儒佛道论正邪与善恶的关系在修行的道路上，儒佛道共同强调先要入正或先要去邪，而后才是断恶作善。人如果走上正道，生活就会基本有保障。在走上正道
之后，人如能再断恶行善，就会大富大贵。怎样才能走上正道，在日常生活中，经常检查自己的思想言语行动是否在正道之上，即是否在思想言语行
动等方面与大多数人保持一致或得到大多数人支持，这样就能使自己行在正道之上，要力求避免走在邪道上，即力求使自己的思想言行不背离大多数
人的模式。正道肯定生福，邪道肯定生祸。当人走在正道上，基本上就会无意想不到的灾难，而且生活也会有保障。如果在坚持正道之下，再能断恶
作善，肯定会消灭灾祸，会得更多的福气，其人将来获得富贵平安的生活是肯定的。佛教的四圣谛就是让人思考观察学习人间正道，而后就可以灭掉
苦难而获得幸福。道教的太上《感应篇》就是提倡先走正道或先避邪道，然后断恶行善而得福免祸。《感应篇》言：是道则进，非道则退。不履邪径
，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之
危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。儒
教的《弟子规》《孝经》以及四书都是在讲人间正道。他们都是提倡先走正道或先避邪道，再断恶行善，才能获得好生活，或才能远离苦难的生活。 |
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