看看运气
大多数人，少不更事时脑瓜儿里没有运气这个概念，此时对人生的感知，来源于跟邻居的孩子、同桌的他作比较。这时段会认为：好的人生，只要爹好、娘好、出身好，则可。
能自立，走上社会随即加入一个团队，脑袋里必被灌输进努力就会成功的教主式说教。因为这个努力不准脱离“队长”意志，不许不给“队长”带来利益，所以，早早晚晚都会发现，说教给出的努力不全能给自我带来成功。
渐渐的，“队长”的伟岸不再障目，自己的大脑跟着四肢开始发达起来，就不由自主地就要揣度——左右人生的除了出身和说教给出的努力，还有什么？当然还有运气！尽管在这个探求过程中，各学各门各教各会对运气之说给出的认知不同，仍不影响运气的存在，因为这是智人寻找自我的一种本能。
对运气的认知，此“学”说是天给的，与生俱来，命该如此；彼“门”说是地应的，风水问题；那“教”说是自修的，上辈子、上几辈子修来的。我们主张运气是天地人合一形成的。
天地人合一的天，就是孕育人类的宇宙自然环境，“天给”则是一个人被投放到人世间时所铭印的即时宇宙自然环境信息。此时铭印、定影的宇宙自然环境信息，从睁眼开始携带，直到闭眼才能抹得去。
出生铭印、定影的这个信息，对人的运气会产生什么影响，目下现代科学做不到尽而知之，而传统的八字预测到能反映他的基本框架和运行轨迹。
天地人合一的地，就是一个人的生存环境，“地应”则是生存环境如何与“天给”信息进行配合。天给了一粒稻种你地应就该趋向水乡，天给了一粒大豆你地应就该趋向东北，天给了一粒小麦你地应就该趋向中原，这些爱是实际意义上的“地应”。
“地应”的具体所指首先应该是地域和方位，然后才是传统意义上的风水。“地应”产生的运气可以统属于环境运气。
天地人合一的人，指的是自我和影响自我的人，“自修”则是在“天给”八字运气基础上的后天努力，自我修为。
一棵大白菜的料儿，天厨也做不出红烧肉，这里渗透着“天给”与“自修”的关系。一棵大白菜，无厨难成菜，道出了“地应”的重要性。顺应“天给”的八字信息，营造适合自我的生存环境，把握时代脉搏，选好职业与行业，加进或创造有利自我发展的团队，这才是现实版的“自修”。
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