世界上最成功的教育——犹太教育揭秘
许多人把犹太人称为“智慧的民族”或者“书的民族”，就是因为他们比其他民族更重视知识的学-习和教育，《世界上最成功的教育》这本书细致的分析了-犹太人聪明、智慧的内在原因，得到了以下的启示：
第一，据犹太宗教经典规定，学习和钻研本身就是信仰的组成部分，是犹太人一种神圣的使命。在-世界上除此之外还没有任何一个民族将学习作为信仰。-
第二，在犹太人眼里，教师比国王更伟大。犹太人重视知识，所以也十分尊重有知识的学者和传授-知识的教师。在某些问题上，犹太法律赋予教师的地位甚至高过父母，因为“父母只是把孩子带入今世的生活，而教师则把他带入来世的生活”。
第三，智慧在犹太人心目中占有重要的地位。智慧与知识不一样，知识是说你知道某一样东西，而-智慧是你怎么样把你知道的东西和日常的生活结合起来。犹太圣贤这样教导犹太人：读过很多书的人，-如果他不会用书上的知识，仍可能是只驮着很多书本的骡子。-
第四，犹太人崇尚创新。他们认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该是以思考为基础，要敢-于怀疑，随时发问。在许多犹太人家庭，大人对放学的孩子问的第一句话就是：你又提问题了吗？-
第五，家庭教育重视培养孩子的独立意识。对于我们中国人来讲，这些都是不可想象的：犹太孩子-从小在家庭里便以一种平等的身份和父母相处，直呼父母的名字；他们需要零用钱，就必须帮助家里干活。正是这种平等和独立思想，使孩子从小认识到，要想生活的舒适，就得靠自己的奋斗争取。其实，-这些意识深深的藏在犹太人的心中是与这个民族经历的苦难分不开的。也正是那些苦难使犹太人具有向-逆境挑战的勇气和毅力。
第六，犹太人很重视通过节日对孩子进行社会教育。犹太民族的宗教节日繁多，每个节日几乎都与-民族历史信息相关。每当节日来临之际，犹太人都会举办盛大的纪念活动，在这个过程中启发孩子提出-一些问题并且铭记苦难的历史。
第七，犹太人懂得经营之道。人们一般认为犹太人特别会赚钱，其实他们是不断的努力充实自己的-工作经验和知识，一步步的走上发迹致富之路的。在这个过程中，勤奋、耐心、胆量、智慧无疑是他们-的经营之道。而良好的教育无疑是“道”之源泉。-
第八，犹太人具有良好的民族素质。首先，他们在民族磨难中尽管遭受压迫屠杀，但精神始终是乐-观的、自信的甚至是高傲的。其次，在磨难中，犹太人形成了一种特殊的心理素质，具有超长的耐力和-韧性。最后，犹太人是一个严于律己、遵纪守法的民族。犹太人表现出来的这三种品质，来源于其民族-的文化传统和教育。-
第九，犹太人中有许多对世界文明进程产生重大影响的人物。这些人物身上都有三点重要的品质：-一是他们的成功和不凡业绩与犹太传统教育有密切关系，他们一生的努力奋斗及业绩都以此为基础；-二是他们事业的成功与犹太家庭中的长幼双向教育、早期智力开发以及社团教育中培养孩子勤学、好-问、多思等教育方式紧密相连；三是他们都怀有对人类的一个爱心，在学业上谦虚、执著、不怕困难、-不断努力，并不断向自我、向学术权威挑战，勇于创新。
第十，以色列政府在教育上的经费投入是一般国家无法比拟的。在以色列政治家和有识之士看来，-教育投资并不是一种国家的负担，而是一种有效的国家资源。没有资源，没有金钱并不要紧，只要通过-教师培养出高素质的人才，以色列就会拥有一切。
第十一，以色列教育的奇迹——希伯来语的复兴。语言无疑是维系一个民族团结、复兴的纽带。希-伯来语在古代曾经是犹太人的语言，《旧约圣经》就是用希伯来语写成的，但是犹太人流散到世界各地-后，他们在日常生活中逐渐接受了所在国的语言。这样导致希伯来语逐渐消失。19世纪犹太复国运动兴-起后，提出了“一个民族，一种语言”的口号，100多年来以色列通过教育使希伯来语成为一种表现力-强、词汇丰富的“活语言”、官方语言，这不能不说是一个奇迹。-
以上撷取了十一个犹太教育有关的亮点，但这些亮点远远不能反映成功的犹太教育的全貌。一个-民族的兴盛、一个国家的复兴有许多方式，而以教育为本来延续民族、繁荣国家值得我们深思。
书摘
第三节生有涯而学无涯
犹太人之所以对教育如此推崇，赋予了它非凡的价值，愿因之一就是对学问本身的热爱。《塔木德》中记载了古代一则流行的谚言：如果你拥有了知识，那你还缺什么呢？如果你缺乏知识，那你还拥有什么呢？
有一本名叫《虔诚者的书》上记载着，古时候犹太人的墓园里常常都放有书本，当夜深人静的时候，死者就会从坟墓中爬起来看书。当然，这种事情是不可能发生的，但从中我们却能一窥犹太人对求知的态度：生命是会有终结的，但学习却不会终止。
犹太人把书本当作宝贝。在古代，由于书写和印刷工具简陋，书本难得，他们把书看得更加珍贵，一本书往往被翻看得破破烂烂，仍然舍不得扔掉。一直要等到整本书都七零八散，字迹模糊不清，再也不能翻阅的时候，四邻才会聚到一块，像埋葬一位圣人一样，恭恭敬敬地挖一个坑，把这本书埋掉。
在犹太人家庭中，可以没有高档家具，但不能没有书橱书架。犹太人还有一个世代相传的习俗，就是书橱一定要放在床头，而不能放在床尾。因为他们视书为高洁之物，若放错了位置，会被认为对书不敬而受到指责。犹太人日常也十分珍惜书，孩子的生日礼品总免不了有书，新婚彩礼也总会有书。书损坏了一定要修补。犹太人从来不焚烧书本，即使是攻击犹太人的书，可以不看，但不许毁坏。
犹太人的求知欲，是从小接受家庭教育养成的。据说，一种有趣的风俗从古代一直保持到今天，在许多犹太人家里，当小孩稍微懂事时，大人就会翻开一本《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去舔。这种做法的用意不言而喻：书本是甜的。
另一种说法是，犹太学校里有一种仪式，男孩子们头一次进教室上课，总是沉浸在兴奋的热闹之中。孩子们穿上新衣，由教士或有学问的人带到教室。每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，拉比们会分给他们蜜糕、苹果和核桃。这一仪式的目的是要使他们在学习中一开始就尝到甜头。
在传统的犹太社团里，儿童从很小的时候就开始接受正规教育。三岁上学，每周上课六天，平均每天六小时至十小时，他们必须全心全意地在学校或老师家中，接受教师的灌输，直到长大成人。而成人之后继续提高自己的修养是终生的事情，生命没有结束，充实自身的过程就没有结束。在日常生活中，我们经常会听到有人这样说，我年纪太大了，还学什么。或者，我工作太忙了，没有时间学习。这对犹太人来说，都是不可思议的事。不管一个人到了多大岁数，也不论他有多么贫穷，只要他是人，就可以学习??活到老，学到老。人们可以通过学习保持“青春”，保持年轻人的心态，还可以通过学习而获得“财富”，取得精神上的富足。“忍冻学习的希勒尔”的故事，就是一个为犹太人熟悉的勤奋好学的例子。名垂千古的犹太大学问家希勒尔年轻的时候，抱着一个很大的希望，那就是专心致志研究“犹太律法”。可是，他没有足够的时间，也没有充裕的金钱，他的愿望显得有些遥不可及，因为他实在太穷了。在左思右想之后，他终于发现一个可以完成心愿的办法：拼命地工作，靠收入的一半过活，把剩下的钱送给学校的看门人。“这些钱给你，”希勒尔说，“不过，请你让我进学校去听课，我很想听听贤人们在说什么。”在一段时间内，希勒尔就靠着这种办法听了不少课，可是他的钱实在太少了，到最后他连一片面包都买不起。这时候，让他感到难受的并不是饥饿，而是看门人坚决地拦住了他，不再让他走进学校一步。
怎么办呢？求学心切的希勒尔终于想到一个办法。他沿着学校的墙壁慢慢爬上房顶，然后躺在天窗旁，这时候，他就可以清楚地看见教室里面上课的情形，也可以听到教师讲课的声音了。就这样他又找到了一种免费学习的方法。
在一个圣安息日前夕，天寒地冻，冷风刺骨。在第二天，学生们照常到学校去上课，屋外阳光灿烂，可是屋里的光线却比平时暗了许多。学生们很纳闷，抬头一看，发现天窗被什么东西堵住了。有人爬上去一看，才发现了躺在房顶天窗上的希勒尔，身上积了一层白雪，已经被冻得半死。原来，他在天窗上已经躺了整整一夜了。
希勒尔的行为感动了老师，他免去了希勒尔的所有学费。从此以后，凡是有人以贫穷或者没有时间作借口不去求学，人们就会这样问：“难道你比希勒尔还穷吗？你比他还没有时间吗？”只要是活着，犹太人总是不停地在学习，在观察，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习。即使是一位最伟大的教师，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为努力学习的人比知识丰富的人还要值得尊敬，直到今天，许多犹太人仍然秉持着汶种信念。P16-P19
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