六爻预测出行行人断法集成
铁翼凤凰编注
目录
自序……………………………………………………………………2
一、《阐奥歌》
1、出行章…………………………………………………………3
2、行人章…………………………………………………………3
二、《天玄赋》
1、出行章…………………………………………………………5
2、行人章…………………………………………………………7
三、《黄金策》
1、出行章…………………………………………………………9
2、行人………………………………………………………….13
四、《增删卜易》
1、出行章……………………………………………………….18
2、舟行章……………………………………………………….19
3、同舟共行章………………………………………………….19
4、行人章……………………………………………………….20
五、《易隐》之
1、行人占……………………………………………………….29
①、来情…………………………………………………….30
②、安危…………………………………………………….30
③、囊橐…………………………………………………….31
④、所在…………………………………………………….31
⑤、归期…………………………………………………….31
⑥、音信…………………………………………………….32
⑦、在外占家人来否……………………………………….33
⑧、附断例………………………………………………….33
2、出行占……………………………………………………….34
１
自序
山峻崖险，无阻求名之客；风高浪急，难遏逐利之人。关山几
度，吉凶暗伏于东西道路；几度关山，祸福自在之南北人家。出行
者，但求一帆风顺而又官名利厚；行人者，唯盼吉祥平安而早日回
程。筮者诚心，吉凶自验。仅集合《阐奥歌》、《天玄赋》、《黄金策》、
《增删卜易》及《易隐》之出行行人章于一册，以便读者互相印证。
铁翼凤凰
2010年7月22日
２
一、《阐奥歌》
1、出行章（附关津）
凡卜出行先看身，身爻发动是行人。
子孙外动克身世，决定前途获宝珍。
出去当头忧白虎，归来足下忌勾陈。
内克外兮世克应，临行有阻去无因。
外克内兮应克世，打叠行装在即辰。
身宫见鬼因官去，若不因官定有迍。
父母克身父母留，兄弟克身兄弟忧。
青龙子孙克身位，一路无虞到地头。
乾宫旺相乘肥马，坎卦克身乘巨舟。
震卦克身身便动，坤卦克身徒步游。
艮卦克身行必止，巽卦克身去又休。
白虎克身行有厄，青龙克身为大吉。
朱雀克身文字摧，玄武克身必遭贼。
若见勾陈来克身，事绪勾留行未得。
出行谒贵及寻人，兄鬼交重不可亲。
子旺财兴须吉利，父兴既去又回程。
附：关津
关津把隘苦难过，且看其中鬼若何，父鬼兄摇休进步，子孙发
动莫蹉跎。
2、行人章（附音信、健否）
欲卜行人何日回，父克子孙为定期。
初爻发动足下动，二爻身动定无疑，
三四发动临门户，五爻在路较迟迟。
上爻心动身犹住，安静行人定未归。
３
虽动动临玄武方，中途定有小人伤。
交重白虎多惊恐，发动青龙大吉昌。
朱雀爻交先有信，子孙发动喜非常。
鬼兄并发多应病，鬼化为官更不祥。
子落空亡身入墓，行人准定不归乡。
子来占父几时回？父鬼兴隆一定来。
兄弟摇摇多阻隔，父兴子动定无归。
子回财动定迟留，父发无归更可忧。
若是子兴兄弟动，双亲顿解倚门愁。
手足情深久别离，兄兴父动是归期，
鬼摇财动无回日，子若兴隆定是迟。
妻掷金钱问藁砧，鬼财内发即回程，
子兴兄动他乡客，父发归迟却有音。
主因奴婢特来求，子助财兴即转头，
父发兄摇归未得，鬼摇阻滞更淹留。
凡占家人子墓期，他人来者合为时。
震宫子爻言在戊，六合他人言未知。
欲知行人何日到？月卦合神年月告。
假令丙子水为身，辛丑之辰以时道。（若占家亲，以子长生有消息。
子墓日方到。他人则取六跌蹼杀，正月从酉上合为推起，逆行十二
位是也。）
４
凡占行人在何处，子变应爻父母拟。
变作本宫兄弟边，若变财爻贱人处。
子又若是本宫子，行人出家寺观止。
行人子孙处鬼爻，必是官僚人吏矣。（归忌杀，正月丑、二月寅、
三月巳，只此三位，周而复始。凡占行人若世在震宫，及二四爻动，
可立候而至。）
附：音信
约定人来何不来，只因兄鬼发如雷。
财兴子旺须臾到，父动中间书信回。
内外之间辨信音，内爻旺相望盈盈。
外爻发动相空内，—纸家书抵万金。
若占音信看应父，应父合处是归期。
外阴内阳书即到，外阳内阴书未回。
父母生克应爻动，须臾路上信如飞。
附：健否
旺相不入墓爻活，囚死空亡随水沫。
又看上下卦如何，旺相相生行泼泼。
卦爻不化入墓中，皆为平善得安隆。
反之必死不须望，但去招魂作殡宫。
二、《天玄赋》
1、出行章
坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜算，只因图利起经营。欲
财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。
世克应爻，直到地头无阻节；鬼临飞位，未离门户费趔趄。
凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶，世克应坦然，一路无
５
凶兆，应克世或旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则
吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行，鬼持世上，多是去
不成。若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，
未得起身。鬼加官符朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、
死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事终难成就。
世爻更值空亡，出往终难成就。
世若逢空，多是去不成，纵然强去，终是不得意而归。凡占，
必须看何人。若本身出，最忌世空，因经商出行可谓大凶，必主陷
本他乡，徒劳奔走。若九流艺术及公家勾当人占，反为吉，但空手
得财不能聚也。
子孙动则路逢好侣，官鬼兴则途遇凶人。
子孙持世，吉无不利，必主善去吉回，若发动必逢好侣。官鬼
为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制终无大事。
父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万下扬州。
父母为行李，旺相则多，休囚则少，一琴一剑，言其少也；妻
财为钱钞，财爻旺相，则腰缠千万贯，言其多也。
马爻发动，坤宫遇吉神，则驿程安逸；木位交重，坎位加白虎，则
舟揖倾危。
马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸；木在水上
动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。
五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。
初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻，三爻空亡伴侣稀，四爻空
亡难出户，五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦，更看六五若逢空，
地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。以上论空亡
者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉，依
此推之，万无一失。占出行不宜见官鬼，六爻遇之皆不利。初爻主
脚痛，二爻身有灾，三爻伴侣有疾，四爻去后户庭有官事相缠，五
爻道路梗塞，六爻地头不利，不得意而归。
参详一卦吉凶，推究六神持克。
６
青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾
陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有
疾病；玄武临财，必有失脱。以上凶神持世克世，最忌旺相，亦忌
休囚，受制庶无大事。
金爻持世岂宜远涉南方；木位安身唯利高登北阙。
南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。
余仿此例。
2、行人章
秋风飒飒，动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔
银灯喜占音候；当金钗为卜归期。
若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。
父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆
亦看子孙，吉神临之吉，凶神临之凶。
应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。
应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。世克
动应，行人则往他处。若世应俱静，但看生克制化，若世生应克应，
决未来；应生世克世，身虽未动已有归意，但看冲动月日起程，生
旺日必到。父母、朱雀皆为音信，若见发动，必有信至，克世来速，
世克来迟；若当五爻动，有信在路，带天喜、吉神克世是喜信，加
大杀凶神克世，是凶信。若父母朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉
匿；父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁稽迟未到也。
欲知车马将回，须看门户；要卜舟船未发，但看地头。
初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五
爻动在途，六爻动在地头。凡旺动则来速，动无气则来迟。或用爻
或应爻于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，
虽当门户，亦有迟滞。
阴宫际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。
阳鬼会螣蛇；当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，
７
此是家人梦见人回；在外动，必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺
日，重动已往，交动未来，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牵惹
不归。
兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。
兄弟若当权、旺动，决然多费盘缠，若更化兄弟，不免有两倍
之费。不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必
有变，不可托人。若财化兄弟或加玄武，多是被人诓欺。兄弟若逢
刑克，无害。若官鬼旺或兄弟空，必路无伴侣，可自登程。
更被凶神持克，须防世墓空亡；若有吉曜来临，庶免身遭否塞。
若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世
墓世空，自有身疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻
入墓空亡，须防危难，若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰
刑冲囚凶，庶免身遭否塞。
动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。
丁丑，丁未，壬辰，壬戌，四者为退神，凡用爻及动爻逢退神，
行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断，看在那位爻上空，
便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死
绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。
勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。
勾陈发动，必主淹留。若在地头，未能起离；若在五爻动，半
路人留。勾陈旺动，克持用爻及应爻，行人卒急难来。折伤煞云：
折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离，生怕高枝防跌扑，此又发动恐
颠危。谓正月从酉上逆行也。
妻财旺动加玄武，则杳绝音书；福德兴隆遇青龙，则丰盈财宝。
财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。望信须
看世应中，信来两处起交重，他兴我静鱼传信，我动他安雁绝踪。
子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。
欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。
要知物数，但看财临五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克
８
减半。数目照河图数采水一，火二，木三，金四，土五，动爻属
金，期在己日并申酉日可到，余仿此例。
锦城虽云乐，不如早还家；茆屋未为贫，但愿安乐业。
三、《黄金策》
1、出行：
人非富贵，焉能坐享荣华；苟为利名，宁免奔驰道路。然或千
里之迢遥（1），夫岂一朝之跋涉。途中休咎，哪个能知。就里灾祥，
神灵有准。
父为行李，带刑则破损不中；妻作盘缠，生旺则丰盈足用。
出行以父爻为行李。旺相多，休囚少，空亡无。旺空，虽有而
不多；带刑害，及被伤克，破损旧物。父化兄，与人同睡；兄化父，
与人合用。若就他人借行李，不宜财爻持世，及动，必难假借，带
合终可得之。妻财为财物本钱类。旺相充满，休囚微少，空亡无有。
卦若无财，兄弟化出，必是合本，或是借来，非己之物。
世如衰弱，那堪水宿风餐；
世为出行人。生旺有气则吉。若休囚死绝，克则易倒，伤则易
损。所以，不堪劳碌奔波，不耐风霜早晚。
应若空亡，难望谋成事就。
应爻为所往之地。在震宫，城郭市镇，热闹之地。坤宫，四野
冷落所在。在艮宫，山上。坎宫，水乡。余仿此。最怕空亡，主地
头寂寞，谋事难成，必不得意而回。
间爻安静，往来一路平安；
间爻为往来经历所在，动则途中必阻隔迟滞。若得安静不空，
则一路平安，往来无阻。
太岁克冲，行止终年挠括。
太岁出现，发动冲克世爻，其人出外终年不利。更加鬼杀，白
虎凶神，尤非吉兆。若为求官谋职而往，最宜此爻生合世身，必有
９
成就之兆。
世伤应位，不拘远近总宜行；应克世爻，无问公私皆不利。
世克应，是我制他，所向通达。更得间爻不动，鬼杀不兴，去
无阻节。克世，是我不得专志，所向梗塞。更遇动爻日辰刑冲克害，
必不顺利。
八纯乱动，在处皆凶；
八纯乃六冲之卦，内外爻不相和合。凡百谋望，皆主难成。且
又六爻乱动，何吉之有？不拘所向，皆非宜也。远行尤忌。
两间齐空，独行则吉。
间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水
路不通；火土空亡，旱路不通；两间俱空，多是半途而返。然间爻
又是伴侣，若一身独行，不挈伴侣，是为应象，反主吉兆。只虑世
克应位耳。
世动订期，变鬼则自投罗网；官临畏缩，化福则终脱樊（2）笼。
世爻不动，行期末定，动则期已订矣。世应俱动，宜速行；旁
爻动，宜缓行。若世动变出鬼爻，去后必遭祸患。或鬼持世，乃是
逡（3）巡畏缩之象，欲行不行，必怀疑贰。休囚则难起身，生旺
多是去不成，发动恐无伴而不去。更临应爻，到彼不利。鬼化子孙，
虽有灾患不足患。
静遇日冲，必为他人而去；动逢间合，又因同伴而留。
世爻安静，遇日辰动爻暗冲者，是别人来浼他，非为自己谋也。
日辰并起合起，皆然。要知何人央他，以冲并爻定之。如父母为长
上类。若世爻发动，遇动爻日辰合住者，是将行而有事羁绊，未能
起程。要知何事绊住，以合爻定之。如鬼爻为官府中事类。又如勾
陈动来合住，为田土事类。在间爻，多因同伴而阻。
世若逢空，最利九流出往；
世空去不成，强去终不得意而回。若本身占卜，最忌世空，虽
经出行，陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公门勾当人占，反
为吉利之兆；主空手拿财，闹处得财。然亦不得积聚，逢冲则妙。
１０
土如遇福，偏宜陆地行程。
卦中火土爻动，是陆行；水木爻动，是水行。若火土临财福，
则宜陆地；鬼杀临水木，不宜舟行。土火化空，须防跌蹼；水木化
空，须防沉溺。更宜通变。
鬼地墓乡，岂堪践履；财方父向，恰可登临。
鬼地者，世属金，南方是也。墓乡者，世属火，西北方是也。
他仿此。若往此方，必有灾咎。若求财利，要行财方。如世属土，
北方是也。求官见贵，要行父向。如世属水，西方是也。余亦仿此。
凡鬼杀所临之地，宜避之；财福所临之地，宜往之。
官挈玄爻刑克，盗贼惊忧；
凡占出行，最怕鬼爻出现，休囚安静则吉。犹不可动，动则必
有祸患。如临青龙，酒色中惹祸；临朱雀，言语中招非；临螣蛇，
多惊恐；临白虎，多疾病；临玄武，主失脱。勾陈临水动，途中必
多风雨。以上持世克世最忌，旺相亦忌；休囚受制，不伤世身，终
无大祸。不过伴侣有灾耳。世空不受克，亦主伴侣有灾。
兄乘虎杀交重，风波险阻。
兄加白虎动，或鬼在木爻动，或木化鬼来刑冲，或鬼在巽宫动
克，皆有风波险阻。在三四爻，出门便见；在间爻，途中遇；在五
爻，一路不安；在上爻，或应上，直至地头见也。旁爻动，不伤世
身，只是险阻。乘旺冲克，须防没溺。鬼化兄，兄化鬼，不惟途中
风浪惊忧，且有盗贼。
妻来克世，莫贪无义之财；财合变官，勿恋有情之妇。
妻财动来刑克世爻，因财致祸，勿贪可也。若世与财爻相合，
而财爻变出鬼来刑克者，因色招殃。勿恋可也。
父遭风雨之淋漓，舟行尤忌；
父为辛勤劳苦之神。动则跋涉程途，不能安利。刑克世爻，必
遭风雨阻节而然。父为舟，克世，行船又不顺利；更加白虎木爻，
或化官，必有风波之险。得子动来解救，庶可化凶为吉。
福遇和同之伴侣，谒贵反凶。
１１
子孙持世，吉无不利，主吉去善转。发动，必逢好侣。在三四
爻，出门便逢；在五爻，途中遇；在六爻，地头得好人扶持。若为
谒贵出行，则不宜子动，谓之伤主，反为不利之兆。
艮宫鬼坐寅爻，虎狼仔细；
官在震宫及艮宫，遇寅爻动，主有虎狼之患。若无气有制伏，
或不伤世，或世在避空者，终不伤命，但有虚惊耳。
震卦兄逢蛇杀，光棍宜防。
兄主劫财。若加螣蛇动，必有光棍劫拐财物。在震宫，其光棍
在市镇上；在坤宫，乡里中人；应临，地头主人；五爻，途中被骗。
化出官，则是盗贼。无气，须防剪绺（4）。
鬼动间中，不谐同伴；
官在间爻动，伴侣不和，或伴中有病。兄空不受克制，则主自
己有灾难，非伴中有事也。
兄兴世上，多费盘缠。
兄爻持世，必费资财。临蛇雀，恐有呼庐虚费；青龙玄武，酒
色费财。余则盘缠多费耳。若为财利出行，最不吉。休囚不动，犹
可；乘旺发动，则且空费盘缠，徒劳奔走，必无所得。
一卦如无鬼杀，方得如心；
官鬼凶神，出行不宜见之。在初爻，脚必痛；二爻，身有灾；
三爻，伴侣病；四爻，去后家有官事相扰；五爻，道路梗塞；六爻，
地头谋望不利。六爻无鬼，方为大吉之兆也。
六爻不见福神，焉能称意。
子为福德，又为解神。若不上卦，或落空亡，则鬼杀专权；凡
有灾祸，必无救援。故《海底眼》云：卦无子孙不喜悦。
主人动遇空亡，半途而返；
隔手来占，须看何人出行。如僧道子侄，则看福是主人。余仿
此。主人空动，行至半途，仍复回来。动化退神，亦然。动化空，
则主去后不利。退神者：卯化寅，酉化申类。
财气旺临月建，满载而回。
１２
出行，若得财爻旺相，生合持世，不临空亡，不受刑克，异日
必有生意。更加月建，定主满载归家。
但能趋吉避凶，何虑登高涉险！
生僻字注释：（1）【迢遥】读音：tiao，二声。yao，二声。意为：
遥远。（2）【樊】读音：fan，二声。【樊笼】意为：关鸟兽的笼子。
比喻受束缚而不自由的境地。（3）【逡】读音：qun，一声。【逡巡】
意为：有所顾虑而徘徊，或不敢前进。(4)【绺】读音：liu，三声。
【剪绺】意为：被盗。
2、行人：
人为利名，忘却故乡生处乐；家无音信，全凭周易卦中推。
要决归期，但寻主象。
官员公吏看官爻，僧道卑幼看福爻，妻妾奴婢看财爻，兄弟朋
友看兄爻，尊长老人看父爻。不在六亲之中者，看应爻。
主象交重身已动；用爻安静未思归。
用爻即主象。动则行人已行。看在何爻，便知人在何处。如在
初二爻，方发足；在三四爻，将到门；在五爻，在中途；在六爻，
还在地头，归期尚远。用爻不动，日辰动爻又无冲并者，安居异乡，
未有归念也。
克速生迟，我若制他难见面；
用爻动，归期可拟。日辰若克世，人必速至；生世合世，人必
归迟。最怕世爻克制用爻，乃未能归。
三门四户，应如合世即还家。
三爻为门，四爻为户。临用爻动，归程已近。更得应爻动爻克
世生世，而用爻又无制伏者，人即到家，可立而待也。
动化退神，人既来而复返；
凡寅动化卯，巳动化午类，谓进神；酉动化申，子动化亥类，
谓退神。用爻若化进神，行人急急回来，不日可望；化退神，行人
１３
虽来仍复返；空动亦然。看临何爻，便知何处转去。要知行几里路
去，以生成数断之。如一六水数，二七火数，三八木数，四九金数，
五十土数。阳爻以天数推，阴爻以地数推；生旺倍加，死绝减半。
静生世位，身未动而怀归。
六爻安静，人必未归。若应生世合世，或世应比和，用爻生合
世爻者，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺旬日必来。
有气主速到，无气主迟滞。
若遇暗冲，睹物起伤情之客况；
卦爻不动，本无归意。若得日辰冲动应爻或用爻者，必然睹物
思乡，方欲起意回家。日辰虽冲，而月建动爻克制者，纵有客况，
亦难起程也。
如逢合住，临行有尘事之羁身。
用爻发动，固是归兆。若遇动爻日辰作合，谓之合住。其人虽
欲回家，因事绊住，不得归来也。如被父母合住，必因长上所留，
或因文书阻滞；财爻合住，必因妇人迷恋，或因财物淹留；兄弟合
住，多因朋友同伴，口舌所阻；子孙合住，必因小口，六畜僧道所
阻；官鬼合住，带吉，则贵人所留；加凶，是火盗官灾绊住。
世克应而俱动，转往他方；
凡占行人，卦爻宜动不宜静。世动归心必切，应动身已登程。
若动世克动应，行人虽来，而往他处，非归家也。用爻动而生合应
爻者，同此推断。
应比世而皆空，难归故里。
应为客乡，世为家乡。应爻生世合世，是行人思家之象，可望
其归也。世应比和，本非归兆，必得用爻动来克世合世，乃能归耳。
惟怕应爻空亡，虽来亦必迟缓。更与世爻皆空，则欲来不来，必无
准实，难望其归来也。若应不空，而世独空亡者，又主行人已离彼
处，反主归速也。用爻更动，可立而待也。
远行最怕用爻伤，尤嫌入墓；
远出行人，若得用爻出现，不临空亡，不受伤克，卦有财福，
１４
便主在外吉利，虽归迟无妨。在死墓绝地，或日月动变刑克，皆主
不利。若用爻无故自空，或变入死墓空绝，或忌爻乘旺带杀发动，
或卦无用爻，应又空者，皆当以死断之。
近出何妨主象伏，偏利逢冲。
家内近出行人，用爻伏藏，必有事故不归。若得日辰动爻冲之，
则便归。或无日辰动爻相冲，至冲动日时即到。用爻安静，亦依此
断。不归事，详见下。
若伏空乡，须究卦中之六合；
用爻空亡，必须中间克破伏上飞神，方得露出伏神为用。否则
终被把住，虽有提起之爻，亦何用哉！若得伏于空亡爻下，一遇动
爻日辰六合，即出为用，行人可望其归。六冲尤妙。更决归期，亦
以冲合月日定之。若伏神自遇空亡，恐作他乡之鬼，必无归日。
如藏官下，当参飞上之六神。
用爻伏官鬼爻下，必为凶事所羁。
如临青龙，必因酒色成病不归；
临朱雀，必因官非口舌不归；
临勾陈，蹼跌损伤；临螣蛇，牵连惊恐；
临白虎，卧病不起；
临玄武，被盗失财不归。
凡遇土鬼为病，火鬼为讼，勿论六神可也。卦无官鬼，亦依上
断。
兄弟遮藏，缘是非而不返；
用爻伏在兄爻下，必有是非口舌，争斗事不归。加朱雀为赌博，
化官鬼为失财，临白虎为风波。
子孙把住，由乐酒以忘归。
用爻伏于子孙下，必为游乐、饮酒、田猎、串戏、走马而不归
也。不然，亦为六畜之故，小儿之事，僧道之阻，所以不得归家。
父为文书之阻滞；
用爻伏于父爻下，必为文书阻节，或为手艺不归。不然，则是
１５
尊长所留。卦无父母，或落空亡，必无路引。动化空，路引己失；
父化父，两人合一引。
财因买卖之牵连。
用爻伏于妻财下，必为经营买卖之故而不归。财爻空亡，或遇
兄劫，多因折本。财临有气，或遇生扶，必有利息，故忘家也。若
临青龙玄武，必是迷花不返。
用伏应财之下，身赘他家；
用爻伏于应上，妻财之下，必然身赘他家，不思归也。财动生
合世爻，掣妇归家。财爻若与伏神不相生合，乃是与人掌财，或是
倚靠他家，非婚婿也。
主投财库之中，名留富室。
用爻伏于财库下，其人必在富家掌财。伏神衰绝无气，则是傍
他度活耳。若得用爻出现，在财库爻动，异日必然满载而回。更加
青龙月建，尤为称意。
五爻有鬼，皆因途路之不通；
鬼在五爻动，必是途路梗塞不通，故不归也。五爻若遇忌杀发
动，亦然。五爻空亡，亦是道路不通之象也。
一卦无财，只为盘缠之缺乏。
卦中动变月日，皆无财爻者，为无路费，故不归。有财无故自
空者，亦然。行人原为财利者，必不遂意。
墓持墓动，必然卧病呻吟；
用爻入墓化墓，或持鬼墓，或卦有鬼墓爻动，或用伏于鬼墓爻
下，皆主病卧他家，故不回也。若伏官爻下，亦然。带朱雀，或化
文书，必在狱中，非病也。
世合世冲，须用遣人寻觅。
用爻安静，得世爻发动，冲起合起者，必须自去寻觅，方能归。
用爻伏藏，得世爻提起；用爻入墓，得世爻破墓；皆用寻觅方回。
合逢玄武，昏迷美色不思乡；
六合卦，玄武财动；或用临玄武，动而遇财爻合住；或用伏玄
１６
武财下；或卦有三合财局，而玄武亦动其中者；皆主行人在外贪花
恋色，不思故乡也。若得动爻日辰，冲破克破合爻，庶有归日。若
用临玄武化鬼，或伏玄武鬼下，而财爻不相合者，其人在外，必为
盗贼。不然，亦被盗攀害，故不归也。
卦得游魂，漂泊他方无定迹。
游魂卦应爻发动，行人东游西走，不在一方。用在五爻动，亦
然。游魂化游魂，行迹不定；游魂化归魂，游遍方归。
日并忌兴休望到；身临用发必然归。
克制主象者，为忌爻。若在卦中发，或临身世，或带日辰，或
被日辰冲并，皆主不归。若得用临卦身，出现发动，则必回来。若
持世动，亦可望其归。
父动卦中，当有鱼书之寄；
凡占行人，卦有父动，必有音信寄来。生世合世，持世克世，
皆主来速；世生世克，则来迟。
化出喜爻，或化福爻，是喜信；或化忌爻，或化官爻，是凶信。
动空化空，是虚信；加螣蛇化兄，亦恐未的。
父化父，两次信来。若逢合住，音信被人沉匿；或带书人有事，
稽延在途，未能到也。
若逢冲散，书信已失。重爻则已报过。
财兴世上，应无雁信之来。
凡占望信，遇父爻衰静，或空或伏，或有财动，或财爻旺临身
世，皆主无信。卦有动爻，化出父母生合世爻，即是其人传信也。
如兄化出，朋友寄来类。
欲决归期之远近，须详主象之兴衰。
用爻旺相，归必速；休囚，归必迟。生旺，墓日归；休囚死绝，
生旺日归。
安静，冲动日归。
发动，即以本爻定其月日。
或入墓，或合住，以破墓破合日定之。
１７
静而有冲者，以六合日断之；
动而克制者，以三合日断之。
代占，以应爻论之。远以年月断，近以日时推。
独发之爻，亦可推之。如子爻动，即取子日为归期。
动处静中，含蓄许多凶吉象；天涯海角，羁留多少利名人。
四、《增删卜易》
1、出行章
人为名利奔驰，道路风波不测。占卜当先。
世爻旺相宜行，应若空亡且止。世为出行之人，生旺有气则吉，
动而化吉，及化子孙者，更吉；如休囚空破、动而化凶，则不宜行
也。应为地头，又为傍倚之人，若空破墓绝，或动而变鬼、变绝
化回头之克，去亦无益。
世伤应位，不拘远近皆宜；应克世爻，公私皆主不利。我去克
他，所向通达；应来刑冲克世，不可行也。
八纯乱动，在处皆凶；两间齐空，独行则吉。六冲卦，及动而
变冲、世爻休囚被克者，终不能去，有始无终，去亦诸般不就。两
间爻，为同行附载之人，动而克世，定遭其害；动临兄爻，必破我
财；生合我者则吉。倘两间齐空，若非中途有阻，定然无伴单行。
静遇日冲必去，动逢合住而留。世爻暗动者，必去；世旺静者，
逢冲之日必去；世爻动而化合，或被日月动爻合者，必有事故，阻
滞不行。觉子曰：予尝得验，亦有应在冲开之日而行者。
官鬼交重灾祸重。武鬼动，忧盗贼，朱鬼发，防讼非；虎鬼疾
病淹缠；蛇鬼风波惊险；勾鬼动而事勾连；青鬼动而戒嫖赌。鬼发
震乾，车马患，鬼发兑坎，虑风波；坤艮之鬼，山间岭野逢殃；离
巽之官，火厂林窖被难。余详趋避章中。
福神发动患殃消。出行，得遇子孙发动、子孙持世、世化子孙，
程途万里，百祸潜消。子孙克世者亦吉。
１８
父克世爻，风雨舟车行李。父母持世而动，或被父动冲克世爻，
余得验者，有应舟车行李之累，有应淋漓风雨之愁，世旺者无妨，
最怕休囚而化凶也。
兄冲世位，花月耗破灾非。财持世，兄爻冲克者，有应月夕花
朝，无端浪费；有应奸徒小辈，暗骗明欺，以致酿成灾非，破耗百
出。
反吟化退中途返，六冲随墓始终凶。卦得伏吟，世动者，冲开
之月日必行；卦得反吟，去到中途亦返；世逢冲克，大凶；六冲卦，
世静世空，断不能行；随鬼入墓，世若休囚，不返之兆。
六合化冲不吉，六冲化合方亨。六合卦变六冲，及卦变克绝者，
在家亦恐凶危。
2、舟行章
登舟问何日到者，世爻发动，合日、值日而到；若得子孙持世，
及子孙他爻发动者，值日而到；世化退，及反吟卦，中途而返。
舟行问平安否，子孙持世、克世、生世、合世，一路无虞；官
鬼持世，忧郁惊恐；官鬼冲克世爻，灾非必见；兄动破财。
舟行风阻者，勿以兄弟为风云，乃以子孙为顺风，动而逢合逢
值之日，静而逢冲之日，空逢冲实之日，皆与天时章阴晴同断。
3、同舟共行章
同行共处应为尊，同路同舟一样论。应伤世位遭他害，墓空绝
破负吾恩。只宜生合相扶助，永赖维持如至亲。三合同途皆遂意，
六冲半路便灰心。起居为害摇兄鬼，水睦清平动子孙。
占他人，以应为用；占亲戚，看所用用神。不宜兄鬼动而克世，
最宜相合相生。
１９
4、行人章
问行人之归期，有远有近，近则应日，远则应月；亦有去久，
目下当归者，又止以日断之。问行人之否泰，宜另占，不可一卦兼
断。
世克用兮人未动，用爻克世必然归。占亲人，看所用用神；疏
者，以应爻为用神。世克用，且无归志；用克世，指日回家。余试
果验。
墓绝空破，归信杳然；暗动明摇，归鞭发矣。伏藏者，出现之
日；动者，逢合之日；动化进神不返，用神化退必归；动逢合，有
事阻隔；动化鬼，在外危灾。最忌动而化克，还防卦变反吟。
世爻空者，行人即至；用神静，逢休囚空破者，且不思回。动
空旺空者，归于实空冲空之月日，惟恐卦变克绝，及反吟、用神被
冲被克者，皆难望其回也。
用神三合，冲开之月日而来；卦逢六冲，行人无定而不返。用
爻静者，冲动之日；用爻墓者，开墓之期。
用爻无病，可断归期；用爻有病，在外不安。
野鹤曰：用神墓绝空破受伤，谓之有病。来人问行人在外平安
否？须看有病无病；若问归期，只看卦象而断来与不来也。
如：酉月戊申日(旬空：寅卯)，占母在外何时来？得“旅之
艮”：
离宫：火山旅(六合)艮宫：艮为山(六冲)
朱雀兄弟己巳火、父母丙寅木、世
青龙子孙己未土、、官鬼丙子水、、
玄武妻财己酉金○应子孙丙戌土、、
白虎官鬼己亥水妻财丙申金、妻财丙申金、应
螣蛇兄弟丙午火、、兄弟丙午火、、
勾陈父母己卯木子孙丙辰土、、世子孙丙辰土、、
此卦若问母平安否，父母卯木日月动爻冲克，必不安矣！今问
２０
来否，不以此断，只可断用神伏藏受克而不来，六合变冲亦不来，
后果不来，在外平安。
又如：亥月甲子日(旬空：戌亥)，占仆人何日回？得“革之
夬”：
坎宫：泽火革坤宫：泽天夬
玄武官鬼丁未土、、官鬼丁未土、、
白虎父母丁酉金、父母丁酉金、世
螣蛇兄弟丁亥水、世兄弟丁亥水、
勾陈妻财戊午火兄弟己亥水、官鬼甲辰土、
朱雀官鬼己丑土×子孙甲寅木、应
青龙子孙己卯木、应兄弟甲子水、
此卦若问仆人在外吉凶，必不归矣！何也？午火财爻伏而被日
月之克也。今问归期，不以此断，断曰：世空者速至，此人来矣，
己巳日必到。应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果到于巳日。
又如：未月戊戌日(旬空：辰巳)，占伯何日来，得“屯之
随”：
坎宫：水雷屯震宫：泽雷随(归魂)
朱雀兄弟戊子水、、官鬼丁未土、、应
青龙官鬼戊戌土、应父母丁酉金、
玄武父母戊申金×兄弟丁亥水、
白虎妻财戊午火官鬼庚辰土、、官鬼庚辰土、、世
螣蛇子孙庚寅木、、世子孙庚寅木、、
勾陈兄弟庚子水、兄弟庚子水、
父母为用神，克世者速至，七月必到。后于亥月方到，应亥月
者，父母化出之爻也。
又如：丑月庚午日(旬空：戌亥)，占父远行何日始回？得“天
泽履”：
艮宫：天泽履
２１
螣蛇兄弟壬戌土、
勾陈妻财丙子水子孙壬申金、世
朱雀父母壬午火、
青龙兄弟丁丑土、、
玄武官鬼丁卯木、应
白虎父母丁巳火、
今日是午日，午火为父母克世，今日必到。果于本日申时到。
如：寅月癸亥日(旬空：子丑)，占主人何日回？得“大畜之
小畜”：
艮宫：山天大畜巽宫：风天小畜
白虎官鬼丙寅木、官鬼辛卯木、
螣蛇妻财丙子水×应父母辛巳火、
勾陈兄弟丙戌土、、兄弟辛未土、、应
朱雀子孙丙申金兄弟甲辰土、兄弟甲辰土、
青龙父母丙午火官鬼甲寅木、世官鬼甲寅木、
玄武妻财甲子水、妻财甲子水、世
仆占主人,以父母为用神,此卦子水财爻化出巳火父爻，动爻不
克变爻，巳日必到。果于巳日到。
又如：辰年未月丁丑日(旬空：申酉)，占父何时来？得“大
有之井”：
乾宫：火天大有(归魂)震宫：水风井
青龙官鬼己巳火○应子孙戊子水、、
玄武父母己未土×父母戊戌土、世
白虎兄弟己酉金○兄弟戊申金、、
螣蛇父母甲辰土、世兄弟辛酉金、
勾陈妻财甲寅木、子孙辛亥水、应
朱雀子孙甲子水○父母辛丑土、、
初爻丑父与子作合，不来；五爻未化父进神，不来；须午年方
２２
来。果于午年戌月到。应午年者，未爻父动，午岁合之，动而逢合
之年也。又因初爻子与丑作合，合要冲开，午年以冲开也。
又如：寅月庚寅日(旬空：午未)，占主人往楚平安否？迁往
他省否？得“观”卦：
乾宫：风地观
螣蛇妻财辛卯木、
勾陈兄弟壬申金官鬼辛巳火、
朱雀父母辛未土、、世
青龙妻财乙卯木、、
玄武官鬼乙巳火、、
白虎子孙甲子水父母乙未土、、应
父母遇真空，不详之兆，不敢竟断，再令亲人卜之。
于：同日，占兄得“中孚之临”：
艮宫：风泽中孚(游魂)坤宫：地泽临
螣蛇官鬼辛卯木○子孙癸酉金、、
勾陈妻财丙子水父母辛巳火○妻财癸亥水、、应
朱雀兄弟辛未土、、世兄弟癸丑土、、
青龙子孙丙申金兄弟丁丑土、、兄弟丁丑土、、
玄武官鬼丁卯木、官鬼丁卯木、世
白虎父母丁巳火、应父母丁巳火、
前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用
神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之。
于：次日辛卯(旬空：午未)，家人又占，得“坎之困”：
坎宫：坎为水(六冲)兑宫：泽水困(六合)
螣蛇兄弟戊子水、、世官鬼丁未土、、
勾陈官鬼戊戌土、父母丁酉金、
朱雀父母戊申金×兄弟丁亥水、应
青龙妻财戊午火、、应妻财戊午火、、
２３
玄武官鬼戊辰土、官鬼戊辰土、
白虎子孙戊寅木、、子孙戊寅木、、世
余曰：得此卦，今为尔释然矣。彼问：何也？余曰：前两卦用
神真空，乃凶亡之兆，今此卦申父生世，四月必归。彼问：若此，
则前父兄真空何也？余曰：因此公大寿无多，故神报未年之死，不
言目下之事耳。彼又问：何以知死未年也？余曰：占主，父临未土；
占兄，兄临未土，俱被日月克害，因在旬空，所以无祸，未年出空，
被日月之伤，得不危乎？辰年占，果未年死。
野鹤曰：连占两卦，俱报未问之事，第三卦方报目前所问，因
叹前贤以一卦竟断吉凶，不知将此占远应近、占近应远之卦错断如
许矣。既不能悟出，尚牵强辨论，留作后人这法，何哉？
亥月甲子日(旬空：戌亥)，占夫在外，还往他省去否？得“大
壮之大过”：
坤宫：雷天大壮(六冲)震宫：泽风大过(游魂)
玄武兄弟庚戌土、、兄弟丁未土、、
白虎子孙庚申金×子孙丁酉金、
螣蛇父母庚午火、世妻财丁亥水、世
勾陈兄弟甲辰土、子孙辛酉金、
朱雀官鬼甲寅木、妻财辛亥水、
青龙妻财甲子水○应兄弟辛丑土、、应
妻占夫，官为用神，申动克之，寅木夫爻受克，不往他处矣，
目下必回。彼问：何以知其回也？余曰：日月生官，官生世爻，必
有归志。彼问：应何日到？余曰：巳日必到。应巳日者，合住申金
之日也，果于巳日到。
或曰：用爻有病，莫问归期，此卦申金化进，以克寅木，如何
许回？余曰：彼问平安，则断以不利，今问往他处否？夫爻受克，
不往他乡，断卦者各有取用耳。
辰月丙申日(旬空：辰巳)，占差家人取书得否？何日回？得
２４
“渐之剥”：
艮宫：风山渐(归魂)乾宫：山地剥
青龙官鬼辛卯木、应官鬼丙寅木、
玄武妻财丙子水父母辛巳火○妻财丙子水、、世
白虎兄弟辛未土、、兄弟丙戌土、、
螣蛇子孙丙申金○世官鬼乙卯木、、
勾陈父母丙午火、、父母乙巳火、、应
朱雀兄弟丙辰土、、兄弟乙未土、、
仆人今日酉时必到，书不得。彼问：何以知之？余曰：巳父化
回头之克，不得书矣。申子持世化卯鬼，人不到，必有忧，今日酉
时冲去卯木，则无忧也。果酉时到，而书不得。
酉月癸酉日(旬空：戌亥)，占兄何日回？得“师之临”
坎宫：地水师(归魂)坤宫：地泽临
白虎父母癸酉金、、应父母癸酉金、、
螣蛇兄弟癸亥水、、兄弟癸亥水、、应
勾陈官鬼癸丑土、、官鬼癸丑土、、
朱雀妻财戊午火、、世官鬼丁丑土、、
青龙官鬼戊辰土、子孙丁卯木、世
玄武子孙戊寅木×妻财丁巳火、
亥兄旺相而空，出空之日必至。彼曰：后日即是亥日，前有信，
约今日起身，但二千余里，三日如何能到？余曰：不独亥日出空，
凡卦中子孙持世，及动而生合世爻，皆是喜悦之神，许亥日归者，
寅与亥合，又是合起子孙之日也，亥日必归无疑。岂料由水路，遇
顺风，日夜行，竟归于亥日。
觉子曰：泛常占风，兄动为风，木动生风，唯舟行占风，以子
孙为风。盖行舟风逆，我心忧也，子孙发动之日，乃得顺风之日，
风顺，我无忧矣，此亦未传之秘。
余曾于：戌月丙戌日(旬空：午未)，由江右登舟，占一路平
２５
安否，得“蛊之巽”：
巽宫：山风蛊(归魂)巽宫：巽为风(六冲)
青龙兄弟丙寅木、应兄弟辛卯木、世
玄武子孙辛巳火父母丙子水×子孙辛巳火、
白虎妻财丙戌土、、妻财辛未土、、
螣蛇官鬼辛酉金、世官鬼辛酉金、应
勾陈父母辛亥水、父母辛亥水、
朱雀妻财辛丑土、、妻财辛丑土、、
余疑酉金鬼爻持世，一路忧疑之象，初不知应风阻也，及至戊
子日，风雨大作，舟泊南康，始悟此卦子水父动，子日之风雨也，
见其化出巳火子孙，即知巳日方晴。果舟停五日，巳日天开，得顺
风矣，自此始悟子孙乃行舟之顺风也。
又于：辰月甲戌日(旬空：申酉)，行舟占顺风，得“升之恒”：
震宫：地风升震宫：雷风恒
玄武官鬼癸酉金、、妻财庚戌土、、应
白虎父母癸亥水、、官鬼庚申金、、
螣蛇子孙庚午火妻财癸丑土×世子孙庚午火、
勾陈官鬼辛酉金、官鬼辛酉金、世
朱雀兄弟庚寅木父母辛亥水、父母辛亥水、
青龙妻财辛丑土、、应妻财辛丑土、、
午子回头生世，今日午时，必得顺风，但嫌今日戌日，午火子
孙入墓之日，风必不久。果于午时子孙当令，顺风扬帆，至未时而
风止矣。
至：次日乙亥日(旬空：申酉)，命船家占风，得“丰之大壮”：
坎宫：雷火丰坤宫：雷天大壮(六冲)
玄武官鬼庚戌土、、官鬼庚戌土、、
白虎父母庚申金、、世父母庚申金、、
螣蛇妻财庚午火、妻财庚午火、世
２６
勾陈兄弟己亥水、官鬼甲辰土、
朱雀官鬼己丑土×应子孙甲寅木、
青龙子孙己卯木、兄弟甲子水、应
变爻寅木子孙，克制丑土之鬼，必至寅日而得顺风。已于戊寅
日寅时，果得顺风而开舟矣。
又如：亥月癸亥日(旬空：子丑)，占顺风，得“未济之艮”：
离宫：火水未济艮宫：艮为山(六冲)
白虎兄弟己巳火、应父母丙寅木、世
螣蛇子孙己未土、、官鬼丙子水、、
勾陈妻财己酉金○子孙丙戌土、、
朱雀官鬼己亥水兄弟戊午火×世妻财丙申金、应
青龙子孙戊辰土○兄弟丙午火、、
玄武父母戊寅木、、子孙丙辰土、、
有由淮回杨者，余附载之，登州，彼即占风，余曰：明日辰时，
得顺风，戌时即抵杨矣。彼问：何其速也？余曰：二爻辰土子孙，
乃得顺风之喜悦也；四爻戌土子孙，到家之喜悦也。果如所占。
又余于：戌月戊子日(旬空：午未)，舟中占风，得“坤之震”：
坤宫：坤为地(六冲)震宫：震为雷(六冲)
朱雀子孙癸酉金、、世兄弟庚戌土、、世
青龙妻财癸亥水、、子孙庚申金、、
玄武兄弟癸丑土×父母庚午火、
白虎官鬼乙卯木、、应兄弟庚辰土、、应
螣蛇父母乙巳火、、官鬼庚寅木、、
勾陈兄弟乙未土×妻财庚子水、
酉子持世，必应静而逢冲之日，卯日必有顺风。
至：次日己丑日(旬空：午未)，又占，得“泽天夬”：
坤宫：泽天夬
勾陈兄弟丁未土、、
２７
朱雀子孙丁酉金、世
青龙妻财丁亥水、
玄武兄弟甲辰土、
白虎父母乙巳火官鬼甲寅木、应
螣蛇妻财甲子水、
仍是酉金子孙持世，果至卯日风顺。
又：戌月壬辰日(旬空：午未)，占风，得“大畜之泰”：
艮宫：山天大畜坤宫：地天泰(六合)
白虎官鬼丙寅木○子孙癸酉金、、应
螣蛇妻财丙子水、、应妻财癸亥水、、
勾陈兄弟丙戌土、、兄弟癸丑土、、
朱雀子孙丙申金兄弟甲辰土、兄弟甲辰土、世
青龙父母丙午火官鬼甲寅木、世官鬼甲寅木、
玄武妻财甲子水、妻财甲子水、
上爻寅鬼化出酉金子孙，明日酉时有风。
至：次日癸巳日(旬空：午未)，又占风，得“姤之小畜”：
乾宫：天风姤巽宫：风天小畜
白虎父母壬戌土、妻财辛卯木、
螣蛇兄弟壬申金、官鬼辛巳火、
勾陈官鬼壬午火○应父母辛未土、、应
朱雀兄弟辛酉金、父母甲辰土、
青龙妻财甲寅木子孙辛亥水、妻财甲寅木、
玄武父母辛丑土×世子孙甲子水、世
或问：昨说今日酉时有风，而今日之卦如何不现？余曰：神谓
我已知矣，不再报也。然今日酉时固然有风，而必不大。神报明日
之大风也。盖子水子孙与世爻相合，若逢和住，须冲破以成功。明
日午时，顺风必大。果于次日风顺帆饱，舟行三百余里。
测占出行须牢记：不宜官鬼持世，官鬼发动必生灾非。不宜兄弟持
２８
世，发动者更凶，必有破财之患。宜子孙持世，子孙发动更吉，一
路顺风，安然无恙。出行谋事者，更须看世应；世克应，应生世，
去必遂心；世生应，应克世，空劳往返。此为出行卦之大要。除此，
卦中财宜旺，世宜强，再遇元神吉神生助，出行必大称意也。然卦
变多端，其中恍惚难断之处颇多，全凭通变、见多验广。学者须勉
力而为之。
五、《易隐》
1、行人占
游南子曰，行人之占，占其来情，占其安危，占其囊槖，占
其所在，占其归期而已。亦有羁旅他乡，而鱼雁杳绝者，又将占其
音信之有无也。
鬼谷分爻
地头六爻
路车五爻
门马四爻
同伴三爻
身二爻
足初爻
初爻二爻动者，行人起身在途，用爻应爻墓日归也。动持兄鬼
者，行人有不吉之事。
身足羁绊，未即到也。初临鬼，足有疾。二临鬼，身有疾。三
临鬼，同伴灾。四临鬼，马病劣。五临鬼，车损伤也。
用爻应爻，带财福驿马，临门户爻动者，即至也。临道路爻动
者，在途也。动逢空，与动带退神，或动化退神者，(丁丑丁未壬
辰壬戌为退神)，登程复返也。看在何位动，即知何地转去也。
要知行几里转去，以动爻支神，用一水二火三木四金五土之数
推之，旺相加倍，休如数，囚死减半也。
用爻(此处空一字)爻居六爻，加财福驿马动者，起身也。静则
２９
尚未动身，带(此处空一字)动者，失意而回。带鬼静者，病于彼地
也。
①、来情
用爻应爻，生世合世克世者，欲归也。刑冲害世者，不欲归也。
静而生克世者，心怀归也。
待逢冲动日月起身，生旺月日到家也。逢冲暗动者，心方怀归，
而身未动也。
用爻应爻带马动生世者，即回也。带马在外卦动，来刑冲世者，
远去也。
游魂六冲卦，应动用动者，远去也。归魂，六合卦，应动用动
者，即归也。
用爻应爻休囚，或遇退神动，或带马空动者，久年不返也。带
玄武咸池，遇日辰合住者，行人恋私交也。
②、安危
用爻应爻，逢空死墓绝胎，或化空死墓绝胎者，重则死，轻则
病也。被刑害克破，或动化刑害克破者，非受侮，必生灾也。加龙
动者，必得意。加雀动者，先附信。加蛇动者，有惊恐。加虎动者，
防摽掠。加武动者，遇小人。加勾动者，主淹留。勾土旺动，克应
克用者，卒急难来也。
用伏父下，文书阻滞也。
用伏财下，买卖牵连也。
用伏子下，僧道羁留也。
用伏兄下，同伴耽隔也。
用伏官下，阳为讼，阴有灾也。鬼加龙，喜处招殃。鬼加雀，
怒言致祸。鬼加勾，争斗生灾。鬼加蛇，惊惶患病。鬼加虎，丧家
惹祸。鬼加武，酒色启衅也。
用伏应爻财下者，身赘他乡也。用入应爻财库者，踪羁富室也。
３０
用应衰空，受四直动克者，丧身异域也。应马内卦空动，与应马外
动墓于内卦者，到家损命也。用应加折伤杀动者，在外跌伤也。虎
鬼加大杀动克应用者，有病难也。
③、囊橐
应爻用爻临青龙财福动者，获利而归也。旺多衰少，财受生者
倍得，财受克者，减半也。要知是何财物，以五行定之。
财加武动，与财化兄鬼者，中途被骗也。财化财者，谓之化去，
若加武，克应克用者，防剪绺贼也。三爻鬼临龙贵动者，谓之宅神
有气，必满载而归也。应临兄旺动者，必伴侣众，多费盘缠也。
④、所在
行人何方居止，随用爻应爻之支神断之。子北方，丑寅东北，
卯东方，辰巳东南，午南方，未申西南，酉西方，戌亥西北也。
行人何家居止，以卦身所生之爻断之。爻属父，父母尊长家。
爻属兄，兄弟朋友家。爻属财妻妾，妇人富翁家。爻属子，僧道医
人捕役家。爻属鬼，官吏军卒牙人家也。
行人久出，不知其程，则视用爻应爻，干支之神，以甲己子午
九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常
加四，之数推之。如用值丁卯，丁六数，卯六数，共十二，近则十
二里，远则一百二十里，再远，则一千二百里，旺相加倍，休如数，
囚死减半也。
⑤、归期
凡用爻应爻动者，三合日到，或六合日到也。
静取冲动月日起程，旺生月日到也。
衰取旺日到，旺取墓日到也。
用爻伏藏者，取用爻临值之年月与六合之月日到也。
世动克应克用者，身世两空者，日辰刑克应用者，日辰并动忌
神者，财动化空墓绝胎者，皆不至也。(耶律氏以财为行李)。管公
３１
口诀曰，世应俱空也，行人归等间，(试之少验)。
世应俱动与身世持水火动，或身临用爻动，或身爻应爻临财旺
动，或世空，财旺动，或日辰生用生应，或父雀动克世，或用加龙
动，或用带天耳天目动，或卦乱动者，皆到也。
世动克雀父者，来迟也。应爻用爻，动逢合住者，待冲开合日
方归也。
动带水爻者，雨中归也。
动世克动应者，行人往他乡也。用绝逢生者，遇故人带回也。
应墓逢冲者，有人催逼起身也。世爻冲合用爻应爻者，须遣人
寻觅也。
外卦应爻用爻持阴鬼加蛇动者，行人梦回家。在内卦世爻动
者，家人梦彼回家也。阳在已往，阴则未来，其梦在鬼爻生旺之日
得也。又耶律先生以八卦定归否，如行人本在北方，而应爻用爻入
离宫动者，必回南也。入坎宫动者，方动身也。在坎宫静者，无归
心也，余仿此。
⑥、音信
以应爻父母为用也。应爻与父母动来生合克世者，但逢父母生
旺临值之日有信也。
外动内静应动世静者，有也。外静内动应静世动者，无也，或
本家付信去也。
世应俱空者，家信不去，彼信不来也。
应爻父爻，临空墓绝胎，无信也。父化空者遗失。化胎墓者，
沉匿。化冲逢冲者，偷拆也。父动逢合者，被人留住。父加勾动者，
途中耽搁。父加雀空动者，人匿书也。
世持财动，与世武克应雀者，或财爻独发者，俱无信也。父带
雀动者，有书。父空雀动者，有口信。龙父动者，喜信。虎化动者，
凶信。父动化福化喜者，吉信。化鬼化刑害克者，凶信。父化父者，
书不一也。
３２
⑦、在外占家人来否
以用爻应爻为主。用爻应爻与身爻动者，已扬鞭也。逢空墓绝
胎者，尚留家也。受刑害克冲者，为事阻也。以六亲定其何人所留，
以六神定其何事所阻也。归魂卦应爻用爻静者，不出户也。游魂卦
应爻用爻动者，已登程也。六冲六静卦，不至。六合乱动卦，至也。
⑧、附断例
例1：庚寅年辛巳月乙未日，妻卜夫远行。年内何月到，得小畜。
风天小畜
玄武兄弟卯木、
白虎子孙巳火、
螣蛇妻财未土、、应
勾陈官鬼酉金妻财辰土、
朱雀兄弟寅木、
青龙父母子水、世
六爻无官，喜本宫酉官，伏辰土之下，官赖财生，年内必到。
但嫌用爻不现，直待酉月丙辰日，官临月建，又待日辰天地合德，
其夫果到也。此月此日又有妻因夫出外多年，亦得小畜，当在丁酉
年，甲辰月回家也。
例2：庚寅年己卯月癸卯日，父卜子回，得艮之蛊。
艮为山山风蛊
白虎官鬼寅木、世官鬼寅木、应
螣蛇妻财子水、、妻财子水、、
勾陈兄弟戌土、、兄弟戌土、、
朱雀子孙申金、应子孙酉金、世
青龙父母午火×妻财亥水、
玄武兄弟辰土、、兄弟丑土、、
二爻午父独发，得三传生之，申金子孙，又绝于岁建，胎于月
３３
日建，不能当此旺父，子果本年壬午月甲戌日，客死他乡。以寅年
午月戌日，会成火局，克申金子孙也。
例3：庚寅年癸未月乙巳日，父占子被盗捉去，何日归，得乾之鼎。
乾为天火风鼎
玄武父母戌土、世官鬼巳火、
白虎兄弟申金○父母未土、、应
螣蛇官鬼午火、兄弟酉金、
勾陈父母辰士、应兄弟酉金、
朱雀妻财寅木、子孙亥水、世
青龙子孙子水○父母丑土、、
初爻子孙带龙动，理宜即归，奈月建害之，又绝于巳日，喜五
爻申金旺动，生合子孙，所云绝处逢生也，又嫌子化丑土合住用爻，
待丁未日冲破丑合，果回家也。
例4：庚寅年丁亥月甲辰日，妻占夫回，得家人之益。
风火家人风雷益
玄武兄弟卯木、兄弟卯木、应
白虎子孙巳火、应子孙巳火、
螣蛇妻财未土、、妻财未土、、
勾陈官鬼酉金父母亥水○妻财辰土、、世
朱雀妻财丑土、、世兄弟寅木、、
青龙兄弟卯木、父母子水、
此卦忌神不动，仇神又空，元神正临身世，独嫌酉官伏亥水下，
名为泄气，故日下未来，直待用爻直日，方到。果于己酉日回也。
2、出行占
游南子曰，占出行者，先问方向之吉凶，次察启行之果否，
后推道途之通塞，与夫所图之遂意否也。
鬼谷分爻
３４
地头六爻
旅店五爻
门户四爻
伴侣三爻
己身二爻
足初爻
初爻值鬼，足伤，空则无脚子也。二爻值鬼身灾，空则身有阻
也。三爻值鬼，伴灾，空则无伴侣也。四爻值鬼，去后家有讼事，
空则难出门也。五爻值鬼，道路阻，空则旅店凄凉也。五爻空，
行李失。鬼空，遇拐子；福空，遇恶伴。兄空，同伴灾。财空，货
物失也，或陆行有扑跌，舟行遇风浪也。六爻值鬼，到彼不如意，
空则地头萧索也。
①、向方
世爻为用。世居乾兑，化离受克，则不宜南行。化艮为墓绝，
不宜东北。化子为死地，不宜北行。化震为财方，化巽为生方，化
坤为冠带临官之方。乾为兑，为旺方，皆利有修往也。兑化乾，为
衰病之方，亦不宜往也。(余卦仿此)。又金世不利南行，木世不利
西行，火世不利北行，土世不利东行，水世不利乾坤艮巽方行也。
又世爻死墓绝胎之方，不可往也。官临马动者，不可往也。卦得归
魂，八纯明夷节坎艮，与六爻乱动者，俱不宜行也。
②、行否
身世动者，即行，静则行期未定也。
静逢冲者，同伴催行。动遇合者，因人留住。
身世逢月破者，无动期。勾土动克身世者，因事羁绊。世临土
鬼，未得起身。带大杀动者，有祸。世鬼加鬼，贵人留滞。加官符
朱雀，讼事牵连。加丧门吊客病符死符者，为死丧疾病之事留也。
父母克身者，父母留。兄弟妻子克身者，兄弟妻子留也。
３５
身世逢空死墓绝胎者，去不成也，去亦失意而返。世身空动者，
半途而返也。
③、通塞
内克外，世克应者，出行得意也。外克内，应克世者，出行有
祸也。
内生外，世生应者，有破耗也。外生内，应生世者，有外财也。
内外应世比和者，所行快利也。
身世同爻者，出行有阻也。
卦身值鬼者，出仕则吉，否则生灾也。
龙福生持身世者，好去好回也。
间爻两动者，中途有梗也。间爻两空者，中道多虞也。
鬼动克世，途遇凶人。虎动克身，与人争斗。虎加大杀，必有
病厄。雀动克身，与人争讼。蛇动克身，路上忧惊。勾动克身，途
中阻滞。勾加水动，遇雨而阻。武动克世，须防盗贼。
午官动克世，堕马而伤。木官动克世，舟车所伤。折伤杀临世
动，须防扑跌。往亡杀临世动，必有险厄。华盖鬼克身，祸起僧道。
财动刑克世，贪财受累。阴财动合世，而化鬼化父者，因奸致
讼。
子孙刑害克冲旺世者，因酒色致病。世衰者，因酒色亡身。(加
龙为酒，加武为色)。子动化鬼克世，更与文书同发者，必因酒色
致讼也。
父兄加劫杀动克身世者，防失脱。又父动克者，遇雨。兄动克
者，遭风也。
艮宫寅鬼动者，出行避虎豹也。震宫蛇鬼动者，途中防光棍也。
坎宫木鬼加虎动者，防舟倾也。坤宫马居龙福动者，道路安也。
又父母为行李，旺多，衰少。父化财，化空，化刑害克破者，
行李失也。父化兄，与人合铺盖。兄化财，与人合借资本也。
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④、图谋
世身旺相，临龙喜财福者，满载而归。
临官贵禄马者，簪组荣归。
财福旺动，生身合世者，得意而归。
卦无鬼，与鬼空墓绝胎者，到彼谋干不成。身世随鬼入墓者，
旺则灾祸稽迟，衰则命倾他境也。
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