要敬业需修身
----读《潘景峰教育箴言》有感
通过学习潘景峰教授的“修身敬业”箴言，懂得了要敬业需要先修身的道理。
那么，又将如何修身呢？
潘教授告诉我们：要忍“苦、辱、久”等。
忍“苦”---忍受肉体上的痛苦，生活上的艰苦，物质上的贫苦。
忍“辱”---韩信能忍胯下之辱。就是能忍常人不能忍之辱。
忍“久”---苏轼在冰天雪地之中，含辛茹苦十九年。不是忍一时一事，而是忍一生一世。
我觉得现实生活中，如能做到如潘教授所说的能忍“苦、辱、久”的人，那他一定是一个了不起的人。现实生活中不知有多少人，为不忍受一时之辱，而做出了傻事，遗憾终身。又有多少人不能忍受一时之苦，而出卖自己的灵魂。
修身需尽“孝”潘教授说，“孝”是做人的一个基点。用孝不孝去衡量一个人的品质和道德，有很高的准确性。试想，对生身父母都不敬不爱、知恩不报难道还能关心他人、扶危济困，热爱自己的祖国么？
潘老的这篇箴言，却是概括的准确无误、恰到好处。现实生活中也确有不孝之人，却拥有一帮狐朋狗友，与朋友盟誓结交，至深至爱，而对自己的父母双亲抛之身外，不敬不孝。不孝，最终也会带来恶性循环。
修身还要有“妒”。嫉妒别人能使自己进步，也让别人嫉妒自己，这证明你有过人之处，那么，恰到好处的去妒忌别人，能把“妒”变为自己的动力，使自己进步。如果不折手段的嫉妒别人，那样将毁掉自己。正如潘教授所言：“妒”海无边，回头是岸。
修身还要有“骨”。潘教授引用著名画家，美术大师徐悲鸿的一句名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这也是将修身的含义加以充实。无论是古代还是现代，现实生活中，为了钱、为了权、为了利等不惜降低自己的人格，卑躬屈膝、阿谀奉承，甚至出卖自己的灵魂，但也有不畏强暴、扶危济贫、卧薪尝胆、除暴安良之士，我们中华民族才会有今天的强盛。
那么，又将如何敬业呢？潘教授还说：“人总是要有一点精神的”。他告诉我们：“身处逆境里，要有卧薪尝胆，顽强拼搏的奋斗精神；在顺境中，要有洁身自好、谨言慎行的克己精神；投身事业，要有执着追求、无私奉献的精神；面对生活，要有无限热爱、开拓进取的精神……”潘老还说：“干工作、办事情，既要有激情，又要有理智；既要有适度的紧张，又要有稳定的秩序；既要有冷静清晰地头脑，又要有融洽而亲切的气氛……如此才能提高学习效果和工作效率。”
潘老师的这番话，是告诫我们要工作，就要有积极向上的工作激情、革命热情，同志间的感情和轻松的闲情。既要认真的工作，又要不失时机的注意休息，来充实自己生活中的乐趣，是自己在快乐轻松地心情中，寻找自己的事业，寻找自己的人生目标，并朝着自己的目标努力、进取、拼搏、胜利！
以上，是我学习了潘景峰教授箴言的一点感受，他的这篇箴言将激励我在今后的工作中，在人生的征途上努力向上、幸福乐观。
宋金芝写于办公室
2009年5月15日
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