浅析全吉宗亲的《董晋至董槐宗谱的详细记载》早就拜读过全吉宗亲的一些文章，没有关联流坑的我很少细读与关注。全吉宗亲的文章的确花了不少功夫与心
思，这都是有目共睹的。一，从文中可得知，我近祖清然公与晋公之间的关系，晋—全素—完—逊—戬—浚—淮—伯经—廷秀—椿—晃—翚—让（谦
）—连—申（字清然）—万一。万一于天祐元年（公元904年）葬其父于庵（黄山寺）后。流坑族谱在《重修黄山寺檀樾祠碑记》也有记载：“抚
州宜黄之黄山寺，盖自霍源董万一所建，寺旧址为庵，唐天祐元年葬其父（清然公）于黄山寺后（蜈蚣形）。”也就可以得出清然公至少在公元90
4年前去世，晋公卒于公元799年。就算清然公卒于公元904年，（下葬时间不一定就是卒期），那么晋公的卒期与清然公的卒期就相隔105
年，而他们之间就间隔14世，照这样算，一世之隔才7.5年，由此得出上述世系链不符合常理。正确与否让世人评判。二．文中对仲五（合）公
的详注：“尚三之子。名合，于五季开平初，徙流坑，另载。大宋祥符七年，其七世孙德元状元及第，赠为司徒。公葬长坑岭，斗牛形······
”不知是不是笔误，祥符年号，应该是大中祥符，而大中祥符7年（公元1014年）不是德元公中状元的时候，那时德元公尚未出生。德元公为（
公元1096—1163年）。而是我流坑第四世祖滋、湘、渊、淳。兄弟四人同时中举（解试）的时间。次年我祖董淳高中进士，也是流坑的第一
位进士。三．流坑第三世祖文亨的注解:“祯晚子。文明生子：淇、洙、汀。”我真看不懂什么意思，他若是为文亨注解，怎么又写文明生子。不管
怎么样，写的都大错别错，文明只生有二子，六郎和七郎。不是淇、洙、汀。而淇、洙二公之父为文晃。汀公为文亨幼子，他还有个兄长名清巳。正
确的如下：司空祯生四子：文广、文肇、文晃、文亨。知县躭生三子：文源、文明、廿六郎。躭公传自七世就没有传下去。文广生一子：正巳。文肇
生四子：滋、湘、渊、淳。文晃生二子：淇、洙。文亨生二子：清巳、汀。湘传自十世也没有传下去，清巳传到七世也没有传下去，剩下的七兄弟形
成了流坑的七小派。四大派为文广、文肇、文晃、文亨。以上是我从文中找出的三大误区，还有几处小的错漏就不一一细说，我提出的并不是谴责作
者，而是供大家仔细斟酌，特别是流坑支派的宗亲，今后看文章时一定要先了解自己的族史，别被一些网络上的文章误导，同时也希望宗亲们研究董
氏迁徙与发展史时，一定要严谨，不是某一本族谱就是圣旨，有时要结合方志与常理来论证，没有得到证实的文章与资料千万别公布于众，这样对先
祖不敬，对后辈子孙失责。再次声明，我对任何宗亲都没有抱怨，希望大家求同存异，资料共享，和谐探讨，一起为董氏文化研究而努力，把董氏文
化更好地传承下去，从而让我们的董氏文化发扬光大，谢谢大家！附原文《董晋至董槐的宗谱详细记载》http://www.360doc.c
om/content/13/0314/18/11526867_271508643.shtml合公32世董洪武谨识 |
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