两方‘退谷’先生的田黄对章
上图是一组田黄对章，各重25克。分别呈黄金黄和近枇杷黄色。非常晶莹
通灵。用手稍稍摩挲，油光欲滴。枇杷黄的一方，肉眼完全看不到萝卜丝纹，但
是用电筒照射内部，在10-20倍的放大镜下观察，你会大吃一惊地看到印章肌里
布满密密麻麻的细小的萝卜丝纹。以刻刀试之，石质细致凝结。两方印的边款都
刻有‘庚子二月退谷’。印文分别是‘八十一翁’和‘思仁’。为了把故事推演
下去，需要做些假定。即印的边款和印文是同属一个主人的。另一假定是，有时
印文会磨去重刻，但边款可能不改动，因为去印文只需磨底面，而去边款至少要
磨去印的两面而改变其大小，如果要保留印的正方形的话。因此，印的主人应在
庚子年或稍后活到81岁。如果从‘退谷’开始，一开始这个故事就不太好讲。
古时的读书人讲‘达则兼济天下，穷则独善其身’，有什麽比退隐到一个山谷里
更理想的归宿呢？住到山顶毕竟诸多不便。以‘退谷’为号或书斋的名称恐怕是
很普通的。还好，古人平均寿命比较短，‘人生七十古来稀’，‘八十一翁’可以
把范围缩小不少。进一步，庚子年或稍后到81岁作为条件，还可以把目标进一
步集中。再者，田黄石作印章主要是明清以来的事，不必上溯至秦汉唐宋。
从今天往上300多年的庚子年有1960，1900（光绪26年），1840（道光20
年），1780（乾隆45年），1720（康熙59年），1660（顺治17年），1600（万历
28年）…
在此期间第一个‘退谷’是钟惺(1574～1624)。明代文学家。字伯敬，号退
谷、退菴,又号止公居士、晚知居士。临终取法名断残。湖广竟陵（今湖北天门
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县）人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事，后官至福建提学佥事。又辞
官归家，晚年入寺院。他仅活了51岁。
另一个与‘退谷’有关的是清初的孙承泽(1593-1675)。孙承泽山东益都人，
字耳泊，号北海，生于北京大兴县采育镇。他本是明崇祯的进士，为官颇有政声，
到李自成率军打进北京时，身为阁僚的孙承泽本想为大明尽忠而死，但自缢绳断，
投水缸裂，自刎被家人救活，只好做了短命的大顺朝的礼官，清王朝打进北京后
他又重新被起用，官至吏部侍郎，顺治十年（1653）辞官不做来到北京西山樱桃
沟著书立说，他自称‘退翁’，把这条山谷命名为‘退谷’。在退谷孙承泽写出了
《帝京景物略》和《春明梦余录》两部书，它成了研究当时北京景物与风情的传
世之作。在今天樱桃沟门口的青石上尚有梁启超题的‘退谷’二字。他活了83
岁。
说到退谷，曹雪芹(约1715～1763)是步孙承泽之后来到退谷的第二位退翁。
《红楼梦》就是他在退谷写成的。曹雪芹也是西山退谷中的退翁。
郑大进(1709—1782),生于康熙四十八年十月,字誉捷,号谦基,又号退谷。
揭阳县梅岗都山尾村(今属揭东县玉滘镇)人。任正定知府时,重教化,整顿治安,
扶植农业,兴修水利，甚得民众拥戴。终年74岁。
汪士鋐（1658-1723），号退谷,又号秋泉。长洲（今江苏苏州）人。康熙三
十六年（1697）会元，官中允。书绝瘦硬颉颃张照。自谓初学停云馆麻姑仙壇、
阴符经，友人讥为木板黄廷，因一变学赵得其弱，再变学褚得其瘦。晚年尚慕篆、
隶。著瘗鹤铭考、秋泉居士集。卒年66岁。
谢金銮（1757-1820）。字巨庭,号退谷,晚年改名灏,福建侯官(今福州)人。生
于清乾隆二十二年五月初七，乾隆五十三年(1788年)举人，以后进士不第，嘉
庆六年(1801年)后，历任邵武、南靖、嘉义、南平、安溪县学教谕。嘉庆二十
三年(1818年)因病回原籍，二十五年(1820年)四月初六病故，终年64岁。
根据上述资料，即仅从年龄判断，对章的主人只可能是孙承泽。1660年是
庚子年，孙承泽68岁，他得此对章。13年后（1673年），他重刻了“八十一翁”
的印文（此印确实稍短于另一方）。果真如此吗？以上仅是目前我所能查到的‘退
谷’，再有其他‘退谷’，故事就可能有另外的版本了。
又:后在网上看到类型极相似印章,此对印为造假。
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