惟。010A11’34”等到！你！思！惟！了！說！：這樣！做有！大！好處！，不！這樣！做！有！大！害處！，你！會！改變！，其實這個！道！理！我們很容易了解。我們在蠻！好的，就！不想！動，如果！說！你！發現！：這個！地方！很！不！安！、又！危！險！，那個！力量！推！著你把你！推走！；或！者！說！！裡！有什麼！？特別！的！好處！，你！想！去！，那個！力量！拉！著你去！。那麼！現在這裡！也是如此，思！惟！了！這！個！以後！，它會！拉！著！你！去！聽！聞！佛法！，那麼！你！要去！聽！了！，那個！時候！說！：前面！那個障！礙！除掉！了！，你還要！為！自己！準！備！一點！東西！。010A12’14”
【於！法！法！師！發！起承事者。】實際！上！這個裡邊！恭敬！的承事，不！管！所說的法！也好，以及！法！師！也好，你要！一！心！恭！敬的去承事他。剛！才！老！比丘！這個故事就在這裡，他！前面來！的！時候！就是！覺得！：這個佛法！的！好，然後！呢！他！不！管！什麼！人！，他！佛法！本身！絕！對！沒有一點！輕忽！的心情！，不！管！你！講！什麼！，他至誠！恭敬！的去！聽！，不管！誰！去！講！，他至！誠！恭敬！的聽！，因為！這樣！，他得到！好處！。010A12’48”所以！在！這！個！地方我！不！是！說！：的人！一定！都是！佛！，你一定！要！這樣！去！做！。可是！我們！要！了解！：「我們！該！怎麼！做！」，你！能夠！這樣！做！，好處！是！你的！，這個！概念！非！常！重！要！。我們！現在！所以！做！不到！，還是！為了「我」。所以！我！這！地方！不！強調！「無我！」，我！這個！地方！寧！願！講！「我！」，或者對你！來！說！，，真！正！為！你！自己！，這還是最！好的！辦！法！，千真！萬確！的。我們不妨！把！經上面，佛！陀告訴我們的這個話，仔細！研究！下！去！。010A13’20”
【如地藏經云：】他都是引經、論、祖師的語錄！乃至於實際的說！明！，要！怎麼！辦！哪！？010A13’29”
【「專！、信、恭敬！聽！聞！法！，不！應！於彼！起！毀謗！。】對！法！跟法！師！，要怎麼辦呢？「專！」，是專一，專一！，全部的精神！貫注！在這個！地方！，只有這樣！，這！目的！要！擺得很清楚！。所以說！我們！世間！是求文憑！，是要賺錢！。佛！法！也同樣！的！，要求！什麼！？要得！這個！菩提！、涅槃！之果！。010A14’05”全部！精神！貫注！跑到這！地方！來！，不是！說！，我聽！了！法！，過兩天我也講！這個大法師，也可以講！法！那！不對，這個專！一！、純！一！，然後！要以淨！信！心！，這個！時候！還要一個恭敬！，所！以！淨！心！當中！有！恭敬！，而另外專！，還加！恭敬！，恭敬！有個絕！其！重！要！的！功！效！在！。010A14’31”平常！我們無始！以來！都！跟著「我」這個行相轉！，「我！」這個東西一定！有個！「慢！」，一定！有個！「慢！」，一定！有個「見！」，一定！有個「癡！」，「見！」就是你的見解，然後！呢！其的！習性！，然後！呢！慢！心！。這！個！東西！在！的話！，什麼！好！東西！？佛！法！，一！定！進！不來！，一定！進！不來！。010A14’54”所以這個聽聞要專！、要信！、要恭敬！，這樣去聽聞，去聽聞。那麼！目！前！我們要想一下！做到，恐怕不大容易，盡！自己的能力！，你能夠！多！思惟！聽聞！佛法！的殊！勝！的利益！的話！，那！個！時候！慢慢、慢慢！的就！可！以了，要多思惟。多思惟。010A15’22”反過來呢不應！於彼！起！毀謗！，千萬！不要！起！毀謗！，這個！事情！非常！嚴重！，毀謗！這件非常！嚴重！。你前面！已經！聽！不到！這麼！無價！之寶！，得！不到！，你！還！去毀謗！它！。本來這個無價！之寶！，可以解決！你一！切！的！問題！，得！到！無！比！的快樂！，結果！你不但！得！不到！，而且！還！得到了反效！果！，你！如果！毀謗！它！的話，那個東西有！無！比！的嚴重的後！果！。這！東西！我們！一定！要！自己！多思惟！、觀察！。多思惟！、觀察！。010A16’08”啊所以！現在！容或人家！會說！：這個！說！法！的法師！，他自己！不！行！啊！。，不！行！，你！不要！去！聽！他！嘛！，很簡單！，你！毀謗！他！幹什麼？，他！不行！，是！他的事情！！，我們絕對！不會！跑地獄的眾生去罵！，你！罵他！幹什麼？他！已經！很！可憐！了！。你不會去罵！一個牛，他！很可憐！。他！不對！，他！不對！他的事情！，如果！說！你！自己！罵他！的話！，你並！不！比他！好。他！因為！愚！癡！，如果是你有智慧！的話！，要！改善！你自己！。如果！你！不！改善！你自己！，你！罵！他的話，豈！不是！你！跟牛一樣，這個千真！萬確！。所以罵！他！，這正！說明！了你！自己！就是那個，比他！還！不如！的這！樣的一個胚子！啊！所以！這！地方！我是從反面！來說！，我們特！別！要！了解！的，對於這個法！也好！，說法！的人也好！，絕！對！不要！去毀謗！010A17’07”所以後面有一個！曾經！有一個這個例！子！。欸~有一次一個大！祖師！經過一個地方！，正好！那個地方！有一個法！會！，他！就叫！他！後面！的這個侍！者！，停下！，停下！，這！個！地方！有個！法！會！，去聽！法！。結果！那個法！會！就！是個！非常！普通！的一個人！在！那講！法！，結果那個下面！的侍者！，受！了！一！肚子！的委！屈！，嘶！哎！~啊！說！我這個！老！師！，當！代！最！高！的大！善！知識！，跑到！這！個！地方！聽！這！個！人！講！，那！個！人！講！還！不如！我，怎麼！跑！去！聽！這！個！東！西！？，但是！他！那個老！師！，善！知識！，認認！真真！的聽！，他也！莫可！奈何！，勉強！一！肚子！的委屈！。聽！完了！以後！，他！心裡面有點不！高興！，師父！啊！這！個！人！講！的！這！麼個！平常！，你跑去！….，意思！就好像！不是！委！屈！你的！身！價！了嗎！？。010A18’11”那個善知識怎麼講！？，！你！怎麼！這樣！講！的，我！可！在！這個地方！得到！兩樣！大！好處！！得到什麼兩樣！好處！？「法！，他！在！這講！法！，我！無！比！的！恭！敬！，讓！我！又！能夠！在！法！上！面！隨！轉！，無！比！的！好處！！就因為！他！講！這個！法！，我！得到！好處！，然後！呢！他！這個法！會！我去！隨！喜！，這個！都是！無！比！的！功！德！！。平常！跟你們說了個半天！，你們！聽的！法！都聽到！！裡！去？有！這！麼個！好！機！會！。」一點都沒有錯！，那個大善！知識！的行持！，樣！子！就是！這個！樣！。010A18’50”現在！我們！跑去！，懂！了！一！點點！跑著去聽！：「這個！傢伙！說！這些！是！幹！什麼！？」然後呢他說的你！好，「他好！好些！什麼！？，我才！不！在乎！他！。他好！」他！比你！好嘛！，又不！行！，他！比你！不好！嘛！，又！不！行！。這！不是！他好！不好！，是我們心裡面毛病就在這裡，這真正我們要淨化自己的！。下！面！010A19’15”
【於！說！法！師！供養！者！。】特別！強！調！，這個法！是要恭敬！，法！師！要恭敬！，那麼！除了！這個！以外！，單！單！那個！法！師！也要！供養！。010A19’27”
【謂於師！起！如佛！想。」】對於那個說！法！的法！師！要把他！看成佛！，這個！有！大！道理！，有！大！道理！，這！一點！我們平常很！不！容易做！得到！。很！不！容易做！得到！。這個！道理！在！這裡！不！多！說！，假定！你！能夠！把他！看成佛！的話！，你會！全心！全意！努力！去！恭！敬！，能夠！有！多少！恭敬！，你就！得到！多少！好處！。010A19’54”當！年！印！光！大師！，他！在！自己關房裡面，閉關拜！佛！，當然！平常！我們！信！佛！的人，對他老人家恭！敬！不！得了！，當！時！有一些人！，仰慕！他的！名！去！，他！倒！不！一定！信！佛！。有！一個！人！是知！識！份！子！跑著！去！，跟！著！他！們！的！朋！友！，那些！朋友！都！是很！有名！的！人！物！，去！拜訪！他！，就！拉！著！那個！不！信佛！的人一起！去！。結果！他就！問：「老！法！師！啊！你！這！個佛！像！是！木頭！、泥塑！、木雕！，！拜他！幹！什麼！？」，印光！大師！怎麼！講！？「是泥、木！作的！，我！不是！！。」你們懂得這個話嗎？沒！錯！那！個！是！泥塑！、木！雕！，我！不是！。010A20’40”同樣的道理，擺在這裡，他人講的！也許講的！不！對！，我！不是！！，我是要！學！佛的。010A20’48”
請問！你們是要！學！佛！的嗎？你們！到！這裡來！幹什麼？要學！佛！而！來！，要！學佛！而來！的話！，你要！往！好的！方面！去想。所以所以！孔老！夫子！：「三人行必有！我師！，擇其！善者！而！從之，不！善！者！而改之！。」這！三！個人！行！，是！必定！有！我的老師！。其實！三！個人！行！必定！「是！」我！老師！，不是！必定！「有！」。他！三！個人！，實際！上！不是！是！指！三！個人！，這個！有！三種！行為！，有一種！好的，一種壞的，一種不好！不壞！。好！的！，善！者！而！從之！，好！，你就！跟著！他！，當！你的教授！；不！善！，你！看見！他！不！善！，我！可！不要！不善！，我來！改！。010A21’30”佛！法！更！精！彩！，佛法真正！超！越！的地方！，這個！壞！人！，不但！是！你不！要！跟！他！去！做，所以說善！人！是！師！，惡人！是！自己！的資！。好！的話！他！教你！，你！跟著！他！，壞！人！的話！：正！好！在！這個！上面！把！好！人！、師長！教！你的！道理！去！運！用！，增長！你的功德！，那！不是！三！個人！必定！「都是！」老師！嗎！？。如果！你們！能夠！把！握！不住！這！一點！的話！，根本！不能！學！佛。010A21’56”所以！佛告訴我們！很清楚！，佛成佛靠眾生！那個！菩提！樹王！要！慈悲！水！去灌！的，這個！慈悲！水！靠廣大！眾生！，就！是！這樣！。所以我們現在口口！聲聲！說！學佛！，口口！聲聲！都說大！乘！，口口！聲聲！要！度！眾生！，從！！裡！開始！？就從這裡！開始！。所以！剛才說！最後！得到這個究竟！的果地！，眼前！這！兩個因！才是！我們！下！手！的地方！。010A22’23”所以我剛才說！，以前！我不懂！，說！：「我現在！是凡夫！啊！」現在！要！轉！過來！，「我現在！是！凡！夫！，趕！快！努！力！！。」怎麼！把！因！地！上！面！種！下！聖！賢！種！子！，千萬！再！不要！把！那個！凡夫！的因！，繼續！增長！，繼續！增長！永！無！了！期！。所以說！這個！人不！對！，那個！人對，我這樣！，這都是！凡夫！的因！，都是！生死！的因！，都是！輪迴！的因！，趕快！把他！切斷！，這才！真正！學佛！的人！。你！能夠！切斷！了！，至！少！你不會！墮落！，你！能夠！切！斷了！，把！你！切斷！淨！化！這個！告！訴！別人！，真！正！幫！忙！別人！，真！正！弘法！，那個！時候！就！可以！開！口！了，道理！這麼！簡單！！。所以！這！一件！事情！，正！是！我們！凡夫！做！的。010A23’04”了解！了這！個！，專！一！也！專！一！得起！來！，信！心！也！建立得！起來！，恭！敬！也必！然！，自然！而然！，講法！的人把他！看成佛！。不但！講！法！的人！看成！佛！，惡人！你也！把他！看成佛！，為什麼？惡！人！，為什麼把他看成佛？這個很簡單，沒！有！惡！人！你就！沒！辦法！成佛！，你的！成佛！靠！他！！。010A23’2”所以！佛陀！說！清清！楚楚！，我之！所以！成佛！靠！兩個！人！，第！一個！我的！老師！，他是！佛！，告！訴！我！這個！道理！，單單！告訴！你道理！行！不行！？沒有！用！，你！還得！去！做！！。第二個靠提婆！達多！，他！為！什麼！靠！提婆達多！？這！提婆！達多！是個！代表！：世界！最！惡！、最！罪大！惡極！，沒有！比！這個！更！壞的！，沒有！提婆！達多！，我！成！不了！佛！，他！現在！使！你！成！佛！，當然！你要！敬之！如佛！。這個！很！簡單！！，這個！道理！說！起來！那麼！簡單！，那！何況！他！現在！是佛！，你能！不！敬他！？提婆！達多！都！把他！敬！之！成佛！，現在！告！訴！你！道！理！，你！反！而！不！恭敬！他！了！，有！這個！道！理！嗎？010A24’06”所以！我們真！正！重要！的不！是！做！不到！。我們往往！去修行！，頭！磕！了半天！，怪！不得！憨山！大師！說：「你頭顱磕破！也！徒！然！」，然後呢念佛！，「喉嚨！喊！破！也！徒然！。」你！沒有！得到！正確！的認識！、正確！的方法！，有！了！正確！的方！法！，隨！便！一點！事情！都是！功德！，何況！是念佛！，何況！是拜佛！，當！然！有！無！比！的功！德！！。010A24’31”這個！念佛！的功德，拜佛！的功德無！量！無！邊！！，所以說看你有沒有正知見！。正！知見！來！？非！聽！聞！不！行！，從！！裡！聽聞！？善！知識！！，就！是！這樣！，怎麼！能！不！把他！看成佛！。我們了解！了，好！，繼續！下！去！。010A24’51”
【應視！如佛！。】下面！是解！釋！，那麼！看成！佛！怎麼！辦？要！對！他！’56”
【以！獅！座！等！恭敬！利養！而為供事，斷不！尊敬！。】
要！對！他！這！樣！的！恭敬！。要！對他！這！樣的！恭敬！。’05”
【應！如菩薩地！中所說，而正聽聞！！】那麼上面！告訴我們，下！面！告訴我們菩薩！地這個！論！上面！，菩薩！、祖師！詳細！說明！，正式！聽聞！的時候！，應該！怎麼！辦？010A25’21”
【謂！應無！雜染！，不應作意！法！師！五處！。】
他！主！要！的！就是！心！裡面！要！純！、敬！、專！一！，不可！雜染！，這個！雜染！下面！會！解！釋！，另！外！特別！舉！出來！。我們腦筋！裡面！不要從這個！概念！去想！，不！作意！法！法！師！五處！，這個！都！是！非理！作意！，非理！作意！把！我們！送！下！惡道！的！，如理！作意！把！我們超！脫！輪！迴！，幫助！別人！的！。那麼！這！雜！染！是！什麼！呢！？下面那個兩部份：010A25’55”
【離！高！舉！者！，應！時！聽！聞！，發起！恭敬！，發起！承事！，不應！忿！恚！，隨順！正行，不求！過失！，由此！六！事！而聽聞！之！。】
這個！雜染！當中！第！一個！高舉，把！自己！舉得！高高！的！第！二個！輕慢，把！對！方！看！不起！，高！舉！要！拿！掉！，輕慢！要拿掉！。什麼！？恭！敬！，專！心！因為！你離！開！了！高！舉！，所以！你謙！、恭！，要！時時！、要！應！時！去聽！聞！，聽！的時候！要！恭！敬！，不但！恭！敬！，而且要種種！承事！。這個！承事！分兩方面！，第！一個！，身！語！承事！，第！二個！，如法！修習！，這個！都是！承事！。這兩個！都需要！的，010A26’42”然後不！應忿恚！，心！裡面！不要！起！不！隨順！的。這個！忿恚！有！多，或者！由自己！方！面！，或者！由！對方！方面！。所謂！自己方面！，譬如！你！不！舒！服！，或者！什麼！啦，對！方！呢！？也許他說到的法！，觸犯！你的心！等等！的話！，那個！時候！千萬注意！，這個！很重要！的！。很重要的。我！現在！就！體會！到！，我！所以！常常！給！大家！說！，我今天！所以！多多！少少！能夠！跟！大家！同學在！那兒講講！的話，最！主！要！的原因！，一！開！始！就！得到！善！知識！的攝！受！。010A27’1”
|
|
