谈空间医学舌诊
舌诊是作为空间医学最基础的一部分。众所周知，学习传统中医已有几千年的历史了，但是仍然是从经典开始学《内经》、《伤寒论》。为什么几千年还从经典开始学？所谓的“经”，大家都看过电视剧里的古代的织布，先拉过来的那条线，这条线拉过来之后就不动了。然后梭子穿着纬线，在上面织出各种花纹。所以，经典代表的是原则性的、规律性的、不可变的东西。所以，希望大家能够通过学习舌诊，能受到启发。现在我们在这儿学习舌诊有非常大的优势。传统中医学习《内经》和《伤寒论》，至今尚未有多少人能读懂它。因为我们现在已经见不到黄帝和歧伯了，有什么问题也不能问。现在我们学习空间医学的过程中有什么问题随时可以问郭老师。即使大家在香港、在台湾也没关系，一个电话，一份电子邮件也就解决了。我们非常的幸运。通过望舌诊病，在我国有很悠久的历史了，最早见诸于《黄帝内经》有关于望舌诊病的记载，古代人早已认识到舌诊的重要性。那么，郭老师通过五十多年的临床经验，在继承传统舌诊基础上，形成目前的空间医学的舌诊，而且结合空间医学的理论，以及中草药的重新认识，对舌诊进行深入的研究，用最简单的语言表达舌诊，让我们轻松学会，这是非常不容易的。空间医学的舌诊和传统的舌诊有何区别呢？传统舌诊以解决脏腑，以补肾为主。它的治疗是从下焦入手的，诊断是以舌根为重点，以中焦为枢纽，讲究上中下三焦、任督二脉、奇经八脉、十二正经、津液等等。它把舌的变化分成二部分：舌苔和舌质的变化。传统中医认为，营行脉中，卫行脉外。舌质代表营血部分，舌苔代表卫气部分。从阴阳角度讲，舌苔为阳，舌质为阴。空间医学是按照能量的运动，物质的盈亏来确定治疗的方法，以调整能量的流动为重点，诊断的重点是舌尖（这是与传统所不同的）。空间医学是以上焦为枢纽，畅通任督二脉，提出四焦、公转畅通、胞内外。空间医学细胞理论指出舌苔代表胞外的能量，舌质代表胞内物质的盈亏，对舌的认识是立足于物质和能量的相互转换的。传统中医所讲的阴虚阳虚气虚血虚阴亢阳亢，无非是能量物质的不足。比如一个男人和一个女人结婚组建家庭，夫妻吵架无非是房子问题、金钱问题、孩子问题等等。不是妻子错了，就是丈夫错了。吵架即疾病，不是物质的问题，就是能量的问题，抑或能量物质都出问题了。空间医学不仅认识到舌苔和舌质对人体的生理和病理的关系，还认识到舌形对能量运行的影响，那么这是空间医学所特有的。对舌形起伏的认识是和公转畅通的理论密不可分的。舌在不同部位的淤滞代表人体相应部位不畅通的状态。人体能量运行的总路线即公转，疏通这条路线上的淤滞，疾病获得解决了。空间医学病因论就是一个字“水”，对舌诊无非水湿血瘀，无非水多水少。人体水分大约有70%多，根据天人合一的观点,人在水作用下不断改变自己。水在人体中也分二部分，一部分在胞内，另一部分在空间，即以雾气弥漫在人体空间。人体健康状况实际上与大自然一样，人体健康时空间水分是看不见，一派晴空万里的景象。当有疾病的时候，空间的雾气会加大，浓度加大，水分有凝结，也即我们所见的云。这表明我们体内某一位置能量产生郁结。所以人体内部的能量与物质的交换就是一个水的循环。借用刚才的比方，我们把女人比作水湿，把男人比作血瘀，夫妻吵架就是疾病。我们治病，是让夫妻不再吵架。西医是如何治病的呢？西医的口号是消灭疾病。哪里有问题就要把哪里消灭掉。西医对重病的方法是手术和化疗。如果你和老婆吵架了，你就把她吵掉了。这样能不能把日子过好呢？过不好。实际上，很多时候我们只是犯了小小的错误，再改正过来，二个人还可以好好地过日子。所以，郭老师在治病中，不讲病气，只讲能量的淤滞。能量有淤滞，我们疏通开就好了。有了问题，说开了就好了。这就是治疗疾病，是我们和西医很大的不同。空间医学只是郭老师研究的空间科学的很小的部分。这是研究空间科学的小小的切入点，自古以来，都是从医入道，这是捷径。学习空间医学，也可以帮助我们学习得更好，生活得更好，事业得更好。当然，身体一定会更好。对舌的诊断，从病因入手，就是从人体内的水分的不均衡入手，形成的结果就是人体的疾病。比如说我们看大屏幕上这些肝脏疾病的患者的舌苔，这些都是西医的诊断，但是这些诊断只能代表结果，病因不一定在肝脏，所以肝癌患者，我们可以看中焦不一定是隆起的，也不一定是凹陷的。就象台湾作家笔下写到的灯不亮了。可能是灯泡坏了，可能是电线烧断了，可能是开关未打开，也可能是没有电了。这不是一个单纯灯泡坏了的问题，灯泡、电线、开关、电源组成了一个系统。人体也是个精密的系统，是个整体，任何一个环节出现问题，都可能出现在某个具体环节上。身体的局部出现问题，我们要从整体上考虑问题，这点很重要的。这是我们的整体观念。根据这点，郭老师提出了“去掉病名，参考症状，寻找病因”的新观点，我们通过舌苔看见淤滞。解除了能量的淤滞，解除了病因，病名自然得到了解决。因此，空间医学打破了病名的框框，以疏通人体内部的淤滞为主。我们主要是看舌苔上哪里有淤滞。健康人的舌是什么样子呢？临床上，我们每天在看舌，找了很长时候也没有找到一个健康的舌。健康的舌应该是三山一水，即三山应微微高出舌面的，它代表人体物质的充盈；一水代表舌面湿而不腻，是我们人体空间能量流动畅通的表现，正常的舌象应该是淡红色，薄白苔，大小适中，三山一水伸缩自如。空间医学对舌的划分一致与传统医学差不多的。舌尖的两侧分别代表心肺和乳房，在中焦左侧有胃区，右侧有肝胆区，在下焦两侧是肾区，和传统基本相似。那么我们在观舌上要特别注意光线。光线对我们的影响很大，我们每天在门诊看舌的时候，有时候赶上天气不太好，我们在自然光线下，看舌头，有一点儿黄苔，但是一会儿在老师审方的时候，再看这个舌苔是白苔，这样的情况是很常见的。我们要特别注意光线的影响。再者，食物的染苔或者药物的染苔对舌苔的影响。吃了颜色比较重的食物会影响舌的颜色。我们在观察舌时要观察细微的淤滞点。我们平时在看舌的时候，如果光线不太好，舌上的很小的淤滞点我们很难看清楚。比如说我们在用药时有益母草和佩兰两味药，佩兰应用于淡白的水湿舌（没有一点儿淤滞的），益母草也是应用于水湿舌，用于舌质稍稍有点淤滞的舌苔。如果你看不清楚舌苔，临床上用药，这两味药有时会区分不开。现在我通过电脑、数码相机、网络连在一起，极大地方便了不能亲临这里的患者，而且大家在台湾、在香港，通过网络，传一个照片过来，郭老师在这里就开始开药，在那边大家可以很方便地服用。实际上，我们每天在网络上都有很多的患者通过网络的方式在服用我们的小方。有很多的患者治好了疾病，都没有见过郭老师，也没有来过修养院。这些情况是很多见的。我们观舌质，观舌苔的细微的变化很重要。还有非常重要的是观察舌的神气。所谓神气，精微物质的外泄。舌是人体的全息缩影。它反应了人体内物质能量的变化。所谓有神，是精微物质充足。无神就是精微物质不足。一个人80多岁，眼花耳聋，气喘心慌。出现这种情况很正常，但20岁的小伙子出现这种情况。是不是不正常。这些症状表现就是一个人的神气，在传统中医中叫脏象。舌也是有神气的，观舌的神气，有神无神。我们处方中才能准确地确立补泄的原则。如果伸出来的舌很有力、舌质很厚、舌苔很腻、便干可以泄。同样是大便干、淡红的水湿舌下焦很虚白滑苔，特别一些复杂的疾病。很多都是假象舌。有癌症患者典型的血瘀舌，一派实象，治疗一段时间后显现出它的本象，一派的水湿血瘀，所以参考症状和二便的情况对我们的诊断很有帮助。在用药上，空间医学的补泄与传统医学的有很大的差别。我们是以公转畅通为目的。空间医学的用药在促进能量的循环，而且用药上我们利用每味药的补泄两方面的作用。虚的舌头也是可以泄的，行中有补。一看舌尖高低，二看舌中隆起，三看舌根厚腻，四看舌形宽窄，五看舌体润燥。舌尖象征人体的最高处，代表人体的上焦和外焦的交接口，代表上焦能量越肩胛而至外肩的外焦变化的通道。空间医学认为人体后天的动力在肺，先天的动力起于会阴。后天肾气的不足实际上是肺部的能量不能够越肩胛通过外焦达于肾部。所以，传统的六味地黄丸清肺补肾，肺部的能量煊化上行越过肩胛向外焦运行，能量撞击肾区，从而起到补肾的作用。 |
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