行营杂录（宋）赵葵撰
太祖初受周幼主命北讨，至陈桥为三军推戴，时太后以下眷属悉在定力院设斋，有司来搜捕，主僧令登阁而固其扃钥。俄大搜索，僧绐云：“皆散走，不知所之矣。”甲士入寺，升梯且开钥，见蛛网布满其上，而尘埃凝积若累年不曾开者。乃相告曰：“是安得有人。”遂皆去，有顷，太祖已践祚矣。
太祖潜耀日，常与一道士游关河，无定姓名，自曰混沌，或又曰真无。每剧饮烂醉，且善歌，能引其喉于杳冥之间作清微之声，时或一二句，随天风飘下，惟太祖闻之，曰：“金猴虎头四，真龙得真位。”至醒诘之，则曰：“醉梦，岂足凭邪？”至膺图受禅之日，乃庚申正月初四也。自御极不再见，下诏草泽遍访之，或见干擐辕道中，或嵩、洛间。后十六载，乃开宝乙亥岁也，上巳祓禊，驾幸西沼，道士忽醉坐水次木阴下，笑揖上曰：“别来安善。”上大喜，亟遣中人密引至后掖，恐其遁，急回跸见之，一如平时，抵掌浩饮。上曰：“久欲见汝决一事，我寿还得几多在？”道士曰：“但今年十月二十日，夜晴，则可延一纪。不尔，则当速措置。”上酷留之，俾居后苑。苑吏或见宿于木末鸟巢中，数日忽不见。上切切记其语。至所期之夕，上御太清阁以望气。是夕果晴，星斗明烂，上心方喜，俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降。移仗下阁，急传宫钥开门，召开封尹，即太宗也。延入内寝，酌酒对饮，宦官、宫妾悉屏出，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，漏三鼓，雪已数寸。上引柱斧戳雪，顾太宗曰：“好做！好做！”遂解带就寝，鼻息如雷。是夕，太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。
李后主归朝后，每怀故国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝作长短句：帘外雨潺潺，春意将阑，罗衾不奈五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢，独自莫凭阑。无限关山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。意思凄惋，不久下世。
祥符中，封禅事竣，宰执对于后殿。上曰：“治平无事，久欲与卿等一处闲玩，今日可矣。”遂引群公及内侍数人入一小殿，多有假山，甚高。山面有洞，上既入，乃复招群公从行。初觉甚暗，数十步则天宇豁然，千峰百嶂，杂花流水，尽天下之伟观。少焉。至一所，重楼复阁，金碧照耀，有一道士，貌亦奇古，来揖上，执礼甚恭。上亦答之，良久，邀上主席，上再三逊谢，然后坐。群臣再拜，居道士之次。所论皆玄妙之旨，而牢醴之属又非人间所见也。鸾鹤舞庭除，笙箫振林木。至夕乃罢，道士送上出门而别曰：“万几之暇，无惜与诸公频见过也。”复由旧路以归。臣下因以请于上，上曰：“此道家所谓蓬莱三山者也。”群臣自失者，累日后亦不复再往，不知何术以致之也。
庆历三年，有李京者为小官，吴鼎臣在侍从，二人相与通家。一日，荐其友人于鼎臣，求为闻达一朝。鼎臣即缴书，具奏之，京坐贬官。未行，京妻谒鼎臣妻叙别，鼎臣妻惭不出，京妻立厅事，召鼎臣管仆，语之曰：“我来虽为往还之久，欲求一别。亦为乃公尝有数帖与吾夫祝私事，恐尔家以为疑。”索火，焚之而去。
王嗣宗守邠土，邠旧有狐王庙，相传能为人祸福，岁时享祀祈祷，不敢少怠，至不敢道。故嗣宗至郡，集诸邑猎户，得百余人，以甲兵围庙，薰灌其穴，杀百余狐。或云：有大白狐从火中逸去，其妖遂息。后人复为立庙，则寂无灵矣。嗣宗后帅长安，处士种放者，朝廷所尊礼，每帅守至，辄面数之。嗣宗不服，以言拒之，放责数嗣宗，声色俱厉。嗣宗怒，以手批其颊。先是，真宗有敕书，令放有章奏，即附驿。欲诣阙，即乘驿。放遂乘驿，诉于上前。上特于嵩山之阳置书院以处之。后嗣宗去郡，有人赠诗曰：终南处士威风灭，渭北妖狐窟穴空。嗣宗大喜，归告其子孙曰：“吾死更勿为碑志，但石刻此诗，置于墓旁，吾其荣矣。”
伪蜀广政末，成都人唐季明因破一木，中有紫文隶书“太平”两字，时以为佳瑞。有识者云：不应此时，须成都破后，方见太平尔。自王师平蜀，频施旷荡之恩，仍有太平兴国之号。
大中祥符六年，绵州彰明县崇仙观柏柱上有木文如画天尊状，毛发、眉目、衣眼、履鞋，纤缕悉备。知州北部员外郎刘宗言遂绘事奏闻，奉旨令津置赴阙，送玉清昭应宫。今川民皆图画供养之。
成都漆工艾延祚，甲午岁为贼所驱于郡治，令造漆器。五月六日，忽闻鼓鼙声及南门，火起，乃天兵至郡也。延祚窘甚，缘上大树，匿秾叶间。见天兵往来搜捕，杀戮狼籍。至夜遂下树，卧积尸中。及中宵，闻数十人传呼声，颇类将吏，且无烛炬，因窃视之，不见其形，但闻按籍点名，僵尸闻呼一一应之，惟不呼延祚。乃知圣朝伐叛讨逆，悉奉行天诛也。
南唐胡则守江州，坚壁不下。曹翰攻之危急，忽有旋风吹片纸坠城中，有诗曰：由来秉节世无双，独守孤城死不降。何似知机早回首，免教流血满长江。后城陷，屠杀殆尽，谓之洗城。
人传温公《西江月》词流播已久，今又得一首名《锦堂春》，云：红日迟迟，虚廊转影，槐阴迤逦西斜。彩笔工夫难状，晚景烟霞。蝶尚不知春去，漫绕幽砌寻花。奈猛风过后，纵有残红，飞向谁家？始知青鬓无价。叹飘零官路，荏苒年华，今日笙歌丛里，特地咨磋。席上青衫湿透，算感旧何止琵琶。怎不教人易老，多少离愁，散在天涯。
刘贡父为中书舍人。一日，朝会，幕次与三卫相邻，时诸帅两人出军伍，有一水晶茶盂，传玩良久。一帅曰：“不知何物所成？莹洁如此。”贡父隔幕谓之云：“诸公岂不识此，乃多年老水耳。”
昭陵上宾前一月，每夜太庙中有哭声，不敢奏。一日，太宗神御前香案自坏。
元祐癸酉九月一日夜，开宝寺塔表里通明彻旦，禁中夜遣中使赍降御香，寺门已闭。既开，寺僧皆不知也。寺中望之无所见，云寺渐明。后二日，宣仁上仙。
国家开宝中所铸钱文曰宋通元宝，至宝元中则皇宋通宝。近世钱文皆著年号，惟此二钱不然者，以年号有宝字，文不可重也。
皇女为公主，其夫必拜驸马都尉，故谓之驸马。宗室女封郡主者，谓其夫为郡马，县主者为县马，不知何义。
神庙一日行后苑，见牧猳猪者，问何所用？牧者曰：“自太祖来常令畜之，自稚养以至大，则杀之，又养稚者，累朝不敢易，亦不知何用。”神庙沉思久之，诏付所司禁中自今不得复畜。月余，忽获妖人，急欲血浇之，禁中卒不能致，方悟祖宗远略。
东坡仁宗朝登进士科，复应制科，擢居异等。英宗朝判凤翔，欲以唐故事召入翰林。宰相限以近例，且欲召试秘阁。上曰：“未知其能否，故试之。如轼，岂不能邪？”宰相犹难之，及试又入优等，遂直史馆。神宗朝以议新法不合补外，李定之徒媒孽其诗文有讪上语，下诏狱，欲置之死。上独庇之，得出。方在狱时，宰相举轼诗云：根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。此不臣也。上曰：“诗人之词，安可如此推求。”时相语塞。上一日与近臣论人才，因曰：“轼方古人孰比？”近臣曰：“颇似李白。”上曰：“不然，白有轼之才，无轼之学。”累有意复用，而言者力沮之。一日，忽出手札曰：苏轼黜居思咎阅岁，兹深人材实难，不忍中弃，因量移临汝。哲宗朝，起知登州，召为南宫舍人。不数月，迁西掖，遂登翰苑。绍圣后，熙丰诸臣当国，元祐诸臣例迁谪。崇观间，京、卞用事，拘以党籍，禁其文辞、墨迹而毁之。政和间，忽弛其禁，求轼墨迹甚锐。人莫知其由，或传徽宗亲临宝宫醮筵，其主醮道流拜章，伏地久之方起，上诘其故，答曰：“适至上帝所值奎宿奏事，良久方毕，始能达其章也。”上叹讶久之，问曰：“奎宿何神为之，所奏何事？”对曰：“所奏事不可知，为此宿者即本朝苏轼也。”上大惊，不惟弛其禁，且欲玩真词翰，一时士大夫遂从风而靡。
道君皇帝大观二年戊子秋八月，以易数一一口乂乂一，乃御制易运碑，刻之延福殿东壁。其略曰：始建元基，绍兴德寿，承太乙循运，尽在阳九之数。祖传甲庚吉，建炎炎共盛之势，奈何五行逆顺，天地之数，非由人致。朕尝闻易，孰善本基，庚子辛丑，祸起东南，肇动干戈，元冲立劫。壬寅癸卯，亦云哀哉。甲辰乙巳，丙午丁未，内有丙火，天下生灵涂炭，至半江表之虞，莫知何辜。戊申巳酉，时正灾劫。庚戍辛亥，偏重势轻。壬子癸丑，后成改建。甲寅乙卯，立应丰穰。丙辰丁巳，朕已何在？祖宗复有中兴之后云云。其后事皆历验，信乎圣哲先知之明，因往推来。在天数者，果不可逭与。
初，陈桥兵变，太祖整军从仁和门入。建炎南渡，御跸过杭，闻县名曰仁和，上甚喜曰：“此京师门名也。”遂有定都之意。
道教之方盛也，一时诏命章表，皆指佛为金狄焉。试举其略，政和元年四月，诏曰：朕每澄神默，受帝命订正讹俗，闵中华被金狄之教盛行，而至真之道未正。宣和三年十一月，诏曰：噫！金狄胡云阴邪之气，源流派分，使信者以寂灭为乐，岂非阴气袭而阳魄散邪！林灵素凡四五表，皆以金狄为语。如《贺神霄降》云：蠢金狄之成群，干册霄之正法。如《谢驾幸宝院听讲大洞经》云：幸际玉霄之主，是膺金狄之风。又云：金狄至而华风变。又云：期销金狄之魔。而宣和元年，道德院方奏金芝生，车驾幸观，因幸蔡京家。鸣鸾堂，置酒。时蔡京有诗，徽宗即席赐和曰：道德方今喜迭兴，万邦从化本天成。定知金帝来为主，不待春风便发生。其后女真起海上，灭辽，陷中原，以金为国号。谶金狄之祸，而金帝之来不待春风，盖虏以靖康元年冬犯京师，以闰十一月二十五日城陷。时太史预借春出，土牛以迎新岁，竟无补于事。则徽宗赐和之句，甚符其谶，可胜叹哉。
监左帑龙舒张宣义尝言：有亲戚宦游西蜀，路经襄汉，晚投一店，行户外，忽见旁左侧上有一人无首，以为鬼也。主人云：“尊官不须惊，此人也，非鬼也。往年因患瘰疬，病势蔓衍，一旦头忽坠脱，家人以为不可救而竟不死，自此每有所需，则以手指画，但日以粥汤灌之，故至今犹存耳。”又云：“岳侯军中一兵犯法枭首，妻方怀妊，后诞一子，如常人，而首极细，躯干甚伟，首仅如拳，眉目皆如刻画。”则知胞胎所系，父母相为感应。
嘉兴精严寺，大刹也。僧造一殿，中塑大佛，诡言妇人无子者祈祷于此，独寝一宵，即有子。殿门令其家人自封锁。盖僧于房中穴地道，直透佛腹，穿顶而出。夜与妇人合，妇人惊问，则云我是佛。州人之妇，多陷其术，次日不敢言。有仕族妻，亦往求嗣。中夜，僧忽造前，既不能免，即啮其鼻。僧去，翊日其家遣人遍于寺中物色，见一僧卧病，以被韬面，揭而视之，鼻果有伤，掩捕闻官。时韩彦古子师为郡将，流其僧，废其寺。
丰有俊字宅之，四明人。登青楼，偶见小娼，疑故人女，累目之，女亦悟。酒罢，留宿，女羞涩，良久乃入曰：“丰官人识妾否？”诘之，果故人女。丰曰：“某所以留者，以坐间不敢问也？且各寝，必有以处汝。”娼遂退。丰与京尹有契，明日以白尹，且云：“某仅有钱百千，从公更贷二百千嫁之。”尹嘉其谊，即取入府，厚奁，具择良士嫁焉。尹即王宣子佐也。
天台宋氏，家本富，后贫，鬻庐于邻。价成，作诗云：自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻。殷勤说与东园柳，他日相逢是路人。富者见诗恻然，即以券还之，亦不索其直，乡人嘉其谊。
有夫出外而妻独居者，忽夜半，见一道人从空而下，逼与为淫。妇人室，取刀为誓曰：“汝若逼我，有死而已。”相持至晓，乃一吃菜事魔人。
马裕斋知处州，禁民捕蛙。有一村民犯禁，乃将冬瓜切作盖，刳空其腹，实蛙于中。黎明持入城，为门卒所捕，械至于庭。公心怪之，问曰：“汝何时捕此蛙？”答曰：“夜半。”有知者否曰：“惟妻知。”公追其妻，诘之，乃妻与人通，俾妻教夫如此，又先往语门卒以收捕，意欲陷夫于罪，而据其妻也。公穷究其罪，遂置妻并奸夫于法。
初，隆祐太后升遐，朝廷欲建山陵。大臣谓诸帝陵寝，今在伊洛，不日复中原，即归祔矣，宜以攒宫为名。遂卜吉于会稽，民间冢墓附近者，往往他徙。高宗思陵兴役之际，孝宗密敕无辄坏民墓，其爱物之心一至于此。文王泽及枯骨，未足多也。
有士人贫甚，夜则露香祈天，益久不懈。一夕，忽闻空中语曰：“帝闵汝诚，使我问汝所欲。”士答曰：“某所欲甚微，非敢过望，但愿此生衣食兼足，逍遥山水间以终其身，足矣。”空中大笑曰：“此上界神仙之乐，何可易得。若求富贵，则可矣。”予因历数古人极贵念归而终不遂者，皆是盖清乐天所靳惜，百倍于功名爵禄也。
欧公甥女适夫张氏。夫死，携孤女归父家，嫁公族子晟。晟之官。至宿州，赴郡宴，归而失其舟，至京师捕得之。开封府勘，乃梢人与晟妾通，妻知而欲笞之，反为妾所诱，并与梢人通。府尹承当路风旨，令张氏引公以自解。狱奏，仁宗大骇，遣中使王昭明监勘，而张氏反异，公遂得明白。犹坐以张氏奁具买田，作欧阳户名，出知滁州。
松阳县民有被殴，经县验伤。翊日引验，了无瘢痕。宰怪而诘之，乃仇家使人要归，饮以熟麻油酒，卧之火烧地上，觉而疼肿尽消。又有中创，血如箭出，医者以炒原蚕蛾末傅之立愈。又云：前方亦治跌揆，后方大治金疮。
孝宗留心经术，无所不涉。奏对官被顾问者，多致失措。有王过者，蜀人，上殿，孝宗骤问曰：“李融字若川谓何？”过即对曰：“天地之气融而为川，结而为山，李融之字若川，如元结之字次山也。”上大喜，遂诏改官密院编修。
绍兴中，金人遣其秘书监刘陶来聘，因问岳飞以何罪而死？馆伴者无以对，但曰：“意欲谋叛，为部将所告，以抵诛。”陶曰：“江南忠臣善用兵者，只有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者，其亦江南之范增乎？”馆伴者默不能对，秦桧闻之，约束勿奏，俄以不职贬其人。
行都崇新门外鹿花寺，乃殿帅杨存中郡王特建，以处北地流寓僧。一岁元宵，则近营妇连夜入寺观灯，有殿司将官妻同一女往观，乃为数僧引入房中，置酒盛馔，逼令其醉，遂留宿于幽室。遽杀母而留女，女不敢哀。及半年，三僧尽出，其房窗外乃是野地，女因窥窗，见一卒在地打草。呼近窗下，匍语前事，可急往某寨某将家报知，速来取我。卒如言往报，将官即告杨帅，帅令人告报本寺云：来日郡王自斋，合寺僧行人力，本府自遣厨子排斋。至是，坐定，每二卒擒下一僧，合寺僧行人力尽缚之。又令百余卒破其寺，果得此女，见父号恸，遂绑三人主首，送所属依法施行而毁其寺，逐去诸髡。
附錄：
行營雜録趙葵
（四庫全書?子部?雜家類?雜纂之屬?說郛卷四十七上）
太祖初受周幼主命北討至陳橋為三軍推戴時太后以下眷屬悉在定力院設齋有司來搜捕主僧令登閤而固其扄鑰俄大搜索僧紿云皆散走不知所之矣甲士入寺升梯且發鑰見蛛網布滿其上而塵埃凝積若累年不曾開者乃相告曰是安得有人遂皆去有頃太祖已踐祚矣
太祖潛耀日常與一道士遊闗河無定姓名自曰混沌或又曰真無每劇飲爛醉且善歌能引其喉於杳冥之間作清微之聲時或一二句隨天風飄下惟太祖聞之曰金猴虎頭四眞龍得真位至醒詰之則曰醉夢豈足憑邪至膺圖受禪之日乃庚申正月初四也自御極不再見下詔草澤徧訪之或見於轘轅道中或嵩洛間後十六載乃開寶乙亥歲也上巳祓褉駕幸西沼道士忽醉坐水次木陰下笑揖上曰别來安善上大喜亟遣中人宻引至後掖恐其遁急回蹕見之一如平時抵掌浩飲上曰久欲見汝决一事我壽還得幾多在道士曰但今年十月二十日夜晴則可延一紀不爾則當速措置上酷留之俾居後苑苑吏或見宿於木末鳥巢中數日忽不見上切切記其語至所期之夕上御太清閣以望氣是夕果晴星斗明燦上心方喜俄而陰霾四起天地陡變雪雹驟降移仗下閣急傳宫鑰開門召開封尹即太宗也延入内寢酌酒對飲宦官宫妾悉屏出但遥見燭影下太宗時或避席有不可勝之狀飲訖漏三鼓雪已數寸上引柱斧戮雪顧太宗曰好做好做遂解帶就寢鼻息如雷是夕太宗留宿禁内將五鼓周廬者寂無所聞帝已崩矣
李後主歸朝後每懷故國且念嬪妾散落鬱鬱不自聊嘗作長短句簾外雨潺潺春意將闌羅衾不奈五更寒夢裏不知身是客一餉貪歡獨自莫凭闌無限闗山别時容易見時難流水落花春去也天上人間意思悽惋不久下世
祥符中封禪事竣宰執對于後殿上曰治平無事久欲與卿等一處閒玩今日可矣遂引羣公及内侍數人入一小殿多有假山甚高山面有洞上旣入乃復招羣公從行初覺甚暗數十歩則天宇豁然千峰百嶂雜花流水盡天下之偉觀少焉至一所重樓複閣金碧照耀有一道士貌亦奇古來揖上執禮甚恭上亦答之良厚邀上主席上再三遜謝然後坐羣臣再拜居道士之次所論皆玄妙之旨而牢醴之屬又非人間所見也鸞鶴舞庭除笙簫振林木至夕乃罷道士送上出門而别曰萬幾之暇無惜與諸公頻見過也復由舊路以歸臣下因以請于上上曰此道家所謂蓬萊三山者也羣臣自失者累日後亦不復再往不知何術以致之也
慶厯三年有李京者爲小官吳鼎臣在侍從二人相與通家一日薦其友人於鼎臣求為聞達於朝鼎臣即繳書具奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻叙别鼎臣妻慙不出京妻立廳事召鼎臣幹僕語之曰我來雖為往還之久欲求一别以為乃公嘗有數帖與吾夫囑私事恐爾家以爲疑索火焚之而去
王嗣宗守邠土邠舊有狐王廟相傳能為人禍福歲時享祀祈禱不敢少怠至不敢道故嗣宗至郡集諸邑獵户得百餘人以甲兵圍廟薰灌其穴殺百餘狐或云有大白狐從火中逸去其妖遂息後人復為立廟則寂無靈矣嗣宗後帥長安處士种放者朝廷所尊禮每帥守至輒面數之嗣宗不服以言拒之放責數嗣宗聲色俱厲嗣宗怒以手批其頰先是真宗有勑書令放有章奏即附驛欲詣闕即乘驛放遂乘驛訴於上前上特於嵩山之陽置書院以處之後嗣宗去郡有人贈詩曰終南處士威風減渭北妖狐窟穴空嗣宗大喜歸告其子孫曰吾死更勿為碑誌但石刻此詩置于墓旁吾其榮矣偽蜀廣政末成都人唐季明因破一木中有紫文隸書太平兩字時以為佳瑞有識者云不應此時須成都破後方見太平爾自王師平蜀頻施曠蕩之恩仍有太平興國之號
大中祥符六年緜州彰明縣崇仙觀栢柱上有木文如畵天尊狀毛髪眉目衣服履舄纎縷悉備知州比部員外郎劉宗言遂繪事奏聞奉旨令津置赴闕送玉清昭應宫今川民皆圖畫供奉之成都漆工艾延祚甲午歲為賊所驅於郡治令造漆器五月六日忽聞鼓鼙聲及南門火起乃天兵至郡也延祚窘甚緣上大樹匿穠葉間見天兵往來搜捕殺戮狼籍至夜遂下樹卧積屍中及中宵聞數十人傳呼聲頗類將吏且無燭炬因竊視之不見其形但聞按籍點名僵屍聞呼一一應之惟不呼延祚乃知聖朝伐叛討逆悉奉行天誅也
南唐胡則守江州堅壁不下曹翰攻之危急忽有旋風吹片紙墜城中有詩曰由來秉節世無雙獨守孤城死不降何似知機早囘首免教流血滿長江後城陷屠殺殆盡謂之洗城
人傳溫公西江月詞流播已久今又得一首名錦堂春云紅日遲遲虛廊轉影槐陰迤邐西斜彩筆工夫難狀晩景煙霞蝶尚不知春去漫繞幽砌尋花柰猛風過後縱有殘紅飛向誰家始知青鬢無價歎飄零官路荏苒年華今日笙歌叢裏特地咨嗟席上青衫濕透筭感舊何止琵琶怎不敎人易老多少離愁散在天涯
劉貢父為中書舍人一日朝會幙次與三衛相鄰時諸帥兩人出軍伍有一水晶茶盂傳玩良久一帥曰不知何物所成瑩潔如此貢父隔幙謂之云諸公豈不識此乃多年老冰耳
慶厯中郎官呂覺者勘公事囘因登對自陳衣緋已久乞改章服上曰待别差遣與卿換朕不欲因鞫獄與人恩澤慮刻薄之徒望風希進加入人罪耳
神考嘗問荆公卿曾看歐陽修五代史不對曰臣不曾仔細看但見每篇首必曰嗚呼是豈五代時事事可歎者乎
昭陵上賔前一月每夜太廟中有哭聲不敢奏一日太宗神御前香案自壞
元祐癸酉九月一日夜開寶寺塔表裏通明徹旦禁中夜遣中使齎降御香寺門已閉旣開寺僧皆不知也寺中望之無所見去寺漸明後二日宣仁上仙
國家開寶中所鑄錢文曰宋通元寶至寶元中則皇宋通寶近世錢文皆著年號惟此二錢不然者以年號有寶字文不可重也
皇女為公主其夫必拜駙馬都尉故謂之駙馬宗室女封郡主者謂其夫為郡馬縣主者為縣馬不知何義
神廟一日行後苑見牧猳猪者問何所用牧者曰自太祖來常令畜之自稚養以至大則殺之又養稚者累朝不敢易亦不知何用神廟沈思久之詔付所司禁中自今不得復畜月餘忽獲妖人急欲血澆之禁中卒不能致方悟祖宗逺略
司馬溫公隧碑賜名清忠粹德紹聖初毁磨之際大風走石羣吏莫敢近獨有一匠氏揮斤而擊未盡碎忽仆碑下而死
東坡仁宗朝登進士科復應制科擢居異等英宗朝判鳳翔欲以唐故事召入翰林宰相限以近例且欲召試秘閣上曰未知其能否故試之如軾豈不能邪宰相猶難之及試又入優等遂直史館神宗朝以議新法不合補外李定之徒媒孽其詩文有訕上語下詔獄欲寘之死上獨庇之得出方在獄時宰相舉軾詩云根到九泉無曲處世間惟有蟄龍知此不臣也上曰詩人之詞安可如此推求時相語塞上一日與近臣論人才因曰軾方古人孰比近臣曰頗似李白上曰不然白有軾之才無軾之學累有意復用而言者力沮之一日忽出手札曰蘇軾黜居思咎閲歲兹深人材實難不忍終棄因量移臨汝哲宗朝起知登州召為南宫舎人不數月遷西掖遂登翰苑紹聖後熈豐諸臣當國元祐諸臣例遷謫崇觀間京卞用事拘以黨籍禁其文辭墨迹而毁之政和間忽弛其禁求軾墨迹甚銳人莫知其由或傳徽宗親臨寶籙宫醮筵其主醮道流拜章伏地久之方起上詰其故答曰適至上帝所值奎宿奏事良久方畢始能達其章也上歎訝久之問曰奎宿何神為之所奏何事對曰所奏事不可知為此宿者即本朝蘇軾也上大驚不惟弛其禁且欲玩其詞翰一時士大夫遂從風而靡
道君皇帝大觀二年戊子秋八月以易數一一口乂乂一乃御製易運碑刻之延福殿東壁其略曰始建元基（高宗御字德基）紹興德壽（謂紹興年德壽宫）承太乙循運盡在陽九之數（高宗聖壽八十一歲）祖傳甲庚吉（太祖子孫再傳）建炎炎共盛之勢（建炎年號）柰何五行逆順天地之數非由人致朕嘗聞易孰善本基庚子辛丑禍起東南（謂方臘）肇動干戈元衝立刼壬寅癸卯（宣和間天下大亂）亦云哀哉甲辰乙巳（與金人夾攻燕山）丙午丁未（金人入寇二帝北狩）内有丙火天下生靈塗炭至半（是時天下大亂）江表之虞（駕幸江表）莫知何辜戊申己酉（高宗初立）時正災刼（金人渡江苖劉内變）庚戌辛亥偏重勢輕（高宗航海劉豫稱帝于汴）壬子癸丑後成改建（改元紹興）甲寅乙卯立應豐穰（是年大有）丙辰丁巳朕巳何在（徽宗以紹興五年崩）祖宗復有中興之後（是年孝宗以建國公進封普安郡王復紹太祖之後）云云其後事皆歴驗信乎聖哲先知之明因往推來在天數者果不可逭與
初陳橋兵變太祖整軍從仁和門入建炎南渡御蹕過杭聞縣名曰仁和上甚喜曰此京師門名也遂有定都之意
道教之方盛也一時詔命章表皆指佛為金氏焉試舉其略政和元年四月詔曰朕每澄神黙受帝命訂正訛俗閔中華被金氏之教盛行而至真之道未正宣和三年十一月詔曰噫金氏西域陰邪之氣源流派分使信者以寂滅爲樂豈非陰氣襲而陽魄散邪林靈素凡四五表皆以金氏為語如賀神霄降云蠢金氏之成羣干丹霄之正法如謝駕幸寶籙院聽講大洞經云幸際玉霄之主是膺金氏之風又云金氏至而華風變又云期銷金氏之魔而宣和元年道德院方奏金芝生車駕幸觀因幸蔡京家鳴鸞堂置酒時蔡京有詩徽宗即席賜和曰道德方今喜迭興萬邦從化本天成定知金帝來為主不待春風便發生其後金人起海上滅遼陷中原以金為國號讖金氏之禍而金帝之來不待春風葢金以靖康元年冬犯京師以閏十一月二十五日城陷時太史預借春出土牛以迎新歳竟無補於事則徽宗賜和之句甚符其讖可深歎哉
監左帑龍舒張宣義嘗言有親戚宦遊西蜀路經襄漢晩投一店行户外忽見旁左側上有一人無首以為鬼也主人云尊官不須驚此人也非鬼也往年因患瘰癧病勢蔓衍一旦頭忽墮脱家人以為不可救而竟不死自此每有所需則以手指畫但日以粥湯灌之至今猶存耳又云岳侯軍中有一兵犯法梟首妻方懷姙後誕一子如常人而首極細軀幹甚偉首僅如拳眉目皆如刻畫則知胞胎所係父母相為感應
嘉興精嚴寺大刹也僧造一殿中塑大佛詭言婦人無子者祈禱于此獨寢一宵即有子殿門令其家人自封鎻葢僧於房中穴地道直透佛腹穿頂而出夜與婦人合婦人驚問則云我是佛州人之婦多陷其術次日不敢言有仕族妻亦往求嗣中夜僧忽造前旣不能免即囓其鼻僧去翊日其家遣人遍於寺中物色見一僧卧病以被韜面揭而視之鼻果有傷掩捕聞官時韓彦古子師為郡將流其僧廢其寺
豐有俊字宅之四明人登青樓偶見小倡疑故人女累目之女亦悟酒罷留宿女羞澁良久乃入曰豐官人識妾否詰之果故人女豐曰某所以留者以坐間不敢問也且各寢必有以處汝娼遂退豐與京尹有契明日以白尹且云某僅有錢百千從公更貸二百千嫁之尹嘉其誼即取入府厚匳具擇良士嫁焉尹即王宣子佐也天台宋氏家本富後貧鬻廬於鄰價成作詩曰自歎年來刺骨貧吾廬今已屬西鄰殷勤説與東園柳他日相逢是路人富者見詩惻然即以劵還之亦不索其直鄉人嘉其誼
有夫出外而妻獨居者忽夜半見一道人從空而下逼與為滛婦入室取刀為誓曰汝若逼我有死而已相持至曉乃一喫菜事魔人也信哉邪之不可干正也如此馬裕齋知處州禁民捕蛙有一村民犯禁乃將冬瓜切作蓋刳空其腹實蛙於中黎明持入城為門卒所捕械至于庭公心恠之問曰汝何時捕此蛙答曰夜半有知者否曰唯妻知公追其妻詰之乃妻與人通俾妻教夫如此又先往語門卒以收捕意欲陷夫於罪而據其妻也公窮究其罪遂寘妻并姦夫於法
初隆祐太后升遐朝廷欲建山陵大臣謂諸帝陵寢今在伊洛不日復中原即歸祔矣宜以攢宮為名遂卜吉於會稽民間冡墓附近者往往他徙高宗思陵興役之際孝宗密勑無輙壞民墓其愛物之心一至於此文王澤及枯骨未足多也
有士人貧甚夜則露香祈天益久不懈一夕忽聞空中語曰帝閔汝誠使我問汝所欲士答曰某所欲甚微非敢過望但願此生衣食麤足逍遥山水間以終其身足矣空中大笑曰此上界神仙之樂何可易得若求富貴則可矣予因歴數古人極貴念歸而終不遂者皆是蓋清樂天所靳惜百倍於功名爵祿也
歐公甥女適夫張氏夫死携孤女歸父家嫁公族子晟晟之官至宿州赴郡宴歸而失其舟至京師捕得之開封府勘乃稍人與晟妾通妻知而欲笞之反為妾所誘併與稍人通府尹承當路風旨令張氏引公以自解獄奏仁宗大駭遣中使王昭明監勘而張氏反異公遂得明白猶坐以張氏匳具買田作歐陽户名出知滁州
松陽縣民有被毆經縣驗傷翊日引驗了無瘢痕宰恠而詰之乃仇家使人要歸飲以熟麻油酒臥之火燒地上覺而疼腫盡消又有人嘗中創血如箭出醫者以炒原蠶蛾末傅之立愈又云前方亦治跌撲後方大治金瘡
孝宗留心經術無所不涉奏對官被顧問者多致失措有王過者蜀人上殿孝宗驟問曰李融字若川謂何過即對曰天地之氣融而為川結而為山李融之字若川如元結之字次山也上大喜遂詔改官密院編修
紹興中金人遣其祕書監劉陶來聘因問岳飛以何罪而死館伴者無以對但曰意欲謀叛為部將所告以抵誅陶曰江南忠臣善用兵者止有岳飛所至紀律甚嚴秋毫無犯所謂項羽有一范增而不能用所以為我擒如飛者其亦江南之范增乎館伴者黙不能對秦檜聞之約束勿奏俄以不職貶其人
行都崇新門外鹿花寺乃殿帥楊存中郡王特建以處北地流寓僧一歲元宵側近營婦連夜入寺觀燈有殿司將官妻同一女往觀乃為數僧引入房中置酒盛饌逼令其醉遂留宿於幽室遽殺母而留女女不敢哀及半年三僧盡出其房牕外乃是野地女因窺牕見一卒在地打草呼近牕下備語前事可急往某寨某將家報知速來取我卒如言往報將官即告楊帥帥令人告報本寺云來日郡王自齋合寺僧行人力本府自遣厨子排齋至是坐定每二卒擒下一僧合寺僧行人力盡縳之又令百餘卒破其寺果得此女見父號慟遂綁三人主首送所屬依法施行而毁其寺逐去諸髠
|
|
