十二月赴鄂舟中阅天演论
照影吴波熟（1），
栖栖岁又残（2）。
吴江中庐山的倒影，很熟悉，
忙忙碌碌，一年又到了岁残。
雪成山万态，
风策日孤寒（3）。
杨墨途宁合（4），
人天理未安（5）。
莫持逝川旨（6），
添泪入迴澜。
山峰积雪，幻化出千姿百态，
风吹打着日头，孤单而冰寒。
杨朱与墨翟的学说岂能合并？
人世天上的道理探索不周全。
不要秉持夫子时光流逝语意，
添些眼泪，落入回旋的波澜。
【题解】
据郑孝胥日记，应盛宣怀要求，郑孝胥在光绪二十四年（1899）十二月初六日（1月19日），夜乘船离南京赴汉口。是日午后，未出发前，购得严复《天演论》。次日船上亦阅读此书。初九日午后，船至九江，“望庐山积雪，粲烂如白地光明锦障横亘百里也。”是日，船上读《天演论》，作此诗。
【注】
（1）照影，此指庐山的水中倒影。吴波，吴江水波。
（2）栖栖，忙碌不安貌。《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既飭。”朱熹集传：“栖栖，犹皇皇不安之貌。”战国时杨朱与墨翟的并称。人间与天上。指一去不返的江河之水。语本《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
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