《弟子规》概说⊙总叙dìzǐguīshèngrénxùn弟子规，圣人训。shǒuxiàotì
cìjǐnxìn首孝弟，次谨信。fànàizhòngérqīnrén泛爱众，而亲仁。
yǒuyúlì zéxuéwén有余力，则学文。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟
姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子
”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规
”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺
父母的人、做一个有礼貌的人。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，以上“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲
仁”这些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好地学习其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年
培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。故事1：书
读百遍其意自见东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间
，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越
大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用‘三余’
，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提
高自己水平的。⊙入则孝fùm?hūyìngwùhu?n父母呼，应勿缓。fùm?
mìngxíngwùl?n父母命，行勿懒。fùm?jiàoxūjìngtīng父
母教，须敬听。fùm?zéxūshùnchéng父母责，须顺承。易解：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不拖延或推辞偷懒。父母教导
我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。故事
2：郯子鹿乳郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借
了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿
皮，并大声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。
历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像
，即孔子、老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。故事3：孟母断机孟子小的时候，有一天
读书厌倦了，就跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：
“织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能
成为有用之才呢！”孟子听了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。故事4：小杖则受大杖则走
曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责
打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴
怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！
”所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。dōngzéwēnxiàz
éqìng冬则温，夏则凊，chénzéxǐnghūnzédìng晨则省，昏则定。chū
bìguf?nbìmiàn出必告，反必面，jūyǒuchángyèwúbiàn
居有常，业无变。易解：冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望
父母，并向父母请安问好。傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告
诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，
以免父母忧虑。故事5：黄香温席故事6：生命的代价沉痛的教训临近暑假，某小学老
师通知学生第二天下午放半天假，并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长，擅自和小伙伴一起到河边游泳，落入深水中，
再也没有上来……由于他们两个没有做到“出必告，反必面”，所以没有得到家长的及时照顾，直到晚上家长不见孩子回家才发现出事了，但为时已
晚！这样的人间悲剧每年都有发生，小朋友们一定要吸取教训啊！还有个孩子，放学后回到家里，没有跟家长打招呼，偷偷地一头扎
在自己屋内打电脑。天色已晚，父母认为他在在学校没回来，给老师打电话询问情况。老师告诉几点下课，应该到家里了，母亲听后非常着急地到处
打电话，寻找这个孩子。最后，在老师的提醒下，到孩子的房间里一看，正在网络天地“畅游”。孩子没有“反必面”出现了上述状况，也许有的父
母将孩子狠狠地打一顿，但这不是最好的办法，一定要把孩子引导过来，要告诉他这样做的危害性在哪里，告诉他：“如果父母没有到你的房间里去
看，就急急忙忙出去到处找，怎么也找不到，在路上，因为‘慌不择路’，很容易被车撞了；也许还会把父母急出病来；还有奶奶爷爷、姥姥姥爷如
果心脏不好，会出现生命危险的，上述无论哪一种状况出现，你将是终生的遗憾，同时你也是一个不孝子孙！”这样给孩子讲清楚，小孩是很受教的
。另外我们父母首先要以身作则，这样孩子一定会养成“出必告，反必面”的好习惯。shìsuīxi?owùshànwéi
事虽小，勿擅为，gǒushànwéizǐdàokuī苟擅为，子道亏。wùsuīxi?owùsīcá
ng物虽小，勿私藏，gǒusīcángqīnxīnshāng苟私藏，亲心伤。易解：
纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
物虽然小，也不可以私自收藏占为己有，特别是公物。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。故事7：
刘备教子三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信
来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好
事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自
己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。故事8：一个玩笑抱憾终身有这样一个真实的故事：在学
校课间休息的时候，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，
双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每
天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑
同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力
劝止。故事9陶母封鱼陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都
是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且
给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始
终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。故事10苹果的教训有一个孩子，放学回到家里脸
色怪怪的。因为小孩子比较单纯，做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性，就去翻了孩子的书包，结果发现里面有三个苹果，孩子解释说：
“我们几个同学路过卖水果的摊位，顺手拿了这几个苹果。”这位母亲立刻带着孩子到水果店，恭恭敬敬给人家鞠个躬，说：“对不起，我的孩子拿
了你的苹果，我跟你道歉，我没有把孩子教好?要多少钱我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动，我们相信孩子的惭愧之心一定会
被唤醒，从而终生记住这个教训。可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏
制住，说谎话说习惯了，习惯成自然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一动，发现孩子有不良行为时，一定要及时制止，也要告诫孩子“勿
以恶小而为之”，使孩子能够健康成长。“物虽小，勿私藏”，除了不可以偷，不可以拿，同时要教导孩子不要吝啬，不要什么东西
都想到先留给自己，要培养他乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！假如孩子从小就吝啬，长大之后也会养成自私自利的习气。qīn
suǒhàolìwèijù亲所好，??力为具；qīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所恶，?谨
为去。shēnyǒushāngyíqīnyōu身有伤，?贻亲忧；déyǒushāngyíqīn
xiū德有伤，?贻亲羞。易解：父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小
心谨慎地去除掉（包括自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修
养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。故事11:董卓的恶行董卓是东汉末年的
军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百
姓任意欺凌。结果他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连
，当时他的母亲已经９０多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母无法尽享天年，实在是可悲啊！qīnàiw
ǒxiàohénán亲爱我，?孝何难？qīnwùwǒxiàof
āngxián亲恶我，?孝方贤。qīnyǒuguòjiànshǐgēng亲有过，谏使更，
?yíwúsèróuwúshēng怡吾色，柔吾声。jiànbúrù
yuèfùjiàn谏不入，悦复谏，?háoqìsuítàwú
yuàn号泣随，挞无怨。易解：当父母喜爱我们的时候，孝
顺是很容易的事；当父母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更
好，这种孝顺的行为最是难能可贵的。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且
和颜悦色。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍
然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成
大错。故事12:苦心劝父从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂事，可他的父
亲对祖父却非常不孝敬。有一天，父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。可是父亲却哄骗他：“爷爷
年老了，年老不死会变成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就要离开。这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。”父亲不明白他
的意思，孙元觉说：“等到你老了，我好用它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。故事13
:兰姐善谏明朝有个童养媳，名叫兰姐，十二岁的时候，看见婆婆和太婆相骂，婆婆
骂太婆是老而不死的讨厌东西，兰姐就在那一天夜深的时候，流着眼泪，跪在婆婆的面前说：“婆婆和太婆相骂，是给后人一个不好的榜样。假使将
来婆婆年老的时候，也有人把婆婆当讨厌的东西看，那么婆婆又觉得怎样呢？每个人都有年老的时候，寿长寿短是有天命的，媳妇但愿婆婆像太婆一
样长寿才好。”她的婆婆听了这一番话之后，非常感动，同时也觉悟过来，很孝顺自己的婆婆了。故事14:
闵损芦衣qīnyǒujíyàoxiāncháng亲有疾，?
药先尝，?zhòuyèshìbùlíchuáng昼夜侍，不离床。sāngsān
niánchángbēiyè丧三年，常悲咽，?jūchùbiànj
iǔròujué居处变，?酒肉绝。sāngjìnlǐjìjìnchéng丧尽礼，祭
尽诚，?shìsǐzhěrúshìshēng事死者，?如事生。
易解：父母生病时，子女应当尽心尽力地照顾，一旦病情严重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。
办理父母的丧事完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心，对待去世的父母，就如同他们在世间一样，也不可以为了面子铺张
浪费，才是真孝顺。（《论语》云：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生
前一样恭敬（《论语》云：“祭如在，祭神如神在。”）。故事15：汉文帝侍母西汉时，汉文帝
虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽然每天都要处理很多公务，他从没忘记到母亲的房间去问候。后来文帝的母亲病了，他日夜精心服侍，甚至目
不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时，他都要先亲口尝尝。常言道：久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三
年之久，实在难能可贵。后来，汉文帝侍奉母亲的故事，成为千古传颂的佳话。故事16：
孝感动天汉代有个叫董永的人，是一个穷人家的孩子，母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世
，由于家里穷，董永连葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人家当佣工。相传，董永的孝行感动了上天，九天仙女下
凡，帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配》的故事就由此演变而来，后来人们便把仙人下凡的地方命名“孝感”（即今湖北省孝感市）。这个故事教
育我们要善待父母、孝顺双亲。故事17：舅舅对外婆的关怀有一个四年级的学生，他的外婆去世
了，全家人都很悲伤，在外婆的骨灰送往道场的路上，司机便加快了车的速度，这时他的舅舅马上提醒司机说：“你不要开得这么快，我的母亲不习
惯坐快车，坐快车她会不舒服的。”舅舅的话给这位同学留下了难忘的印象，使他非常感动，感觉到舅舅对外婆的关心仍然像外婆还活在世上一样。
他回到学校跟老师讲：“老师，我舅舅是不是做到了‘事死者，如事生’了？”所以，当父母离开我们而去的时候，我们对父母的恭敬之心绝对不能
有丝毫减少。从这个小故事我们还可以联想到，为什么每年的清明节，都要到烈士墓前诚敬地扫墓呢？就是要追思那些为我们今天幸
福生活抛头颅、洒热血的英雄们，感恩他们用生命换来今天的和平与康泰。虽然他们牺牲了，但他们的精神永存，永远活在我们心中。总叙
入则孝学会感恩：1、感恩古圣先贤留给我们的智慧2、感恩诲人不倦的代代恩师和所有用心育人的现代教师
3、感恩我们生命中的第一任老师只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远关爱我们，可以忍受我们一生的不解与怨恨！
父亲是天，母亲是地，我们就是生活在天地之间的那个人，同学们行动起来吧。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不要等到那一
刻，后悔已晚。?提问：???你的父母生日是哪天？最喜欢吃什么？干什么？不知道的，回家询问。要学会关心自己的父母
，用心体会。作业：?下次周末回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务，比如：
摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。??孝悌忠信礼义廉耻中华传统教育必读弟子规天天落实多多收益《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》。清中叶以后，此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。国学“弟子规”教学大纲《弟子规》的6个中心部分1：入则孝------〈感恩〉2：出则悌------〈友爱〉3：谨???------〈规范〉4：信???------〈诚信〉5：泛爱众------〈善待〉6：余力学文------〈勤奋〉 |
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