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对易经注释最好的是程颐的书
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把象数融于义理，邵雍的书最好
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我最喜欢王夫之的书，但没有引用
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杭辛斋是近代的易学大家 执象乾坤(651403247)?20:31:55
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算卦的事怎么能认真呢？
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算出来又能如何呢？
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我是因为信算卦才学易的
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继续讲八卦象数
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其实大家对先天和后天的含义是有误解的
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婴儿期
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执象乾坤(651403247)?21:05:31婴儿期执象乾坤(651403247)?21:06:03来说明宇宙万物婴儿期的一种状态执象乾坤(651403247)?21:06:23婴儿之谓，主气已生，客气未至，先天主宰，后天听命者也。当此时也，神机乍见，天数始交，气而未象，象而未形，物无其质，事无其体，吉福交感，凶祸不召，时行则行，时止则止，动静之间，圣道存焉。执象乾坤(651403247)?21:06:58这是我对婴儿八卦的一定义理描述执象乾坤(651403247)?21:07:36婴儿八卦是如何推演出来的呢？执象乾坤(651403247)?21:08:06我们用洛书生数推导数出八卦洛书之数执象乾坤(651403247)?21:08:51艮一、坎三、震七、乾九，兑四、离二、巽八、坤六执象乾坤(651403247)?21:09:50艮一阳之少；坎三阳之中，震七阳之长，乾九阳之老，而于左方执象乾坤(651403247)?21:10:18兑四阴之少，离二阴之中，巽八阴之长，坤六阴之老，布于右方执象乾坤(651403247)?21:10:23即是婴儿八卦执象乾坤(651403247)?21:10:44执象乾坤(651403247)?21:11:31阳居左，阴居右执象乾坤(651403247)?21:11:49一阳艮，始生于下，一阴兑，始生于上执象乾坤(651403247)?21:12:30阳生于下，而极于上，一三五七九执象乾坤(651403247)?21:12:40阴生于上，而极于下，四二十八六执象乾坤(651403247)?21:13:39《杭氏易学七种》引端木国瑚《周易指》，用几何的方法证明“阳始一，阴始于四”执象乾坤(651403247)?21:14:00我们是用洛书推出先天八卦，得艮一兑四之数执象乾坤(651403247)?21:14:07阳：一三五七九执象乾坤(651403247)?21:14:13
阴：四二十八六执象乾坤(651403247)?21:14:36阳顺行，阴逆行执象乾坤(651403247)?21:15:31前面讲过，八卦图描述的是用象数描述“地法天”的义理执象乾坤(651403247)?21:16:01先天八卦地法天：用六乘以天数，得到对宫八卦的地数
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先天阳上阴下，后天阴上阳下，婴儿阳左阴右 执象乾坤(651403247)?21:20:10
关于占卜，只要大家能理解两句话，就明白其原理了西瓜执?2015/8/22?21:37:23哪两句话执象乾?2015/8/22?21:37:24“物感以动，类相应也”出自《易纬》执象乾?2015/8/22?21:38:03“天地万物皆太极一气所化生，民吾同胞，物吾同与”执象乾?2015/8/22?21:38:13出自张载
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物感以动，类相应也，什么意思？
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占卜的本质就是取类象
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昨天给大家讲“雄雉升鼎耳”用的就是类象
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外应就是类象
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外应取象，内应定吉凶
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做梦的心情和境象是轻松，你第二天遇到的事多是好事
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内心的感受，即是内应
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宇宙的客气对人体主气的影响，就会产生吉凶
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由于人体已经入静，所以对于客气感应会非常强烈
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本来是人体气机的运动，入静之后的感受如果大海汹涌澎湃
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宇宙万物的本质是精神性的
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内应决定吉凶
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内应是心象
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动而后气动
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心生善恶，气生盈虚，生善念则气盈，生恶念则气虚
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心决定气，气决定数，数决定象，象定吉凶
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我心所生之气数是主气
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心多善念，则逆不生
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所谓化解是没有意义的
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