汉字释意——破解仓颉造字深意，继承中华核心文明（三）
中国汉字构造之妙、之深、之正、之达，在汉字释意前两篇已略有涉及。但汉字之无穷妙理，是无法用文字进行概全的，只能以此作为一种工具来显示其深要来。世人皆知，自古中外以来的种种教育，有世间的，也有出世间的。若是初学，总是易为误会，或世间学问非出世间学问，或出世间学问高于世间学问，或有佛家更高，道家更深等等不同的知见了，甚至于很多一辈子的修学人，也总还是弄不清各种宗、教的根本教意之所在，而误人误己，最后生命终结时仍然坠入轮回，而解脱无期了。为此，后学就汉字之深意，再以“孝”字做一些探讨，以与同修们共悟、共进、共证、共达，是为序。
中国汉字是智慧的符号，这一点都不假。但究竟智慧在哪里？里面包含有哪些个智慧，可能就没有几个人能讲清楚了。说到“孝”，世人都知道孝是应尽的义务，也是伦理之所必然的，却并不知道包含在“孝”字里无尽的妙德。若能真明白“孝”字之深意，哪里还用得着人去劝孝，就算打死他不让他孝，他都不会愿意啊！所以中国素有“文化”一词，即是若能明“文”，则自能“化”了。故汉字之深意不可不察，不可不究，不可不知啊！
说到此处，相信一定有读者会说此话太过，有些不着边际了。诸位，请且慢早下评语，请静心往下细看，古圣人的真智慧，都在净心里。此说是真是过或是不及，看完了，诸位大德自会晓得的。
先从读音上解。“孝”字，读音为xiào，与其同音的有“笑”、“效”、“校”等。中国文字为何会有如此之多的同音字呢？是因为这些字的体、相、用能够相互说明，相互解释，或是更直接而相互借用（又名通假字）。如：孝是体，是恭心、敬爱之意，其表相是能令被孝敬的人“笑”——恒常的开心、欢喜、愉悦。而其进一步的解释其用处，则为“效”——做事顺心、顺畅、顺利。那如何才能知道其深意和学习到呢？则是在“校”——学校是专门教授孝的方法，并教育出孝子的地方。这几个字告诉我们，自己认为孝不是孝，只有让别人“笑”才是孝。让家里等极少的人能“笑”是小孝，让较大范围的社会人能“笑”是中孝，让天下的人都能“笑”是大孝，能让一切众生都“笑”则是至孝。故孝的大小，非是自己的能认定的，而是由身外的人来评定的。同样，若能“孝”则必有“效”。若小孝，可令成家立业皆有成效；若中孝，则治国安邦皆能如意；若大孝，则平世化人无不遂意。若无孝，则事事皆难。是故古人有云：诸事不顺因不孝。此不仅是事实，更是文理天理早就注定的，焉有例外！再看“校”字，为什么说学校是专门教“孝”的场所，而不是教文或技之类的呢？学校的作用是校（jiào）正人的言行以达到正的状态。但如何校（jiào）正呢？给予教（jiào）育也。而“教”字又是“孝”和“文”的组合，意为教乃孝道之文化也。因此，教育的主要目的就是要让人明孝道，而教育的场所——学校，为何念“xiào”？源为其根本使命也是要让人明孝道。若孝道能明能行，则一切智慧福报皆是自然而至，何用去求呢！故学校是专门教孝的场所，并不是教文或教技能的地方。这点目前全世界的教育界都错了，原因是不明白教育的根本，也就是不明白文字的本意啊！以上之同音字，表面上似乎并不相干，但其本意却是相通的，决非偶然和巧合而成的。这是造字圣人怕后人不明白而枉受诸苦，其深意苦心是何等的慈悲啊！
再从笔画结构上解。“孝”字的笔画里包含有“十”、“土”、“耂”、“／”、“了”、“一”、“子”字符，这些字符就是“孝”字所具足的内涵，也有“孝”所包含的德能，更有如何行“孝”所应具备的行持。“十”表圆满之意。横表一切空间，竖表一切时间，意为孝是一切空间和时间都具备的本性，也指孝能生出圆满的智慧福德。若不孝之人，则自是事事皆难，福报难得，为何？只是因为无此本性之故。“土”表孝之德。土地能化生万物，无论动植物一切生灵，无不因土而受益，若无土则万灵皆不可生长。故孝是一切福慧的根基，能长养一切福德智慧。若无孝，则一切福德智慧皆无法生长。小孝小长，大孝大长，至孝则可至圆满。“耂”（念lǎo）表孝之体，意为孝乃无始劫前自性本有，与天地之同在，非为人为思索而得，故不可不尊也。也指若能做到真孝，必获此之极尊德相。“了”表孝之妙用，指孝能解除痛苦，了结烦恼。若能尽孝，则小孝小了，大孝大了，至孝尽了，不孝不了。“一”表孝之性，意为若能行持孝道，最终将可通向平静、清净、平等、真诚、不生不灭的一真法界。“子”表行持。永远将自己定在最低的位置，而去恭敬和服务一切万事万物。在家里，虽有长幼次序，需要表现出相应的伦理原则，但内心里则把自己定得最低，以真诚心服务各位有缘人；而在外面，更是把自己定位为一切大众服务的。以如此真挚的赤子之心而行持，就是孝的行持。自然是小诚小孝，大诚大孝，至诚圆满也。中间的“／”表连接、接通，即接通“土”之德能与“子”之行持的桥梁。“子”在“土”之下，意为往土里扎根，根扎得越深，则“孝”德越圆满，越与自然同体了。
最后从形意上去解。“孝”由“耂”和“子”上下连接构成。首先，“耂”在上，“子”在下，意为行持孝道应长幼有序，当符合伦常大道，不可错乱。尤其是目前的各种尊幼慢长之行为，是属极不孝，必结恶果。其次，“耂”在上，“子”在下，意为做子女晚辈的要无条件的为父母长辈们服务。不管父母慈不慈，只问自己孝不孝。如此做才是孝道的本位。最后，“耂”“子”相连，意为不仅亲人之长幼本属一体，就连千万年前的祖先和万千年后的子孙也本是一体，乃至于古今中外一切人及众生等，俱是一体，无法分割的。故一切人等本该视同一家，乃至视同于自己本身，焉可分别对待，怎能不恭心礼敬呢！如此做才是真孝，也才能真得孝的受用。若是有分别之孝，则在孝的受用上就大打折扣了。
以上所解，已将“孝”字的声、形、意的构造原意概略说出。但因本人智慧福德欠缺不足之故，还是很难将“孝”字所有的意思予以表述尽了，只能供大家来参悟和参考了。今人为何大多不愿意行孝，是因为看不到孝背后的益处所在，以及不孝所即将面临的恶果，是极没智慧的行为。若他们明白孝字所藏的一切妙功德，焉肯不孝，怎能不大孝乃至至孝呢！
综上所解可知，文字之道乃极简、极真、极妙之法，知一字而识天理，明一字而达性德，不可不知，不可不察也！故中华汉字乃中华民族之核心文明，有志者皆当竭力而继承之，以利及千秋，福传万代啊！如此则功德齐天，善莫大焉！
|
|
