配色: 字号:
穿越大 明万历朝 一个时代的狂欢生活
2014-08-05 | 阅:  转:  |  分享 
  
穿越大明万历朝一个时代的狂欢生活



【引言】

穿越万历之旅感受时代狂欢

各位,和谐号时光快车即将启动,请到西客站二又二分之二点二站台登车。

本次穿越之旅的时间坐标是大明万历朝,穿越地点是南京、北京、江阴和铁岭,穿越主题是狂欢。没错,HIGH到极点的狂欢之旅,年纪大些的大叔大妈,请自备降压药和救心丸。

喂,这位戴眼镜的小弟,还有那位骑扫帚的小妹,你们准备的COSPLAY道具搞错了。对,不是去魔法学校!是,我们要穿汉服!快上车吧,我们已经准备好了!怎么穿?利玛窦大叔是我们特聘的汉服造型专家,他有经验,大伙问他吧。

大家好!我叫利玛窦,泰西人,也就是意大利人,是万历朝的“洋”打工仔,我的主要工作是给权贵人士做高级家教,教授几何、天文、音乐什么的,同时也是欧洲钟表、西洋眼镜的大中华区首席营销代表。噢,那位小哥怎么总眯着眼,近视了?没关系,送你一副象皮为干的西洋眼镜,这可是万历朝最流行,也最时髦的配饰。

我首先带大家进入第一个狂欢主题:“万历朝双城体验之旅“。对,我们要去南京和北京。南京是当时中国,也是世界上第一大超级时尚都市,不但城市规模巨大,建筑漂亮,而且商业消费和娱乐文化发达,市民衣着品味讲究,大街上处处都有各类潮人耍酷摆造型。而每年的元宵节是这个城市的狂欢节,全城除了悬挂漂亮的灯笼之外,还会举行各类COSPLAY的主题游行和盛大的烟火表演。

而在北京城,除了能在天安门前看到来自世界各地的使臣商人带来的珍禽异兽,珠宝香料之外,还可以看到两大“奇异”的风景,一个是北京城流氓士子四处打群架、逞威风的街头闹剧,另一个是北京妇女醉骑毛驴、泼骂官员的狂浪做派。当然,来这两座城市旅游都要高度警惕一件事:那就提防假货。不过,请大家放心,我会免费为每个人奉送一本本朝的热销图书——《江湖杜骗新书》,作为大家的“防忽悠”消费指南。

谢谢利玛窦先生的精彩导游,拜拜。需要给大家说明一下,现在经济不景气,本次穿越之旅也是走“经济”路线,为了省钱,本来是不安排历史地接的,万历朝现在人工成本也在不断高涨呀。好在利玛窦先生是宗教人士,爱做义工。唉,这样的爱心人士不多呀,万历朝绝大部分人都和我们一样,钻到钱眼里了。

好吧,我们收拾一下情绪,继续。逛完城市,我们接下来到乡下转转。目的地是江苏江阴,主题是“寻找徐霞客”自然之旅。我们首先要参观一下徐霞客的“现”居,但徐先生远游“驴”行去了,去什么地方呢?他游了太湖,逛了两京,觉得人文风景没意思,就一个人去雁荡山、天台山、黄山、庐山等地玩极限攀岩去了。是的,他是那种很有现代意识的高山探险家和自然旅行家。

那么他为什么会被称作“千古奇人”、“旷世游圣”呢?大家不要失望,我们虽然见不到徐霞客,但荣幸地邀请到徐霞客的母亲,八十岁的王孺人女士来给我们做专题讲座:“一个虎妈的成功心得:儿女教育的蓝海战略”。徐母很勤劳,她还要给儿子赚路费呢,所以她会一边纺布一会给大家唠嗑。她亲手种的有机瓜果蔬菜很好吃,大家不妨尝尝。还有,徐母织的绵布质量很好。听完故事后,我们有徐母手工缝制,附有徐霞客先生亲笔签名的“远游冠”纪念品出售。

我们最后一站是铁岭。对,就是赵本山的铁岭,但不是来看二人转的。嘘!不要笑,穿越呢,能不能严肃一点呢?我们这次穿越的主题是“塞外军事探险之旅”,将要参观的是李成梁大将军的府邸。李成梁的祖上是朝鲜裔人,哈“韩”的朋友请HOLD住,李成梁“斯密达”早就把自己当中国人了。

这个家族非常牛气,是万历朝的超级家族。刚才进铁岭城的时候,你们看到那个绵延十余里的超豪华大庄园了吗?那不是拍影视剧的基地,而是李成梁大将军的家。为什么那么大呢?你想想,他九个儿子有五个是总兵官,相当于5个大军区总司令,其他4个是参将,相当于大军区副总参谋长,你说唱二人转的赵本山都要搞个私人飞机显摆,人家不盖那么大的庄院,还不让后世的老乡笑话死?

什么?李家庄园不对外开放,当然不开放。喂,这位煤老板朋友不要激动,请把银子收起来,不是有钱啥都能办得到。拜托了,再嚷嚷人家会派士兵把我把当“活人参”贩卖给努尔哈赤当“军需品”的。哪一种“军需品”?噢,努尔哈赤现在已组建反政府军,扯起大旗造反了。每次出征时都要杀几个人来祭旗的,和杀鸡盟誓一样,哪一个叫得最凶,就先斩杀哪一个。

很好,大家冷静下来就好。趁热打铁,我说两句正经的。我们穿越的目的不是为了享乐感官和意念的刺激,而是为了反省历史和人性的吊诡。回来看看我们祖先的生活,无论城市繁华背后的落寞,还是市井喧嚣里的堕落;无论是征服锦绣江山的壮志豪情,还是实现自我挑战的冒险历程;无论是沙场征战的铁血豪情,还是权欲膨胀的穷侈极欲,其实都多多少少反映了这个民族集体性格的两面:能吃苦又爱享乐,爱较真又太糊涂,有血性又太轻狂??

面对烟花般壮美绚丽的历史,面对斗拱般精妙复杂的人性,我们绝不能和那个昏庸的正德皇帝一样,看到皇宫失火,竟然是兴高采烈地来一句:“好一棚大烟火。”否则,我们真会如曾被祭旗的祖先一样,用一个民族集体的鲜血和愚蠢,去祭灌另一个民族的骄傲和荣耀。

OK?OK!LET''SGo!!!



一个老外的双城生活





【楔子】

一个时代和它崇尚的生活

从市井老百姓的角度来看,万历朝大概是最不像一个传统封建时代的朝代。

这个时代一方面得益于思想意识的自由和开放,当时“自然人性说”、“性灵说”、“至情说”,以及艺术领域狂放的“泼墨大写意”等新的文化思潮不断涌现,另一方面得益于商品经济的高度繁荣和发达,在自我表现的内在动力和金钱刺激的外在动力相互作用下,使得社会风气的流变达到前所未有的地步。

在那个时代,表现最直观的便是在服饰上的僭越:原来士大夫戴的瓦楞棕帽,早成为市井小民的流行装扮;优伶、娼妓个个如贵妇一般遍体绫罗,满头珠翠;宫内下等太监,市井无赖流氓都敢滥穿蟒衣锦袍;而代表社会良知和未来官僚的文人士子更是个个衣着怪诞,求新慕异,甚至到了“服妖”的地步。人人都在以一种极端的方式享受“无政府”的自由和“怪时尚”的快感。好像当时的人们已经觉得那个时代的稍纵即逝,因此才会在生活细节上如此专注、敏感而多情。

事实上也是如此,对于普通中国人而言,自由有趣的时代并不多见。短短几十年过后,中国又进入了另一个无趣的黑洞,留给我们怀念的便是那个时代的故事、器物,以及惊鸿一瞥的时代风度。

在那个时代,表现最明显的便是对金钱的无原则崇拜,正所谓:“金令司天,钱神卓地”。钱成为当时最让人虔诚的神灵和信仰。传统的“士农工商”阶层定位被钱财搞得完全颠倒,有钱人可以通过钱财买来官职、名誉、社会地位以及一切所想要的一切,于是,人人都不再安分守己,人人都在向钱看齐。

同时代的皇室成员朱载堉对此颇是焦虑,他作了一首散曲《骂钱》:“孔圣人怒气冲冲,骂钱财:狗畜牲!朝廷王法被你弄,纲常伦理被你坏,杀人仗你不偿命。有理事儿你反复,无理词讼赢上风,俱是你钱财当车令。吾门弟子受你欺压,忠良贤才没你不用。财帛神当道,任你们胡行,公道事儿你灭净。思想起,把钱财刀剁,斧砍,油煎,笼蒸!”当然,也有不同的声音,譬如一个叫陆楫的文人,便在《禁奢辩》里,第一次提出了鼓励消费的理论。

然而金钱无罪,商业无罪,消费无罪,罪在对于这些东西采取不成熟或偏激的原则和态度。我们选择以利玛窦这样一个时代名人的视角为观察点,以南京和北京两座城市为历史风情观摩对象,结合《南都繁会图》、《上元灯市图》、《皇都积盛图》等三幅传世画作上详细、精确而生动的时代信息,试图还原一个时代的市井繁华和人情世故,并企图发掘那个时代背后的尴尬真相:

一个没有正确金钱观和健康消费观的城市和民族,纵是繁华无比,纵是精美异常,却终是如一场烟花一样,瞬间绽放,瞬间覆灭。





一个驴友的山河岁月



【楔子】

超级驴友霞客行山水画卷纸上绘

徐霞客(1587-1641),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,江苏江阴人,是一位很有“现代意识”的古代旅行家。他旅行探索大地山川30余年,并撰有《徐霞客游记》(原文多散失,今存60万字)。清人钱谦益说,徐霞客乃“千古奇人”,《游记》乃“千古奇书”。

梁启超在《中国近三百年学术史》中这样评价徐霞客:“是以科学精神研治地理,一切皆以实测为基础,如霞客者真独有千古矣。”竺可桢则说:“如霞客之以求知而探险者,在欧洲并世无人焉。”英国著名汉学家李约瑟博士曾评价说:“他的游记读来并不像17世纪学者所写的东西,倒像是一位20世纪的野外勘探家所写的考察记录”。

徐霞客的出游不计名利,纯粹为了个人喜好,“驰骛数万里,踯躅三十年,遇到名胜,必披奇决奥;看到山川,必寻源探脉,”颇有现代职业探险家的范儿;他的志趣和行为在中国古代传统社会里是非常惊世骇俗的。用现代人的眼光来看,他“不避风雨,不殚虎狼,不计程期,不求伴侣”的出游方式,以及“以性灵游,以躯命游”的出游心态,又颇有“超级驴友”的范儿,也更容易激起我们的共鸣。或许,他离他的时代很远,却离我们很近。

纵观徐霞客的出游,可分三个阶段:

第一阶段,从万历三十五年(1607)第一次出游太湖始,至万历四十八年(1620)游福建九鲤湖,可以算作他职业生涯的青春期。这段时期多是以好奇和好胜为第一趋动力,见山就爬,见洞就钻,什么地方险就往什么地方跑,而且“必登群峰之巅”,但旅游境界也仅停留在寻幽访胜的“体验之旅”层面。

第二个阶段是从天启三年(1623)游中岳嵩山、西岳华山始,至崇祯六年(1633)游山西五台山和北岳恒山,可以算作他职业生涯的成熟期。这段时期他依旧是轻杖芒鞋,探幽凌险如故,只不过旅游的境界和品质都上了一个台阶,每到一个地方,都会先读地方志书,搜集资料,设计路线,可谓深度文化之旅。

第三阶段,从崇祯九年(1636)至崇祯十三年(1640),可以算作他职业的生涯高峰期。这一时期他已年过五十,父母双亡,两子均已成婚,他终可以了无牵挂,“不计程,亦不计年”地进行专项地理和文化考察。四年时间里,他浪迹西南半壁,游览了浙江、江苏、湖广、云贵等名山大川,共写下九卷游记,他一生90%的著作也都写于这个阶段,最有成就、最有价值的作品也集中在这一阶段。

徐霞客出行的第一阶段,也恰好都发生在万历朝后期。在这一阶段,由于家里有老母牵挂,徐霞客的出游只能时断时续,出行也毫无计划,往往凭着兴致而去。可仗着年轻和大胆,他的每次出行依然充满了惊险、乐趣和刺激。本文正是要着重还原和展示这一时段有关他的探险故事、个人风采和心路历程。







一个家族的军事传奇





从军事角度谈万历朝的盛衰

自然离不开两个标志性的战争,

一个是『抗倭援朝战争』,一个是『萨尔浒之战』。

这两个战役的关键人物又都与一个家族有关,

那就是李成梁家族。他是万历朝最具传奇、

最有份量的军事领袖。

不但因赫赫战功进封为宁远伯,

而且自己的九个儿子中有五个官至总兵,

就相当于一家出了五个大军区司令。

那么,万历朝为何在边防安全保障方面

如何依赖一个家族?这个家族的盛衰

又为何和一个时代的盛衰如此密切相关?

其中又会有哪些不为人道的秘密呢?





献花(0)
+1
(本文系伟德的图书...首藏)