述而篇
（zhuānxū）籛（jiǎn）（kēng）对我来说有什么呀（yàn）（xǐ）（shùxiū）名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他；如果不是经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他。不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了
悱（fěi）
复：再次教育。
【9】子食于有丧者之侧，未尝饱也。
孔子在有丧事的人家旁边吃饭，未曾吃饱过。
有丧者：有丧事的人，指刚刚死去亲属的人家。
【10】子于是日哭，则不歌。
孔子在为人吊丧这一天哭泣过，那他在这一天里就不唱歌了
歌：唱歌。
【11】子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
孔子对弟子颜渊说：“重用，就践覆自己的抱负，归隐，就致力于学问，只有我和你才能做到这样吧！”子路忙问：“你要是统帅三军打仗，会让谁跟着呢？”孔子答道：“像那样暴虎冯河，送死都不后悔的人，我是不会和他在一起的。遇事一定要谨慎，善于谋略才能成大器呀。”
行：践覆。舍：舍弃，归隐。行：统率，指挥。
三军：古代大国有上、中、下三军。这里泛指军队。
与：偕同。暴虎冯（píng）
与：一起。临事：遇事。惧：害怕，这里有小心谨慎的意思。
【12】子曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
孔子说：“财富如果可以求得的话，就是做市场的守门卒我也愿干。如果求它不到，我还是顺从我的爱好。”
而：如果，假设连词。
执鞭之士：手执皮鞭维持秩序的市场守门人。
从：顺从，听从。
【13】子之所慎：齐，战，疾。
孔子小心谨慎对待的事情是：祭祀之前的斋戒，战争，疾病。
齐（zhāi）（yuè）（sháo）冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨”出，曰：“夫子不为也。”（wèi）（kuǎi）（zhé）（nuò）拦住马头进谏劝阻juéwēi均为山菜，每联用之以指代野蔬子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”也乐在其中啊饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏（shū）食即粗粮。
曲肱（qǔgōng）：胳膊，由肩至肘的部位。即弯着胳膊。他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了；快乐得把一切忧虑都忘了；连自己快要老了都不知道，如此而已【23】子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
孔子说：“上天赋予我美好的品德，桓魋又能把我怎么样？”
德：指一种美好的品德。
桓魋（huántuí）文：文献、古籍等。行：指德行，也指社会实践方面的内容。忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。信：以实之谓信。诚实的意思。又说：“善良的人，我不能见到了；能够见到始终固守操守的人，这就可以了。”没有却
纲（gāng）提网的总绳（yì）（gài）（zhì）（yǔ）（yǔ）陈司败问昭公知礼乎？孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”掌管刑狱、纠察姬裯（chóu史记作“稠”）（shì）统治者或有地位的人死后，给他另起的称号（yī）
取：同“娶”，娶亲。
吴孟子：鲁昭公夫人，春秋时，国君夫人的称号，是用她出生的国名加上她的姓。娶了同姓姬的吴国女子，违反了同姓不婚的原则，故不称吴姬，乃改夫人姓孟（hè）子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之；诔曰：祷尔于上下神祗”子曰：“丘之祷久矣（dǎo）（lěi）（qí）（xùn）（chen穷困“君子胸襟开朗；小人内心经常忧虑。”
坦荡荡：胸襟开朗。
长戚戚：内心经常忧虑。
【38】子温而厉，威而不猛，恭而安。
孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。
厉：严厉。
恭：庄重。
|
|
