丑陋的肉身
如果将人的肉身当作是一辆马车的话，我这辆马车已经在尘世中被颠簸和
损毁得很严重了。
我确定我不是那种“灵魂转世说”的笃信者，因为直到目前为止，我还没
有取得“人真的有灵魂”这种说法的确切证据。既然不能确认人是有灵魂
的，那么“灵魂转世说”也就无从谈起。
但我相信，人在躯体之外，是有“法身”存在的。这个“法身”不能转世，
而只能在世间像云像雾一样的游走和弥散。
这个所谓的“法身”不是别的，就是作为会思维的人类独有的思想和精神。
它大概包括这样一些内容——通过文字或其他诸如绘画、建筑、声音、影
像以及行为而留下来遗存物。
这些东西，这些被肉体这辆马车运载着的东西，总有一天，会在肉体的马
车彻底损毁——生命结束的时候，依然留存世上。留存时间的长短，取决
于世人的需要，当然也取决于这个“法身”所含有的真理性。
那么，当我这辆肉体的马车彻底损毁后，我会留下一个“法身”依然存留
于世吗？答案应该是肯定的。但能存留多久，是稍纵即逝，还是历久弥新，
这还难以判断。
大多数人，因为对于生命的无知而产生留恋，所以对于死亡会产生诸多恐
惧和遐想。但这没有用。而我，不会留恋这辆破损的马车。因为，我知道
它在命运的推动下，已经破败丑陋。
有时我在卫生间里洗浴，会注视一下镜子里面自己的肉身，然后发出一声
“你真丑陋啊”的感叹。有时在别人无意拍下的照片中，也会看到自己丑
陋的肉身，真的是没有可歌可颂的地方。既然这肉身如此丑陋破败，对它
还有什么可留恋的呢。
不过，一分为二的去看，这也许正是命运的一种慈悲。在刻意的不断的唤
醒着我。她让我的肉身变得残损丑陋，逼迫我觉悟人身和世界的真相和严
酷。让我遇到佛，邂逅禅。然后让我运用头脑去思想，使用文字去书写，
将这个世界的无常本质说出来。这样，丑陋的肉身作为思想的载体，对我
就成了一种奖励。它让我敢于面对，不再颠倒恐惧，不再对所谓虚幻的美
景痴迷留恋。如此，即便灵魂不能换上一辆暂新的马车继续驰行，“法身”
却可以在红尘中不断的搭乘上有缘的马车，继续道路。
哦，我现在已经对于命运没有了嗔恨，而只有感恩。我感恩我这辆丑陋的
马车，载着我在尘世行进了五十五年。如果有一天它彻底损毁，要停下来，
要归于尘，我知道那是彻底解脱的时候到了。2012-10-25
|
|
